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如梦令·一晌凝情无语

魏晋 / 真德秀

"汉武帝,初丧李夫人。夫人病时不肯别,死后留得生前恩。
春日嵩高阳,秋夜清洛阴。丘园共谁卜,山水共谁寻。
灯火穿村市,笙歌上驿楼。何言五十里,已不属苏州。"
知有新声不如古。古称浮磬出泗滨,立辨致死声感人。
竟蓄朱公产,争藏邴氏缗。桥桃矜马鹜,倚顿数牛犉。
"震泽平芜岸,松江落叶波。在官常梦想,为客始经过。
回眸语君曰,昔闻庄王时。有一愚夫人,其名曰樊姬。
眼暗犹操笔,头斑未挂簪。因循过日月,真是俗人心。"
荆钗不直钱,衣上无真珠。几回人欲聘,临日又踟蹰。
"深山老去惜年华,况对东溪野枇杷。火树风来翻绛焰,
逐鸟忠潜奋,悬旌意远凝。弢弓思彻札,绊骥闷牵縆.
泥泉乐者鱼,云路游者鸾。勿言云泥异,同在逍遥间。
平生有微尚,彼此多幽独。何必本主人,两心聊自足。"
文章辩慧皆如此,笼槛何年出得身。"
"腕软拨头轻,新教略略成。四弦千遍语,一曲万重情。
未收木绵褥,已动蒲葵扇。且喜物与人,年年得相见。"
上有和鸣雁,下有掉尾鱼。飞沉一何乐,鳞羽各有徒。
小人知所好,怀宝四方来。奸邪得藉手,从此倖门开。
六月七月交,时雨正滂沱。虾蟆得其志,快乐无以加。
"存亡感月一潸然,月色今宵似往年。
"甲第何年置,朱门此地开。山当宾阁出,溪绕妓堂回。


如梦令·一晌凝情无语拼音解释:

.han wu di .chu sang li fu ren .fu ren bing shi bu ken bie .si hou liu de sheng qian en .
chun ri song gao yang .qiu ye qing luo yin .qiu yuan gong shui bo .shan shui gong shui xun .
deng huo chuan cun shi .sheng ge shang yi lou .he yan wu shi li .yi bu shu su zhou ..
zhi you xin sheng bu ru gu .gu cheng fu qing chu si bin .li bian zhi si sheng gan ren .
jing xu zhu gong chan .zheng cang bing shi min .qiao tao jin ma wu .yi dun shu niu chun .
.zhen ze ping wu an .song jiang luo ye bo .zai guan chang meng xiang .wei ke shi jing guo .
hui mou yu jun yue .xi wen zhuang wang shi .you yi yu fu ren .qi ming yue fan ji .
yan an you cao bi .tou ban wei gua zan .yin xun guo ri yue .zhen shi su ren xin ..
jing cha bu zhi qian .yi shang wu zhen zhu .ji hui ren yu pin .lin ri you chi chu .
.shen shan lao qu xi nian hua .kuang dui dong xi ye pi pa .huo shu feng lai fan jiang yan .
zhu niao zhong qian fen .xuan jing yi yuan ning .tao gong si che zha .ban ji men qian geng .
ni quan le zhe yu .yun lu you zhe luan .wu yan yun ni yi .tong zai xiao yao jian .
ping sheng you wei shang .bi ci duo you du .he bi ben zhu ren .liang xin liao zi zu ..
wen zhang bian hui jie ru ci .long jian he nian chu de shen ..
.wan ruan bo tou qing .xin jiao lue lue cheng .si xian qian bian yu .yi qu wan zhong qing .
wei shou mu mian ru .yi dong pu kui shan .qie xi wu yu ren .nian nian de xiang jian ..
shang you he ming yan .xia you diao wei yu .fei chen yi he le .lin yu ge you tu .
xiao ren zhi suo hao .huai bao si fang lai .jian xie de jie shou .cong ci xing men kai .
liu yue qi yue jiao .shi yu zheng pang tuo .xia ma de qi zhi .kuai le wu yi jia .
.cun wang gan yue yi shan ran .yue se jin xiao si wang nian .
.jia di he nian zhi .zhu men ci di kai .shan dang bin ge chu .xi rao ji tang hui .

译文及注释

译文
  这一(yi)天接见范雎,看到那场面的人无不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人,宫中没有别人了,秦王跪着请求说:“先生拿什么来赐教寡人?”范雎说:“对,对。”过了一会儿,秦王再次请求,范雎说:“对,对。”像这样有三次了。
即使粉身(shen)碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋(wu)里并不冷,暖暖的,香炉上焚(fen)着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙(sun)权一样,亲自射杀猛虎。
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
人已老(lao)去,秋风吹得我心(xin)情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声,使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。

注释
8 、执:押解。
(6)荷:披着,背上。
理:道理。
2."不知愁"一作"不曾愁",则诗意大减。
⑽旦:天大明。
(31)五将:五员将领,姓名不详。《汉书》未载五将失道的事,惟《文选》李善注载:“《集》表云:‘臣以天汉二年到塞外,寻被诏书,责臣不进。臣辄引师前。到浚稽山,五将失道。’”
吹取:吹得。

赏析

  第二联,前句承“渔梁”诗意,是写村人各自上岸还家;后句承“山寺”诗意,写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归,作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境,这又是一个比衬,从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
  “谁谓伤心画不成?画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢?只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理,专去画些粉饰升平的东西,而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
  第三段又以“呜呼曼卿”领起,正是欲将一腔心事都说与亡友来听。这一段,以“奈何”为界是两层意思。“奈何”之前的几句是接着上一段说,仍是说“生而为英,死而为灵”。“奈何”以下,笔锋陡转,“荒烟野蔓”数句将一幅荒冢凄凉景象刻画得淋漓尽致,不由人不起“古今将相在何方?荒冢一堆草没了”之悲。两层意思之间(jian),一客一主,前一层只是引起,只是为了反衬,后一层才是重点,也是全篇的核心。
  王维作诗(zuo shi),善于抓住自然界中平凡无奇的景或物,赋予它们某种象征意义。“省中啼鸟”,看起来是描写了景致,其实,是暗喻郭给事政绩卓著,时世太平,以致衙内清闲。虽是谀词,却不着一点痕迹。
  瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞《雪》罗隐 古诗而产生丰年的联想与期望,是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安,这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字,语含讥讽。联系下文,可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾,在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风《雪》罗隐 古诗的时候,正异口同声地大发瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年的议论,他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢! 
  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在(dao zai)河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是(ke shi),当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  诗的起句开门见山: “中庭多杂树,偏为梅咨嗟。。这里的“杂树。和“梅”含有象征意义。杂树, “亦指世间悠悠者流”。即一般无节操的土大夫,梅,指节操高尚的旷达贤土。庭院中有各种树木,而诗人最赞赏的是梅花,观点十分鲜明。 ·
  开首点出时地节令。燕地,指现在的北京和河北省北部,古代属燕国。旧俗以阴历二月十五(一说为二月十二或二月初二)为百花生日,称为花朝节。这一天人们要到野外去玩赏春光。可是,这一年过了花朝节,百花还没有消息,余寒仍然很厉害,可见北方天气寒冷,春天来迟了。
  “无奈逝川东去急,秦陵松柏满残阳”,“无奈”,是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”,此词源于《论语·子罕》:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”,用于此处,点明人世间万物如流水逝去,没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”,秦始皇是追求长生不死的,可是他早已葬入陵墓,而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光,意即这是明摆着的,人人可见的。求长生的秦始皇,和如此建长生殿的玄宗没有两样,时间过得很快便已经证实了。

创作背景

  马严 、马敦兄弟俩是马援二哥马余的儿子。兄弟俩的身世悲凉,马严7岁时,父亲马余卒于扬州牧任内;8岁时,母亲也辞世西归。两个7、8岁的小孩突遭大变,父母双亡,寄养在时任梧安侯相的表兄曹贡家。汉光武帝建武四年 ( 公元28年 ),马援随刘秀东征,路过梧安,顺将马严兄弟带回洛阳。这时马严已经13岁了。以孝悌传家的马援,将兄子视同己出,严加教诲。此封家书就是经典事例。更可贵的是,马援写这封家书给严敦二侄时,正是他率军远征交趾的时候。在戎马倥偬,军务缠身的非常时刻。他还惦记着子侄的教育,忙中寻暇,万里传书,殷切之情,流于言表,肃严之意,沁人肺腑;而且言简意赅,字字珠玑。

  

真德秀( 魏晋 )

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简 介

真德秀 真德秀字景元,后更为希元,福建浦城(今浦城县晋阳镇人)本姓慎,因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年(1178年),卒于未理宗端平二年(1235年)。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位着名理学家,也是继朱熹之后的理学正宗传人,他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。

自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 余睦

行人河边相对愁。天寒野旷何处宿,棠梨叶战风飕飕。
"风香露重梨花湿,草舍无灯愁未入。
郊静销戎马,城高逼斗牛。平河七百里,沃壤二三州。
相望山隔碍,欲去官羁绊。何日到江东,超然似张翰。"
忽忽转动如有光。二月繁霜杀桃李,明年欲嫁今年死。
"时世妆,时世妆,出自城中传四方。时世流行无远近,
焦心一身苦,炙手旁人热。未必方寸间,得如吾快活。
"衰容常晚栉,秋镜偶新磨。一与清光对,方知白发多。


过松源晨炊漆公店 / 赵怀玉

"渭水绿溶溶,华山青崇崇。山水一何丽,君子在其中。
"王门岂无酒,侯门岂无肉。主人贵且骄,待客礼不足。
一种共君官职冷,不如犹得日高眠。"
既可畅情性,亦足傲光阴。谁知利名尽,无复长安心。"
惭愧元郎误欢喜。"
傍松人迹少,隔竹鸟声深。闲倚小桥立,倾头时一吟。"
力尽计穷音响凄。当时何不早量分,莫遣辉光深照泥。
江天春多阴,夜月隔重云。移尊树间饮,灯照花纷纷。


浩歌 / 钱氏

公今在何官,被衮珥貂蝉。战袍破犹在,髀肉生欲圆。
既叹还自哂,哂叹两未终。后心诮前意,所见何迷蒙。
"羲和走驭趁年光,不许人间日月长。遂使四时都似电,
疮痕刮骨洗应难。常甘人向衰容薄,独讶君将旧眼看。
"闻道秋来怯夜寒,不辞泥水为杯盘。
"云阙朝回尘骑合,杏花春尽曲江闲。
回头向村望,但见荒田草。村人不爱花,多种栗与枣。
"百岁几回同酩酊,一年今日最芳菲。


康衢谣 / 赵汝唫

勾漏丹砂里,僬侥火焰旗。彤云剩根蒂,绛帻欠缨緌.
空里雪相似,晚来风不休。吟君怅望句,如到曲江头。"
贵介交三事,光荣照四邻。甘浓将奉客,稳暖不缘身。
"颔下髭须半是丝,光阴向后几多时。非无解挂簪缨意,
"树深藤老竹回环,石壁重重锦翠斑。俗客看来犹解爱,
有源殊不竭,无坎终难止。同出而异流,君看何所似。
中怀苟有主,外物安能萦。任意思归乐,声声啼到明。"
纵使刘君魂魄在,也应至死不同游。"


迎春乐·立春 / 赵曦明

好狂元郎中,相识二十春。昔见君生子,今闻君抱孙。
"蒲池村里匆匆别,沣水桥边兀兀回。
去国日已远,喜逢物似人。如何含此意,江上坐思君。
"阊门四望郁苍苍,始觉州雄土俗强。十万夫家供课税,
政静民无讼,刑行吏不欺。撝谦惊主宠,阴德畏人知。
"厌从薄宦校青简,悔别故山思白云。
"莫买宝剪刀,虚费千金直。我有心中愁,知君剪不得。
文物千官会,夷音九部陈。鱼龙华外戏,歌舞洛中嫔。


南乡子·端午 / 何真

"江上何人夜吹笛,声声似忆故园春。
余方炉峰下,结室为居士。山北与山东,往来从此始。"
使君歌了汝更歌。"
近水风景冷,晴明犹寂寥。复兹夕阴起,野色重萧条。
"年年老去欢情少,处处春来感事深。
可奈何兮终奈何。秦皇尧舜俱腐骨,
愿以君子文,告彼大乐师。附于雅歌末,奏之白玉墀。
怅望天澹澹,因思路漫漫。吟为别弟操,闻者为辛酸。


春日田园杂兴 / 纡川

丈人阿母勿悲啼,此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世,
顾我筋骸官束缚。缚遣推囚名御史,狼藉囚徒满田地。
"隔宿书招客,平明饮暖寒。麹神寅日合,酒圣卯时欢。
公私颇多事,衰惫殊少欢。迎送宾客懒,鞭笞黎庶难。
"感极都无梦,魂销转易惊。风帘半钩落,秋月满床明。
"人生除泛海,便到洞庭波。驾浪沉西日,吞空接曙河。
"身为近密拘,心为名检缚。月夜与花时,少逢杯酒乐。
"忆始识君时,爱君世缘薄。我亦吏王畿,不为名利着。


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 苏琼

逢春不游乐,但恐是痴人。"
慢牵欲傍樱桃泊,借问谁家花最红。"
向暖窗户开,迎寒帘幕合。苔封旧瓦木,水照新朱蜡。
舌头胡语苦醒醒。如言都尉思京国,似诉明妃厌虏庭。
念此瓶欲沉,荒忙为求请。遍入原上村,村空犬仍勐。
黄萎槐蕊结,红破莲芳坠。无奈每年秋,先来入衰思。"
"头陀独宿寺西峰,百尺禅庵半夜钟。
透影灯耿耿,笼光月沈沈。中有孤眠客,秋凉生夜衾。


狼三则 / 王惟俭

赖是心无惆怅事,不然争奈子弦声。"
又被新年劝相忆,柳条黄软欲春风。"
晓从朝兴庆,春陪宴柏梁。传唿鞭索索,拜舞珮锵锵。
"莫怪相逢无笑语,感今思旧戟门前。
宿恶诸荤味,悬知众物名。环从枯树得,经认宝函盛。
"静爱青苔院,深宜白鬓翁。貌将松共瘦,心与竹俱空。
头白古所同,胡为坐烦忧。茫茫百年内,处身良未休。
才能本浅薄,心力虚劳苦。可能随众人,终老于尘土。


/ 李定

红旗满眼襄州路,此别泪流千万行。"
名姓日隐晦,形骸日变衰。醉卧黄公肆,人知我是谁。"
道州民,老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保,
诸王在閤四十年,七宅六宫门户閟.隋炀枝条袭封邑,
松笠新偏翠,山峰远更尖。箫声吟茂竹,虹影逗虚檐。
琴书剑珮谁收拾,三岁遗孤新学行。"
山宫一闭无开日,未死此身不令出。松门到晓月裴回,
数被官加税,稀逢岁有秋。不如来饮酒,酒伴醉悠悠。