首页 古诗词 终南望余雪 / 终南望残雪

终南望余雪 / 终南望残雪

金朝 / 李学慎

作穴蛇分蛰,依冈鹿绕行。唯应风雨夕,鬼火出林明。"
"一枝仙桂两回春。始觉文章可致身。已把色丝要上第,
"野寺度残夏,空房欲暮时。夜听猿不睡,秋思客先知。
"海燕初归朔雁回,静眠深掩百花台。春蔬已为高僧掇,
大才必拟逍遥去,更遣何人佐盛时。"
潋滟侵颜冷,深沉慰眼开。何因值舟顶,满汲石瓶回。"
辩急如无敌,飞腾固自强。论心期舌在,问事畏头长。
"山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨,
夜来雪压村前竹,賸见溪南几尺山。"
"曾愁香结破颜迟,今见妖红委地时。
急节写商商恨促,秦愁越调逡巡足。梦入仙楼戛残曲,
武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。"
白头浪与雪相和。旗亭腊酎逾年熟,水国春寒向晚多。
牢锁黄金实可哀。是个少年皆老去,争知荒冢不荣来。


终南望余雪 / 终南望残雪拼音解释:

zuo xue she fen zhe .yi gang lu rao xing .wei ying feng yu xi .gui huo chu lin ming ..
.yi zhi xian gui liang hui chun .shi jue wen zhang ke zhi shen .yi ba se si yao shang di .
.ye si du can xia .kong fang yu mu shi .ye ting yuan bu shui .qiu si ke xian zhi .
.hai yan chu gui shuo yan hui .jing mian shen yan bai hua tai .chun shu yi wei gao seng duo .
da cai bi ni xiao yao qu .geng qian he ren zuo sheng shi ..
lian yan qin yan leng .shen chen wei yan kai .he yin zhi zhou ding .man ji shi ping hui ..
bian ji ru wu di .fei teng gu zi qiang .lun xin qi she zai .wen shi wei tou chang .
.shan si qu liang dang xia ye .gong seng dun zuo shi jie qian .liang san tiao dian yu wei yu .
ye lai xue ya cun qian zhu .sheng jian xi nan ji chi shan ..
.zeng chou xiang jie po yan chi .jin jian yao hong wei di shi .
ji jie xie shang shang hen cu .qin chou yue diao qun xun zu .meng ru xian lou jia can qu .
wu hou xing luo zhou yu si .ping shu jiang wu si deng xian ..
bai tou lang yu xue xiang he .qi ting la zhou yu nian shu .shui guo chun han xiang wan duo .
lao suo huang jin shi ke ai .shi ge shao nian jie lao qu .zheng zhi huang zhong bu rong lai .

译文及注释

译文
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
  齐孝公攻打(da)鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军,并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。  齐孝公还没有进入鲁国国境,展喜出境迎上去进见他,说:“寡君听说您亲自出动大驾,将要光临敝邑,派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说:“鲁国人害怕吗?”展喜回答说:“小人害怕了,君子就不(bu)。”齐孝公说:“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬,四野里连青草都没有,仗着什么而不害怕?”展喜回答说:“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室,在左右协助成王。成王慰问他们,赐给他们盟约,说:‘世世代代的子孙,不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里,由太史掌管。桓(huan)公因此联合诸侯,而解决他们之间的不和谐,弥补他们的缺失,而救援他们的灾难,这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位,诸侯都给予厚望,说:‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众,说:‘难道他即位九年,就丢弃王命,废掉职责,他怎么向先君交代?他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
  门前车马喧腾,有乘着朱轮金鞍的贵宾经过。他说他从朝廷而来,回归故乡,见到故乡的人感到亲切。我赶紧呼唤自己的小儿子打扫中堂招待客人,坐在一起共同谈论人生的悲辛。我们相对而坐,桌上的两觞酒还没饮尽,暂时停下酒杯就泪流满面了。我哀叹自己漂泊万里,已经三十年过去了。可怜我的半生,空谈王霸之略,却始终没有得到过朝廷的重用,从没做过朝廷重员。我的雄剑空藏在玉匣之中,已经很久没有用过了;兵书上浮满了灰尘,也好久没有人听我谈论这些用兵之策了。在朝廷中没有人和我的意见相同,我只得一样流离到湘水之滨。真正懂得我的知己,多已是泉下之人了。生来苦于百战,在征战中死去的人太多太多了,死去之后可以(yi)与万人做邻居。北风扬起胡沙,掩埋了周秦两朝。运势尚且如此,何况是在茫茫苍穹间渺小的世人?心里无限伤感凄怆,又能说什么呢?就让一切顺其自然,存亡随从天意吧。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
十个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
仙人为我抚顶,结受长生命符。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
细雨蒙蒙打湿了楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。
  在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民(min)的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实了这里就是秦国故地。

注释
②石榴:石榴树。唐段成式《酉阳杂俎·木篇》:“石榴,一名丹若。梁大同中东州后堂石榴皆生双子。南诏石榴子大,皮薄如藤纸,味绝于洛中。”
21.留连:即留恋,舍不得离去。
4.青于蓝:比蓼蓝(更)深。于:比。
鼎:夏、商、周三代视为传国之宝。
⑻《史记》:秦昭王详为好书遗平原君曰:“寡人闻君之高义,愿与君为十日之饮。”
六代:指建都在金陵的吴、东晋、宋、齐、梁、陈这六个相继的朝代。
63.贯:连贯,贯通。这句是说将这些琴曲连贯起来可以看出我内心的情操。卬(áng):昂扬。自卬:自我激励。
清蟾:明月。
38.若不过焉则不及:如果不是过多就是不够。若……则……,如果……那么(就),连接假设复句的固定结构。焉:句中语气词,无义。
⑴彭城:今江苏徐州。燕子楼:唐徐州尚书张建封(一说张建封之子张愔)为其爱妓盼盼在宅邸所筑小楼。

赏析

  这首诗前后两段一反一正,转折自然,很有辩证的观点和说服力量。最后两句尤为精辟,实为警策之语,后人多以此自勉自励。
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  此诗载于《全唐诗》卷七十五。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
  三.李商(li shang)隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
  此诗前十二句,写诗人闯荡京师、客游梁宋、落拓失意的真实经历。那时他年纪轻轻,自负文才武略,以为取得卿相是指日可待的事。三言两语,写出了诗人聪明、天真、自负的性格特征。但现实遭遇并不是他所想的那样。他理想中的君主,沉醉在“太平盛世”的安乐窝里。“国风冲融迈三五,朝廷礼乐弥寰宇”,说国家风教鼎盛,超过了三皇五帝,朝廷礼乐遍及四海之内。这两句,貌似颂扬,实含讽意(feng yi);下两句“白璧皆言赐近臣,布衣不得干明主”,就是似褒实贬的注脚。干谒“明主”不成,只好离开京师。但不能回家,因为“归来洛阳无负郭”,家中根本没有多少产业。故诗人不得不(de bu)带全家到河南商丘一带谋生,“兔苑为农岁不登,雁池垂钓心长苦”。汉代梁孝王曾在商丘一带筑兔苑,开雁池,作为歌舞游冶之所,诗中借古迹代地名,是说自己在这里(zhe li)种田捕鱼,生计艰难。不说“捕鱼”而说“垂钓”,暗用姜太公“渭水垂钓”故事,说明自己苦闷地等待着朝廷的任用。
  由于哀啼声切,加上鸟嘴呈现红色,旧时又有杜鹃泣血的传闻。诗人借取这个传闻发挥想象,把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成,使用了夸张的手法,增强了形象的感染力。可是,这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来,依然是一片草木荣生,青葱拂郁,含烟(yan)吐雾,丝毫也不因《子规》吴融 古诗的伤心而减损其生机。“草似烟”是运用了比喻的修辞,形象生动。这里借春草作反衬,把它们欣欣自如的神态视为对《子规》吴融 古诗啼叫漠然无情的表现,想象之奇特,更胜过前面的泣花成血。第二联中,“他山”与“旧苑”对举,一热一冷,映照鲜明,更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。
  这首诗开篇点题,将时间限定在“重五”(五月初五),将地点定格为“山村”。此时此地,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,有的只是节日的气氛,有的只是淳朴的民风。更何况,石榴在不知不觉间已经盛开了呢!此情此景,怎一个“好”字了得!
  这首诗语言朴素自然,充满了浓郁边塞生活气息,既有生活情趣,又有人情味,清新明快,余味深长,不加雕琢,信口而成,而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话,用艺术手法加以提炼和概括,使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味,自能深入人心,历久不忘。岑参这首诗,正是有这一特色。
  这首诗思想性与艺术性结合得自然而巧妙。由于这首诗是借咏剑以寄托理想,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。其艺术上的突出特点在于语言平易,诗思明快,诗句短小精练,更有一种干练豪爽的侠客之风,显示了贾岛诗风的另外一种特色。全诗感情奔放,气势充沛,读来剑中见人,达到人剑合一的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒发了兴利除弊、实现政治抱负的豪情壮志。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体(he ti)会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  首起点出时间地点。二僧结庐孤山,孤山在西湖边,所以诗从西湖展开,说自己在一个昏沉欲雪的日子出行,见到西湖上空满积着阴云,低低地压着湖面,西湖边上的楼台与重重叠叠的青山,笼罩在烟雾之中,若有若无。这样,抓住气候特点,略加点染,展现了一幅光线黯淡的水墨图,朦朦胧胧。接着,诗人眼光从远处拉回,写近处山中,水流清浅,人迹不到,只有鸟儿啁哳宛啭。虽是近景,因为极静,又显出了山的幽深。同时水清、无人,又与节令、气候相关。
  下片由上引出回忆。与伊人依依惜别的情景魂牵梦萦,怎不令人动情。先写别前淡妆的风姿,举杯即醉的妩媚,醉眼朦胧的脉脉含情,酒醒后的烦恼,和对自己耳畔低语,殷勤嘱托。特别是借助想象,企盼那份再见重聚的欢乐,写得情真意切。看似给人以希望的宽慰,实则聚散对比强烈,而希望又遥无尽期,便更增添了离愁别恨。读之令人黯然销魂。
  这首七绝,沉郁有致,抑扬顿挫,跌宕起伏。末句用反诘口吻,把全诗推向了最高潮。清初钱谦益在评注此诗时,独注“飞扬跋扈”句,其余一概略而不论,可谓独具慧眼,也表明它在全诗中的重要价值:“按太白性倜傥,好纵横术。少任侠,手刃数人,故公以飞扬跋扈目之。犹云平生飞动意也。旧注俱大谬。”(《钱注杜诗》卷九)是说从新的角度和侧面颂扬了李白的豪侠精神,并突出“飞扬跋扈”的飞动性。仇兆鳌注云:“飞扬,浮动之貌。跋扈,强梁之意。考《说文》:扈,尾也。跋扈,犹大鱼之跳跋其尾也。”(《杜诗详注》卷之一)此虽就字注字,就词注词,但在《《赠李白》杜甫 古诗》中,却是用来象征李白豪放不羁的精神。

创作背景

  《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥,《诗经·卫风·有狐》毛传云:“绥绥,匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多,所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能;更有意义的是,也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》:“玄鸟至,至之日,以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云:“以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”可见,高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合,因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。

  

李学慎( 金朝 )

收录诗词 (1255)
简 介

李学慎 李学慎,字以漪,任丘人。中简次女,沧州左善洵室。

贺新郎·送胡邦衡待制赴新州 / 乔孝本

看花对酒心无事,倍觉春来白日长。"
"器度风标合出尘,桂宫何负一枝新。成丹始见金无滓,
晨肇重来路已迷,碧桃花谢武陵溪。
闲伴白云收桂子,每寻流水劚桐孙。犹凭律吕传心曲,
"一双十指玉纤纤,不是风流物不拈。鸾镜巧梳匀翠黛,
麟脯随重酿,霜华间八珍。锦囊霞彩烂,罗袜砑光匀。
"五月巴陵值积阴,送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落,
五云高捧紫金堂,花下投壶侍玉皇。


四字令·情深意真 / 郑损

诗得如何句,仙游最胜宫。却愁逢羽客,相与入烟空。"
寂寞谁应吊空馆,异乡时节独沾襟。
华岳无时雪,黄河漫处冰。知辞国门路,片席认西陵。"
算程不怕酒觞空。参差雁阵天初碧,零落渔家蓼欲红。
汉文自与封侯得,何必伤嗟不遇时。"
夜来江上秋无月,恨不相逢在雪天。"
何事从来好时节,只将惆怅付词人。"
寂寥未是探花人。不嫌蚁酒冲愁肺,却忆渔蓑覆病身。


浣溪沙·游蕲水清泉寺 / 张多益

力微无计报焚林。弊貂不称芙蓉幕,衰朽仍惭玳瑁簪。
"忽觉东风景渐迟,野梅山杏暗芳菲。落星楼上吹残角,
倾阳一点丹心在,承得中天雨露多。"
魏礼段干木,秦王乃止戈。小国有其人,大国奈之何。
"洛阳寒食苦多风,扫荡春华一半空。
"谁言吾党命多奇,荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客,
"茶烟睡觉心无事,一卷黄庭在手中。
既睹文兼质,翻疑古在今。惭闻纡绿绶,即候挂朝簪。


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 王瑶湘

"一从杀贵妃,春来花无意。此地纵千年,土香犹破鼻。
"四年龙驭守峨嵋,铁马西来步步迟。五运未教移汉鼎,
漏滴铜龙夜已深,柳梢斜月弄疏阴。
罗帏翠幕珊瑚钩。玉盘新荐入华屋,珠帐高悬夜不收。
雨色凋湘树,滩声下塞禽。求归归未得,不是掷光阴。"
多金不足惜,丹砂亦何益。更种明年花,春风自相识。"
巴猿学导引,陇鸟解吟诗。翻羡家林赏,世人那得知。"
此时若有人来听,始觉巴猿不解啼。"


景帝令二千石修职诏 / 朱南杰

却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣。"
归去扫除阶砌下,藓痕残绿一重重。"
雨后江头且蹋青。浮蚁满杯难暂舍,贯珠一曲莫辞听。
"一茎两茎初似丝,不妨惊度少年时。几人乱世得及此,
鹓侣寂寥曹署冷,更堪呜咽问田园。"
隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客,青桑鸣雉渭南村。
若教我似君闲放,赢得湖山到老吟。"
"湘浦梅花两度开,直应天意别栽培。玉为通体依稀见,


阆水歌 / 陈及祖

二月苔为色,三冬雪作花。不因星使至,谁识是灵槎。"
"偏承雨露润毛衣,黑白分明众所知。高处营巢亲凤阙,
展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。
鸟道来虽险,龙池到自平。朝宗本心切,愿向急流倾。"
"正当天下待雍熙,丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺,
孤馆秋声树,寒江落照村。更闻归路绝,新寨截荆门。"
高鸟下残照,白烟生远林。更闻清磬发,聊喜缓尘襟。"
"忽忆曾栖处,千峰近沃州。别来秦树老,归去海门秋。


清明二绝·其一 / 李岑

"喧喧车马欲朝天,人探东堂榜已悬。万里便随金鸑鷟,
j"
古树春风入,阳和力太迟。莫言生意尽,更引万年枝。
"海云山上寺,每到每开襟。万木长不住,细泉听更深。
"正怜香雪披千片,忽讶残霞覆一丛。
更教乞与红儿貌,举国山川不值钱。
"贾生诗卷惠休装,百叶莲花万里香。
"前程渐觉风光好,琪花片片粘瑶草。


/ 陈梦良

身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡,曾挂头巾拂鸟行。
若向吾唐作双瑞,便同祥凤与祥麟。"
槛前春树碧团团。参差郭外楼台小,断续风中鼓角残。
"五千仞有馀神秀,一一排云上泬。叠嶂出关分二陕,
"驻旌元帅遗风在,击缶高人逸兴酣。
苟非贤主询贤士,肯信沽人畏子獹."
鹿门病客不归去,酒渴更知春味长。"
故人三载别,明月两乡悲。惆怅沧江上,星星鬓有丝。"


明月皎夜光 / 朱谋堚

不系知之与不知,须言一字千金值。"
万里独归去,五陵无与游。春心渐伤尽,何处有高楼。"
万里一身求大名。空有新诗高华岳,已无丹恳出秦城。
"有国由来在得贤,莫言兴废是循环。
羞涩佯牵伴,娇饶欲泥人。偷儿难捉搦,慎莫共比邻。
"乱世人多事,耕桑或失时。不闻宽赋敛,因此转流离。
白云乡路看看到,好驻流年翊圣文。"
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"


庄子与惠子游于濠梁 / 陆海

天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族,千般唱罚赏皇都。
饲雀曾传庆,烹蛇讵有殃。弢弓挥劲镞,匣剑淬神铓。
自能论苦器,不假求良医。惊杀漳滨鬼,错与刘生随。
当时不是二君计,匹马那能解赵围。"
"大道真风早晚还,妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起,
粉字题花笔,香笺咏柳诗。绣窗携手约,芳草蹋青期。
泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"
僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。"