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好事近·摇首出红尘

五代 / 张祖同

"奉义朝中国,殊恩及远臣。乡心遥渡海,客路再经春。
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
"梁园秋竹古时烟,城外风悲欲暮天。
"远游经海峤,返棹归山阿。日夕见乔木,乡关在伐柯。
花待朝衣间,云迎驿骑连。松萝深旧閤,樵木散闲田。
"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。
五落洞庭叶,三江游未还。相思不可见,叹息损朱颜。"
"华省秘仙踪,高堂露瓦松。叶因春后长,花为雨来浓。
暮来浪起风转紧。自言此去横塘近,绿江无伴夜独行,
渡口微月进,林西残雨收。水云去仍湿,沙鹤鸣相留。
闻道桐乡有遗老,邑中还欲置生祠。"
稼穑既自种,牛羊还自牧。日旰懒耕锄,登高望川陆。
"汉主何时放逐臣,江边几度送归人。


好事近·摇首出红尘拼音解释:

.feng yi chao zhong guo .shu en ji yuan chen .xiang xin yao du hai .ke lu zai jing chun .
xin xuan wan li wai .ying zhi liang xiang ge .chang jian fu gui lai .xiang feng luo yang mo .
.liang yuan qiu zhu gu shi yan .cheng wai feng bei yu mu tian .
.yuan you jing hai jiao .fan zhao gui shan a .ri xi jian qiao mu .xiang guan zai fa ke .
hua dai chao yi jian .yun ying yi qi lian .song luo shen jiu ge .qiao mu san xian tian .
.fen cao xing tong jian .lian qi fang qie su .huan cong guang mo gui .bu jue qing shan mu .
wu luo dong ting ye .san jiang you wei huan .xiang si bu ke jian .tan xi sun zhu yan ..
.hua sheng mi xian zong .gao tang lu wa song .ye yin chun hou chang .hua wei yu lai nong .
mu lai lang qi feng zhuan jin .zi yan ci qu heng tang jin .lv jiang wu ban ye du xing .
du kou wei yue jin .lin xi can yu shou .shui yun qu reng shi .sha he ming xiang liu .
wen dao tong xiang you yi lao .yi zhong huan yu zhi sheng ci ..
jia se ji zi zhong .niu yang huan zi mu .ri gan lan geng chu .deng gao wang chuan lu .
.han zhu he shi fang zhu chen .jiang bian ji du song gui ren .

译文及注释

译文
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
纤薄的(de)(de)云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜(ye)我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些(xie)长相厮守却貌合神离的夫妻。
将宝钗擘为两截,离别在桃叶渡口,南浦暗淡凄凉,烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼,十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁,风雨摧花全没人来救,更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休?
我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
“家族聚会人都到(dao)齐,食品丰富多种多样。
把你的诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译(yi)
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
古人千金才买美人一笑,陛下一纸诏书就能把我召来吗?
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏(ta)青路上洋溢着卖糖的香气,到处是携酒野宴的人,你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。

注释
(9)容悦——讨人欢喜。
⑧“天竺去来”六句:白居易在杭州时,很喜爱灵隐天竺(寺)一带的景色。他的《寄韬光禅师》诗:东涧水流西涧水,南山云起北山云”,便是写东西二涧和南北两高峰的。
会稽:今浙江绍兴。
[11]夫(fú)人:那人。指向别人借书的人。
⑹逶迤,曲折连绵的样子。巴山,即大巴山,绵延于川、甘、陕、鄂四省边境。摇曳,缓慢地飘荡。楚云,荆门古时属楚国,故称荆门一带的云为楚云。两句意为:曲折绵延的巴山至此完全消失,荆门上空云彩在缓慢地飘动。
②臂砂,守宫砂点于臂上,亦称臂砂。古人以为贞洁自持的象征。
⑨古祠:指巫山神女祠,在巫山的对面。近月:极言山峰上的古祠位置高险。蟾桂:指传说中的月宫里的蟾蜍和桂树。
客情:旅客思乡之情。

赏析

  这首诗的构思布局精巧玲珑。全诗起承转合,井然有序。前六句写景,由近及远,由粗转细,用空间的变换暗示时间的推移,画面变幻多姿,情采步步诱人。诗的首联“竹凉侵卧内,野月满庭隅”,峭拔而起,统领下两联所写之景。设若此两句写作“夜凉侵卧内,明月满庭隅”,不仅出语平庸,画面简单,而且下面所写之景也无根无绊。因为无“竹”,“重露”就无处“成涓滴”;无“野”,飞萤之火、水鸟之声的出现,就不知从何而来。由“竹”、“野”二字,可见诗人炼字之精,构思布局之细。此诗结尾由写景转入抒情,似断实联,外断内联,总结了全篇所写之景,点明了题意,使全诗在结处翼然振起,情景皆活,焕发出异样的光彩。
  这首诗因为描述了李白生活中的一件大事,对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义,而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家,有头有尾,全篇用的是直陈其事的赋体,而又兼采比兴,既有正面的描写,而又间之以烘托。诗人匠心独运,不是一条大道直通到底,而是由表及里,有曲折,有起伏,一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏,一波未平,又生一波,使感情酝蓄得更为强烈,最后喷发而出。全诗跌宕多姿,把感情表现得真挚而又鲜明。
  最后一句描写伯夷、叔齐二人的悲苦生活。两者之间形成强烈的对比,更能体现诗人对纨绔子弟的蔑视以及对伯夷二人的钦佩。“独守”二字写出了伯夷、叔齐二人和纨绔子弟的差距,也写出了诗人对当时京城子弟豪奢现象的不屑以及对纨绔子弟的讽刺。从二者之间的对比,可以看出诗人对伯夷二人的钦佩。
  “制彼衣裳,勿士行枚”,战士能够结束战争生活,都赶紧解开军装,匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写,战士喜形於色、昐望早日和平的情绪,表达得淋漓尽致。同时,以“行枚”这样典型的行为,代指军旅生活,是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。
  开头两句互文见义,起得极有气势:万壑千山,到处是参天的大树,到处是杜鹃的啼声。既有视觉形象,又有听觉感受,读来使人恍如置身其间,大有耳目应接不暇之感。这两句气象阔大,神韵俊迈,被后世诗评家引为律诗工于发端的范例。“万壑树参天,千山响杜鹃”,以如椽大笔,淋漓泼墨,勾勒出巴蜀层峦叠嶂的群山、无数险峻深邃的岩壑、高耸云天的林木,同时还有一片杜鹃热闹如沸的啼鸣,使万壑千岩为之振响。如同展开一卷气势磅礴的山水画,令人为之一振。紧接着的“山中一半雨,树杪百重泉”,更扣紧蜀地山高林密、雨水充沛的特点,先描绘深山冥晦,千岩万壑中晴雨参半的奇景,再绘出雨中山间道道飞泉,悬空而下。诗人远远望去,泉瀑就如同从树梢上倾泻下来似的。这里生动地表现出远处景物互相重叠的错觉。诗人以画家的眼睛观察景物,运用绘法入诗(ru shi),将三维空间的景物叠合于平面画幅的二维空间,若将最远处、高处的泉瀑画在稍近、稍低的树梢上。
  归燕、新历更是春天开始的标志。燕子回来了,飞上屋梁,在巢边呢喃地叫着,似乎还能认识它的故巢,而屋中的旧主人却在翻看新一年的日历。旧人、归燕,和平安定,故居依然,但“东风暗换年华”,生活在自然地和平地更替与前进。对着故巢、新历,燕子和人将怎样规划和建设新的生活,这是用极富诗意的笔调,写出春天的序幕。新历出现在人们面前的时候,就像春天的布幕在眼前拉开了一样。
  西园是吴文英寓居苏州时所住的阊门外西园,在那里他曾多次与所恋的苏州歌妓幽会。所以感伤和怀念的地往往在此。这叠词是作者追叙在西园的(yuan de)又一段艳情。“吴宫”借指苏州某处,或者就是西园。他与苏州的恋人在垂柳掩映,湖岸横斜的“吴宫幽憩”,“晓岸参斜,露零沤起”暗示时间由夜到晓。“桃笙”即凉席。“湘浪影”,是说竹簟花纹就像湘波之影。
  尾联仍从李主簿这边落笔,不说诗人遇上李主簿,而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人,依然不忘旧情,仍然热情接待。诗至此便戛然而止,至于主客会面以后的情景,便全留在诗外,让读者自己去想象了。
  这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗,各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由,见于白居易诗的小序。其文云:“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游徐、泗间。张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。绘之从事武宁军(唐代地方军区之一,治徐州。)累年,颇知盼盼始末,云:‘尚书既殁,归葬东洛,而彭城(即徐州)有张氏旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。’余爱绘之新咏,感彭城旧游,因同其题,作三绝句。”张尚书名愔,是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封,是错误的。因为白居易做校书郎是在贞(zai zhen)元十九年到元和元年(803-806),而张建封则已于贞元十六年(800)去世,而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书,最后又征为兵部尚书,没有到任就死了,与诗序合。再则张仲素原唱三篇,都是托为盼盼的口吻而写的,有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。  张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”,是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字,将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来,是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗?写她唉声叹气吗?都不好。因为已整整过了一夜,哭也该哭过了,叹也该叹过了。这时,她该起床了,于是,就写起床。用起床的动作,来表达人物的心情,如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光,万转千回懒下床”,就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作,而另出一奇,以人和床作极其强烈的对比,深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案,也可用来指含有此类意义的器物,如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人,一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中,这位不眠人煎熬了一整夜之后,仍然只好从这张合欢床上起来,心里是一种什么滋味,还用得着多费笔墨吗?  后两句是补笔,写盼盼的彻夜失眠,也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉,辗转反侧”。“地角天涯”,道路可算得长了,然而比起自己的相思之情,又算得什么呢?一夜之情的长度,已非天涯地角的距离所能比拟,何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢?  先写早起,再写失眠;不写梦中会见情人,而写相思之极,根本无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲,摆脱常情。  白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在帘上,满帘皆霜,足见寒气之重。帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”,夜久则“灯残”。被冷灯残,愁人无奈,于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”,既暗示了她的身分,也反映了她生活上的变化,因为过去她是为张愔拂床,而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写,独眠人与(ren yu)合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写,被冷与灯残合写,又增添了她拂床的动作,这就与原唱既相衔接又不雷同。  后两句也是写盼盼的失眠,但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里,别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长呢?古诗云:“愁多知夜长”,只有因愁苦相思而不能成眠的人,才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着,但感到霜月之夜如此之漫长的,只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白,感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,这就是同中见异。
  这篇抒情小赋,通过对广陵城昔日繁盛、今日荒芜的渲染夸张和铺叙对比,抒发了作者对历史变迁、王朝兴亡的感慨,真实地反映了当时严酷的社会现实。
这是一首诗人用灵魂来表现的一阕“落花”的赞歌。全诗描写气势磅礴,感情强烈,笔力遒劲。作者运笔有如鬼斧神工,极尽夸饰渲染之能事,以丰富而奇特的想象,缤纷而璀璨的画面,绚丽而斑斓的色彩。诗人在诗中运用了多种修辞艺术手法,透过落花随风而逝、漫天飞舞、纷纷扬扬的壮美景观,从而展示了诗人在不为世用、不为时重的挫折中,既失意苦闷而又不甘沉沦、不愿退伏的心路历程。他一反传统对落花的倾注深情、极致赞美,正是诗人对新的生命价值的追求、对个人感情的尊重的个性意识的流露。而这一切,又被艺术地、诗化地表现出来,透出一种昂扬向上、积极进取的倔强精神。
  末尾两句写自己的感触。诗人奉命出使清淮,别宴上缕缕琴音不禁牵动了他的无限乡思。想到自己离家万里,不知何日能还乡,他必会暗自潸然垂泪。人生如白驹过隙,就不要如此奔波辛苦了,也许仕途之累使他深感厌倦了,他萌生了一种强烈的愿望——归隐。“敢告云山从此始?”这个反问句是诗人的内心独白,也是他听了《琴歌》李颀 古诗之后所得的人生启悟。诗人曾在《不调归东川别业》中说:“渐无匹夫志,悔与名山辞;绂冕谢知已,林园多后时。”《唐才子传》中说李颀“性疏简,厌薄世务”。性格疏放超脱的他,耐不得住官场的名缰利索的羁绊,尔虞我诈的算计,还不如这样约三五知己饮酒鸣琴似闲云野鹤般的生活来得逍遥自在。
  首联两句概述《苏氏别业》祖咏 古诗的清幽宁静,先点明别墅坐落在深山幽僻之处,再抒写自己一到别墅就产生了隐逸之情。叙事干净利落,开篇即点明主旨。以下,就从各个角度写景抒情,具体阐述这个“临幽欲隐”的主题。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。

创作背景

  “蓬莱阁”,在绍兴市内。《会稽续志》:“蓬莱阁在州治设厅之后,卧龙山下。吴越王钱鏐建。”是当地的一处登临胜地。“履翁”,即吴潜。吴潜在公元1249年(淳祐九年)后,赴越州(绍兴)为浙乐安抚使,故称之“帅越”。此词应也作于是年。称“灯屏”,其时应在这年元宵前后。云履翁,可知梦窗此时尚未进入吴潜幕。故以“履翁”称吴潜,以明上下辈的年龄差异。

  

张祖同( 五代 )

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简 介

张祖同 张祖同,字雨珊,长沙人。同治壬戌举人。有《湘雨楼诗钞》。

水龙吟·夜来风雨匆匆 / 吕耀曾

"数年作吏家屡空,谁道黑头成老翁。男儿在世无产业,
上逼青天高,俯临沧海大。鸡鸣见日出,常觌仙人旆。
太微廓金镜,端拱清遐裔。轻尘集嵩岳,虚点盛明意。
倚阁观无际,寻山坐太虚。岩空迷禹迹,海静望秦馀。
尽九服兮皆四邻,干降瑞兮坤降珍。"
色与皇明散,光随圣泽来。妍媸冰鉴里,从此愧非才。"
"宝地龙飞后,金身佛现时。千花开国界,万善累皇基。
"明君梦帝先,宝命上齐天。秦后徒闻乐,周王耻卜年。


采桑子·十年前是尊前客 / 朱肇璜

语济岂时顾,默善忘世攀。世网余何触,天涯谪南蛮。
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。
煌煌逾涿鹿,穆穆更坤元。明王朝太阶,远迩望嘉言。
依依亲陇亩,寂寂无邻里。不闻鸡犬音,日见和风起。
驿骑及芜城,相逢在郊鄄。别离旷南北,谴谪罹苦辛。
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
"铜台宫观委灰尘,魏主园林漳水滨。
君子有高躅,相携在幽寻。一酌何为贵,可以写冲襟。"


蒹葭 / 石嘉吉

寒水落南浦,月华虚北堂。松门一长想,仿佛见清扬。"
道妙苟为得,出处理无偏。心当同所尚,迹岂辞缠牵。"
千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"
杳杳从天远,泠泠出禁频。直疑残漏曙,肃肃对钩陈。"
云深沧海暮,柳暗白门春。共道官犹小,怜君孝养亲。"
念昔同携手,风期不暂捐。南山俱隐逸,东洛类神仙。
始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。
故有求仙药,仍馀遁俗杯。山川秋树苦,窗户夜泉哀。


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 吕福

词学张平子,风仪褚彦回。崇仪希上德,近侍接元台。
"立马莲塘吹横笛,微风动柳生水波。
渚日远阴映,湖云尚明霁。林昏楚色来,岸远荆门闭。
依依亲陇亩,寂寂无邻里。不闻鸡犬音,日见和风起。
"岩间寒事早,众山木已黄。北风何萧萧,兹夕露为霜。
可以王神,可以冥道矣。及喧者游之,则酣谑永日,
晋代有儒臣,当年富词藻。立言寄青史,将以赞王道。
始知世上人,万物一何扰。"


过垂虹 / 沈周

安知浮云外,日月不运行。(苦雨。见张为《主客图》)"
冠剑朝凤阙,楼船侍龙池。鼓钟出朱邸,金翠照丹墀。
"翩翩繁华子,多出金张门。幸有先人业,早蒙明主恩。
累征期旦暮,未起恋烟霞。避世歌芝草,休官醉菊花。
蛟龙无足蛇尾断,忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝,
桂尊迎帝子,杜若赠佳人。椒浆奠瑶席,欲下云中君。
峣岩注公栅,突兀陈焦墓。岭峭纷上干,川明屡回顾。
"棕榈为拂登君席,青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发,


论诗三十首·其一 / 刘广恕

"繁霜晓幕鸣柏乌,待子兽炭然金炉。重门启锁紫髯胡。
"长沙千载后,春草独萋萋。流水朝将暮,行人东复西。
会朝幸岁正,校猎从新狝。念君久京国,双涕如露泫。
山精野魅藏应老。凉风八月露为霜,日夜孤舟入帝乡。
坐竹人声绝,横琴鸟语稀。花惭潘岳貌,年称老莱衣。
"下第常称屈,少年心独轻。拜亲归海畔,似舅得诗名。
"新安君莫问,此路水云深。江海无行迹,孤舟何处寻。
苔草延古意,视听转幽独。或问余所营,刈黍就寒谷。"


咏路 / 伏知道

坟垄无由谒,京华岂重跻。炎方谁谓广,地尽觉天低。
不数秦王日,谁将洛水同。酒筵嫌落絮,舞袖怯春风。
鹓鹭千官列,鱼龙百戏浮。桃花春欲尽,谷雨夜来收。
去年何时君别妾?南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻?
偶来拂衣去,谁测主人情。夫子理宿松,浮云知古城。
客程无地远,主意在人安。遥寄登楼作,空知行路难。"
涂刍去国门,秘器出东园。太守留金印,夫人罢锦轩。
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。


望荆山 / 李成宪

苎罗生碧烟。"
上国邈千里,夷门难再期。行人望落日,归马嘶空陂。
嗜欲乘此炽,百金资一倾。正销神耗衰,邪胜体充盈。
国相台衡重,元戎庙略宣。紫泥方受命,黄石乃推贤。
"家居五原上,征战是平生。独负山西勇,谁当塞下名。
"翠屏瀑水知何在,鸟道猿啼过几重。落日独摇金策去,
堂上青弦动,堂前绮席陈。齐歌卢女曲,双舞洛阳人。
"秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。感激黄石老,经过沧海君。


陪李北海宴历下亭 / 沙宛在

醉罢知何事,恩深忘此身。任他行雨去,归路裛香尘。"
先贤盛说桃花源,尘忝何堪武陵郡。
前望数千里,中无蒲稗生。夕阳满舟楫,但爱微波清。
韩魏多锐士,蹶张在幕庭。大非四决轧,石堡高峥嵘。
蟠螭吐火光欲绝。"
"梵宇开金地,香龛凿铁围。影中群象动,空里众灵飞。
身留一剑答君恩。渔阳老将多回席,鲁国诸生半在门。
"云骖驱半景,星跸坐中天。国诞玄宗圣,家寻碧落仙。


山中与裴秀才迪书 / 巴泰

一承微妙法,寓宿清净土。身心能自观,色相了无取。
天涯静处无征战,兵气销为日月光。
"高处敞招提,虚空讵有倪。坐看南陌骑,下听秦城鸡。
复与诸弟子,篇翰每相敦。西园休习射,南池对芳樽。
旧绿香行盖,新红洒步綦。从来寒不易,终见久逾滋。"
果枉东瞻唱,兴言夕放闲。携琴仙洞中,置酒灉湖上。
朱门长不闭,亲友恣相过。年今将半百,不乐复如何。
寒原正芜漫,夕鸟自西东。秋日不堪别,凄凄多朔风。"