译文
燕南(nan)的(de)壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王(wang)僚。
当此年老多病乘丹南行的时候,一颗向北的心啊(a)永念皇恩(en)。
“天(tian)地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦(tan)途。
人生在世,无法称心如意(yi),不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
如何才有善射的后羿那样的良将,一箭射落敌军的元凶。
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
注释
[27]离、绝:都是超越的意思。伦、类:都是“类”的意思,指一般人。
295、巫咸:古神巫。
(18)敢以烦执事:冒昧地拿(亡郑这件事)麻烦您手下的人。这是客气的说法。敢,冒昧的。执事,执行事务的人,对对方的敬称。
⒁这两句的意思是说这些都丢开不必再说了,只希望你在外保重;一说是指这些都丢开不必再说,自己要努力保重自己,以待后日相会。
10、知音:《列子·汤问》载:伯牙善鼓琴,钟子期善听琴。伯牙琴音志在高山,子期说“峩峩兮若泰山”;琴音意在流水,子期说“洋洋兮若江河”。伯牙所念,锺子期必得之。后世遂以“知音”比喻知己,同志。三国·曹丕《与吴质书》:“徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪……伯牙绝弦於钟期,仲尼覆醢於子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮。”唐·杜甫《哭李常侍峄》诗:“斯人不重见,将老失知音。”明·唐顺之《谢病赠别高参政》诗:“逝将归旧林,复此别知音。”浩然《艳阳天》第六九章:“(弯弯绕)可见到‘知音’了,哪还肯白白地放过去呢?”
⑻为:一作“称”。献纳臣:进献忠言之臣,是诗人的自指,王维当时任右拾遗。献纳:把意见或人才献给皇帝以备采纳。
鸣鹤在阴,其子和之:鹤在北坡鸣叫,小鹤与之应和(见《易经·中孚·九二》)。阴,北面。
⑺人:一种说法为单指荆轲,另一种说法为当时在场的人。
卒:终于。