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秋风辞

未知 / 苏庠

云僧不见城中事,问是今年第几人。
"省从骑竹学讴吟,便殢光阴役此心。寓目不能闲一日,
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻,溪茶深煮当飞觥。
川上含情叹落晖。此时独立无所见,日暮寒风吹客衣。"
"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。
"江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。
看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。
海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。
"家在日出处,朝来起东风。风从帝乡来,不异家信通。
"石林媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,峰峰遥隐见。
别母乌南逝,辞兄雁北还。宦游偏不乐,长为忆慈颜。"
丽谯非改作,轩槛是新图。远水自嶓冢,长云吞具区。


秋风辞拼音解释:

yun seng bu jian cheng zhong shi .wen shi jin nian di ji ren .
.sheng cong qi zhu xue ou yin .bian ti guang yin yi ci xin .yu mu bu neng xian yi ri .
jin ju you duo yue shang qing .ye shi jing pai wei zuo ta .xi cha shen zhu dang fei gong .
chuan shang han qing tan luo hui .ci shi du li wu suo jian .ri mu han feng chui ke yi ..
.lie ke zhang tu ju .bu neng gua long hu .suo yi qing yun ren .gao ge zai yan hu .
.jiang lu jing lu fu .song men ru hu xi .wen jun xun ji le .qing ye su zhao ti .
kan jun ma shou qu .man er chan sheng chou .xian fu jin wei shou .du shu fan ji qiu .
hai qi cheng fang zhang .shan quan luo jing jin .xian hou shen ai yue .ou niao bu cai ren .
.jia zai ri chu chu .chao lai qi dong feng .feng cong di xiang lai .bu yi jia xin tong .
.shi lin mei yan jing .ju qu pan jiang dian .nan xiang jia qi nong .feng feng yao yin jian .
bie mu wu nan shi .ci xiong yan bei huan .huan you pian bu le .chang wei yi ci yan ..
li qiao fei gai zuo .xuan jian shi xin tu .yuan shui zi bo zhong .chang yun tun ju qu .

译文及注释

译文
丹丘面对苍天,高声谈论着宇宙桑田。
魂啊(a)不要去南方!
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。
归乡的梦境总是短得可怜,碧水蓝天却宽阔无边,我凭倚小窗极目远眺,均匀处淡淡的秋山,也如同美人皱眉含着幽怨。飞往吴地的大雁啊,请你给我传达一下思归的心愿。阊门外杨柳荫下的几间小屋,惹得我梦绕魂牵,每时每刻都在思念。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,
  世上有透光镜(jing),镜背面有铭文,共二十(shi)字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究(jiu)它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
只有精忠才能报答祖国,如今祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件(jian)”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛(jing)瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结(jie),没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?

注释
⑾区(ōu)脱纵横:土堡很多。区脱,匈奴语称边境屯戍或守望之处。
无为而不窃斧也:没有一样不像偷斧子的人。
②宅的女主人韦丛,贞元十八年(公元802)嫁给元稹,时年二十。卒于元和四年(公元809)七月九日,时年二十七。生五子及一女。
⑷六帝,谓六代开国之帝也。
⑸阖(hé )棺:指死亡,诗中意指:盖棺定论。
11.家祭:祭祀家中先人。
(35)偕出:815年(元和十年),柳宗元等“八司马”同时被召回长安,但又同被迁往更远的地方。
(16)逷;音惕,远。

赏析

  《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而(jin er)意无穷之感。
  “诵诗闻国政,讲易见天心。”意思是:诵读《诗经》,能了解国家大事;讲习《易经》,可知道天道变数的本源。“颔联写书院传经释易,纵横捭阖,从国风雅颂到四象八卦,商讨经邦治国之道,探问宇宙自然之理,与首联的衔接极其自然。这里作者明写书院的重要作用,但也流露出读书人对博学多识的自负,暗示自己的鸿儒之志今日得成的欣愉。
  第一首诗一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更(liao geng)有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”
  诗人为我们描绘了月夜泛舟的情形:明月皎皎,湖水悠悠。洞庭秋水澄澈无烟,水月相映,清辉怡人。
  为了增强画面效果,深化诗篇意境,诗人还采取了重叠渲染、反复勾勒的手法。诗中,写了日落,又写黄昏,使暮色加倍昏暗;写了春晚,又写落花满地,使春色扫地无余;写了金屋无人,又写庭院空寂,更写重门深掩,把诗中人无依无伴、与世隔绝的悲惨处境写到无以复加的地步。这些都是加重分量的写法,使为托出宫人的怨情而着意刻画的那样一个凄凉寂寞的境界得到最充分的表现。
  全折运用了比喻、夸张、用典、对比、对偶、排比、反复、叠音、设问等多种修辞方法。特别是巧用夸张,并与比喻、用典、对比等结合,因情随物而设。例如,“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌”,“昨宵今日,清减了小腰围”,夸张地表现感情折磨下的身心交瘁;“将来的酒共食,尝着似土和泥。假若便是土和泥,也有些土气息,泥滋味”,“泪添九曲黄河溢,恨压三峰五岳低”都是夸张兼比喻,写离别之情,达到愁极恨绝、无以复加的地步;“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”,用了“红泪”和“青衫泪”两个典故,是夸张兼用典,形容伤心之至;“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水”是夸张、比喻和对比,以厌酒表现愁苦至极。作品中的夸张描写,大都将人物感情寄附于客观事物,借助鲜明生动的形象来展示人物的内心世界,具有强烈的感染力。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了(xia liao)。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
其一  清代的诗论家陶虞开在《说杜》一书中指出,杜集中有不少“以诗为画”的作品。这一首写于成都草堂的五言绝句,就是极富诗情画意的佳作。诗一开始,就从大处着墨,描绘出在初春灿烂阳光的照耀下,浣花溪一带明净绚丽的春景,用笔简洁而色彩浓艳。“迟日”即春日,语出《诗经·豳风·七月》“春日迟迟”。这里用以突出初春的阳光,以统摄全篇。同时用一“丽”字点染“江山”,表现了春日阳光普照,四野青绿,溪水映日的秀丽景色。这虽是粗笔勾画,笔底却是春光骀荡。
  此诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中,流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中,此诗所写应是其别墅周边的一段景色。首句写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。次句写山中红叶:天气业已寒冷,但山林间仍点缀着稀疏的红叶。从天寒而红叶犹未尽落,表明天气是初冬时节。在以上两句诗中,诗人以“白石出”与“红叶稀”概括而形象地向读者展示了初冬山中景色的显著特征。不过诗人接着就在第三、四句诗中告诉人们,上述景象并不是此时山景的全貌,此时山景的基本面貌,乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”,即一望无际的空明的翠绿色。诗人行走在山间小路上,周身被空明的翠绿所包围,山林间的空气本就湿润,而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的,虽然未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。
  张湛《列子注》之后,“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传,但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境,不再是一个哲学命题的注脚,而成为可以随意解释的一个独立故事,当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样,该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
  诗的最后四句又由写景转为直接抒情。“明当渡京水,昨晚犹金谷”。这两句是说:“我昨天还在繁华的洛阳,而明天就要去偏远的郑州了。”句意和头二句“朝与周人辞,暮投郑人宿”前后呼应,既体现出感情的凝聚、深化,给人以极大的艺术感染力;另一方面又开合有度,收放自如,浑然一体。“此去欲何言,穷边循微禄”是指为了微薄的俸禄而到穷僻边远的地方去。这二句话感情深沉、情韵丰厚而不作平白直露的激越之语,在自嘲中流露出更深沉的忧郁——情到深处人孤独。
  首联第一句写春雪落竹丛,“无声”之中仿佛“有声",把春雪的那种温柔,缠绵和细密,写的惟妙惟肖,韵昧很浓。首联第二句写春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形态,把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真,“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上,直接从状态上突出了雪花“似松非松,似散非散”的特点,矛盾而又统一,这样的雪才富有特色。

创作背景

  据《新唐书·王维传》记载,王维于开元初进士及第后授太乐丞,因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军,直到开元二十三年(735)张九龄执政才返京任右拾遗。对于王维的这段履历,绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为:“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。……有充分的理由说他的《《鸟鸣涧》王维 》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。”王维漫游若耶,触景生情,联想到前人描写若耶溪的名句,欲与古人争胜厘毫,“出蓝”而“胜蓝”,于是有了“月出惊山鸟,时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。从《《鸟鸣涧》王维 》诗体现的风格和意境分析,此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期,为王维青年时代的作品。

  

苏庠( 未知 )

收录诗词 (5927)
简 介

苏庠 苏庠(1065~1147)南宋初词人。字养直,初因病目,自号眚翁。本泉州人,随父苏坚徙居丹阳(今属江苏)。因卜居丹阳后湖,又自号后湖病民。苏坚有诗名,曾与苏轼唱和,得苏轼赏识,并因苏轼称誉其诗而声名大振。徽宗大观、政和之际,苏庠曾依苏固与徐俯、洪刍、洪炎、潘淳、吕本中、汪藻、向子諲等结诗社于江西。在澧阳(今湖南澧县)筑别墅以供游憩。其后居京口。高宗绍兴年间,苏庠与徐俯同被征召,独不赴,隐逸以终。

咏风 / 石景立

为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
高住最高处,千家恒眼前。题诗饮酒后,只对诸峰眠。
有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。"
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
"人心不忘乡,矧余客已久。送君江南去,秋醉洛阳酒。
"辞君远行迈,饮此长恨端。已谓道里远,如何中险艰。


秦楼月·浮云集 / 朱灏

凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚,周有遗风父老贤。
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
"功绩精妍世少伦,图时应倍用心神。不知草木承何异,
莫忆班行重回首,是非多处是长安。"
"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。
有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。
近代无人寻异事,野泉喷月泻秋池。"


秋浦歌十七首 / 隐峰

"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
常怪投钱饮,事与贤达疏。今我何为答,鳏寡欲焉如。"
"东平刘公干,南国秀馀芳。一鸣即朱绂,五十佩银章。
征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"
"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。
隐隐阊门路,烟云晓更愁。空瞻金辂出,非是濯龙游。
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
织槛锦纹苔乍结,堕书花印菊初残。(《宿西溪隐士》)


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 陶博吾

景龙临太极,五凤当庭舞。谁信壁间梭,升天作云雨。
"西垣草诏罢,南宫忆上才。月临兰殿出,凉自凤池来。
马上相逢揖马鞭,客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮,正值倾家无酒钱。江东风光不借人,枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽,昨日破产今朝贫。丈夫何事空啸傲,不如烧却头上巾。君为进士不得进,我被秋霜生旅鬓。时清不及英豪人,三尺童儿重廉蔺。匣中盘剑装䱜鱼,闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉,醉归托宿吴专诸。
"偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。
"紫云楼下曲江平,鸦噪残阳麦陇青。
"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,
旧时白翟今荒壤,苇谷凄凄风雨多。"
"仆射陂前是传邮,去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃,


醉桃源·柳 / 赵纲

"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
节换知身老,时平见岁功。吟看北墀暝,兰烬坠微红。"
桂蠹晨餐罢,贪泉访古初。春江多好景,莫使醉吟疏。"
"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。
见招翻跼蹐,相问良殷勤。日日吟趋府,弹冠岂有因。"
梁间燕教雏,石罅蛇悬壳。养花如养贤,去草如去恶。
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。


蟾宫曲·怀古 / 高应干

公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。"
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响,芰荷香柄折秋鸣。
甘荠非予匹,宫槐让我先。竹孤空冉冉,荷弱谩田田。
雁声故乡来,客泪堕南洲。平生烟霞志,读书觅封侯。
山带城边日易斜。几处垂钩依野岸,有时披褐到邻家。
"雨过青山猿叫时,愁人泪点石榴枝。
岁星临斗牛,水国嘉祥至。不独苍生苏,仍兼六驺喜。
诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。"


游褒禅山记 / 范传正

"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。
"孑然南越去,替尔畏前程。见说路岐崄,不通车马行。
"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。
人疑天上坐楼船,水净霞明两重绮。相约相期何太深,
此地邻东溟,孤城吊沧洲。海风掣金戟,导吏唿鸣驺。
"春寒天气下瞿塘,大壤溪前柳线长。


南乡子·路入南中 / 袁臂

问我将何事,湍波历几重。貂裘非季子,鹤氅似王恭。
欲饮都无绪,唯吟似有因。输他郊郭外,多少踏青人。"
还似金堤溢,翻如碧海流。惊涛遥起鹭,回岸不分牛。
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。
"谁解叩干关,音容去不还。位方尊北极,寿忽殒南山。
"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。
"登高节物最堪怜,小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈,


天地 / 孙蜀

几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
"戚戚复戚戚,期怀安可释。百年金石心,中路生死隔。
"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。
月与古时长相似。野花不省见行人,山鸟何曾识关吏。
"近县多过客,似君诚亦稀。南楼取凉好,便送故人归。
晨登严霜野,送子天一端。只承简书命,俯仰豸角冠。
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
"冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,


太平洋遇雨 / 余某

深冬若得朝丹阙,太华峰前衣锦归。"
"清淮无底绿江深,宿处津亭枫树林。
安得生羽翰,雄飞上寥廓。"
"灵山峙千仞,蔽日且嵯峨。紫盖云阴远,香炉烟气多。
赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧?大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻至尊。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居勐兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论?猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥假腾鶱。
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓,冷声萦枕野泉秋。
霏微傍青霭,容与随白鸥。竹阴交前浦,柳花媚中洲。
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,