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蝶恋花·翠苑红芳晴满目

清代 / 顾德辉

车临芳草下,吏踏落花迎。暮郭山遥见,春洲鸟不惊。
家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,
妙要能生觉本体,勤心到处自如然。
恩情未足晓光催,数朵眠花未得开。
"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。
因寻古迹空惆怅,满袖香风白日斜。"
"初宵飞霰急,竹树洒干轻。不是知音者,难教爱此声。
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
垠倪散截。迷肠郗曲,zw零霾曀。雀毁龟水,健驰御屈。
"坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,
趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在,菡萏红残白鸟孤。
上有危峰叠,旁宜怪石盘。冷吞双树影,甘润百毛端。
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
"曾见秦皇架石桥,海神忙迫涨惊潮。


蝶恋花·翠苑红芳晴满目拼音解释:

che lin fang cao xia .li ta luo hua ying .mu guo shan yao jian .chun zhou niao bu jing .
jia zai yan ling diao zhu pang .xi lian jia shu fu chuang liang .nan yi lin sou yan xia pi .
miao yao neng sheng jue ben ti .qin xin dao chu zi ru ran .
en qing wei zu xiao guang cui .shu duo mian hua wei de kai .
.cai zi nan kan duo yuan qing .xian zhou dang yang ren chun xing .
yin xun gu ji kong chou chang .man xiu xiang feng bai ri xie ..
.chu xiao fei xian ji .zhu shu sa gan qing .bu shi zhi yin zhe .nan jiao ai ci sheng .
ruo wen wo xiu he miao fa .bu li shen nei gong he qian .
ming chao geng nie ceng xiao qu .shi gong yan xia dao lao xian ..
kou cheng pin dao .you qian fang zhai .liang jue shi xia .die chu dong jie ..
yin ni san jie .mi chang xi qu .zwling mai yi .que hui gui shui .jian chi yu qu .
.jian yuan jing hua yi xing liu .yue zhang zheng qiao wei ni xiu .wu zhi ai shi cong bo nong .
chen liang xian ke pian shi wu .tan luan cui yong qing chan zai .han dan hong can bai niao gu .
shang you wei feng die .pang yi guai shi pan .leng tun shuang shu ying .gan run bai mao duan .
zhen shu gu biao zai .gao ren li cao tong .yi zhi yao ke zhe .wu yu wen sheng gong ..
.zeng jian qin huang jia shi qiao .hai shen mang po zhang jing chao .

译文及注释

译文
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有(you)着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人(ren),没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去(qu)除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税(shui)缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤(shang)的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑(shu),呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
揉(róu)
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
小桥(qiao)下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总(zong)算还是春天吧。
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家!主人以后再谢。
曲终声寂,却没有看见鼓瑟的湘水女神,江上烟气消散,露出几座山峰,山色苍翠迷人。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
明月如此皎洁,照亮了我的床帏;
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。

注释
⑼“华表”句:典出《搜神后记》卷一;“丁令威,本(汉)辽东人,学道于灵虚山,后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之,鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。’”华表:古代设在桥梁、宫殿、城垣或陵墓等前兼作装饰用的巨大柱子。
负,辜负,对不住。实际意思是没有发现它的才干。
乍出于匣也:乍,突然。匣,指镜匣。
(9)缵:“践”之借,任用。
62. 方二三千里:纵横各二三千里。
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赏析

  “眼中形势胸中策”,正面描写了主人公的思想活动。“眼中形势”,是指当时的抗金形势;“胸中策”,是指他将要采用的战略战术。宗泽骑在马上,分析着当时的形势,考虑着自己的对策,觉得一切都已了然于胸中。正因为这样,所以“缓步徐行静不哗”,让部从放慢速度,坚定而又稳重地向前行进,静悄悄地没有喧哗之声。最后一句所表现的,是一种名将指挥下的部队的风貌。在“静不哗”中,既表现了(xian liao)严明的纪律,也表现了激战来临之前的肃穆气氛。
  余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「我善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作《正气歌》文天祥 古诗一首。
  颈联:“彩树转灯珠错落,绣檀回枕玉雕锼。”续写其室内陈设的华侈。“彩树”指华丽的灯柱,“绣檀”指精美的檀枕。锼,是刻镂的意思。两句意谓:华丽的灯柱上环绕着层层灯烛,像明珠交相辉耀;檀木的枕头回环镂空,就象精美的玉雕。上一联在“不收”、“却惜”之中还可以感到作者(zuo zhe)的讽刺揶揄之意,这一联则纯用客观描写,讽刺之意全寓言外。“灯”、“枕”暗渡到尾联,针线细密,不着痕迹。
  末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈,以至于按捺不住,直咒其“既微且尰”,可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待,使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而,无论小人如何猖獗,就如上章所言“跃跃毚兔”,最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光,使他们在获得个人利益的同时,往往也将自己送上了绝路。从这个角度看,作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶,也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
  这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后,怀念诸位兄弟姊妹。
  “但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生,即春秋时的臧武仲,当时的人称他为圣人,孔子却一针见血地斥之为凭实力要挟(yao xie)君主的奸诈之徒。宁子,即宁武子,孔子十分称道他在乱世中大智若愚的韬晦本领。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面(biao mian)上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。
  流亡或流放的本身已够悲惨,而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人,胡宁忍予?”呼天抢地声中,可见诗人怨愤之深。他不是平民,更不是拾荒流浪汉,而是勋戚贵族的后裔。他说:现 在遭受莫大苦难,先祖在天之灵怎会忍心看我受罪而不加荫庇?逝世的先人当然无辜,诗人的用意自然是指斥活着的当道者刻薄寡恩,对功臣后裔尚且未加眷顾,更何况他人。对照屈原《离骚》的首句:“帝高阳之苗裔兮(我是古帝高阳氏的后裔)。”用自己先祖的高贵,表示对楚怀王流放、迫害自己的不满,两者用意如出一辙。
  《八仙歌》的情调幽默谐谑,色彩明丽,旋律轻快。在音韵上,一韵到底,一气呵成,是一首严密完整的歌行。在结构上,每个人物自成一章,八个人物主次分明,每个人物的性(de xing)格特点,彼此衬托映照,有如一座群体圆雕,艺术上确有独创性。正如王嗣奭所说:“此创格,前无所因。”它在古典诗歌中的确是别开生面之作。
  本文按情节的发展过程可分三部分。
  六个叠字的音调也富于自然美,变化美。青青是平声,郁郁是仄声,盈盈又是平声,浊音,皎皎则又为仄声,清音;娥娥,纤纤同为平声,而一浊一清,平仄与清浊之映衬错综,形成一片宫商,谐和动听。当时声律尚未发现,诗人只是依直觉发出了天籁之音,无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝,闾里已具”了。这种出于自然的调声,使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味,细辨之,自可见与后来律调的区别。
  然而作者却并未伤悲沉沦,而是以此自励,鼓动起感动天地的忠节气概。这种词,是一般送别词所无法比拟。至今读之,依旧觉其中蕴藏着一种坚如磐石的沉稳和不可征服的坚韧力量,不禁为之掩泣,为之勉励。
  孤琴的形象,兼有期待知音之意。而用“萝”字修饰“径”,也似有意似无意地反衬诗人的孤独。因为藤萝总是互相攀援、枝蔓交错地群生的。这一句诗,在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上,生动地勾勒出了诗人的自我形象,使人如见这位风神散朗的诗人,抱着琴,孤零零地伫立在洒满月色的萝径上,望眼欲穿地期盼友人的到来。诗的收尾非常精彩,使诗人深情期待知音的形象如在读者眼前。
  就全篇而言,诗人以旷达的情怀,知己的情谊,艺术的概括,生动的描写,表现出陈章甫的思想性格和遭遇,令人同情,深为不满。而诗的笔调轻松,风格豪爽,不为失意作苦语,不因离别写愁思,在送别诗中确属别具一格。
  它的鸟爪拘挛了,它的喙角累病了,至于羽毛、羽尾,也全失去了往日的细密和柔润,而变得稀疏、枯槁。这些怆楚的自怜之(lian zhi)语,发之于面临奇灾大祸,而挣扎着修复鸟巢的万般艰辛之后,正如潮水之汹涌,表现着一种悲从中来的极大伤痛。然而更令母鸟恐惧的,还是挟带着自然威力的“风雨”:《鸱鸮》佚名 古诗的进犯纵然可以凭非凡的勇气抵御,但对这天地间之烈风疾雨,小小的母鸟却无回天之力了。“予室翘翘,风雨所漂摇,予维音晓哓!”诗之结句,正以一声声“哓哓”的鸣叫,穿透摇撼天地的风雨,喊出了不能掌握自身命运的母鸟之哀伤。
  第三首因眼前景物起兴,以抒发感慨。淮河两岸舟船背驰而去,了无关涉;一过淮水,似乎成了天造地设之界。这里最幸运的要数那些在水面翱翔的鸥鹭了,只有它们才能北去南来,任意飞翔。两者相比,感慨之情自见。“波痕交涉”之后,著以“亦难为”三字,凝聚着作者的深沉感喟。含思婉转,颇具匠心。诗人采取了虚实相生的写法,前两句实写淮河两岸舟船背弛、波痕接触也难以做到,虚写作者对国家南北分离的痛苦与无奈。后两句实写鸥鹭可以南北自由飞翔,虚写作者对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。
  首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景。 因首句已于景中见情,所以次句便直叙其事。“闻道”,表示惊惜。“过五溪”,见迁谪之荒远,道路之艰难。不着悲痛之语,而悲痛之意自见。
  “从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  此诗押韵有其特色,每章皆是一、三、四、五句押韵,并且都与“兮”字组成“富韵”,三句与四句又是重复的,音节舒缓而绵延,有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚,《正韵》称为“联章韵”。

创作背景

  唐代边境战争频仍,又加上安史之乱,给人民带来了极大的痛苦。唐诗中,包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。这首《《春闺思》张仲素 古诗》就是这类作品,其具体创作时间暂时难以考证。

  

顾德辉( 清代 )

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简 介

顾德辉 顾德辉(1310~1369)一名瑛,又名阿瑛,字仲英,号金粟道人,江苏昆山人。家富,轻财善结纳宾客,豪宕自喜,年30始折节读书,购古书名画、彝鼎秘玩,筑别业于茜泾西,曰玉山佳处,与客赋诗其中。四方文学士皆至其家。为逃避张士诚授官,隐居嘉兴合溪,子元臣为元官,故封钱塘县男,母丧归绰溪。再逃避士诚授官,断发庐墓,号金粟道人。后徙濠梁,卒。《语林》云:“顾仲瑛风流文雅着称东南,才情妙丽。”着有《玉山草堂集》。

菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 上官宏雨

"雷电不敢伐,鳞皴势万端。蠹依枯节死,蛇入朽根盘。
"秦王手笔序丹台,不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕,
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
"微雨空山夜洗兵,绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦,
"九月将欲尽,幽丛始绽芳。都缘含正气,不是背重阳。
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。


木兰花慢·滁州送范倅 / 孛九祥

"八月江行好,风帆日夜飘。烟霞经北固,禾黍过南朝。
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
句得孤舟月,心飞九陌尘。明年相贺日,应到曲江滨。"
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,


行路难 / 嫖琳敏

吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
囊草无非刺,魏人那识公。莺花五陵道,去去与谁同。"
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
"出得门来背拄天,同行难可与差肩。
绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。"
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
"大内隔重墙,多闻乐未央。灯明宫树色,茶煮禁泉香。


渔家傲·临水纵横回晚鞚 / 壤驷利强

返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。
晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"
"秋声连岳树,草色遍汀洲。多事时为客,无人处上楼。
常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。
人临沅水望,雁映楚山飞。唯有传声政,家风重发挥。"
"貌古似苍鹤,心清如鼎湖。仍闻得新义,便欲注阴符。


赠范金卿二首 / 闭丁卯

"入道曾经离乱前,长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足,
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,
可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"


忆仙姿·莲叶初生南浦 / 慕容映梅

回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
昔作树头花,今为冢中骨。
"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。
"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。
锡影离云远,衣痕拂藓新。无言即相别,此处不迷津。"
学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"
自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。
今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。


一叶落·泪眼注 / 集哲镐

恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
世人皆贪我常足。栖子妙今道已成,手把玄枢心运冥。
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。


南歌子·柳色遮楼暗 / 乌雅奕卓

鹦鹉洲边若回首,为思前事一扪膺。"
"一事不经营,孤峰长老情。惟餐橡子饼,爱说道君兄。
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。


国风·豳风·破斧 / 司徒正利

狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
瓶干离涧久,衲坏卧云多。意欲相留住,游方肯舍么。"
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 戢同甫

满袖满头兼手把,教人识是看花归。"
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,
(《咏茶》)
"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
春光且莫去,留与醉人看。
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"