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湖州歌·其六

元代 / 王日翚

鱼动芳池面,苔侵老竹身。教铺尝酒处,自问探花人。
竹外天空晓,谿头雨自晴。居人宜寂寞,深院益凄清。
忽复入长安,蹴踏日月宁。老方却归来,收拾可丁丁。
薰梅染柳将赠君。铅华之水洗君骨,与君相对作真质。"
大雪压梧桐,折柴堕峥嵘。安知鸾凤巢,不与枭鸢倾。
小物无大志,安测栖松筠。恩眷多弃故,物情尚逐新。
"庾令楼中初见时,武昌春柳似腰肢。
"墙下长安道,嚣尘咫尺间。久牵身外役,暂得病中闲。
黄石履看堕,洪崖肩可拍。聊复嗟蜉蝣,何烦哀虺蜴。
探春不为桑,探春不为麦。日日出西园,只望花柳色。
文苑振金声,循良冠百城。不知今史氏,何处列君名。
"生于碛砺善驰走,万里南来困丘阜。青菰寒菽非适口,
何处深春好,春深执政家。恩光贪捧日,贵重不看花。
春枝晨袅袅,香味晓翻翻。子礼忽来献,臣心固易敦。


湖州歌·其六拼音解释:

yu dong fang chi mian .tai qin lao zhu shen .jiao pu chang jiu chu .zi wen tan hua ren .
zhu wai tian kong xiao .xi tou yu zi qing .ju ren yi ji mo .shen yuan yi qi qing .
hu fu ru chang an .cu ta ri yue ning .lao fang que gui lai .shou shi ke ding ding .
xun mei ran liu jiang zeng jun .qian hua zhi shui xi jun gu .yu jun xiang dui zuo zhen zhi ..
da xue ya wu tong .zhe chai duo zheng rong .an zhi luan feng chao .bu yu xiao yuan qing .
xiao wu wu da zhi .an ce qi song jun .en juan duo qi gu .wu qing shang zhu xin .
.yu ling lou zhong chu jian shi .wu chang chun liu si yao zhi .
.qiang xia chang an dao .xiao chen zhi chi jian .jiu qian shen wai yi .zan de bing zhong xian .
huang shi lv kan duo .hong ya jian ke pai .liao fu jie fu you .he fan ai hui yi .
tan chun bu wei sang .tan chun bu wei mai .ri ri chu xi yuan .zhi wang hua liu se .
wen yuan zhen jin sheng .xun liang guan bai cheng .bu zhi jin shi shi .he chu lie jun ming .
.sheng yu qi li shan chi zou .wan li nan lai kun qiu fu .qing gu han shu fei shi kou .
he chu shen chun hao .chun shen zhi zheng jia .en guang tan peng ri .gui zhong bu kan hua .
chun zhi chen niao niao .xiang wei xiao fan fan .zi li hu lai xian .chen xin gu yi dun .

译文及注释

译文
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。

这是(shi)我心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古(gu)琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散(san)(san)奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
多次和郡守对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。
  转眼(yan)间树木就变绿了,微风过处,散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?
说:“走(离开齐国)吗?”
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方(fang),于是完(wan)全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。
跂乌落魄,是为那般?
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。

注释
8.龙衔宝盖:车上张着华美的伞状车盖,支柱上端雕作龙形,如衔车盖于口。宝盖,即华盖。古时车上张有圆形伞盖,用以遮阳避雨。
⑽桃林,即桃林塞,指河南灵宝县以西至潼关一带的地方。
5.恐:害怕。
⑷离骚:战国时楚人屈原的作品。关于篇名,司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”;王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”;近人或解释为“牢骚”,或解释为“楚国曲名‘劳商’的异写”。关于写作年代,有人认为写于楚怀王当朝,诗人被疏远以后;也有人认为作于顷襄王当朝,诗人再放江南时。迄无定论。《离骚》是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起,抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾,斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非,表现了诗人坚持“美政”理想,抨击黑暗现实,不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。诗中大量运用了古代神话传说,以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界,又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。诗中大量地运用了“香草美人”的比兴手法,将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来,极富艺术魅力。《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神,对后世产生了深远的影响。
浣溪沙:词牌名。
⑻锦字:又称织绵回文。事见《晋书·窦滔妻苏氏传》,云“窦滔妻苏氏,始平人也。名蕙,字若兰。善属文。滔,苻坚时为秦州刺史,被徙流沙。苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔,宛转循环以读之,词甚凄惋,凡八百四十字”。后用以指妻寄夫之书信。难偶:难以相遇。
[2]绮窗:雕刻有花纹的窗户。
行:出行。
⑷霜禽:一指“白鹤”;二指“冬天的禽鸟”,与下句中夏天的“粉蝶”相对。

赏析

  这诗共分四章,分别列举东、西、南,北四个方位的—个远处地名,表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
  人类都有一种“共生欲望”,而这种“共生欲望”又是以人们的相互帮助、彼此交流为基础的。一旦得不到满足或有所缺憾时,就会产生孤独感。当“共生欲望”得以满足时,孤独感也就随之消除。看来,诗中的“我”,似乎已经意识到自己与外界隔了一堵“墙”,失去了和朋友的交往,深感孤独,为了摆脱这种孤独感,获得精神上的慰藉或寄托,他力(ta li)图改变与世隔绝的处境,渴望有良友来访,彼此建立友谊,交流感情。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎(li yan)生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面(xiang mian)占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  这两句诗从表面看,写的是景,是“勤政楼”的实景,但细细体味,就会感到这十四个字,字字都饱蘸了诗人感昔伤今的真实情感,慨叹曾经百戏杂陈的楼前,经过一个世纪的巨大变化,竟变得如此凋零破败。可以想象,当杜牧走过这个前朝遗址时,所看到的是杂草丛生,人迹稀少,重门紧闭的一片凄凉景象。
  “祖帐连河阙,军麾动洛城”以写景的方式,紧接上文,描绘出一幅饯别的帐蓬连绵不断、从宫阙直伸延到河边的景致。诗人以热烈的感情,丰富的想象,夸张的语(yu)言,使得结构显得严谨,写出征时热烈隆重的饯别场面和威严雄壮的军容。“连”、“动”两个动词,用得贴切自然,可谓一字传神,觥筹交错中,使得出征和送行的场面声势浩大、气势强劲。
  “峥嵘赤云西,日脚下平地。柴门鸟雀噪,归客千里至。”诗人千里跋涉,终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了《羌村》杜甫 古诗。天边的夕阳也急于躲到地平线下休息,柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停,这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁月乡村生活的萧索荒凉。即便如此,鸟雀的鸣叫声,也增添了“归客千里至”的喜悦气氛,带有喜迎归者之意。诗人的归来连鸟雀都为之欢欣,更何况诗人的妻子和儿女。这首诗开篇四句措词平实,但蕴意深厚,为下文的叙事抒情渲染了气氛。
  “郢人唱白雪,越女歌采莲。听此更肠断,凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故,意思是说,无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》,或者是越地的女子唱起《采莲曲》,都无法使作者高兴起来,反而更加悲伤。诗到这里,戛然而止。“泪如泉”的原因,诗人没说,留给读者(du zhe)去联想,去思索。
  前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬,怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。
  这是一把什么样的剑呢?“十年磨一剑”,是剑客花了十年工夫精心磨制的。侧写一笔,已显出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑刃白如霜,闪烁着寒光,是一把锋利无比却(bi que)还没有试过锋芒的宝剑。说“未曾试”,便有跃跃欲试之意。现在得遇知贤善任的“君”,便充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  颈联写衡阳一带美好的景色,对偶工整,色泽明丽,起承上启下的过渡作用。
  此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断,用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”(谢榛语)式的平凡语言;然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来,就是此诗,也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
  本诗是作者梅尧臣登山的一个过程,首先表达的是登山抒怀的一种喜悦,看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
  首联即切题。“送送多穷路,遑遑独问津”,是说送了一程又一程,面前有多少荒寂艰难的路。当友人踽踽独去,沿途问路时,心情是多么的惶惶不安。此联中一个“穷”字、一个“独”字,乃传神之笔:穷路凄凄送挚友,把悲苦的心情,渲染得十分真切。但是,它又不仅仅是作者,也是远行人薛华心情的真实写照,语意双关。
  一二两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗,正跨越了大庾岭(梅岭)的南北两路。此处写梅花不是实景,而是因梅岭而说到梅花,借以和“风雨”对照,初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳,濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣,此时,一阵冰袭上了他的心头。
  第三段提出一系列的仙人:赤松子、傅说、韩众等,作为追慕的对象,“贵真人之休德兮,美往世之登仙”。不过,诗人内心仍然隐隐作痛:他忘却不了故乡,忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾,就可以躲避小人们的迫害吗?诗人无法回答。诗人的怀疑,实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。

创作背景

  贾循州即贾似道(1213─1275),字师宪。理宗时,以外戚入朝,官至左丞相,权倾朝野。端平初(1234)蒙古兵灭金后,进攻鄂州,贾似道名为守汉阳,实际上向敌人纳币请和,而又诡称用兵解围,欺上瞒下,品质极为恶劣。当时,吴潜为右丞相,移兵黄州,扼守长江要冲,积极抗元。贾似道因怀疑吴潜对他不利,就利用吴潜同理宗在立太子问题上的矛盾,唆使沈炎诬告吴潜,致使吴潜含冤被贬。时吴已年近七十,为国忧伤不已,进而贾似道又派人将吴毒死于循州,正直士人无不愤恨,民间亦有歌谣讽刺。

  

王日翚( 元代 )

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简 介

王日翚 王日翚,潼川(今四川三台)人。高宗绍兴二十九年(一一五九)曾因官事至云安。事见《全蜀艺文志》卷一○《云安监劝学诗序》。

南乡子·端午 / 孛艳菲

"转转无成到白头,人间举眼尽堪愁。此生已是蹉跎去,
水涉七八曲,山登千万重。愿邀玄夜月,出视白日踪。"
白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗,堕兰谁泛相经过。
如今便别长官去,直到新年衙日来。"
逡巡潜虬跃,郁律惊左右。霆电满室光,蛟龙绕身走。
竹洞何年有,公初斫竹开。洞门无锁钥,俗客不曾来。
长惭典午非材职,得就闲官即至公。"
恶溪瘴毒聚,雷电常汹汹。鳄鱼大于船,牙眼怖杀侬。


砚眼 / 伍丁丑

烦热近还散,馀酲见便醒。凡禽不敢息,浮壒莫能停。
人生处万类,知识最为贤。奈何不自信,反欲从物迁。
"月迥无隐物,况复大江秋。江城与沙村,人语风飕飗.
河梁暮相遇,草草不复言。汉家正离乱,王粲别荆蛮。
"新秋十日浣朱衣,铃阁无声公吏归。风韵渐高梧叶动,
愿折若木枝,却彼曜灵夕。贵贱一相接,忧悰忽转易。
不谓小郭中,有子可与娱。心平而行高,两通诗与书。
归去雪销溱洧动,西来旌旆拂晴天。"


酬刘柴桑 / 籍寒蕾

因思人间世,前路何狭窄。瞥然此生中,善祝期满百。
"谁言形影亲,灯灭影去身。谁言鱼水欢,水竭鱼枯鳞。
白帝盛羽卫,鬖髿振裳衣。白霓先启途,从以万玉妃。
"宿云寒不卷,春雪堕如簁.骋巧先投隙,潜光半入池。
翰林寂寞谁为主,鸣凤应须早上天。
远戍功名薄,幽闺年貌伤。妆成对春树,不语泪千行。
连日挟所有,形躯顿胮肛。将归乃徐谓,子言得无哤.
"或棹孤舟或杖藜,寻常适意钓长溪。


寒食郊行书事 / 所己卯

野彴度春水,山花映岩扉。石头解金章,林下步绿薇。
劳君又叩门,词句失寻常。我不忍出厅,血字湿土墙。
"宿云开霁景,佳气此时浓。瑞雪凝清禁,祥烟幂小松。
"沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,
天寒山路石断裂,白日不销帐上雪。乌孙国乱多降胡,
因缄俗外词,仰寄高天鸿。"
方寻莲境去,又值竹房空。几韵飘寒玉,馀清不在风。
春来诗思偏何处,飞过函关入鼎门。"


口号赠征君鸿 / 塞壬子

长绠汲沧浪,幽蹊下坎坷。波涛夜俯听,云树朝对卧。
安得天上雨,奔浑河海倾。荡涤反时气,然后好晴明。"
谏书竟成章,古义终难陈。
"弱岁游玄圃,先容幸弃瑕。名劳长者记,文许后生夸。
鸿珑数铃响,羁臣发凉思。阴藤束朱键,龙帐着魈魅。
青松郁成坞,修竹盈尺围。吟风起天籁,蔽日无炎威。
"偶来人世值中元,不献玄都永日闲。
"去春会处今春归,花数不减人数稀。


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 栗经宇

江海多豪气,朝廷有直声。何言马蹄下,一旦是佳城。
夜泊避蛟窟,朝炊求岛泉。悠悠到乡国,远望海西天。"
松骨轻自飞,鹤心高不群。"
月婵娟,真可怜。夜半姮娥朝太一,人间本自无灵匹。
归来不买食,父子分半菽。持此欲何为,官家岁输促。
新月迎宵挂,晴云到晚留。为遮西望眼,终是懒回头。
"心诵阴符口不言,风驱千骑出辕门。
搜春摘花卉,沿袭伤剽盗。国朝盛文章,子昂始高蹈。


匈奴歌 / 长孙静

凝妆耀洲渚,繁吹荡人心。间关林中鸟,亦知和为音。
风姿骨本恰如此,是不是,寄一字。"
"有意效承平,无功答圣明。灰心缘忍事,霜鬓为论兵。
竹林一自王戎去,嵇阮虽贫兴未衰。"
拄到高山未登处,青云路上愿逢君。"
当时初入君怀袖,岂念寒炉有死灰。"
"笋添南阶竹,日日成清閟.缥节已储霜,黄苞犹掩翠。
远阶无近级,造次不可升。贤人洁肠胃,寒日空澄凝。


过秦论 / 那拉广运

不为六郡良家子,百战始取边城功。"
倚天更觉青巉巉.自知短浅无所补,从事久此穿朝衫。
官刑一朝耻,公短终身羞。公亦不遗布,人自不盗牛。
上括天之门,直指帝所居。群仙来迎塞天衢,
春风走马三千里,不废看花君绣衣。"
"书成欲寄庾安西,纸背应劳手自题。
世人信耳目,方寸度大钧。安知视听外,怪愕不可陈。
发自江湖国,来荣卿相庭。从风夏云势,上汉古查形。


孙莘老求墨妙亭诗 / 南门乐成

"闭院开轩笑语阑,江山并入一壶宽。微风但觉杉香满,
饮酒宁嫌盏底深,题诗尚倚笔锋劲。明宵故欲相就醉,
河南又起兵,清浊俱锁流。岂唯私客艰,拥滞官行舟。
"芳蹊密影成花洞,柳结浓烟花带重。蟾蜍碾玉挂明弓,
灾罢云日晚,心惊视听殊。高灰辨廪庾,黑土连闉阇.
美言不可听,深于千丈坑。不如掩关坐,幽鸟时一声。"
游人莫道归来易,三不曾闻古老言。"
毰毸止林表,狡兔自南北。饮啄既已盈,安能劳羽翼。"


国风·桧风·隰有苌楚 / 针韵茜

胜境长携众妓行。矍铄据鞍时骋健,殷勤把酒尚多情。
想到旧房抛锡杖,小松应有过檐枝。"
废逐人所弃,遂为鬼神欺。才难不其然,卒与大患期。凌人古受氏,吴世夸雄姿。寂寞富春水,英气方在斯。六学成一贯,精义穷发挥。着书逾十年,幽赜靡不推。天庭掞高文,万字若波驰。记室征两府,宏谋耀其奇。车酋轩下东越,列郡苏疲羸。宛宛凌江羽,来栖翰林枝。孝文留弓剑,中外方危疑。抗声促遗诏,定命由陈辞。徒隶肃曹官,征赋参有司。出守乌江浒,左迁湟水湄。高堂倾故国,葬祭限囚羁。仲叔继幽沦,狂叫唯童儿。一门即无主,焉用徒生为!举声但唿天,孰知神者谁?泣尽目无见,肾伤足不持。溘死委炎荒,臧获守灵帷。平生负国谴,骇骨非敢私。盖棺未塞责,孤旐凝寒飔。念昔始相遇,腑肠为君知。进身齐选择,失路同瑕疵。本期济仁义,合为众所嗤。灭身竟不试,世义安可支!恬死百忧尽,苟生万虑滋。顾余九逝魂,与子各何之?我歌诚自恸,非独为君悲!
潜去不见迹,清音常满听。有时病朝酲,来此心神醒。"
"三戍渔阳再渡辽,骍弓在臂剑横腰。
采翠夺日月,照耀迷昼夕。松斋何用扫,萝院自然涤。
漠漠淮上春,莠苗生故垒。梨花方城路,荻笋萧陂水。
心语适相应,出句多分外。于诸作者间,拔戟成一队。