译文
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来(lai)一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃(chi)食物。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
四川和江南的风景有很多相似处,要游览就要及早去。
和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
宁可在枝头上怀抱着清香而死(si),绝不会吹落于凛冽北风之中!
我家有娇女,小媛和大芳。
行人若能回来的话,那么石头也应该会说(shuo)话了。
老夫情绪恶劣,又吐又泻躺了好几天。
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
鱼是我所喜(xi)爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命(ming)是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
“唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
注释
脱笼之鹄:从笼中飞出去的天鹅。
桑户:桑木为板的门。
鱼水三顾合:《三国志·诸葛亮传》载,刘备得到诸葛亮以后,曾感慨地说:“我得孔明象鱼得水一样”。三顾合,指刘备曾三次到南阳卧龙岗去请诸葛亮。顾合,融洽地会见,拜访。
124.起:点燃。烽燧:烽火。
(4)阳关:在今甘肃省敦煌西南,为自古赴西北边疆的要道。
⑤白露:露水 。收:消除。残月,一作“残暑”,指余热。