菩萨蛮（回文）
"厌剧辞京县，褒贤待诏书。酂侯方继业，潘令且闲居。
从此凌倒景，一去无时还。朝游明光宫，暮入阊阖关。
枯草被西陆，烈风昏太清。戢戈旄头落，牧马昆仑平。
莲府开花萼，桃园寄子孙。何当举严助，遍沐汉朝恩。"
无生妄已息，有妄心可制。心镜常虚明，时人自沦翳。"
愿与黄麒麟，欲飞而莫从。因寂清万象，轻云自中峰。
稍指缘原骑，还寻汲涧径。长啸倚亭树，怅然川光暝。"
恨无荆文璧，以答丹青绚。"
河汉低在户，蟏蛸垂向牖。雁声远天末，凉气生霁后。
曾何荣辱之所及。"
菩萨蛮（回文）拼音解释:
.yan ju ci jing xian .bao xian dai zhao shu .zan hou fang ji ye .pan ling qie xian ju .
cong ci ling dao jing .yi qu wu shi huan .chao you ming guang gong .mu ru chang he guan .
ku cao bei xi lu .lie feng hun tai qing .ji ge mao tou luo .mu ma kun lun ping .
lian fu kai hua e .tao yuan ji zi sun .he dang ju yan zhu .bian mu han chao en ..
wu sheng wang yi xi .you wang xin ke zhi .xin jing chang xu ming .shi ren zi lun yi ..
yuan yu huang qi lin .yu fei er mo cong .yin ji qing wan xiang .qing yun zi zhong feng .
shao zhi yuan yuan qi .huan xun ji jian jing .chang xiao yi ting shu .chang ran chuan guang ming ..
hen wu jing wen bi .yi da dan qing xuan ..
he han di zai hu .xiao shao chui xiang you .yan sheng yuan tian mo .liang qi sheng ji hou .
zeng he rong ru zhi suo ji ..
译文及注释
译文
先(xian)王的制度：王畿以内五百里的地(di)方称甸服，王畿以外五百里的地方称侯(hou)服，侯服以外至卫服以内的地方称宾服，宾服以外的蛮、夷地方称要服，要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天(tian)(tian)子祭祀祖父、父亲的祭品，侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品，宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品，要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品，荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一(yi)(yi)日一次，祭高、曾祖的祭品一月一次，祭远祖的祭品一季一次，祭神的祭品一年一次，朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。
吃过别人的残汤剩饭，处处使人暗中感到艰辛。
时节在变换，北斗星的斗柄改变了其所指的方向，太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转，寒暑相互接替。现在的年时和日暮，就是天象运行(xing)的明证(zheng)。刚才招摇星还指向东北，时值二月，转瞬大火星就从西南升起，到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹，没有停歇的时候，乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了，天气十分寒冷，滴水成冰，露水都凝结了。人生的岁月只管逝去，祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行，实行忠信哪能靠得住呢？孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫，不舍昼夜”，不就是感慨人生短促而发的吗？在梁甫山顶上想到这些，我不禁也悲愤地抚膺叹息。
庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。
就是碰蒺藜，也要去吞衔。
围墙里面，有一位少女正在荡秋千，少女发出动听的笑声，墙外的行人都可听见。慢慢地，围墙里边的笑声就听不见了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
若你可怜我此时的处境，就将棺木为我打开吧，我愿意陪伴你共赴黄泉。
既然已经统治天下，为何又被他人取代？
周厉王颇为得意，对召穆公说："我能消除指责的言论，他们再也不敢吭声了!"
那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头，却又是另一种无可名状的痛苦。
月亮仿佛与江水一起流失，黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。
我离开了京城，从黄河上乘船而下，船上佳起了风帆，大河中波涛汹涌，状如山脉起伏。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间，但这支船队载到扬州后再也没有回还。
本来就多情，多感，多病，偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯，故友又重逢。回首当年相知，惺惺相惜成一笑，功业无成转头空。
与其处处自我约束，等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
我想离开这里，但却因故而去不得；本来打算暂游此地，但却滞留此地而成了久游。
注释
（8）奉车都尉：为天子掌管乘舆的武官。
⒃飘风：同“飙风”。发发：读如“拨拨”，风声。
掇幽芳而荫乔木：春天采摘清香的花草，夏天在大树荫下休息。掇，拾取。荫，荫庇，乘凉。
管弦：用丝竹做的乐器，如琴、箫、笛。
（2）慵（yōng）：懒惰，懒散。
⑶暗香浮动：梅花散发的清幽香味在飘动。
陇：山阜。
③素：生绢，精细的素叫做纨。齐地所产的纨素最著名。
372、婉婉：在前进时蜿蜒曲折的样子。
赏析
“鸣筝金粟柱，素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝，正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看，筝是十三根弦，如：“花脸云鬟坐玉楼，十三弦里一时愁”（白居易《听崔七妓人筝》）。“大艑高船一百尺，清声促柱十三弦”（刘禹锡《夜闻商人船中筝》）。此诗是速写，当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的，首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器，特别是那绚丽华美，闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着，诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上，以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房，自然别有一番情味。从画面上看，“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比，色彩明丽而华贵，虽然是速写，却又施重彩，给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术，而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的，读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房，但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
公元851年一天的夜里，沙州的节度使(又称都护)张义潮乘吐蕃的内乱，率领当地的蕃兵(为唐朝守边的少数民族士兵)一举夺取了凉州，收回了被吐蕃占领的属地，这便是诗中头两句：“昨夜蕃兵报国(bao guo)仇，沙州都护破凉州。”第三句的“黄河九曲今归汉”，颇有自豪的味道，流过九十九道弯的、绵延数千里的黄河终于又回到唐朝(唐代诗人多以“汉”代“唐”)，可是第四句便转出了悲凉：“塞外纵横战血流!”战乱并没有因这次军事上的胜利而终止，人民依然在流血。这句是指吐蕃内部的纷争，论恐热发动叛乱长达二十余年，据《通鉴》所载：“所过残灭，尸相枕籍”，“杀其壮丁……焚其室庐，五千里间，赤地殆尽。”由此看来，诗人为祖(wei zu)国军队收复失地而产生的喜悦之情，又为吐蕃人民深受内乱之苦而冲淡。这悲喜情感的起伏，使这首小诗的主题从爱国主义的层次上升到人道主义的领域。诗人是爱国的，但他更呼吁把和平和安宁还给各族人民！
第三首
此诗的形式采用七律变体，六句包孕丰富，感慨深沉。全诗用李白杰出的成就，与李白坎坷的命运、死后墓地荒凉和后世文坛的暗淡组成了多重对比，从而赋予了作品惊心动魄的艺术感染力。
第一句是纯景物的静态描写。篱笆和小路，点明这是农村，“篱落”是有宽度的，用“疏疏”指出它的状态，显见其中有间隔，才能看见篱笆外面的山道。“一径深”，表明山道只有一条，并且很长很长，延伸向远方。宽广的篱落与窄小的一径相对照，稀稀疏疏与绵绵长长相对照，互相映衬，突出了农村清新与宁静。
这首诗的起句既写实景，又渲染出凄清冷寂的气氛，笼罩全诗。“明月照高楼，流光正徘徊”运用了“兴”的手法带出女主角的背景：明月高照，思妇独倚高楼，对影自怜，思念远方的夫君。月照高楼之时，正是相思最切之际，那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象，被后代诗人反复运(fu yun)用来表达闺怨。明月在中国诗歌传统里，起着触发怀想相思的作用，比如李白的“举头望明月，低头思故乡”。月光月夜，会撩起诗人绵绵不尽的思绪，勾起心中思念怪挂怀的人或事。
“丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙，既是一年到头，又是从早到晚，可见时间之长；从空间来讲，也是十分广阔的，既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字(zi)将农夫忙碌无一人轻闲点出，“就理”又写出农夫虽忙，但有条不紊，忙而不乱。这四句是白描手法，语言简明而无雕饰，自然平淡，极炼如不炼。
这首诗虽只八句，而且只限于粉沫莲女在摇船这一简单的情节上，然而由于诗人巧妙地融情入景，遂使这短短的八句诗，却写出了感时、伤己、怀人、惜志等多层意思，沉郁含蓄，读来令人荡气回肠。
这首诗很像一幅古代农村风俗画。据钱钟书《宋诗选注》，清初著名画家恽格（寿平）曾借此诗题画。
此诗妙就妙在借物抒情 的深厚功底，而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹，字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀，表达对时政的不满，以及对自己不能尽力抱负的伤感。
正是，世有伯乐才得千里马。如果千里马没能遇见“伯乐”，终究会被埋没。
其历史背景是：公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶，勾践忍辱负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
“贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。”茕茕（qióngqióng）：孤单，孤独寂寞的样子。不敢：谨虚客气的说法，实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景：她独守空房，整天以思夫为事，常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊；另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦，但是她除了想念丈夫，除了盼望着他的早日回归外，别无任何要求。
“单车欲问边”，轻车前往，向哪里去呢——“属国过居延”，居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。
颈联写送钩覆射酒暖灯红之乐。送钩覆射两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的，与前两联诗联系起来，前面还是星辰高挂，泠然清风的空旷夜幕，这里却人影憧憧，酒暖灯红。“暖”字和“红”字，一个形容春酒，一个形容蜡灯，充溢着恣荡欢笑，一派和谐景象。前后对比，令人心生不安。林庚在《唐诗综述》中说：“红是暖色，它是流动的，热闹的，所以近于复杂”，颜色的暗示性在文艺上最富感染力，诗歌中的红色有时是反着说的，古有“寥落古行宫，宫花寂寞红”（元稹《行宫》），“斜拔玉钗灯影畔，别开红焰救飞蛾”（张祜《赠内人》），红花后面有人寂寞，红焰影中只能与飞蛾作伴，枯索之况弥观，惋伤之态弥切。满堂的红影衬托出作者的萧索孤独，一个世界中竟有反差如此大的两种景象，诗人的寂寞，是深藏在热闹里的寂寞，红，是和谐外表下的激流涌动。
公元851年一天的夜里，沙州的节度使(又称都护)张义潮乘吐蕃的内乱，率领当地的蕃兵(为唐朝守边的少数民族士兵)一举夺取了凉州，收回了被吐蕃占领的属地，这便是诗中头两句：“昨夜蕃兵报国(bao guo)仇，沙州都护破凉州。”第三句的“黄河九曲今归汉”，颇有自豪的味道，流过九十九道弯的、绵延数千里的黄河终于又回到唐朝(唐代诗人多以“汉”代“唐”)，可是第四句便转出了悲凉：“塞外纵横战血流!”战乱并没有因这次军事上的胜利而终止，人民依然在流血。这句是指吐蕃内部的纷争，论恐热发动叛乱长达二十余年，据《通鉴》所载：“所过残灭，尸相枕籍”，“杀其壮丁……焚其室庐，五千里间，赤地殆尽。”由此看来，诗人为祖(wei zu)国军队收复失地而产生的喜悦之情，又为吐蕃人民深受内乱之苦而冲淡。这悲喜情感的起伏，使这首小诗的主题从爱国主义的层次上升到人道主义的领域。诗人是爱国的，但他更呼吁把和平和安宁还给各族人民！
第三首
此诗的形式采用七律变体，六句包孕丰富，感慨深沉。全诗用李白杰出的成就，与李白坎坷的命运、死后墓地荒凉和后世文坛的暗淡组成了多重对比，从而赋予了作品惊心动魄的艺术感染力。
第一句是纯景物的静态描写。篱笆和小路，点明这是农村，“篱落”是有宽度的，用“疏疏”指出它的状态，显见其中有间隔，才能看见篱笆外面的山道。“一径深”，表明山道只有一条，并且很长很长，延伸向远方。宽广的篱落与窄小的一径相对照，稀稀疏疏与绵绵长长相对照，互相映衬，突出了农村清新与宁静。
这首诗的起句既写实景，又渲染出凄清冷寂的气氛，笼罩全诗。“明月照高楼，流光正徘徊”运用了“兴”的手法带出女主角的背景：明月高照，思妇独倚高楼，对影自怜，思念远方的夫君。月照高楼之时，正是相思最切之际，那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象，被后代诗人反复运(fu yun)用来表达闺怨。明月在中国诗歌传统里，起着触发怀想相思的作用，比如李白的“举头望明月，低头思故乡”。月光月夜，会撩起诗人绵绵不尽的思绪，勾起心中思念怪挂怀的人或事。
“丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙，既是一年到头，又是从早到晚，可见时间之长；从空间来讲，也是十分广阔的，既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字(zi)将农夫忙碌无一人轻闲点出，“就理”又写出农夫虽忙，但有条不紊，忙而不乱。这四句是白描手法，语言简明而无雕饰，自然平淡，极炼如不炼。
这首诗虽只八句，而且只限于粉沫莲女在摇船这一简单的情节上，然而由于诗人巧妙地融情入景，遂使这短短的八句诗，却写出了感时、伤己、怀人、惜志等多层意思，沉郁含蓄，读来令人荡气回肠。
这首诗很像一幅古代农村风俗画。据钱钟书《宋诗选注》，清初著名画家恽格（寿平）曾借此诗题画。
此诗妙就妙在借物抒情 的深厚功底，而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹，字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀，表达对时政的不满，以及对自己不能尽力抱负的伤感。
正是，世有伯乐才得千里马。如果千里马没能遇见“伯乐”，终究会被埋没。
其历史背景是：公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶，勾践忍辱负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
“贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。”茕茕（qióngqióng）：孤单，孤独寂寞的样子。不敢：谨虚客气的说法，实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景：她独守空房，整天以思夫为事，常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊；另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦，但是她除了想念丈夫，除了盼望着他的早日回归外，别无任何要求。
“单车欲问边”，轻车前往，向哪里去呢——“属国过居延”，居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。
颈联写送钩覆射酒暖灯红之乐。送钩覆射两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的，与前两联诗联系起来，前面还是星辰高挂，泠然清风的空旷夜幕，这里却人影憧憧，酒暖灯红。“暖”字和“红”字，一个形容春酒，一个形容蜡灯，充溢着恣荡欢笑，一派和谐景象。前后对比，令人心生不安。林庚在《唐诗综述》中说：“红是暖色，它是流动的，热闹的，所以近于复杂”，颜色的暗示性在文艺上最富感染力，诗歌中的红色有时是反着说的，古有“寥落古行宫，宫花寂寞红”（元稹《行宫》），“斜拔玉钗灯影畔，别开红焰救飞蛾”（张祜《赠内人》），红花后面有人寂寞，红焰影中只能与飞蛾作伴，枯索之况弥观，惋伤之态弥切。满堂的红影衬托出作者的萧索孤独，一个世界中竟有反差如此大的两种景象，诗人的寂寞，是深藏在热闹里的寂寞，红，是和谐外表下的激流涌动。
创作背景
这是一首作者王冕题咏自己所画梅花的诗作。画作为《《墨梅》王冕 古诗图》，纸本，墨笔，纵31.9cm，横50.9cm。自题：“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。王冕元章为良佐作。”钤“元章”、“文王子孙”。另有清乾隆皇帝御题诗及鉴藏印。画面中一枝梅花横出，枝干秀挺，花朵疏朗。以淡墨点染花瓣，再以浓墨勾点萼蕊，墨色清润，高情逸趣溢于笔端。
史隽之( 宋代 )
收录诗词 (3477) 首
简 介
史隽之 明州鄞县人，字子声，一字石隐。史浩孙。以祖泽为太府寺簿。理宗绍定初知江阴军。李全之乱，江阴当要害，隽之始至逾月，请兵分屯，度地宜建堡栅，储粮备器，士气感奋，军整民安。推行乡饮酒礼，时称其有补风化。后官至直宝谟阁致仕。
采桑子·花前失却游春侣
"汉使得张纲，威名摄远方。恩沾柱下史，荣比选曹郎。
高阁一长望，故园何日归。烟尘拥函谷，秋雁过来稀。
兔起马足间，苍鹰下平畴。喧唿相驰逐，取乐销人忧。
怜君此去未得意，陌上愁看泪满巾。"
离群心断绝，十见花成雪。胡地无春晖，征人行不归。
庆云宿飞栋，嘉树罗青墀。疏屏宜朝享，方塘堪水嬉。
"握珠不返泉，匣玉不归山。明皇重士亦如此，
仙方称上药，静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神，
秋闺思二首
云雷康屯难，江海遂飞沉。天工寄人英，龙衮瞻君临。
君看鹰隼俱堪击，为报蜘蛛收网罗。"
朝旦气候佳，逍遥写烦忧。绿林蔼已布，华沼澹不流。
"西郊窈窕凤凰台，北渚平明法驾来。匝地金声初度曲，
江流入空翠，海峤现微碧。向暮期下来，谁堪复行役。"
独饮涧中水，吟咏老氏书。城阙应多事，谁忆此闲居。"
"对水看山别离，孤舟日暮行迟。
始自玩芳物，行当念徂春。聊舒远世踪，坐望还山云。
白云歌送刘十六归山
清都绿玉树，灼烁瑶台春。攀花弄秀色，远赠天仙人。
"以我越乡客，逢君谪居者。分飞黄鹤楼，流落苍梧野。
济济都门宴，将去复盘桓。令姿何昂昂，良马远游冠。
"玉辇移中禁，珠梯览四禅。重阶清汉接，飞窦紫霄悬。
吴岳夏云尽，渭河秋水流。东篱摘芳菊，想见竹林游。"
昙远昔经始，于兹閟幽玄。东西竹林寺，灌注寒涧泉。
虚心谁能见，直影非无端。响发调尚苦，清商劳一弹。"
那堪适会面，遽已悲分首。客路向楚云，河桥对衰柳。
水龙吟·载学士院有之
清扬杳莫睹，白云空望美。待我辞人间，携手访松子。"
前期今尚远，握手空宴慰。驿路疏柳长，春城百花媚。
直道天何在，愁容镜亦怜。因书欲自诉，无泪可潸然。"
"胜境宜长望，迟春好散愁。关连四塞起，河带八川流。
中岁尚微道，始知将谷神。抗策还南山，水木自相亲。
目尽不复见，怀哉无终极。唯当衡峰上，遥辨湖水色。"
风日咸阳惨，笳箫渭水寒。无人当便阙，应罢太师官。"
"灵药出西山，服食采其根。九蒸换凡骨，经着上世言。
国风·王风·中谷有蓷
"养疾衡檐下，由来浩气真。五行将禁火，十步任寻春。
春风已遣归心促，纵复芳菲不可留。"
马韩底厥贡，龙伯修其职。粤我遘休明，匪躬期正直。
"苦学三十载，闭门江汉阴。用贤遭圣日，羁旅属秋霖。
晴景摇津树，春风起棹歌。长淮亦已尽，宁复畏潮波。"
花落弹棋处，香来荐枕前。使君停五马，行乐此中偏。"
"夫君不得意，本自沧海来。高足未云骋，虚舟空复回。
"叹逝翻悲有此身，禅房寂寞见流尘。多时行径空秋草，
渔家傲·反第二次大“围剿”
春晴照面鸳鸯水。红颜旧来花不胜，白发如今雪相似。
"欲寻轩槛列清尊，江上烟云向晚昏。
举雠且不弃，何必论亲疏。夫子觉者也，其能遗我乎。
"风俗时有变，中和节惟新。轩车双阙下，宴会曲江滨。
折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目，怨夕阳之西斜。
"似与尘境绝，萧条斋舍秋。寒花独经雨，山禽时到州。
"清泚阶下流，云自谷口源。念昔白衣士，结庐在石门。
"清风季子邑，想见下车时。向水弹琴静，看山采菊迟。
送李侍御赴安西
"小来好文耻学武，世上功名不解取。虽沾寸禄已后时，
"禁火暧佳辰，念离独伤抱。见此野田花，心思杜陵道。
遥对黄金台，浮辉乱相射。盘梯接元气，半壁栖夜魄。
彤襜问风俗，明主寄惸嫠。令下不徒尔，人和当在兹。
"闺妇持刀坐，自怜裁剪新。叶催情缀色，花寄手成春。
小苑春犹在，长安日更明。星辰归正位，雷雨发残生。
受钺辞金殿，凭轩去鼎城。曙光摇组甲，疏吹绕云旌。
天路云虹近，人寰气象遥。山围伯禹庙，江落伍胥潮。
讳辩
真游践王豫，永日迟云仙。表微在营道，明祀将祈年。
金陵遇太守，倒屣相逢迎。群公咸祖饯，四座罗朝英。
寻远迹已穷，遗荣事多昧。一身犹未理，安得济时代。
紫岩隈兮青谿侧，云松烟茑兮千古色。芳靃蘼兮荫蒙茏，
芳树自妍芳，春禽自相求。徘徊东西厢，孤妾谁与俦。
郡中卧病久，池上一来赊。榆柳飘枯叶，风雨倒横查。
"乘舆执玉已登坛，细草沾衣春殿寒。
玉斗巡初匝，银河落渐微。开正献岁酒，千里间庭闱。"
董行成
君子在遐险，蕙心谁见珍。罗幕空掩昼，玉颜静移春。
寒灯映虚牖，暮雪掩闲扉。且莫乘船去，平生相访稀。"
"啾啾青雀儿，飞来飞去仰天池。逍遥饮啄安涯分，
汉家轻壮士，无状杀彭王。一遇风尘起，令谁守四方。
但洒一行泪，临歧竟何云。"
新家孟城口，古木馀衰柳。来者复为谁，空悲昔人有。
希君同携手，长往南山幽。"
茗生此中石，玉泉流不歇。根柯洒芳津，采服润肌骨。
蝶恋花·春暮
武皇升仙去，憔悴被人欺。读书事已晚，把笔学题诗。
谷静唯松响，山深无鸟声。琼峰当户拆，金涧透林明。
被服圣人教，一生自穷苦。
辛勤方远骛，胜赏屡难并。回瞻洞庭浦，日暮愁云生。"
玉陛分朝列，文章发圣聪。愚臣忝书赋，歌咏颂丝桐。"
"万山青嶂曲，千骑使君游。神女鸣环佩，仙郎接献酬。
皇情念淳古，时俗何浮薄。理道须任贤，安人在求瘼。
鲁客抱白鹤，别余往泰山。初行若片云，杳在青崖间。高高至天门，日观近可攀。云山望不及，此去何时还。