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减字木兰花·新月

两汉 / 苏庠

"残莺一何怨,百啭相寻续。始辨下将高,稍分长复促。
"身退谢名累,道存嘉止足。设醴降华幡,挂冠守空谷。
"莫话边庭事,心摧不欲闻。数年家陇地,舍弟殁胡军。
满窗犹在更衣处。管弦回烛无限情。环珮凭栏不能去。
"北风吹雁数声悲,况指前林是别时。秋草不堪频送远,
"玉作车辕蒲作轮,当初不起颍阳人。
"云戟曙沈沈,轩墀清且深。家传成栋美,尧宠结茅心。
草上依微众山道。松间汲井烟翠寒,洞里围棋天景好。
"多负云霄志,生涯岁序侵。风翻凉叶乱,雨滴洞房深。
西北护三边,东南留一尉。时过欻如云,参差不自意。
"汉室长陵小市东,珠帘绣户对春风。
凉风吹古木,野火入残营。牢落千馀里,山空水复清。"
"一旦悲欢见孟光,十年辛苦伴沧浪。
满田主人是旧客。举声酸鼻问同年,十人六七归下泉。
丹荔来金阙,朱樱贡玉盘。六龙扶御日,只许近臣看。"
为儒不解从戎事,花落春深闻鼓鼙。"
已制归田赋,犹陈谏猎书。不知青琐客,投分竟何如。"


减字木兰花·新月拼音解释:

.can ying yi he yuan .bai zhuan xiang xun xu .shi bian xia jiang gao .shao fen chang fu cu .
.shen tui xie ming lei .dao cun jia zhi zu .she li jiang hua fan .gua guan shou kong gu .
.mo hua bian ting shi .xin cui bu yu wen .shu nian jia long di .she di mo hu jun .
man chuang you zai geng yi chu .guan xian hui zhu wu xian qing .huan pei ping lan bu neng qu .
.bei feng chui yan shu sheng bei .kuang zhi qian lin shi bie shi .qiu cao bu kan pin song yuan .
.yu zuo che yuan pu zuo lun .dang chu bu qi ying yang ren .
.yun ji shu shen shen .xuan chi qing qie shen .jia chuan cheng dong mei .yao chong jie mao xin .
cao shang yi wei zhong shan dao .song jian ji jing yan cui han .dong li wei qi tian jing hao .
.duo fu yun xiao zhi .sheng ya sui xu qin .feng fan liang ye luan .yu di dong fang shen .
xi bei hu san bian .dong nan liu yi wei .shi guo xu ru yun .can cha bu zi yi .
.han shi chang ling xiao shi dong .zhu lian xiu hu dui chun feng .
liang feng chui gu mu .ye huo ru can ying .lao luo qian yu li .shan kong shui fu qing ..
.yi dan bei huan jian meng guang .shi nian xin ku ban cang lang .
man tian zhu ren shi jiu ke .ju sheng suan bi wen tong nian .shi ren liu qi gui xia quan .
dan li lai jin que .zhu ying gong yu pan .liu long fu yu ri .zhi xu jin chen kan ..
wei ru bu jie cong rong shi .hua luo chun shen wen gu pi ..
yi zhi gui tian fu .you chen jian lie shu .bu zhi qing suo ke .tou fen jing he ru ..

译文及注释

译文
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿(yuan)干死在荒凉的(de)原野上。
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事(shi)物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不(bu)知道是什么地方的人。
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
使秦中百姓遭害惨重。
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。
看看凤凰飞翔在天。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
春光里(li)中空的《竹》李贺 古诗子,把绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……

注释
⑶杏花雨:清明前后杏花盛开时节的雨。
2、南洋西鄂:南阳郡的西鄂县,在今河南南阳。
2.瑶台:华贵的亭台。
祠:祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗,每个季度祭祀都有专门的称呼,春天祭祀叫“祠”。
⑴南陵:一说在东鲁,曲阜县南有陵城村,人称南陵;一说在今安徽省南陵县。
会:理解。
(29)向:从前。倒悬:倒挂着。比喻困苦危急。

赏析

  第四章承前三章反兴之意,以桑薪不得其用,兴女主人公美德不被丈夫欣赏,反遭遗弃的命运。与自身命运相反,“维彼(wei bi)硕人”,想起那个“妖大之人”却媚惑丈夫取代了自己的位置,这一切实在是煎熬人心的事情。
  历史上有许多写离状别的佳作,此诗当能在其中占一席之地。它的选材、表达、风格等,都对后代有广泛的影响。唐代大诗人(shi ren)杜甫的名作《新婚别》可以说是这方面的代表。
  与“三别”通篇作人物独白不同,“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上,缓急有致,表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”,是诗人的问话,然而关吏却不急答,这一“缓”,使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束,诗人马上表示了心中的忧虑,这一“急”,更显示出对历史教训的痛心。其次,对话中神情毕现,形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感,而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟,万古用一夫”两句又格外精警突出,塑造出犹如战神式的英雄形象,具有精神鼓舞的力量。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
  题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》,突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景,句句写景,没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛:桥下冰初结,路上行人绝,叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。就在这时,诗人大笔一转:“月明直见嵩山雪”,笔力遒劲,气象壮阔,将视线一下延伸到遥远的嵩山,给沉寂的画面增添了无限的生机,在人们面前展示了盎然的意趣。到这时,人们才恍然惊悟,诗人写冰初结,乃是为积雪作张本;写人行绝,乃是为气氛作铺陈;写榆柳萧疏,乃是为远望创造条件。同时,从初结之“冰”,到绝人之“陌”,再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”,场景不断变换,而每一变换之场景,都与末句的望山接近一步。这样由近到远,视线逐步开阔,他忽然发现在明静的月光下,一眼看到了嵩山上那皑皑白雪,感受到极度的快意和美感。而“月明”一句,不仅增添了整个画面的亮度,使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰,而且巧妙地加一“直见”,硬语盘空,使人精神为之一振。
  这里是陈圆圆生活经历的一大转折,可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权,与陈名气相当的,大都嫁与著名文人,惟独陈圆圆被抢,身不由主,岂非命运弄人?“熏天”两句写田家势力很大,把陈圆圆送入宫廷,但后宫也仗势欺人,陈圆圆虽然声色甲天下,却没人爱惜。“熏天”,《吕氏春秋·离谓》有“毁誉成党,众口熏天”,形容恶势力很大。“夺归”四句写陈圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”,皇宫中的长巷,汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方,《史记·吕太后本纪》:“吕后最怨戚夫人及其子赵王,乃令永巷囚戚夫人,而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中居住处。
  “轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。”对风由暗写转入明写,行军由白日而入黑夜,风“色”是看不见了,便转到写风声。狂风像发疯的野兽,在怒吼,在咆哮,“吼”字形象地显示了风猛风大。接着又通过写石头来写风。斗大的石头,居然被风吹得满地滚动,再著一“乱”字,就更表现出风的狂暴。“平沙莽莽”句写天,“石乱走”句写地,三言两语就把环境的险恶生动地勾勒出来了。
  此诗章法结构带有民歌反覆咏唱的特点。各章的句数、字数相同。要说有变化,仅在第二章的二、四句末换了三个字,即第一章的“左”改为“周”,“适我’’改为“来游”。换字又与换韵有关,第一章的“左”与“我”隔句押韵,第二章的“周”与“游”隔句押韵。
  全诗气魄沉雄,在远行的豪情中有思乡的清泪,在艰辛的磨难中又表现出勇猛奋进的精神。且都是通过对安西的新奇而特有景物的描写,曲折表现出来的。
内容结构
  “海客乘天风,将船远行役”通过铺叙的手法来描绘出一幅商人随风漂流、驾船远行经商的远景。此诗主要反映了人们纷纷从事商业活动和商业的发展情况,栩栩如生地描绘了唐朝商业贸易活跃、一些商人为追逐利润而远离家乡的景象,说明商人低贱的社会地位在唐朝正在起着微妙的变化。
  朱光潜在《论诗》第十三章《陶渊明》中谈到渊明的情感生活时指出,他“并不是一个很简单的人。他和一般人一样,有许多矛盾和冲突;和一切伟大诗人一样,他终于达到调和静穆。”对于这首诗所写的“怅恨”、“欢来”以及“苦”时间之短促,是应从多方面去理解、领会的。
  第一章开头以“有菀者柳,不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情,同时也让读者产生追究缘由的欲望:为什么茂密繁盛的柳树下,诗人却劝戒人们不要去憩息呢?诗人言在此而意在彼,接下来的两句述说缘由:“上帝甚蹈,无自昵焉。”意思是:大王虽然如同大树,可以乘凉,可是他暴虐无常,不可亲近,否则自招祸殃。“俾予靖之,后予极焉。”意思是:当初大王请我一起谋国事,如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法,把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟,或劝戒,或直白,但都以“焉”字结句,呼告语气中传递着诗人的无限感慨和怨恨。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得(di de)到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  全诗两章,每章三句,第一章首句“彼茁者葭”,“葭”是初生的芦苇,长势甚好,故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处,一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景,当春和日丽之时。风煦润物,花木秀出,母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中,极为隐秘,猎人却能够“壹发五豝”,所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”,“蓬”指蓬蒿,草本植物。在这里,芦苇也好,蓬蒿也好,都不是什么主角,只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野,天高云淡,草浅兽肥,虽然猎物小猪不易被发觉,但猎人仍然能够“壹发五豵”,轻松从容。打猎的地点、背景在变,但猎人的收获同样丰厚,足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景,简笔淡墨,勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面,可谓以少少许胜多多许。
  第十二首:此诗写诗人弃船登岸,在黎阳山一带徜徉,怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定,对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。
  鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。
  “海人无家海里住”,诗一开始便交代了“海人”的生活状况及其工作环境。他们没有属于自己的家,常下水作业,大部分时间浸泡在又咸又涩的海水里。一个“住”字形象而准确地反映出“海人”的工作时间之长,劳动强度之大。用字可谓精准。次句“采珠役象为岁赋”对首句作了补叙。“海人”以采珠为业,以交纳赋税为目的。可见当时社会底层劳动人民的负担何其繁重,工作条件又是何其低劣。“恶波横天山塞路”乃诗人渲染之笔,对前两句作出具体的描绘。采珠之时常常是风大浪急、波涛蔽日,运珠之途常常是山陡路仄,坎坷难行。而“海人”却要年复一年地辛苦劳作,毫无安闲之时。度日非常艰难。以上三句对“海人”采珠纳税的整个过程描绘得层层深入,用语简洁生动,形象鲜明,通俗明晰。
  第二联紧接一、二句,进入“夜饮”,抒发诗人的感叹:“正有高堂宴,能忘迟暮心?”“正”字接转巧妙,紧承首联对环境的描写,同时也自然地转入到宴会。诗人说:正是在这风雨寒冷的夜晚,我们在高敞的厅堂中摆开了夜饮的筵宴,但在这样的环境中,我又岂能忘却自己的衰老和内心的悲伤呢?“能忘”句以问句出之,将诗人内心的郁勃之气曲折地表露了出来。这种迟暮衰老之感,在边地竟是那样强烈,挥之不去,即使是面对这样的“夜饮”,也排遣不开。诗中化用了屈原《离骚》句意:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”将诗人心意表达得更加婉曲、深沉。第三联,随着宴会开始,并逐渐进入高潮的时候,诗人的情绪也随之兴奋起来,诗情也有了亮色:“军中宜剑舞,塞上重笳音。”在都督府的宴会之间,军士们舞起剑来,那矫健刚(jian gang)劲的舞姿,慷慨雄伟的气魄,令诗人为之感奋。《史记·项羽本纪》中项庄说:“军中无以为乐,请以剑舞。”舞剑是为了助兴,增加席间的欢乐气氛。一个“宜”字,传出诗人对剑舞的欣赏。但接着吹奏起胡笳时,那呜呜的声音,使席间短暂的欢乐顿然消失,而充溢着一片悲凉的情调,诗人的心情也随之沉重起来。塞上本来就多悲凉之意,与诗人的远戍之苦、迟暮之感,融合在一起,成为心灵上的沉重的负担,诗情在稍稍有了亮色之后,又忽然黯淡起来。这一联在豪壮中寓悲凉,在跌宕起伏中展现出诗人难以平息的滚滚思潮,直至引出最后一联。
  这五首七绝以第一首最为著名。此诗首句“绮阁飘香下太湖”,完全从侧面着笔。它写馆娃宫,仅仅用一个“绮”字状“阁”,用一个“飘”字写“香”,这样,无须勾画服饰、相貌,一个罗縠轻扬、芳香四溢的袅娜倩影,便自在其中了。特别是“下”字很有分量。从“绮阁”里散溢出来的麝薰兰泽,由山上直飘下太湖,那位迷恋声色的吴王何沉浸其中,不能自拔,以至对越王的复仇行动,连做梦也没有料到,就不言而喻了。次句“乱兵侵晓上姑苏”,省去越王卧薪尝胆等过程,单写越兵夤夜乘虚潜入这一重要环节。“乱兵”,指吴人眼中原已臣服现又“犯上作乱”的越军。侵晓,即凌晨。吴王志满意得,全无戒备。越军出其不意进袭,直到爬上(pa shang)姑苏台,吴人方才发觉。一夜之间,吴国就灭亡了。这是令人震惊的历史教训。

创作背景

  根据裴斐《李白年谱简编》,这组诗当作于唐玄宗开元二十五年(737年)后数年李白寓居东鲁期间。李白寓居东鲁时,常与鲁中名士孔巢父等往还,饮酒酣歌,时人称他们为“竹溪六逸”。在春天一个风清月朗的夜晚,李白泛舟于东鲁门,作此诗记游。

  

苏庠( 两汉 )

收录诗词 (2851)
简 介

苏庠 苏庠(1065~1147)南宋初词人。字养直,初因病目,自号眚翁。本泉州人,随父苏坚徙居丹阳(今属江苏)。因卜居丹阳后湖,又自号后湖病民。苏坚有诗名,曾与苏轼唱和,得苏轼赏识,并因苏轼称誉其诗而声名大振。徽宗大观、政和之际,苏庠曾依苏固与徐俯、洪刍、洪炎、潘淳、吕本中、汪藻、向子諲等结诗社于江西。在澧阳(今湖南澧县)筑别墅以供游憩。其后居京口。高宗绍兴年间,苏庠与徐俯同被征召,独不赴,隐逸以终。

泷冈阡表 / 褚盼柳

迎祥殊大乐,叶庆类横汾。自感明时起,非因触石分。
君去期花时,花时君不至。檐前双燕飞,落妾相思泪。
自为才哲爱,日与侯王会。匡主一言中,荣亲千里外。
"遥夜淮弥净,浮空月正明。虚无含气白,凝澹映波清。
"忆长安,十月时,华清士马相驰。万国来朝汉阙,
深山穷谷无人到,唯有狂愚独自来。"
"老夫哭爱子,日暮千行血。声逐断猿悲,迹随飞鸟灭。
"风驭南行远,长山与夜江。群祆离分野,五岳拜旌幢。


山斋独坐赠薛内史 / 熊己酉

"新燕新燕何不定,东家绿池西家井。飞鸣当户影悠扬,
"白玉郎仍少,羊车上路平。秋风摇远草,旧业起高情。
灯光耿方寂,虫思隐馀清。相望忽无际,如含江海情。"
分阵瞻山势,潜兵制马鸣。如今青史上,已有灭胡名。
剑飞终上汉,鹤梦不离云。无限烟霄路,何嗟迹未分。"
"映竹水田分,当山起雁群。阳峰高对寺,阴井下通云。
近而知其远,少见今白首。遥信蓬莱宫,不死世世有。
"洛水桥边雁影疏,陆机兄弟驻行车。


小雅·十月之交 / 宰雪晴

"寒食空江曲,孤舟渺水前。斗鸡沙鸟异,禁火岸花然。
册拜申恩重,留欢作限赊。顺风鲸浪热,初日锦帆斜。
拙昧难容世,贫寒别有情。烦君琼玖赠,幽懒百无成。"
白头生远浪,丹叶下高枫。江上萧疏雨,何人对谢公。"
作礼未及终,忘循旧形迹。"
岂类张芝惟创草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。
鳣鲂宜入贡,橘柚亦成蹊。还似海沂日,风清无鼓鼙。"
通庄走声利,结驷乃旁午。观化复何如,刳心信为愈。


醉桃源·赠卢长笛 / 那拉晨旭

"烟波极目已沾襟,路出东塘水更深。
"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依远草,僧语过长林。
风烟隔嵩丘,羸疾滞漳滨。昭代未通籍,丰年犹食贫。
伯道暮年无嗣子,欲将家事托门生。"
恩辉坐凌迈,景物恣芳新。终乃愧吾友,无容私此身。"
金镊唯多鬓上丝。绕院绿苔闻雁处,满庭黄叶闭门时。
截海取蒲类,跑泉饮鸊鹈。汉庭中选重,更事五原西。"
以计连吴振弱孙。欲尽智能倾僭盗,善持忠节转庸昏。


太湖秋夕 / 佟佳天春

"谢公为楚郡,坐客是瑶林。文府重门奥,儒源积浪深。
绣户朝眠起,开帘满地花。春风解人意,欲落妾西家。
白鸟凌风迥,红蕖濯露多。伊川有归思,君子复如何。"
曙钟来古寺,旭日上西轩。稍与清境会,暂无尘事烦。
"回首望知音,逶迤桑柘林。人归海郡远,路入雨天深。
巴童傍驿卖山鸡。寺多红药烧人眼,地足青苔染马蹄。
末路甘贫病,流年苦滞淫。梦中青琐闼,归处碧山岑。
莫忘鲁连飞一箭。"


扬州慢·十里春风 / 慕夏易

且向白云求一醉,莫教愁梦到乡关。"
凄凉多独醉,零落半同游。岂复平生意,苍然兰杜洲。"
"神鹊神鹊好言语,行人早回多利赂。
家人各望归,岂知长不来。"
岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,
相思倘寄相思字,君到扬州扬子回。"
南北断相闻,叹嗟独不见。"
"常嗟外族弟兄稀,转觉心孤是送归。醉掩壶觞人有泪,


无题·来是空言去绝踪 / 公西静

"晚渡邗沟惜别离,渐看烽火马行迟。
石自蓬山得,泉经太液来。柳丝遮绿浪,花粉落青苔。
谁家无春酒,何处无春鸟。夜宿桃花村,踏歌接天晓。
"秦人江上见,握手泪沾巾。落日见秋草,暮年逢故人。
流水复檐下,丹砂发清渠。养葛为我衣,种芋为我蔬。
旧依支遁宿,曾与戴颙来。今日空林下,唯知见绿苔。
愁来占吉梦,老去惜良辰。延首平津阁,家山日已春。"
却掌山中子男印,自看犹是旧潜夫。"


贵公子夜阑曲 / 爱冷天

细雨沾官骑,轻风拂客衣。还从大夫后,吾党亦光辉。"
"晓日花初吐,春寒白未凝。月光裁不得,苏合点难胜。
山僧多解说南朝。云阴出浦看帆小,草色连天见雁遥。
"袅袅柳杨枝,当轩杂珮垂。交阴总共密,分条各自宜。
愿乞野人三两粒,归家将助小庭幽。"
跳踯缘冈马断羁。酒污衣裳从客笑,醉饶言语觅花知。
"山蹋青芜尽,凉秋古寺深。何时得连策,此夜更闻琴。
接武空惭蹇,修文敢并雄。岂须登岘首,然后奉羊公。"


殢人娇·或云赠朝云 / 诸葛刚春

粉壁连霜曙,冰池对月圆。岁时忧里换,钟漏静中传。
旷望绝国所,微茫天际愁。有时近仙境,不定若梦游。
圣者开津梁,谁能度兹岭。
"三十年前老健儿,刚被郎中遣作诗。
行漏通鳷鹊,离宫接建章。都门信宿近,歌舞从周王。"
气色杳在寒山中。孤标可玩不可取,能使支公道场古。"
"褒斜行客过,栈道响危空。路湿云初上,山明日正中。
"昔到才三岁,今来鬓已苍。剥苔看篆字,薙草觅书堂。


渔家傲·和程公辟赠 / 扬鸿光

志人爱幽深,一住五十年。悬牍到其上,乘牛耕药田。
过洞偏回首,登门未发蒙。桑田如可见,沧海几时空。"
本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
(《哀挽》第三首,止存二句。见《联珠集叙》)。"
残月暗将落,空霜寒欲明。楚人皆掩泪,闻到第三声。"
今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,
"早春见花枝,朝朝恨发迟。直看花落尽,却意未开时。
入山偏喜识僧多。醉归花径云生履,樵罢松岩雪满蓑。