浣溪沙·二月和风到碧城
适自恋佳赏，复兹永日留。"
登原忻时稼，采菊行故墟。方愿沮溺耦，淡泊守田庐。"
新词欲咏知难咏，说与双成入管弦。
圣位登堂静，生徒跪席寒。庭槐暂摇落，幸为入春看。"
"昔在五陵时，年少心亦壮。尝矜有奇骨，必是封侯相。
独照碧窗久，欲随寒烬灭。幽人将遽眠，解带翻成结。
斋舍无馀物，陶器与单衾。诸生时列坐，共爱风满林。"
那堪彭泽门前立，黄菊萧疏不见君。"
逢春只合朝朝醉，记取秋风落叶时。
岸上种莲岂得生，池中种槿岂得成。丈夫一去花落树，
浣溪沙·二月和风到碧城拼音解释:
shi zi lian jia shang .fu zi yong ri liu ..
deng yuan xin shi jia .cai ju xing gu xu .fang yuan ju ni ou .dan bo shou tian lu ..
xin ci yu yong zhi nan yong .shuo yu shuang cheng ru guan xian .
sheng wei deng tang jing .sheng tu gui xi han .ting huai zan yao luo .xing wei ru chun kan ..
.xi zai wu ling shi .nian shao xin yi zhuang .chang jin you qi gu .bi shi feng hou xiang .
du zhao bi chuang jiu .yu sui han jin mie .you ren jiang ju mian .jie dai fan cheng jie .
zhai she wu yu wu .tao qi yu dan qin .zhu sheng shi lie zuo .gong ai feng man lin ..
na kan peng ze men qian li .huang ju xiao shu bu jian jun ..
feng chun zhi he chao chao zui .ji qu qiu feng luo ye shi .
an shang zhong lian qi de sheng .chi zhong zhong jin qi de cheng .zhang fu yi qu hua luo shu .
译文及注释
译文
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔，今日如愿终于登上岳阳楼。
张衡，字平子，是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章，曾到“三辅”一带游学，趁机进了洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺，虽然才华比一般的人高，但并不因此而骄傲自大。（他）平时举止从容，态度平静，不喜欢与世俗之人交往。永元年间，他被推举为孝廉，却不应荐，屡次被公(gong)府征召，都没有就任。此时社会长期太平无事，从王公贵族到一般官吏，没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》，用它来（向朝廷）讽喻规劝。（这篇赋，他）精心构思润色(se)，用了十年才完成(cheng)。大将军邓骘认为他的才能出众，屡次征召他，他也不去应召。
戍守兵士远望边(bian)城景象，思归家乡不禁满面愁容。
忧患艰险时常降临，欢欣愉悦迟来姗姗。
这几天，他象流云飘哪里？忘了回家，不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?
远行之人切莫听这宫前的流水，流尽年华时光的正是此种声音。
鲧经营了哪些事业？禹是什么使他事成？
边塞上有很多侠义少年，关外春天可见不到杨柳。
我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声，令人愁思绵绵呵这荒荡的空山！
从军应该选谁呢？击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
一个春季没和西湖谋面，怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水，挥动着我手中的笔管吐诉情感，心中的思念那么长，信笺却这么短(duan)，我怎么能够把话说得完。
注释
（1）《氓》佚名 古诗：《说文》“《氓》佚名 古诗，民也。”本义为外来的百姓，这里指自彼来此之民，男子之代称。蚩（chī）蚩：通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子。一说憨厚、老实的样子。
⑾揽：宋本作“缆”，是。结缆：系缆，指停船。攀践：指登山。
（7）掩：覆盖。
6.当神器之重：处于皇帝的重要位置。神器，指帝位。古时认为“君权神授”，所以称帝位为“神器”。
⑦长门：汉宫名。汉武帝曾遗弃陈皇后于长门宫，司马相如为她写过一篇《长门赋》。
赏析
由上文所述可知，此诗形象鲜明，栩栩如生，给读者留下了深刻印象；刻画人物手法灵活多变，直接描写和间接描写交相使用，值得玩味。
“南轩有孤松，柯叶自(zi)绵幂”运用铺叙的手法，描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密昂首天外的景致。诗一开头，就说这是一棵“孤松”，突出了它的不同凡俗。接着写松树枝叶繁茂、生机勃勃、四季常青，塑造出松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象。
这首诗的标题为“赉”，而诗中并无“赉”字，估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰：“经无‘赉’字，序又说其名篇之意。赉，予也。言所以锡予善德之人，故名篇曰‘赉’。经之所陈，皆是武王陈文王之德，以戒敕受封之人，是其大封之事也。此言大封於庙，谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字，是后加的。之所以用”赉“，就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。
此诗是一首咏雪送人之作。杜甫在《渼陂行》诗中说：“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。
而此人毕竟是生还了，而更多的边兵有着更其悲惨的命运，他们暴骨沙场，是永远回不到家园了。“十万汉军零落尽”，就从侧面落笔，反映了唐代人民为战争付出的惨重代价，这层意思却是《十五从军征》所没有的，它使此绝句所表达的内(de nei)容更见深广。这层意思通过幸存者的伤悼来表现，更加耐人玩味。而这伤悼没明说出，是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲，足以勾起征戍者的别恨、乡思，他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡，似不当更吹。却偏要吹，可见旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边(xiang bian)庭（“向残阳”）而吹之，又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念，这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”，而幸存者又陷入不幸之境，则“时清”二字也值得玩味了，那是应加上引号的。
这前两句诗纯写景物，但从诗人所选中的落日、烟柳之景，令人感到：画面的景色不是那么明快，而是略带暗淡的；诗篇的情调不是那么开朗，而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
这是写景诗，写得“意新语工”。
自“露葵”以下，诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟，而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名，俗称滑菜。《本草》载李时珍曰：“古人采葵，必待露解，故曰露葵。”淇水，古为黄河支流，在今河南省北部，其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘，淇水未沾裳”，都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮，悲悲戚戚地熬过一夜，第二天早上看到日出露解，遂想到家中园子里的露葵也该采摘了；但是遥隔淇水，她还没有冲破重重险阻回到家中，其内心之痛苦可知。此说亦有所据，《诗经·卫风·氓》云：“桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。”朱熹集传：“言桑之黄落，以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家，而值尔之贫，于是见弃，复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意，当也有取于《诗经》，虽未全部搬用，但“淇水未沾裳”一句，系从《诗经》中“淇水汤汤，渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台，不能渡过淇水以归家，独处曲房，寂寞凄凉，遂有“锦衾无独暖，罗衣空自香”之感。综上所述，可见所写女子当出身于农村，且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后，虽得享受奢华的生活，但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此，她夜里盖着锦衾，不感到温暖；白天穿着罗衣，也不觉得芳香。诗人虽写(sui xie)前代故事，然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王，大都(da du)过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女，大都来自农村。此诗虽写古代的北方，实际上是借这面镜子，反映当时的现实，寄寓对下层妇女的同情。
诗若就此打住，便显得情感过于浅直，而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性，于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来，“左之左之，君子宜之；右之右之，君子有之”，从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能，有了这方面的歌唱，使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之，是以似之”，两句总括全篇，赞美君子表里如一、德容兼美的风貌，以平和安详作结。
这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”，在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”，即打比方，以甲物比乙物；“比拟”，则是将物拟人（简称拟人）或将人拟物（简称拟物）。“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”（苏轼《海棠》），把红海棠花说成“红妆”（穿红衣服的女子），是拟人；“姑山半峰雪，瑶水一枝莲”（白居易《女道士》），把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲，是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣，也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体，从消极一面说，可以避免过分的直露；从积极一面说，则是可以更加婉转(wan zhuan)曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是，《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”，与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在，而且已成了全篇的一种基本构思。因而，作品不仅在具体字句上具有比喻性，而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里，真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格，与绝大多数早期古诗一样，显得相当平浅朴实；但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事，且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节，所以虽只短短十句诗，仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
曹植盼望着骨肉相谐和好，期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风，随风重投丈夫，也就是兄长侄子的怀抱。可是丈夫的怀抱若是不开展，曹丕曹睿始终防我疑我，做妻子的我无人可依靠，曹植“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”的抱负就不能实现。人一般能在外在环境的压迫困窘而激发出潜在的力量，曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候，只能写些骑马射箭、山明水秀等没有深刻内涵的诗文，对后世影响不深。而为人称道的，是后来落魄时迸发出来的火花。
“南轩有孤松，柯叶自(zi)绵幂”运用铺叙的手法，描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密昂首天外的景致。诗一开头，就说这是一棵“孤松”，突出了它的不同凡俗。接着写松树枝叶繁茂、生机勃勃、四季常青，塑造出松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象。
这首诗的标题为“赉”，而诗中并无“赉”字，估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰：“经无‘赉’字，序又说其名篇之意。赉，予也。言所以锡予善德之人，故名篇曰‘赉’。经之所陈，皆是武王陈文王之德，以戒敕受封之人，是其大封之事也。此言大封於庙，谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字，是后加的。之所以用”赉“，就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。
此诗是一首咏雪送人之作。杜甫在《渼陂行》诗中说：“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。
而此人毕竟是生还了，而更多的边兵有着更其悲惨的命运，他们暴骨沙场，是永远回不到家园了。“十万汉军零落尽”，就从侧面落笔，反映了唐代人民为战争付出的惨重代价，这层意思却是《十五从军征》所没有的，它使此绝句所表达的内(de nei)容更见深广。这层意思通过幸存者的伤悼来表现，更加耐人玩味。而这伤悼没明说出，是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲，足以勾起征戍者的别恨、乡思，他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡，似不当更吹。却偏要吹，可见旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边(xiang bian)庭（“向残阳”）而吹之，又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念，这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”，而幸存者又陷入不幸之境，则“时清”二字也值得玩味了，那是应加上引号的。
这前两句诗纯写景物，但从诗人所选中的落日、烟柳之景，令人感到：画面的景色不是那么明快，而是略带暗淡的；诗篇的情调不是那么开朗，而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
这是写景诗，写得“意新语工”。
自“露葵”以下，诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟，而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名，俗称滑菜。《本草》载李时珍曰：“古人采葵，必待露解，故曰露葵。”淇水，古为黄河支流，在今河南省北部，其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘，淇水未沾裳”，都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮，悲悲戚戚地熬过一夜，第二天早上看到日出露解，遂想到家中园子里的露葵也该采摘了；但是遥隔淇水，她还没有冲破重重险阻回到家中，其内心之痛苦可知。此说亦有所据，《诗经·卫风·氓》云：“桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。”朱熹集传：“言桑之黄落，以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家，而值尔之贫，于是见弃，复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意，当也有取于《诗经》，虽未全部搬用，但“淇水未沾裳”一句，系从《诗经》中“淇水汤汤，渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台，不能渡过淇水以归家，独处曲房，寂寞凄凉，遂有“锦衾无独暖，罗衣空自香”之感。综上所述，可见所写女子当出身于农村，且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后，虽得享受奢华的生活，但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此，她夜里盖着锦衾，不感到温暖；白天穿着罗衣，也不觉得芳香。诗人虽写(sui xie)前代故事，然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王，大都(da du)过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女，大都来自农村。此诗虽写古代的北方，实际上是借这面镜子，反映当时的现实，寄寓对下层妇女的同情。
诗若就此打住，便显得情感过于浅直，而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性，于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来，“左之左之，君子宜之；右之右之，君子有之”，从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能，有了这方面的歌唱，使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之，是以似之”，两句总括全篇，赞美君子表里如一、德容兼美的风貌，以平和安详作结。
这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”，在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”，即打比方，以甲物比乙物；“比拟”，则是将物拟人（简称拟人）或将人拟物（简称拟物）。“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”（苏轼《海棠》），把红海棠花说成“红妆”（穿红衣服的女子），是拟人；“姑山半峰雪，瑶水一枝莲”（白居易《女道士》），把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲，是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣，也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体，从消极一面说，可以避免过分的直露；从积极一面说，则是可以更加婉转(wan zhuan)曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是，《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”，与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在，而且已成了全篇的一种基本构思。因而，作品不仅在具体字句上具有比喻性，而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里，真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格，与绝大多数早期古诗一样，显得相当平浅朴实；但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事，且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节，所以虽只短短十句诗，仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
曹植盼望着骨肉相谐和好，期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风，随风重投丈夫，也就是兄长侄子的怀抱。可是丈夫的怀抱若是不开展，曹丕曹睿始终防我疑我，做妻子的我无人可依靠，曹植“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”的抱负就不能实现。人一般能在外在环境的压迫困窘而激发出潜在的力量，曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候，只能写些骑马射箭、山明水秀等没有深刻内涵的诗文，对后世影响不深。而为人称道的，是后来落魄时迸发出来的火花。
创作背景
《孔雀东南飞》的写作年代，历来有所争论。根据此诗“小序”，应是汉末建安时代的作品，故属“汉乐府”范围。
柯潜( 明代 )
收录诗词 (3229) 首
简 介
柯潜 明景泰二年（1451）状元及第，历任翰林院修撰，右春坊、右中允、詹事府少詹事兼翰林学士掌院事。奉命主持两京乡试一科、礼部会试二科，任东宫讲官、侍经筵等职。柯潜作品 所为文章、平妥整洁，诗律清婉。潜着有《竹岩集》一卷，文集一卷，及补遗一卷，均收录于《四库全书》，其诗冲澹清婉，文亦峻整有法。
李端公 / 送李端
百金非所重，厚意良难得。旨酒亲与朋，芳年乐京国。
"南州林莽深，亡命聚其间。杀人无昏晓，尸积填江湾。
与君数杯酒，可以穷欢宴。白云归去来，何事坐交战。"
似醒一梦归凡世，空向彤霞寄梦频。"
"青溪访道凌烟曙，王子仙成已飞去。
"出自玄泉杳杳之深井，汲在朱明赫赫之炎辰。
云树杳回合，岩峦互蔽亏。弹琴坐其中，世事吾不知。
冰室无暖气，炎云空赫曦。隙驹不暂驻，日听凉蝉悲。
中秋玩月
苦嗟不见登龙客，此夜悠悠一梦飞。"
"雄藩车马地，作尉有光辉。满席宾常侍，阗街烛夜归。
厌见今时绕指柔，片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填，
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇，落花堆席睡僧轩。
"瑶姬天帝女，精彩化朝云。宛转入宵梦，无心向楚君。
"焰随红日去，烟逐暮云飞。（令一日赋山火诗云：
"谷口何时住，烟霞一径深。水声离远洞，山色出疏林。
忆君倏忽令人老。"
东海有勇妇
道人上方至，清夜还独往。日落群山阴，天秋百泉响。
积病攻难愈，衔恩报转微。定知书课日，优诏许辞归。"
好引泉来作瀑飞。萤影夜攒疑烧起，茶烟朝出认云归。
奂奂新宫，既祭既延。我□□镛，于以醉贤。
"江南重会面，聊话十年心。共立黄花畔，空惊素发侵。
病多欲问山寺僧，湖上人传石桥断。"
候火起中夜，馨香满南轩。斋居感众灵，药术启妙门。
对酒忽思我，长啸临清飙。蹇予未相知，茫茫绿云垂。
如梦令·水垢何曾相受
鲁连卖谈笑，岂是顾千金。陶朱虽相越，本有五湖心。余亦南阳子，时为梁甫吟。苍山容偃蹇，白日惜颓侵。愿一佐明主，功成还旧林。西来何所为，孤剑托知音。鸟爱碧山远，鱼游沧海深。唿鹰过上蔡，卖畚向嵩岑。他日闲相访，丘中有素琴。
晓燕喧喉里，春莺啭舌边。若逢汉武帝，还是李延年。"
"醉骑白花马，西走邯郸城。扬鞭动柳色，写鞚春风生。
晨登严霜野，送子天一端。只承简书命，俯仰豸角冠。
暮馆花微落，春城雨暂寒。瓮间聊共酌，莫使宦情阑。"
"青城山峭皂江寒，欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸，
啸起青苹末，吟瞩白云端。即事遂幽赏，何必挂儒冠。"
高冠佩雄剑，长揖韩荆州。此地别夫子，今来思旧游。
方山子传
伊昔来江邑，从容副国英。德逾栖棘美，公亚饮冰清。
"非关秋节至，讵是恩情改。掩嚬人已无，委箧凉空在。
"破产移家事亦难，佐吴从此霸江山。
词场几度让长鞭，又向清朝贺九迁。品秩虽然殊此日，岁寒终不改当年。驰名早已超三院，侍直仍忻步八砖。今日相逢翻自愧，闲吟对酒倍潸然。
嗟予淮海老，送子关河遥。同来不同去，沉忧宁复消。"
"簇簇竟相鲜，一枝开几番。味甘资麹糵，香好胜兰荪。
"栖身齿多暮，息心君独少。慕谢始精文，依僧欲观妙。
渔儿隔水吹横笛，半夜空江月正明。"
感遇诗三十八首·其二十三
高岸迷陵谷，新声满棹歌。犹怜不才子，白首未登科。"
"石潭傍隈隩，沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓，果得槎头鳊。
山河宜晚眺，云雾待君开。为报乌台客，须怜白发催。"
希君生羽翼，一化北溟鱼。"
"移根自远方，种得在僧房。六月花新吐，三春叶已长。
"两山郁相对，晨策方上干。霭霭眺都城，悠悠俯清澜。
"贾傅栖迟楚泽东，兰皋三度换秋风。纷纷世事来无尽，
尚平今何在，此意谁与论。伫立云去尽，苍苍月开园。"
庄暴见孟子
"空山杳杳鸾凤飞，神仙门户开翠微。
缜密诚为智，包藏岂谓忠。停看分美恶，今得值良工。"
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物，文章千古亦虚名。
"天子念黎庶，诏书换诸侯。仙郎授剖符，华省辍分忧。
"桑田一变赋归来，爵禄焉能浼我哉。
"尝闻烧尾便拏空，只过天门更一重。
"释子喜相偶，幽林俱避喧。安居同僧夏，清夜讽道言。
烟火临寒食，笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道，行乐羡朋从。"
君子于役
"台榭沈沈禁漏初，麝烟红蜡透虾须。
豪家莫笑此中事，曾见此中人笑人。"
霜鹯野鹞得残肉，同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横，
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发，音信云天雁未疏。
穷年方绝输，邻援皆携贰。使者哭其庭，救兵终不至。
芙蓉冠子水精簪，闲对君王理玉琴。
立马举鞭遥望处，阿房遗址夕阳东。"
手秉玉麈尾，如登白楼亭。微言注百川，亹亹信可听。
阴饴甥对秦伯
"二月正绵绵，离情被尔牵。四郊初过雨，万里正铺烟。
相如章华巅，勐气折秦嬴。两虎不可斗，廉公终负荆。
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远，龙门蹙波虎眼转。
百骸同草木，万象入心灵。（夜坐，《吟窗杂录》）"
掇英出兰皋，玩月步川坻。轩冕诚可慕，所忧在絷维。"
柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合，醮坛松折鹤来稀。
"独入玄宫礼至真，焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨，
玉斗横网户，银河耿花宫。兴在趣方逸，欢馀情未终。
少年游·玉壶冰莹兽炉灰
山童泥乞青骢马，骑过春泉掣手飞。
不得辽阳信，春心何以安。鸟啼窗树晓，梦断碧烟残。
奂奂新宫，既祭既延。我□□镛，于以醉贤。
警露精神异，冲天羽翼新。千年一归日，谁识令威身。
送君一去天外忆。"
日西倒山寺，林下逢支公。昨夜山北时，星星闻此钟。
云山万重隔，音信千里绝。春去秋复来，相思几时歇。"
九卿领徐方，七步继陈思。伊昔全盛日，雄豪动京师。