首页 古诗词 为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄

为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄

南北朝 / 杜旃

松际风长在,泉中草不衰。谁知茅屋里,有路向峨嵋。"
鶗鴂流芳暗,鸳鸯曲水平。归心何处醉,宝瑟有馀声。"
欢逢通世友,简授画戎筹。迟迟就公食,怆怆别野裘。
"济江篇已出,书府俸犹贫。积雪商山道,全家楚塞人。
留着箱中双雉裳。我今焚却旧房物,免使他人登尔床。"
青天白日当头上,会有求闲不得时。"
"吴楚相逢处,江湖共泛时。任风舟去远,待月酒行迟。
且欢身体适,幸免缨组束。上宰镇荆州,敬重同岁游。
青帝少女染桃花,露妆初出红犹湿。光风暾暾蝶宛宛,
居人相顾非人间,如到日宫经月窟。信知灵境长有灵,
玉阶舞蹈谢旌节,生死向前山可穴。同时赐马并赐衣,
淑德图书在,皇慈礼命彰。凄凉霸川曲,垄树已成行。"
如今野客无家第,醉处寻常是主人。"
乡信忆随回雁早,江春寒带故阴迟。"


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄拼音解释:

song ji feng chang zai .quan zhong cao bu shuai .shui zhi mao wu li .you lu xiang e mei ..
ti jue liu fang an .yuan yang qu shui ping .gui xin he chu zui .bao se you yu sheng ..
huan feng tong shi you .jian shou hua rong chou .chi chi jiu gong shi .chuang chuang bie ye qiu .
.ji jiang pian yi chu .shu fu feng you pin .ji xue shang shan dao .quan jia chu sai ren .
liu zhuo xiang zhong shuang zhi shang .wo jin fen que jiu fang wu .mian shi ta ren deng er chuang ..
qing tian bai ri dang tou shang .hui you qiu xian bu de shi ..
.wu chu xiang feng chu .jiang hu gong fan shi .ren feng zhou qu yuan .dai yue jiu xing chi .
qie huan shen ti shi .xing mian ying zu shu .shang zai zhen jing zhou .jing zhong tong sui you .
qing di shao nv ran tao hua .lu zhuang chu chu hong you shi .guang feng tun tun die wan wan .
ju ren xiang gu fei ren jian .ru dao ri gong jing yue ku .xin zhi ling jing chang you ling .
yu jie wu dao xie jing jie .sheng si xiang qian shan ke xue .tong shi ci ma bing ci yi .
shu de tu shu zai .huang ci li ming zhang .qi liang ba chuan qu .long shu yi cheng xing ..
ru jin ye ke wu jia di .zui chu xun chang shi zhu ren ..
xiang xin yi sui hui yan zao .jiang chun han dai gu yin chi ..

译文及注释

译文
树(shu)枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。
太阳到了(liao)正午,花影才会显得浓重。
恍惚中看见松树活动起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的(de)推推松树说:“走开走开!”。
秋风凌清,秋月明朗。
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
唉!你们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
  我作了这篇文章之后,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:”听说姐姐家有个小阁楼,那么,什么叫小阁楼呢?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整(zheng)修。又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托,就派人再(zai)次修缮南阁子,格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
青楼夹两岸而立,千家万户繁(fan)弦密鼓,歌声嘹亮。

注释
〔13〕高第:在吏部举行的考核中列为上等者称高第。给事中:官名。秦汉为列侯、将军、谒者等的加官。常在皇帝左右侍从,备顾问应对等事。因执事在殿中,故名。魏或加官,或为正官。晋以后为正官。隋开皇六年(586),于吏部置给事郎。唐属门下省。元以后废门下省,而留给事中。明给事中分吏、户、礼、兵、刑、工六科,掌侍从规谏,稽察六部之弊误,有驳正制敕之违失、章奏封还一权。魏用晦所任为刑科给事中,《明史·职官三》言其职责为:“刑科,每岁二月下旬,上前一年南北罪囚之数,岁终奏上一岁蔽狱之数,阅十日一上实在罪囚之数,皆凭法司移报而奏御焉。”
①信州:今江西上饶。
⑥一叶舟:像漂浮在水上的一片树叶似的小船。
④伊洛:河南的伊水和洛水。《国语·周语》云:“昔伊洛竭而复之。”因此,“伊洛”既指诗人的故乡洛阳,又暗寓他亡国的悲痛。
⑷纵使:纵然,即使。
⑵朱雀门:汴京(今河南开封市)旧城南面有三座门,朱雀门是中间的一座,为正南门。
12、元后:正宫皇后。翚翟(huī dí):用美丽鸟羽织成的衣服,指皇后的礼服。翚,五彩雉鸡。翟,长尾山鸡。

赏析

  颔联和尾联,对两个人物形象的刻画,也不是孤立进行,而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳,有形无形,有声无声,都是写景。五柳,虽是典故,但对王维说来,模仿陶渊明笔下的人物,植五柳于柴门之外,这是自然而然的。
  “号令风霆迅,天声动北陬”,号令是北伐出师的号令,天声是大宋天朝的声音,这声音,北方遗民父老盼了好久好久,范成大《州桥(zhou qiao)》诗云:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声询使者,几时真有六军来?”有了这样的基础,北伐号令一出,即如飓风雷霆迅速传播,很快震动了最北边的角落。用这种天风海雨之势超笔,充分衬出民心士气的雄壮和誓复故土的决心,使全诗充溢着高昂亢奋的情调。
  接下去不写寻春所获,却宕开一笔,忽出警句:“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。”纪昀评价说:“三、四(句)深警。”人如侯鸟,有感于外界信息而动。鸿雁南来北往,即使年年如此从不懈怠,在瞬息万变的宇宙中也不会留下什么痕迹。人之如候鸟,正在于此,只不过人间的信息比自然季侯要复杂得多;但同样,人因有感而动,其中一切经历、一切思绪,也只如春梦一般,时过境迁,了无痕迹。苏轼之所以有“人似秋鸿,事如春梦”之感,究其根源,是由于他遭受过乌台诗案的沉重打击,又正在贬逐之中,只有把一切往事,一切留恋和烦恼,都强自推向“春梦了无痕”的虚无境地,以解脱失意中难以消除的痛苦。纪昀评所谓“深警”,说的就是此意。这是就三、四两句本身来说。若就它在全诗中的关合来说,则妙在虚实离即之闻。“人似秋鸿”,实接首联;“事如春梦”,反照下文。把人生进取、政治抱负都看得淡漠了,于是才有超然旷达、出郊寻春之举,于是才有下边四句所表达的春游之乐。它看似游离,实为全诗的关键所在。
整体赏析  这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢(ne)?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来(xie lai),起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
  最后,作者评花进而对“爱”也作出评价:“噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”深深地慨叹:当今之世真隐者少,有德者寡,而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是;这莽莽红尘,能有几个志同道合之人,共同去根治这社会痼疾呢?这里先用花进行比喻,让花的特性喻人,虽平淡,但比喻帖切,然后借花喻人,将陶渊明的避世,世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨,但意(dan yi)味深长,无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里,周敦颐是高傲的,他那种不从众只求纯净的心态,在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹,是因为世风日下,大多数人皆被世事玷染。
  从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目,开门见山地先说明褒禅山又叫华山之(shan zhi)后,接着追述之所以命名为褒禅山,是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚,一开始住在华山之下,死后又葬在华山之下,所以叫做褒禅。作者由远及近,当追溯了褒禅山命名的由来之后,就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到的慧空禅院,就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记,所以当写到慧空禅院之后,便以它为基点,重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也”。这三句,说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑,以及碑文的情况。“其文漫灭”一句,从字面上来看,是说由于年代久远,字迹已经模糊不清。其实,也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字,在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误,又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
  “三十六峰长剑在,倚天仙掌惜空闲”。全诗在悲怆的抒写中,陡然引入了对险峻华山的描绘,颇能让人产生几分突兀之感,其实这样写不仅是慨叹由于人为的防备不足,使险要的山川、天然的屏障没有起到应有的作用,而且也隐含着元好问愤愤不平的书生意气。宋玉《大言赋》有“长剑耿耿倚天外”之句,元好问在本诗中以倚天长剑比喻险峻的华山。意在提醒金朝统治者要加强防务,可谓在沉痛中见警策。
  二,是全诗前后啮合,照应紧凑。“梁上燕”属“村”,“水中鸥”属“江”:“棋局”正顶“长夏”,“钓钩”又暗寓“清江”。颔联“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”,两“自”字,两“相”字,当句自对:“去”“来”与“亲”“近”又上下句为对。自对而又互对,读起来轻快流荡。颈联的“画”字、“敲”字,字皆现成。且两句皆用朴直的语气,最能表达夫妻投老,相敬弥笃,稚子痴顽,不隔贤愚的意境。
  当汉末社会的风风雨雨,将下层的士子们恣意播弄时,他们都不约而同地对生命的真谛进行思索。有的高唱“何不策高足,先据要路津,无为守贫贱,轗轲常苦辛”(《今日良宴会》),表现出争竞人世的奋亢;有的则低吟“服食求神仙,多为民误。不如饮美酒,被服纨与素”(《驱车上东门》),显示为及时行乐的颓唐。而这位愿以荣名为宝的诗人,则发而为洁身自好的操修。虽然他同样摆脱不了为生命之谜而苦恼的世纪性的烦愁,然而相比之下,其思致要深刻一些,格调也似乎更高一点。
  这是一首五言古诗,抒发了对远方亲人深切思念之情。
  这首诗有一个别开生面和富于情韵的结尾,使得它受到较高的评价。表面上看,末句只是交待各自行程的叙述语,既乏寓情于景的描写,也无一唱三叹的抒情,实际上诗的深长韵味恰恰就蕴含在这貌似朴直的不结之结当中。由于前面已通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染,结句的截然而止,在反激与对照中愈益显出其内涵的丰富。临歧握别的黯然伤魂,各向天涯的无限愁绪,南北异途的深长思念,乃至漫长旅程中的无边寂寞,都在这不言中得到充分的表达。“君”“我”对举,“向”字重叠,更使得这句诗增添了咏叹的情味。
结尾⒈以疑问句结尾语气比较强烈,内容与开头的“三江看潮,实无潮看”形成对比,不仅表达了作者对《白洋潮》张岱 古诗的壮美的赞叹之情,而且给读者留下了广阔的想象空间,引人探索原因。⒉《白洋潮》张岱 古诗中作者多次从观潮者的角度来描写,这样写的作用是什么?这样写的作用是从侧面衬托出《白洋潮》张岱 古诗的声势和力量,使人如闻其声,如见其行。3.本文与周密的《观潮》都是写浙江之潮,他们在写作内容方面有何不同?本文只记叙了作者在白洋村海塘观潮全过程,但是并没有对“海军演习”和“吴儿弄潮”进行描写。
  从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句,可看作第二段。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”两句,极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”、一“啼”,一“怒”、一“苦”,形成了强烈的对照;两个状语“一何”,加重了感情色彩(cai),有力地渲染出县吏如狼似虎,叫嚣隳突的横蛮气势,并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。矛盾的两方面,具有主与从、因与果的关系。“妇啼一何苦”,是“吏呼一何怒”逼出来的。下面,诗人不再写“吏呼”,全力写“妇啼”,而“吏呼”自见。“听妇前致词”承上启下。那“听”是诗人在“听”,那“致词”是老妇“苦啼”着回答县吏的“怒呼”。写“致词”内容的十三句诗,多次换韵,表现出多次转折,暗示了县吏的多次“怒呼”、逼问。这十三句诗,不是“老妇”一口气说下去的,而县吏也决不是在那里洗耳恭听。实际上,“吏呼一何怒,妇啼一何苦!”不仅发生在事件的开头,而且持续到事件的结尾。从“三男邺城戍”到“死者长已矣”,是第一次转折。读者可以想见,这是针对县吏的第一次逼问诉苦的。在这以前,诗人已用“有吏夜捉人”一句写出了县吏的猛虎攫人之势。等到“老妇出门看”,便扑了进来,贼眼四处搜索,却找不到一个男人,扑了个空。于是怒吼道:
  首联“日南藩郡古宣城,碧落神仙拥使旌”,介绍古宣城是块圣地。碧霞满空,神仙都要摇动旌旗,在那里聚集。历史上的宣城 “易置不常,统治称重”(宋 章岷《绮霞阁记》)宣城地灵人杰,便有凌侍郎这样的人才。

创作背景

  举行狂欢有一定的地方,这也与祭祀仪式所要求的地点相关。祭祀中有庙祭和墓祭两种。庙祭有一些相应的建筑,如宫、台、京、观、堂、庙等,《诗经》中的灵台、閟宫、上宫都是与上述祭祀狂欢相关的地方。墓祭则多在郊野旷原。溱洧、汉水、淇水等河边旷野也都是与上述祭祀狂欢相关的地方。历史上,燕之祖、齐之社稷、宋之桑木、楚之云梦是远比“南方之原”更为著名的祭祀狂欢地。

  

杜旃( 南北朝 )

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简 介

杜旃 约公元一一九二年前后在世,字仲高,金华人,杜旟之弟。生卒年均不详,约宋光宗绍熙中前后在世。与兄伯高,弟叔高、季高、幼高齐名,人称“金华五高”。旃工词,陈亮评:“仲高丽句,晏叔原不得擅美。”着有癖斋小集《宋百家诗存》及杜诗发挥,《文献通考》行于世。

百丈山记 / 仲孙建军

回合千峰里,晴光似画图。
"江干入夜杵声秋,百尺疏桐挂斗牛。
护持海底诸鱼龙。声有感,神无方,连天云水无津梁。
青帝少女染桃花,露妆初出红犹湿。光风暾暾蝶宛宛,
"汉家分列宿,东土佐诸侯。结束还军府,光辉过御沟。
直至今来意通形神开,拥传又恨斜阳催。
断幡犹挂刹,故板尚支桥。数卷残经在,多年字欲销。"
杳霭异湘川,飘飖驾紫烟。凤楼人已去,鸾镜月空悬。


酒泉子·楚女不归 / 苌雁梅

主人不在意亦足。名花出地两重阶,绝顶平天一小斋。
"绝顶茅庵老此生,寒云孤木伴经行。
翳桑俄有绩,宿麦复盈租。圆寂期超诣,凋残幸已苏。
感君拂拭遗音在,更奏新声明月天。"
坐见重门俨朝骑,可怜云路独翱翔。"
"樽酒邮亭暮,云帆驿使归。野鸥寒不起,川雨冻难飞。
春园芳已遍,绿蔓杂红英。独有深山客,时来辨药名。
尚君子兮寿厥身,承明主兮忧斯人。"


谏太宗十思疏 / 南宫翰

强半马上看盈缺。百年欢乐能几何,在家见少行见多。
"登登石路何时尽,决决溪泉到处闻。
色界聊传法,空门不用情。欲知相去近,钟鼓两闻声。"
顷岁辱明命,铭勋镂贞坚。遂兹操书致,内顾增缺然。
气色杳在寒山中。孤标可玩不可取,能使支公道场古。"
"至日行时令,登台约礼文。官称伯赵氏,色辨五方云。
幸得汉皇容直谏,怜君未遇觉人非。"
"细雨晴深小苑东,春云开气逐光风。雄儿走马神光上,


游天台山赋 / 东郭国磊

"初第华严会,王家少长行。到宫龙节驻,礼塔雁行成。
"三朝行坐镇相随,今上春宫见小时。脱下御衣先赐着,
"日入溪水静,寻真此亦难。乃知沧洲人,道成仍钓竿。
"此夜年年月,偏宜此地逢。近看江水浅,遥辨雪山重。
"三伏草木变,九城车马烦。碧霄回骑射,丹洞入桃源。
旗幡四面下营稠,手诏频来老将忧。
青冥有桂丛,冰雪两仙翁。毛节未归海,丹梯闲倚空。
高会枣树宅,清言莲社僧。两乡同夜雨,旅馆又无灯。


江畔独步寻花七绝句 / 沙新雪

山中旧宅无人住,来往风尘共白头。"
沙平古树迥,潮满晓江晴。从此幽深去,无妨隐姓名。"
芳草欲阑归去来。云在高天风会起,年如流水日长催。
不解如君任此生。"
"河汉净无云,鸿声此夜闻。素心难比石,苍鬓欲如君。
自从君弃妾,憔悴不羞人。唯馀坏粉泪,未免映衫匀。
门闾新薙草,蹊径旧谙山。自道谁相及,邀予试往还。"
烧烟浮雪野,麦陇润冰渠。班白皆持酒,蓬茅尽有书。


五美吟·明妃 / 端木玄黓

"璇闺绣户斜光入,千金女儿倚门立。横波美目虽往来,
"野客蒙诗赠,殊恩欲报难。本求文举识,不在子真官。
朱书护身咒,水噀断邪刀。何物中长食,胡麻慢火熬。"
"久行多不定,树下是禅床。寂寂心无住,年年日自长。
"万里烟尘合,秦吴遂渺然。无人来上国,洒泪向新年。
惠远纵相寻,陶潜只独酌。主人恩则厚,客子才自薄。
芳树欢新景,青云泣暮天。唯愁凤池拜,孤贱更谁怜。"
剑门千转尽,巴水一支长。请语愁猿道,无烦促泪行。"


江行无题一百首·其八十二 / 镇己丑

月殿影开闻夜漏,水精帘卷近银河。
尚君子兮寿厥身,承明主兮忧斯人。"
"侍臣何事辞云陛,江上弹冠见雪花。望阙未承丹凤诏,
"化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
为君寒谷吟,叹息知何如。"
千里起足下,丰年系镃dQ.苟令志气坚,伫见缨珮随。
"北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多,
白璧空无玷,黄沙只自伤。暮天乡思乱,晓镜鬓毛苍。


浣溪沙·舟逐清溪弯复弯 / 上官子

下令汉七国,借此以为名。吾嘉徙薪智,祸乱何由生。
青草湖中月正圆,巴陵渔父棹歌连。钓车子,橛头船,
"魑魅曾为伍,蓬莱近拜郎。臣心瞻北阙,家事在南荒。
唯将直气折王侯。咏伤松桂青山瘦,取尽珠玑碧海愁。
"郑女八岁能弹筝,春风吹落天上声。一声雍门泪承睫,
"汗浥新装画不成,丝催急节舞衣轻。
"昨宵梦到亡何乡,忽见一人山之阳。高冠长剑立石堂,
昨日山信回,寄书来责我。"


清平乐·春晚 / 似依岚

才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。
"援琴兼爱竹,遥夜在湘沅。鹤舞月将下,乌啼霜正繁。
含音俨容,绝粒遗影。君以为真,相期缑岭。"
去时日一百,来时月一程。常恐道路旁,掩弃狐兔茔。
看取海头秋草色,一如江上别离心。"
桃李美人攀折尽,何如松柏四时寒。"
绕树气匝枝柯软。可怜寒食街中郎,早起着得单衣裳。
"休沐限中禁,家山传胜游。露寒潘省夜,木落庾园秋。


昌谷北园新笋四首 / 陶听芹

"乐府只传横吹好,琵琶写出关山道。羁雁出塞绕黄云,
"劳者且莫歌,我欲送君觞。从军有苦乐,此曲乐未央。
乃知众鸟非俦比,暮噪晨鸣倦人耳。共爱奇音那可亲,
"侧听宫官说,知君宠尚存。未能开笑颊,先欲换愁魂。
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
祠掩荒山下,田开野荻中。岁终书善绩,应与古碑同。"
戚戚一西东,十年今始同。可怜歌酒夜,相对两衰翁。
诗有江僧和,门唯越客寻。应将放鱼化,一境表吾心。"