闺怨
"白露沾衣隋主宫，云亭月馆楚淮东。盘龙楼舰浮冤水，
胡姬若拟邀他宿，挂却金鞭系紫骝。"
雨师一日三回到，栋里闲云岂得栖。"
回塘碧潭映，高树绿萝悬。露下叫田鹤，风来嘶晚蝉。
玉珠千日保青春。月中泣露应同浥，涧底侵云尚有尘。
名从干取象，位与坤作辅。鸾鹤自相群，前人空若瞽。
未识笙歌乐，虚逢岁月迁。羁怀吟独苦，愁眼愧花妍。
"一宿金山寺，超然离世群。僧归夜船月，龙出晓堂云。
"弹琴多去情，浮楫背潮行。人望丰壖宿，虫依蠹木鸣。
梅颣暖眠酣，风绪和无力。凫浴涨汪汪，雏娇村幂幂。
闺怨拼音解释:
.bai lu zhan yi sui zhu gong .yun ting yue guan chu huai dong .pan long lou jian fu yuan shui .
hu ji ruo ni yao ta su .gua que jin bian xi zi liu ..
yu shi yi ri san hui dao .dong li xian yun qi de qi ..
hui tang bi tan ying .gao shu lv luo xuan .lu xia jiao tian he .feng lai si wan chan .
yu zhu qian ri bao qing chun .yue zhong qi lu ying tong yi .jian di qin yun shang you chen .
ming cong gan qu xiang .wei yu kun zuo fu .luan he zi xiang qun .qian ren kong ruo gu .
wei shi sheng ge le .xu feng sui yue qian .ji huai yin du ku .chou yan kui hua yan .
.yi su jin shan si .chao ran li shi qun .seng gui ye chuan yue .long chu xiao tang yun .
.dan qin duo qu qing .fu ji bei chao xing .ren wang feng ruan su .chong yi du mu ming .
mei lei nuan mian han .feng xu he wu li .fu yu zhang wang wang .chu jiao cun mi mi .
译文及注释
译文
江水东流推(tui)不转你布阵石头，千古遗恨你灭吴失策功未就。
早朝结束还(huan)须为皇帝写诏书(shu)，佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人，愿那一(yi)轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状，就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
他被召回京师又再次被遣出做刺史时，中山人刘梦得禹锡也在被遣之列，应当去播州。子厚流着泪说：“播州不是一般人能住的地方，况且梦得有老母在堂，我不忍心看到梦得处境困窘，他没有办法把这事告诉他的老母；况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求，并准备呈递奏章，情愿拿柳州换播州，表示即使因此再度获罪，死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上，梦得因此改任连州刺史。呜呼！士人到了穷境时，才看得出他的节操和义气！一些人，平日街坊居处互相仰慕讨好，一些吃喝玩乐来往频繁，夸夸其谈，强作笑脸，互相表示愿居对方之下，手握手作出掏肝挖肺之状给对方看，指着天日流泪，发誓不论生死谁都不背弃朋友，简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突，仅仅象头发丝般细小，便翻脸不认人，朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借机推挤他，再往下扔石头，到处都是这样的人啊！这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的，而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节，也应该觉得有点惭愧了！
愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽，它就来陪伴美(mei)人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看，千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起，惊得只剩下一树空绿，若等得美人来此处，残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪，扑扑籁簌地垂落。
在深秋的夜晚，弹(dan)奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。
想到国事家事，愁得我双鬓灰白；白白地耗费朝廷俸禄，我心中感到羞耻难当。
上朝时齐步同登红色台阶，分署办公又和你相隔紫微。
身在异乡内心本已酸楚，何况还面对着木瓜山。
暮春时仿佛东风已经衰老，哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收，江山辽阔，身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易，只记得临近通衢大道，短暂流连不得久居，便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地，相逢在美人的扇底，在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕，懂得遮护长亭，屏障驿邸，却不能隔断江水奔溢。
父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名：
你看现今这梁园，月光虚照，院墙颓败，青山暮暮，只有古木参天，飘挂流云。
长久将鲧禁闭羽山，为何三年还不放他？
草木改变颜色将衰谢啊，树干萎黄好像就要枯朽。
注释
1.早发：早上进发。
⑶归：嫁。
⑷乃心：其心，指上文“义士”之心。咸阳：秦时的都城，此借指长安，当时献帝被挟持到长安。
(2)《楚辞》：“折芳馨兮遗所思。”
⑶秋收：一作“秋成”。子：指粮食颗粒。
裳（cháng）：古人穿的下衣，也泛指衣服。
⑸此地：指渭水边分别之地。
4.曲儿小：（吹的）曲子很短。腔儿大：（吹出的）声音很响。曲儿小腔儿大是喇叭、唢呐的特征。本事很小、官腔十足是宦官的特征。
赏析
汉朝初年，北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐，有时采用睦邻政策，以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于，也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举，她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历，感受倍深，故这首诗写得情切切，意拳拳，真挚动人。在写思乡悲愁的同时，从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
不过，诗意的重点并不在图形写貌，自叙经历，而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子，只将诗思入凉州。”关西，指函谷关以西。古代有“关西出将，关东出相”的说法，李益是姑臧（今甘肃武威，亦即凉州）人，所以自称“关西将家子”。表面上看，这两句诗语调轻松洒脱，似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层，结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味，就不难发现，在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
前两句从“岁岁”说到“朝朝”，似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说，这只是说着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到怨苦之无时不在，而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有，于是又有三、四句之作。
第一章写打猎前的准备情况。古代天子打猎是如同祭祀、会盟、宴享一样庄重而神圣的大事，是尚武精神的一种表现，仪式非常隆重。因此，事先选择良辰《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、整治田车就成为必不可少的程序。“升彼大阜，从其群丑”二句在这一章中是将然之辞，一切业已准备就绪，只等在正式打猎时登上大丘陵，追逐群兽。第二章写选择了良马正式出猎。祭祀马祖后的第三天是庚午日，依据占卜这天也是良辰《吉日》佚名 古诗。选择了良马之后，周天子率领公卿来到打猎之地。那里群鹿聚集，虞人沿着漆、沮二水的岸边设围，将鹿群赶向天子守候的地方。第三章写随从驱赶群兽供天子射猎。眺望原野，广袤无垠，水草丰茂，野兽出入，三五成群，或跑或行。随从再次驱赶兽群供天子射猎取乐。第四章写天子射猎得胜返朝宴享群臣。随从将兽群赶到周天子的附近，周天子张弓挟矢，大显身手，一箭射中了一头猪，再一箭射中了一头野牛。表现出英姿勃发、勇武豪健的君主形象，实是对周宣王形象化的颂扬。打猎结束，猎获物很多，天子高高兴兴地用野味宴享群臣，全诗在欢快的气氛中结束。
梁启超读陆游那些悲壮激昂的爱国诗(guo shi)章时，曾称他为“亘古男儿一放翁”，岂料沈园(shen yuan)诗篇又展示了这位亘古男儿也知儿女情长之趣，他甚至在被摧折的初婚情爱中、在有缺陷的人生遭遇中，年复一年地体验生命的青春，并且至老不渝。如果说《钗头凤》词在吟味稍纵即逝的相遇时，还未忘昔日山盟海誓，还有珍藏心头的锦书，隐约地发散着生命的热力的话，那么这里在体验惊鸿照影的虚无飘渺时，已感受到香消为土、柳老无绵的生命极限了。在生命限处，爱在申辩自己的永恒价(heng jia)值，这是《沈园》二首留给后人的思考。
后两句化用张商英“小臣有泪皆成血，忍向东风看牡丹”，但陈与义写得更为含蓄，更为深沉。杜、陈二人体验生活的深度和广度一样，所表现的情景都和自己的生活血肉相连，所以写得一样深刻。而艺术技巧还是杜甫技高一筹，写得更含蓄。
这首诗写景，都是眼前所见，不假浮词雕饰；写情，重在真情实感，不作无病呻吟。因此，尽管题材并不新鲜，却仍有相当强的艺术感染力。
第三章揭出郊祀之事。駽为青骊，与前言乘黄不同，疑为鲁公所乘，以乘駽推出鲁公，显出其与群臣不同。群臣的欢乐是君主所赐，故曰：“在公载燕。”饮宴不是一种孤立行为，既是欢娱群臣，更是祭祀，朱熹说：“凡庙之制，前庙以奉神，后寝以藏衣冠，祭于庙而燕于寝，故于此将燕，而祭时之乐，皆入奏于寝也。且于祭既受禄矣，故以燕为将受后禄而绥之也。”正指出这种联系。下面四句是诗人的祈祷，希望从今以后，有好的收成，并把这福泽传之子孙。榖，兼含福善之意，诗人不仅希望鲁君把收获的粮食传给后代，更希望鲁国福泽绵长，享祚长久。《史记·鲁周公世家》载“成王乃命鲁得郊，祭文王”，郊祭对于鲁国显示出在诸侯中的崇高地位，故诗人极力赞扬，每章以“于胥乐兮”为结束。
与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”，“无人不道看花回”，形成强烈的对照。下两句由花事之变迁，关合到自己之升进退，因此连着想到：不仅桃花无存，游人绝迹，就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终，可是，上次看花题诗，因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安，并且重游旧地了。这一切，是不能预料的。言下有无穷的感慨。
这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山，又觉得有负于东山。他是要归去了，但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心(jue xin)做隐士，是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山，既有隐的一面，又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。”（《梁园吟》）他的东山之隐，原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比，又用白云、明月来衬托他自己的形象，那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁；而李白的情怀，便和这一切融合在一起了。
首四句写开垦。描写了有的割草，有的刨树根，一片片土壤翻掘松散，“千耦其耘”，遍布低洼地、高坡田，呈现热烈的春耕大生产景象。“千耦其耘”的“耘”字，单释为除田间杂草，与“耕”合用则泛指农田作业。开垦时重在耕（翻掘土壤），这里是为了用韵，略为“耘”，实即“千耦其耕”。所谓“耦耕”，是上古一种耕作方式，即二人合作翻掘土壤。如何并力，可有几种形式，如挖掘树根，宜对面合作；开沟挖垅，不妨并肩；盖使用耒耜翻地，必须一推一拉。这里言“千耦”，是言极多，从低洼地到高坡田，遍布田野，开垦面积多，出动的劳动力多，这只可能是有组织、有领导的集体性质的大生产。
另外，这首诗用韵或不用韵，依据内容的需要而作灵活处理，也是它的一大特色。“畟畟良耜，俶载南亩”，开头两句都用韵，“耜”“亩”叶之部韵。接着“播厥百谷，实函斯活”两句，却是无韵句。“或来瞻女，载筐及筥，其饟伊黍”三句描写妇女、孩子到田间送饭，句句用韵，“女”“筥”“黍”叶鱼部韵，节奏明快。“其笠伊纠，其鎛斯赵，以薅荼蓼。荼蓼朽止，黍稷茂止。”这五句写夏日耘苗的情景，句句用韵，“纠”“赵”“蓼”、朽”“茂”是幽宵合韵，节奏也明快。“获之挃挃，积之栗栗。其崇如墉，其比如栉，以开百室。百室盈止，妇子宁止。”这七句描写秋天农业大丰收情景，除“其崇如墉”一句不用韵外，其余句句用韵，“桎”“栗”“栉”“室”叶质部韵，“盈”“宁”叶耕部韵，同样节奏明快。最后四句，除中间两句“角”“续”叶屋部韵外，其余两句均无韵。
好的管理者应该使用他的思想智慧，细致掌握全局要领、不自尊自大，虚图功名，不亲自去做那些微小琐碎的事情，信任下属，且不干涉下属人员的工作。
《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由，致王业之艰难”；陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”，两者时间相距甚远，似不可凭信。《汉书·地理志》云：“昔后稷封斄（lí），公刘处豳，太王徙岐，文王作酆，武王治镐，其民有先王遗风，好稼穑，务本业，故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此，此篇当作于西周初期，即公刘处豳时期。
起首二句即对偶精工而又极为凝炼，从大处、虚处勾勒山光水色之秀美。山间从清晨的林雾笼罩，到日出之后雾散云开，再到黄昏时暝色聚合，一天之内不仅气候冷暖多变，而且峰峦林泉、青山绿水在艳丽的红日光辉照耀下亦五彩(wu cai)缤纷，明暗深浅，绚烂多姿，变态百出，使人目不暇接，赏心悦目。“昏旦”、“气候”，从时间纵向上概括了一天的观览历程；“山水”、“清晖”，则从空间横向上包举了天地自然的立体全景。而分别着一“变”字、“含”字，则气候景象之变态出奇，山光水色之孕大含深，均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常，却蕴含博大丰富。
不过，诗意的重点并不在图形写貌，自叙经历，而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子，只将诗思入凉州。”关西，指函谷关以西。古代有“关西出将，关东出相”的说法，李益是姑臧（今甘肃武威，亦即凉州）人，所以自称“关西将家子”。表面上看，这两句诗语调轻松洒脱，似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层，结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味，就不难发现，在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
前两句从“岁岁”说到“朝朝”，似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说，这只是说着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到怨苦之无时不在，而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有，于是又有三、四句之作。
第一章写打猎前的准备情况。古代天子打猎是如同祭祀、会盟、宴享一样庄重而神圣的大事，是尚武精神的一种表现，仪式非常隆重。因此，事先选择良辰《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、整治田车就成为必不可少的程序。“升彼大阜，从其群丑”二句在这一章中是将然之辞，一切业已准备就绪，只等在正式打猎时登上大丘陵，追逐群兽。第二章写选择了良马正式出猎。祭祀马祖后的第三天是庚午日，依据占卜这天也是良辰《吉日》佚名 古诗。选择了良马之后，周天子率领公卿来到打猎之地。那里群鹿聚集，虞人沿着漆、沮二水的岸边设围，将鹿群赶向天子守候的地方。第三章写随从驱赶群兽供天子射猎。眺望原野，广袤无垠，水草丰茂，野兽出入，三五成群，或跑或行。随从再次驱赶兽群供天子射猎取乐。第四章写天子射猎得胜返朝宴享群臣。随从将兽群赶到周天子的附近，周天子张弓挟矢，大显身手，一箭射中了一头猪，再一箭射中了一头野牛。表现出英姿勃发、勇武豪健的君主形象，实是对周宣王形象化的颂扬。打猎结束，猎获物很多，天子高高兴兴地用野味宴享群臣，全诗在欢快的气氛中结束。
梁启超读陆游那些悲壮激昂的爱国诗(guo shi)章时，曾称他为“亘古男儿一放翁”，岂料沈园(shen yuan)诗篇又展示了这位亘古男儿也知儿女情长之趣，他甚至在被摧折的初婚情爱中、在有缺陷的人生遭遇中，年复一年地体验生命的青春，并且至老不渝。如果说《钗头凤》词在吟味稍纵即逝的相遇时，还未忘昔日山盟海誓，还有珍藏心头的锦书，隐约地发散着生命的热力的话，那么这里在体验惊鸿照影的虚无飘渺时，已感受到香消为土、柳老无绵的生命极限了。在生命限处，爱在申辩自己的永恒价(heng jia)值，这是《沈园》二首留给后人的思考。
后两句化用张商英“小臣有泪皆成血，忍向东风看牡丹”，但陈与义写得更为含蓄，更为深沉。杜、陈二人体验生活的深度和广度一样，所表现的情景都和自己的生活血肉相连，所以写得一样深刻。而艺术技巧还是杜甫技高一筹，写得更含蓄。
这首诗写景，都是眼前所见，不假浮词雕饰；写情，重在真情实感，不作无病呻吟。因此，尽管题材并不新鲜，却仍有相当强的艺术感染力。
第三章揭出郊祀之事。駽为青骊，与前言乘黄不同，疑为鲁公所乘，以乘駽推出鲁公，显出其与群臣不同。群臣的欢乐是君主所赐，故曰：“在公载燕。”饮宴不是一种孤立行为，既是欢娱群臣，更是祭祀，朱熹说：“凡庙之制，前庙以奉神，后寝以藏衣冠，祭于庙而燕于寝，故于此将燕，而祭时之乐，皆入奏于寝也。且于祭既受禄矣，故以燕为将受后禄而绥之也。”正指出这种联系。下面四句是诗人的祈祷，希望从今以后，有好的收成，并把这福泽传之子孙。榖，兼含福善之意，诗人不仅希望鲁君把收获的粮食传给后代，更希望鲁国福泽绵长，享祚长久。《史记·鲁周公世家》载“成王乃命鲁得郊，祭文王”，郊祭对于鲁国显示出在诸侯中的崇高地位，故诗人极力赞扬，每章以“于胥乐兮”为结束。
与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”，“无人不道看花回”，形成强烈的对照。下两句由花事之变迁，关合到自己之升进退，因此连着想到：不仅桃花无存，游人绝迹，就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终，可是，上次看花题诗，因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安，并且重游旧地了。这一切，是不能预料的。言下有无穷的感慨。
这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山，又觉得有负于东山。他是要归去了，但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心(jue xin)做隐士，是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山，既有隐的一面，又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。”（《梁园吟》）他的东山之隐，原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比，又用白云、明月来衬托他自己的形象，那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁；而李白的情怀，便和这一切融合在一起了。
首四句写开垦。描写了有的割草，有的刨树根，一片片土壤翻掘松散，“千耦其耘”，遍布低洼地、高坡田，呈现热烈的春耕大生产景象。“千耦其耘”的“耘”字，单释为除田间杂草，与“耕”合用则泛指农田作业。开垦时重在耕（翻掘土壤），这里是为了用韵，略为“耘”，实即“千耦其耕”。所谓“耦耕”，是上古一种耕作方式，即二人合作翻掘土壤。如何并力，可有几种形式，如挖掘树根，宜对面合作；开沟挖垅，不妨并肩；盖使用耒耜翻地，必须一推一拉。这里言“千耦”，是言极多，从低洼地到高坡田，遍布田野，开垦面积多，出动的劳动力多，这只可能是有组织、有领导的集体性质的大生产。
另外，这首诗用韵或不用韵，依据内容的需要而作灵活处理，也是它的一大特色。“畟畟良耜，俶载南亩”，开头两句都用韵，“耜”“亩”叶之部韵。接着“播厥百谷，实函斯活”两句，却是无韵句。“或来瞻女，载筐及筥，其饟伊黍”三句描写妇女、孩子到田间送饭，句句用韵，“女”“筥”“黍”叶鱼部韵，节奏明快。“其笠伊纠，其鎛斯赵，以薅荼蓼。荼蓼朽止，黍稷茂止。”这五句写夏日耘苗的情景，句句用韵，“纠”“赵”“蓼”、朽”“茂”是幽宵合韵，节奏也明快。“获之挃挃，积之栗栗。其崇如墉，其比如栉，以开百室。百室盈止，妇子宁止。”这七句描写秋天农业大丰收情景，除“其崇如墉”一句不用韵外，其余句句用韵，“桎”“栗”“栉”“室”叶质部韵，“盈”“宁”叶耕部韵，同样节奏明快。最后四句，除中间两句“角”“续”叶屋部韵外，其余两句均无韵。
好的管理者应该使用他的思想智慧，细致掌握全局要领、不自尊自大，虚图功名，不亲自去做那些微小琐碎的事情，信任下属，且不干涉下属人员的工作。
《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由，致王业之艰难”；陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”，两者时间相距甚远，似不可凭信。《汉书·地理志》云：“昔后稷封斄（lí），公刘处豳，太王徙岐，文王作酆，武王治镐，其民有先王遗风，好稼穑，务本业，故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此，此篇当作于西周初期，即公刘处豳时期。
起首二句即对偶精工而又极为凝炼，从大处、虚处勾勒山光水色之秀美。山间从清晨的林雾笼罩，到日出之后雾散云开，再到黄昏时暝色聚合，一天之内不仅气候冷暖多变，而且峰峦林泉、青山绿水在艳丽的红日光辉照耀下亦五彩(wu cai)缤纷，明暗深浅，绚烂多姿，变态百出，使人目不暇接，赏心悦目。“昏旦”、“气候”，从时间纵向上概括了一天的观览历程；“山水”、“清晖”，则从空间横向上包举了天地自然的立体全景。而分别着一“变”字、“含”字，则气候景象之变态出奇，山光水色之孕大含深，均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常，却蕴含博大丰富。
创作背景
这是一首送别之作。李使君当是初往梓州（治今四川三台）赴任，王维写此诗相赠。
张孟兼( 未知 )
收录诗词 (5259) 首
简 介
张孟兼 浙江浦江人，名丁，以字行。洪武初征为国子监学录，与修《元史》。书成，授国子学录，历礼部主事、太常司丞。刘基尝告太祖，孟兼文章，仅次于宋濂及基。出为山西按察司佥事，惩治奸猾，令相牵引，每事辄株连数十人，吏民皆畏。擢山东按察司副使，布政使吴印系僧人还俗，孟兼轻侮之。印告太祖，太祖怒而杀之。有《白石山房逸稿》。
恨别
"白日长多事，清溪偶独寻。云归秋水阔，月出夜山深。
萧索感心俱是梦，九天应共草萋萋。"
劳生彼何苦，遂性我何优。抚心但自愧，孰知其所由。"
"春水潜鳞发，寒潭旧藻疏。扬鬐顺气后，振鬣上冰初。
"礼娶嗣明德，同牢夙所钦。况蒙生死契，岂顾蓬蒿心。
"榆叶飘零碧汉流，玉蟾珠露两清秋。
愿赠丹砂化秋骨。"
地嫌梁苑旧池台。日晖红旆分如电，人拥青门动若雷。
小雅·瓠叶
子行何所之，切切食与衣。谁能买仁义，令子无寒饥。
捷势应知破竹然。燕警无烽清朔漠，秦文有宝进蓝田。
造化笔头云雨生。东邻高楼色未改，主人云亡息犹在。
"隔坐应须赐御屏，尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖，
"积雪没兰溪，邻州望不迷。波中分雁宿，树杪接猿啼。
"山空水绕篱，几日此栖迟。采菊频秋醉，留僧拟夜棋。
千载鹤翎归碧落，五湖空镇万重山。"
野人为此多东望，云雨仍从海上来。"
燕归梁·凤莲
狂作文章信手书。官职卑微从客笑，性灵闲野向钱疏。
星出方问宿，睡眼始朦胧。天光见地色，上路车幢幢。
溪上玉楼楼上月，清光合作水晶宫。"
"楼高雉堞千师垒，峰拔惊波万壑攒。山绝地维消虎踞，
熟宜茶鼎里，餐称石瓯中。香洁将何比，从来味不同。"
去岁冬至日，拜我立我旁。祝尔愿尔贵，仍且寿命长。
"行路少年知不知，襄阳全欠旧来时。
岂比直庐丹禁里，九重天近色弥鲜。"
上堂开示颂
意闲门不闭，年去水空澄。稽首如何问，森罗尽一乘。"
今朝欲泣泉客珠，及到盘中却成血。"
星落少微宫，高人入古风。几年才子泪，并写五言中。
山中明月独相亲。客心淡泊偏宜静，吾道从容不厌贫。
独媚青春柳，宜看白鹭涛。何年谢公赏，遗韵在江皋。"
"编草覆柏椽，轩扉皆竹织。閤成似僧居，学僧居未得。
水国信污下，霖霪即成川。苗稼尽淹没，兹乡独丰年。
宝位方苦竞，玉斗何情爱。犹看虹气凝，讵惜冰姿碎。
送李侍御赴安西
更闻县去青山近，称与诗人作主人。"
砺吻矜先搏，张罗骋疾驱。地嫌稀魍魉，海恨止番禺。
座客满筵都不语，一行哀雁十三声。"
眼前意是三清客，星宿离离绕身白。鸾凤有声不见身，
"甘露洒空惟一味，旃檀移植自成薰。
"鸦散陵树晓，筵开繐帐空。婵娟宠休妒，歌舞怨来同。
阊阖欲开金漏尽，冕旒初坐御香高。"
"舞停歌罢鼓连催，软骨仙蛾暂起来。红罨画衫缠腕出，
崧高
"王府登朝后，巴乡典郡新。江分入峡路，山见采鞭人。
忆昔东邻宅初构，云甍彩栋皆非旧。玳瑁筵前翡翠栖，
大罗过却三千岁，更向人间魅阮郎。
"十五年来洛下居，道缘俗累两何如。迷路心回因向佛，
海上清光发，边营照转凄。深闺此宵梦，带月过辽西。
休逐豺狼止贪戾，好为仁兽答皇明。"
青山石妇千年望，雷雨曾知来不来。"
金玉车马一不存，朱门更有何人待。墙垣反锁长安春，
湖州歌·其六
漫作容身计，今知拙有馀。青衫迎驿使，白发忆山居。
"上国千馀里，逢春且胜游。暂闻新鸟戏，似解旅人愁。
酒泛金英丽，诗通玉律清。何言辞物累，方系万人情。"
"心在林泉身在城，凤凰楼下得闲名。洞中见凿寻仙路，
唯愁陌上芳菲度，狼藉风池荷叶黄。"
渐近蛮城谁敢哭，一时收泪羡猿啼。"
琴台今寂寞，竹岛尚萦纡。犹蕴济川志，芳名终不渝。"
荒馆因花宿，深山羡客回。相如何物在，应只有琴台。"
春光好·花滴露
月和伊水入池台。林园亦要闻闲置，筋力应须及健回。
湖馆翛然无俗客，白衣居士且匡床。"
胡为托幽命，庇质无完毳。戚戚含至冤，卑卑忌群势。
"张颐任酒浇，开眼信花烧。旧国归何滞，新知别又遥。
形盐非近进，玉豆为潜英。礼自春分展，坚从北陆成。
海图装玉轴，书目记牙签。竹色晴连地，山光远入檐。
何当世祖从人望，早以公台命卓侯。"
山月不知人事变，夜来江上与谁期。"
送魏大从军
飘飖经绿野，明丽照晴春。拂树疑舒叶，临流似结鳞。
今日宝刀无杀气，只缘君处受恩多。"
"渡口潮平促去舟，莫辞尊酒暂相留。弟兄聚散云边雁，
三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽，诗债填还亦欲平。
日近风先满，仁深泽共流。应非憔悴质，辛苦在神州。"
醉傅狂言人尽笑，独知我者是尚书。"
"才高未及贾生年，何事孤魂逐逝川。
今到诗家浑手战，欲题名字倩人书。"
小儿垂钓
风凄林叶萎，苔糁行径涩。海峤誓同归，橡栗充朝给。"
元和五六岁，客于幽魏州。幽魏多壮士，意气相淹留。
"楼居溪上凉生早，坐对城头起暮笳。打鼓泊船何处客，
"促叠蛮鼍引柘枝，卷帘虚帽带交垂。紫罗衫宛蹲身处，
饥鼠缘危壁，寒狸出坏坟。前峰一声磬，此夕不同闻。"
"古树欹斜临古道，枝不生花腹生草。
黄昏不欲留人宿，云起风生龙虎醒。"
我惨得子舒，我寒得子温。同行十日程，僮仆性亦敦。