首页 古诗词 君马黄

君马黄

宋代 / 赵令衿

"玉山宴坐移年月,锡杖承恩诣丹阙。先朝亲与会龙华,
闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。"
"老年常道路,迟日复山川。白屋花开里,孤城麦秀边。
耕地桑柘间,地肥菜常熟。为问葵藿资,何如庙堂肉。
"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。
回心愿学雷居士。"
甘作远行客,深惭不系舟。思君带将缓,岂直日三秋。"
正直死犹忌,况乃未死前。汨罗有翻浪,恐是嫌屈原。
云障宽江左,春耕破瀼西。桃红客若至,定似昔人迷。"
蓬莱时入梦,知子忆贫交。"
"连城为宝重,茂宰得才新。山雉迎舟楫,江花报邑人。
扫地青牛卧,栽松白鹤栖。共知仙女丽,莫是阮郎妻。"
"闲看秋水心无事,卧对寒松手自栽。庐岳高僧留偈别,
鼎革固天启,运兴匪人谋。肇开宅土业,永庇昏垫忧。
初筵阅军装,罗列照广庭。庭空六马入,駊騀扬旗旌。
结子随边使,开筒近至尊。后于桃李熟,终得献金门。"


君马黄拼音解释:

.yu shan yan zuo yi nian yue .xi zhang cheng en yi dan que .xian chao qin yu hui long hua .
wen dao sha ren han shui shang .fu nv duo zai guan jun zhong ..
.lao nian chang dao lu .chi ri fu shan chuan .bai wu hua kai li .gu cheng mai xiu bian .
geng di sang zhe jian .di fei cai chang shu .wei wen kui huo zi .he ru miao tang rou .
.yu lu man ru fu .tian xin zhi zi xu .huan lao wu jing si .geng fang bai jia shu .
hui xin yuan xue lei ju shi ..
gan zuo yuan xing ke .shen can bu xi zhou .si jun dai jiang huan .qi zhi ri san qiu ..
zheng zhi si you ji .kuang nai wei si qian .mi luo you fan lang .kong shi xian qu yuan .
yun zhang kuan jiang zuo .chun geng po rang xi .tao hong ke ruo zhi .ding si xi ren mi ..
peng lai shi ru meng .zhi zi yi pin jiao ..
.lian cheng wei bao zhong .mao zai de cai xin .shan zhi ying zhou ji .jiang hua bao yi ren .
sao di qing niu wo .zai song bai he qi .gong zhi xian nv li .mo shi ruan lang qi ..
.xian kan qiu shui xin wu shi .wo dui han song shou zi zai .lu yue gao seng liu ji bie .
ding ge gu tian qi .yun xing fei ren mou .zhao kai zhai tu ye .yong bi hun dian you .
chu yan yue jun zhuang .luo lie zhao guang ting .ting kong liu ma ru .po e yang qi jing .
jie zi sui bian shi .kai tong jin zhi zun .hou yu tao li shu .zhong de xian jin men ..

译文及注释

译文
  (她)奏出的(de)清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而(er)坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣(yi)的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可(ke)惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取(qu)用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽(you)凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将(jiang)把我推到一边而止了靡靡乐音!
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
人日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共(gong)同的故乡。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
梅花色泽美艳,它虽不像别的花那么畏惧霜雪,但毕竟娇弱,难以禁受寒风冷雨的摧残。又是谁吹起横笛曲《梅花落》,吹动了我的愁绪。不要怨恨暗香消失,落花似雪,要相信,虽然梅花踪迹难寻而它情意长留。我很难说出我的家世,多想有一个美好的夜晚,淡淡的月光投下梅枝横斜优美的姿影,从这姿影里还能显示出梅花的俊俏风流。
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
湖面风平浪静,像白色的素绢平铺。
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
借问(wen)当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。

注释
163.有扈(hù):当作“有易”。牧竖:指王亥。
黄冠:道士所戴之冠。
修:长,这里指身高。
⑸小邑:小城。
1.遂:往。
6.逾:逾越。
⑺枕寒流:一作“枕江流”。
4.旅枕:喻旅店的睡眠。
⑼清淮:淮水。时李颀即将赴任新乡尉,新乡临近淮水,故称清淮。奉使:奉使命。
⑶铅华:铅粉、脂粉。

赏析

  “市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。”“楚腰”用楚灵王好细腰美人事,“卫鬓”用卫子夫因发多而美深得汉武帝宠幸被立为皇后事,比处皆借指“曲陌”中(zhong)妓女的妖容冶态。这两句意为:洛阳城南曲折的巷陌是妓女的聚居之地,那里一年到头热闹非常,浓妆艳抹的妓女多得如同四季盛开的鲜花。
  作品描绘浔阳一带景色,一连铺排了长江、淮山、帆、泉、云、月、大雁七种景物,每一种都加意出色,有着鲜明、充实的形象。画面有面有点有线有片,有青有白,有静物有动态,远近高下,相得益彰,诚可谓尺幅千里。
  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
  此诗抒写羁旅之情。首联“忆归休上越王台,归思临高不易裁”,从广州的著名古迹越王台落笔,但却一反前人的那种“远望当归”的传统笔法,独出心裁地写成“忆归休上”,以免归思泛滥,不易裁断。如此翻新的写法,脱出窠臼,把归思表现得十分婉曲深沉。
  第三句为扬州景物传神,第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”,禅智寺本隋炀帝故宫,既是炀帝故宫,其山光水色之秀美,自可想见。故宫遗址而作好墓田,全然诗家口吻。细玩诗意,除极赞扬州风物这层意思外,对隋炀帝亦或略带微讽。
  另一个表现手法是以乐景写哀情。我国古典诗歌,其所写景物,有时从对立面的角度反衬心理,利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾,以乐景写哀情,却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境,但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面,烘托欢乐情绪的,但在这里却起了很重要的反衬作用:盛开的红花和寥落的《行宫》元稹 古诗相映衬,加强了时移世迁的盛衰之感;春天的红花和宫女的白发相映衬,表现了红颜易老的人生感慨;红花美景与凄寂心境相映衬,突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花,在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾,来突出中心思想,即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”,一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”,也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾,而元稹《《行宫》元稹 古诗》则是以乐景作比较含蓄的反衬,显得更有余味。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  此时李白的经济条件比较好,可以炼金丹了.当然,李白到天台山的次数很多,在26岁的时候就来过这里.但是从用词与修仙的愿望看,比较符合40多岁以后的事.
  这首诗在艺术上想象新奇,感情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快。刘勰在《文心雕龙》中说:“睹物兴情”、“辞以情发”。李白将客观景象溶入自己的主观意象,并达到了形式上的同构与精神上的共鸣,体现了诗人与友人的那种淳朴、真挚的友情。诗句浑然天成,如行云流水。
  这首诗把柳絮飞花的景色写得十分生动。柳絮在东风相助之下,狂飘乱舞,铺天盖地,似乎整个世界都是它的了。抓住了事物的特色。使之性格化了,使人看到一个得志便猖狂的形象。
  此诗也是李商隐自伤怀才不遇,写交游冷落的苦闷之情的。诗人以《宝剑篇》自伤不遇,郭震写《宝剑篇》而得武则天赏识,而作者自己虽有才华,却迪际凄凉,到处羁旅漂泊,终年无处可以寄托。自己身1什飘零,好象黄叶加上风吹雨打,而朱门达官却纸醉金迷、寻欢作乐。李商隐身处李、牛党争的夹缝中,“新知”、“旧好”们碰上冷薄的世风,没有好的机会,各自飘零,致使商隐交游冷落。在无可奈何的情况下,诗人只好借酒浇愁,即使酒价昂贵,也不惜沽饮几杯了。作者一生是政治斗争的牺牲品,四处漂泊寄寓幕府,穷愁潦倒(liao dao),全诗喟叹深沉,词哀情苦。
  “冥冥花正开,飏飏燕新乳”。这两句大意是说,造化无语而繁花正在开放,燕子飞得那么欢快,因为它们刚哺育了雏燕。不难理解,诗人选择这样的形象,正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平,勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的,前辈关切爱护后代的感情是天然存在的,要相信自己正如春花般焕发才华,会有人来并切爱护的。
  答:描绘动态的“雪乱舞”的自然景象和钓后归去的人物形象
  其二曰“对仗精工”。对于律诗来讲,中二联对仗即已足矣,岑诗多用一联对仗,意在与早朝时那种左右分班、文武对列的朝仪相协调一致,以诗歌形式上的工整表现诗歌内容即早朝场面的严整。另外前人已经指出,此诗首联以“紫”对“皇”,极为典丽,岑参此诗对仗之精于此亦可见一斑。在这四首唱和诗中,论对仗之精工典丽,唯杜诗可与岑参此诗相敌。
  孟浩然诗的特色是“遇景入咏,不拘奇抉异”(皮日休),虽只就闲情逸致作清描淡写,往往能引人渐入佳境。《《夏日南亭怀辛大》孟浩然 古诗》就是有代表性的名篇。
  此诗第二联写安禄山部队的强悍,第三联是其后果,所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里,第二联写官军士气怯弱,无战斗力;第三联是其后果,所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后,长安城中的人民在痛哭之馀,还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后,人民知道敌我兵力相差甚远,只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中,听到唐军战败的消息,心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军,希望他们好好整顿兵力,待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
  该文是作者著名的抒情小品,艺术上很有特色,结构严谨,构思巧妙,层次分明,多用排比,寓情于景,轻快自然,既抒写了作者随遇而安、贬谪不惧(bu ju)的心态,也含蓄地表现了其愤懑不平之情。文章清幽潇洒,可以与欧阳修的《醉翁亭记》相媲美。
  诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不平,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。
  此诗前十二句,写诗人闯荡京师、客游梁宋、落拓失意的真实经历。那时他年纪轻轻,自负文才武略,以为取得卿相是指日可待的事。三言两语,写出了诗人聪明、天真、自负的性格特征。但现实遭遇并不是他所想的那样。他理想中的君主,沉醉在“太平盛世”的安乐窝里。“国风冲融迈三五,朝廷礼乐弥寰宇”,说国家风教鼎盛,超过了三皇五帝,朝廷礼乐遍及(bian ji)四海之内。这两句,貌似颂扬,实含讽意;下两句“白璧皆言赐近臣,布衣不得干明主”,就是似褒实贬的注脚。干谒“明主”不成,只好离开京师。但不能回家,因为“归来洛阳无负郭”,家中根本没有多少产业。故诗人不得不带全家到河南商丘一带谋生,“兔苑为农岁不登,雁池垂钓心长苦”。汉代梁孝王曾在商丘一带筑兔苑,开雁池,作为歌舞游冶之所,诗中借古迹代地名,是说自己在这里种田捕鱼,生计艰难。不说“捕鱼”而说“垂钓”,暗用姜太公“渭水垂钓”故事,说明自己苦闷地等待着朝廷的任用。

创作背景

  文中述及的“沣”、“镐”、“鄠”、“杜”均是古地名,分别在陕西户县东(周文王建都处)、西安市西南(周武王建都处)、陕西户县北、陕西长安县东南。

  

赵令衿( 宋代 )

收录诗词 (9582)
简 介

赵令衿 (?—1158)宗室,号超然居士。赵德昭玄孙。徽宗大观二年中舍选。钦宗初为军器少监,言事忤旨,夺官。高宗绍兴间,以都官员外郎召,因请留张浚复罢。后知泉州,坐谤讪秦桧入狱,桧欲置之死,诬与张浚、李光等谋逆,会桧死,得免。复爵,授明州观察使,加庆远军承宣使。

满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 赵岍

"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊群。
道州忧黎庶,词气浩纵横。两章对秋月,一字偕华星。
末路望绣衣,他时常发蒙。孰云三军壮,惧我弹射雄。
洛阳居守寄酂侯,君着貂冠参运筹。高阁连云骑省夜,
解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。
连山黯吴门,乔木吞楚塞。城池满窗下,物象归掌内。
杀声落日回苍穹。幕前生致九青兕,骆驼pI峞垂玄熊。


晓过鸳湖 / 黄彭年

离别重相逢,偶然岂定期。送子清秋暮,风物长年悲。
闻说真龙种,仍残老骕骦.哀鸣思战斗,迥立向苍苍。
枕带还相似,柴荆即有焉。斫畬应费日,解缆不知年。
幽意随登陟,嘉言即献酬。乃知缝掖贵,今日对诸侯。"
沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中,盛名君一个。
南中纸价当日贵,只恐贪泉成墨池。"
正月喧莺末,兹辰放鹢初。雪篱梅可折,风榭柳微舒。
广树留峰翠,闲门响叶声。近樵应已烧,多稼又新成。


西江月·世事短如春梦 / 赵希融

繁阴乍隐洲,落叶初飞浦。萧萧楚客帆,暮入寒江雨。
"林下不成兴,仲容微禄牵。客程千里远,别念一帆悬。
清源多众鱼,远岸富乔木。独叹枫香林,春时好颜色。
"秋兴因危堞,归心过远山。风霜征雁早,江海旅人还。
贾生去洛阳,焜耀琳琅姿。芳名动北步,逸韵凌南皮。
"江城五马楚云边,不羡雍容画省年。才子旧称何水部,
"楚岸朔风疾,天寒鸧鸹唿。涨沙霾草树,舞雪渡江湖。
御札早流传,揄扬非造次。三人并入直,恩泽各不二。


塞上曲·其一 / 童冀

洞主降接武,海胡舶千艘。我欲就丹砂,跋涉觉身劳。
"夕烽来不近,每日报平安。塞上传光小,云边落点残。
日月笼中鸟,干坤水上萍。王孙丈人行,垂老见飘零。"
清诗近道要,识子用心苦。寻我草径微,褰裳蹋寒雨。
咫尺波涛永相失。"
采菊偏相忆,传香寄便风。今朝竹林下,莫使桂尊空。
"日临公馆静,画满地图雄。剑阁星桥北,松州雪岭东。
我瘦书不成,成字读亦误。为我问故人,劳心练征戍。"


渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思 / 许赓皞

寸晷恋言笑,佳期欲阻暌。离云愁出岫,去水咽分溪。
云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。
孤石隐如马,高萝垂饮猿。归心异波浪,何事即飞翻。
明月青山出竹逢。兄弟相欢初让果,乡人争贺旧登龙。
"迥步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,焚火醮星辰。
将期一诺重,欻使寸心倾。君见途穷哭,宜忧阮步兵。"
"老人迎客处,篱落稻畦间。蚕屋朝寒闭,田家昼雨闲。
"平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。


善哉行·伤古曲无知音 / 陈滔

大角缠兵气,钩陈出帝畿。烟尘昏御道,耆旧把天衣。
祖筵方卜昼,王事急侵星。劝尔将为德,斯言盖有听。"
猿捷长难见,鸥轻故不还。无钱从滞客,有镜巧催颜。"
"摇落巫山暮,寒江东北流。烟尘多战鼓,风浪少行舟。
报主身已老,入朝病见妨。悠悠委薄俗,郁郁回刚肠。
十二楼中奏管弦,楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭,
游子久在外,门户无人持。高岸尚如谷,何伤浮柱欹。
地出流沙外,天长甲子西。少年无不可,行矣莫凄凄。"


蔺相如完璧归赵论 / 王荫槐

"鱼轩海上遥,鸾影月中销。双剑来时合,孤桐去日凋。
滟滪险相迫,沧浪深可逾。浮名寻已已,懒计却区区。
"洁眼朝上清,绿景开紫霞。皇皇紫微君,左右皆灵娥。
慷慨嗣真作,咨嗟玉山桂。钟律俨高悬,鲲鲸喷迢递。
一饭未曾留俗客,数篇今见古人诗。
石门有馀好,霞残月欲映。上诣远公庐,孤峰悬一径。
功多不让李轻车。青巾校尉遥相许,墨槊将军莫大夸。
鹏碍九天须却避,兔藏三穴莫深忧。


金缕曲二首 / 石国英

更有澄江销客愁。无数蜻蜓齐上下,一双鸂鶒对沉浮。
立谈多感激,行李即严凝。离别胡为者,云霄迟尔升。"
短畦带碧草,怅望思王孙。凤随其皇去,篱雀暮喧繁。
"传道招提客,诗书自讨论。佛香时入院,僧饭屡过门。
"清江下龙门,绝壁无尺土。长风驾高浪,浩浩自太古。
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,
沙苑临清渭,泉香草丰洁。渡河不用船,千骑常撇烈。
伊余每欲乘兴往相寻,江湖拥隔劳寸心。


夜宴左氏庄 / 余统

高谈正可挥麈毛。半醉忽然持蟹螯,洛阳告捷倾前后。
汉仪尚整肃,胡骑忽纵横。飞传自河陇,逢人问公卿。
劳歌待明发,惆怅盈百虑。"
山足灵庙在,门前清镜流。象筵陈玉帛,容卫俨戈矛。
得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠,破竹半山引寒泉。
昼掩高斋厌日长。甘比流波辞旧浦,忍看新草遍横塘。
"赏心无远近,芳月好登望。胜事引幽人,山下复山上。
郁律众山抱,空濛花雨零。老僧指香楼,云是不死庭。


长恨歌 / 张多益

已成残梦随君去,犹有惊乌半夜啼。"
山泉落沧江,霹雳犹在耳。终朝纡飒沓,信宿罢潇洒。
杂虏横戈数,功臣甲第高。万方频送喜,无乃圣躬劳。"
清高金茎露,正直朱丝弦。昔在尧四岳,今之黄颍川。
侧身注目长风生。"
挂帆严子濑,酹酒敬亭祠。岁晏无芳杜,如何寄所思。"
"云辟御筵张,山唿圣寿长。玉阑丰瑞草,金陛立神羊。
炎方每续朱樱献,玉座应悲白露团。