译文
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
悠闲的彩云影子倒映在(zai)江水中,整天悠悠然地漂浮着
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
“周的《秩官(guan)》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人(ren)引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如(ru)同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲(qin)临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是(shi)天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
注释
⑧仙真:道家称升仙得道之人。
⑻为:一作“称”。献纳臣:进献忠言之臣,是诗人的自指,王维当时任右拾遗。献纳:把意见或人才献给皇帝以备采纳。
季子:公子札是吴王寿梦的小儿子,古以伯、仲、叔、季排行,因此以“季子”为字。《史记》称他“季札”。
⑸持:携带。
④山是眉峰聚:山如美人蹙起的眉毛。《西京杂记》载卓文君容貌姣好,眉色如望远山,时人效画远山眉。后人遂喻美人之眉为远山,这里反用。