首页 古诗词 姑射山诗题曾山人壁

姑射山诗题曾山人壁

宋代 / 张紫澜

两欢日牢落,孤悲坐绸缪。 ——韩愈
苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。
即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"
墙外峰粘汉,冰中日晃原。断碑移作砌,广第灌成园。
来岁未朝金阙去,依前和露载归衙。"
"罩罩嘉鱼忆此方,送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡,
"早年师友教为文,卖却鱼舟网典坟。国有安危期日谏,
南园杏花发,北渚梅花落。吴女妒西施,容华日消铄。
"忽听新蝉发,客情其奈何。西风起槐柳,故国阻烟波。
餐霞终访许真君。容颜别后应如故,诗咏年来更不闻。
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸,红点云疏橘满川。
劳生愿学长生术,餐尽红桃上汉飞。"
儒生惬教化,武士勐刺斫。吾相两优游,他人双落莫。 ——韩愈
"七千七百七十丈,丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅,
夫君才大官何小,堪恨人间事不平。"
尽应逢野渡,中忽见村祠。叶扫秋空静,根横古堑危。


姑射山诗题曾山人壁拼音解释:

liang huan ri lao luo .gu bei zuo chou miu . ..han yu
miao dao san ling nu .huan tou jiu zu wang .jing ni xun gua wang .chi mei xuan tou huang .
ji ci pin niu nv .yue qi chang shou fang .ling jin shui qing qian .yu yi mu xiu hang ..
qiang wai feng zhan han .bing zhong ri huang yuan .duan bei yi zuo qi .guang di guan cheng yuan .
lai sui wei chao jin que qu .yi qian he lu zai gui ya ..
.zhao zhao jia yu yi ci fang .song jun qian pu hen nan liang .huo shan yuan zhao cang wu jun .
.zao nian shi you jiao wei wen .mai que yu zhou wang dian fen .guo you an wei qi ri jian .
nan yuan xing hua fa .bei zhu mei hua luo .wu nv du xi shi .rong hua ri xiao shuo .
.hu ting xin chan fa .ke qing qi nai he .xi feng qi huai liu .gu guo zu yan bo .
can xia zhong fang xu zhen jun .rong yan bie hou ying ru gu .shi yong nian lai geng bu wen .
pian fan xiang gua ji he yan .lv yao jiang dan ping li an .hong dian yun shu ju man chuan .
lao sheng yuan xue chang sheng shu .can jin hong tao shang han fei ..
ru sheng qie jiao hua .wu shi meng ci zhuo .wu xiang liang you you .ta ren shuang luo mo . ..han yu
.qi qian qi bai qi shi zhang .zhang zhang teng luo shi ru tian .wei bi zhan lai kong si chi .
fu jun cai da guan he xiao .kan hen ren jian shi bu ping ..
jin ying feng ye du .zhong hu jian cun ci .ye sao qiu kong jing .gen heng gu qian wei .

译文及注释

译文
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的(de)美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
与朋友们相会,我伤心地发现,我们真的成了当年的过江诸人,以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又想不出救国的良策。
  得到杨八的信,知道您遭遇火灾,家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来我准备慰问您,现在却改变了,要向您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样,干干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
  春天的东风还不肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯(bei)酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍(reng)旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前(qian)你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
  燕国的太子丹很害怕,就请求荆轲说:“秦军马上就要渡过易水,那么虽然我想长久地侍奉您,又怎么能够做得到呢?”荆轲说:“即使太子不说,我也要请求行(xing)动。假(jia)如空手而去,没有什么凭信之物,那就无法接近秦王。现在的樊将军,秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王,秦王一定高兴地召见我,我就有办法来报答太子了。”太子说:“樊将军因为走投无路,处境困窘而来归附我,我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意,希望您另外考虑对策吧!”
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨(fang)碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛(pao)在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!

注释
⑵古乐府:“汉未建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁,其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。”
①悼伤:即悼亡,指丧妻。东蜀:即东川,治所在梓州(今四川三台县)。散关:又称大散关,在今陕西宝鸡市西南。
11、辟:开。
⑤白露:露水 。收:消除。残月,一作“残暑”,指余热。
⑻荏苒(rěn rǎn):展转不断。
③泛(fěng)驾:把车子弄翻,指不受驾驭。
[3] 偃蹇(yǎn jiǎn):傲慢,高盛。

赏析

颔联  优美的山峰波浪起伏,走在幽静的小路上,仿佛走进了迷宫似的,一个“迷”字,说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。
  诗开篇就说,虽然内地与边疆相隔甚远,但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”,那么,双方就不会因为地域不同而(tong er)影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰,也表达出双方间的厚谊深情,特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习,如今博学多才,载誉而归,值得庆贺;王子美妙的文章、诗句都留在中国,为人传诵,这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转,想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑,顺着东流江水,王子扬帆直进,向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后,追忆在长安时的美好生活,定然会回首遥望,可那时已天遥地远,各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情,于此可见篇首的劝慰,不仅含有王子的眷恋惜别之情,而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  唐时音乐正处于发展阶段,所以诗歌中关于音乐的(le de)诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》,皆称绝唱。温庭筠这首《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》与它们并列,当毫无逊色。
  在中国古典诗歌史上,专门吟咏幼女(含少女)的诗作数量不多,但这类诗作大都写得富有诗趣,颇具特色。西晋著名诗人左思的《娇女诗》可谓中国古代最早写少女情态的妙诗。此诗极尽铺陈之能事,着力描绘诗人的两个女儿——小女“纨素” 与大女“蕙芳” 逗人喜爱。正如明代谭元春所评:“字字是女,字字是娇女,尽理、尽情、尽态。”明代诗人毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》,尽管仅有20字,但状写幼女情态逼真传神,“如在目前”,较之左思280字的《娇女诗》毫不逊色。
  应该说,春秋战国时代,在爱情方面,女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念,还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间,男恋女,女恋男,发而为诗为歌,皆真挚动人,和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌,见景生情,真率坦诚,全诗弥漫着一股清新的气息。
  以上六句为第一层,总写一天游石壁的观感,是虚写、略写。“林壑”以下六句,则实写、详写湖中晚景:傍晚,林峦山壑之中,夜幕渐渐收拢聚合;天空中飞云流霞的余氛,正迅速向天边凝聚。湖水中,那田田荷叶,重叠葳蕤,碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉,又投下森森的阴影,明暗交错,相互照映;那丛丛菖蒲,株株稗草,在船桨剪开的波光中摇曳动荡,左偏右伏,互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞,从满湖的芰荷写到船边的蒲稗,描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图,进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法,不仅路线贯穿、井然有序,而且笔触细腻、精雕细琢,毫发毕肖。在取景上,远近参差,视角多变,构图立体感、动态感强;在句法上,两两对偶,工巧精美。这一切,都体现出谢诗“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼(duan lian),却又归于自然。
  “哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”,就创造出了强烈的艺术氛围,后面写春日潜行是哀,睹物伤怀,忆昔日此地的繁华,而今却萧条零落,还是哀。进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事,以昔日之乐,反衬今日之哀;再转入叙述贵妃升天,玄宗逃蜀,生离死别的悲惨情景,哀之极矣。最后,不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇,沉郁顿挫,意境深邈。
  全诗处处扣住山村景象,从景写到人,从人写到境;农事的繁忙,山村的神韵,皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”,着此一字而境界全出。作者写《雨过山村》王建 古诗所见情景,富有诗情画意,又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
  从诗之结语“作此好歌(因为歌意涉及男女之情,故称),以极反侧”看,此歌作于女主人公长夜难眠的“反侧”之际。诗虽也带有相当的叙事成分,但脉络并不清晰。在充满疑云的反覆诘问中,展出“彼”人的飘忽身影,又穿插进回忆中的种种生活片断,使全诗的结构显得似断非断、散乱飘忽。如果要找一个适当的词汇来说明此诗的表现特点,那就是两个字——“梦幻”。而这,大抵正与女主人公作歌时的“反侧”难眠状况有关。从诗中透露的消息可知,那位薄情丈夫对女主人公的冷遇,无疑已天长日久。每当她望眼欲穿盼其归来时,丈夫却总是迟迟不归;就是归来,也行迹诡秘、形同飘风,出没于庭院、鱼粱之际,只顾着自身的享受,极少有入房与妻子叙叙的诚意。一对往日的燕尔夫妻,竟变得如同陌路之人。这些景象,当然会深深烙在女主人公脑际而难以抹去。因此,当她辗转反侧之际、神思恍惚之中,往事今情便可能全化作散乱的片断,梦幻般地涌现在眼前。此诗正适应了这一特定背景,采用叠章和问句、跳荡不定和迅速转换的意象,表现了女主人公似忆似梦间的疑惑与惊诧、痛愤和哀伤。进入女主人公梦思中的对象,明明是她丈夫,她却似乎不认识他,开篇即以“彼《何人斯》佚名 古诗”相询,正绝妙地传达了这种神思恍惚中的迷乱之感。后文的“胡逝我梁,不入唁我”、“我闻其声,不见其身”,更以扑朔迷离之辞,表现了唯有幻梦才带有的视听和思虑特点。女主人公刚想细细审视,幻境却又一变,车影、语声竟化作一团“飘风”,忽东忽西地卷向鱼梁去了;但转眼间,她又似乎看到,丈夫分明还在庭中,正如往日那样悠然自得地“脂车”呢。梦境的飘忽变幻,伴随着女主人公神思恍惚间的疑惑、惊惧、失望和愤懑,一起化作诗行涌现,便产生了这首奇妙、独特的弃妇歌。
  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫,所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代称王的人,用一人治理天下,而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能治理为耻,不以能治理而没有得到为耻。
  倒是闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴象,认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见,“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所,与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄;泌水之岸,乃男欢女爱之地,“泌”与密同,在山曰密,在水曰泌,都“是行秘密之事的地方”;“饥”亦非指腹饥,而是性之饥渴;更关键的是,“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语,“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”(闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》)。由是,则诗意已明:
  事出突然,事先没有征兆,只听得隆隆雷声,由远及近,人们惊异,但不知原因。一会儿,桌子摇动,杯子倾倒,屋梁有声,人们你看我,我看你,大惊失色,但不知何故。过了好一会儿,才忽然明白——《地震》蒲松龄 古诗了!才快点跑出来。这种描写是人们在遇到突发事件时,一时惊慌失措,理性思维暂停的实(de shi)际。以上是室内情况。
  面对这幅空旷寂寞的景象,诗人斜倚着柱子,观看,谛听,一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象,发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句,可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹,他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。

创作背景

  这些文艺思想有一个明显的特点,就是过多的强调了文艺的社会作用,相对地忽视了文艺的艺术特点。魏晋时期这种情况有了很大的改变,使得文学走进自觉地时代。随着儒家思想的衰微,人的思想的解放,人道价值重新得到肯定,文学的地位日益提高,在文学理论上也一扫两汉沉闷凝滞的气氛。对文学的本质特征的认识更加深入,对文学艺术规律的研究全面展开。

  

张紫澜( 宋代 )

收录诗词 (1973)
简 介

张紫澜 字守和,元灏子,诸生。品行谨饬,年七十馀卒。

离亭燕·一带江山如画 / 胡翼龙

六辅昔推名,二江今振响。英华虽外发,磨琢终内朗。
"一气才新物未知,每惭青律与先吹。雪霜迷素犹嫌早,
翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意,回纹从此寄相思。
岳面悬青雨,河心走浊冰。东门一条路,离恨镇相仍。"
梁苑还吟客,齐都省创宫。掩扉皆墐北,移律愧居东。
"西塞名山立翠屏,浓岚横入半江青。
偶然醒得庄周梦,始觉玄门兴味深。"
岂独销繁暑,偏能入迥楼。 ——乔(失姓)


卖花声·怀古 / 邹智

闲招法侣从山寺,每掇幽芳傍竹林。 ——皎然
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
"柴桑分邑载图经,屈曲山光展画屏。
散才徒仰鲍,归梦远知秦。 ——台上
"紫皇玉镜蟾蜍字,堕地千年光不死。发匣身沈古井寒,
竹轩相对无言语,尽日南山不欲回。"
无谋纵欲离安邑,可免河沟徙大梁。"
禁门闻曙漏,顾渚入晨烟。 ——耿湋


如梦令·点滴空阶疏雨 / 韦骧

故人相见重凄凉。楼台寂寞官河晚,人物稀疏驿路长。
烛与人相似,通宵遽白煎。不应须下泪,只是为人然。
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。
堂内月娥横剪波,倚门肠断虾须隔。"
"西塞山高截九垓,谶谣终日自相催。
"散花留内殿,宫女梦谈禅。树杪开楼锁,云中认岳莲。


小儿垂钓 / 郝天挺

唇亡得无寒,舌在从何诉。辅车宜长依,发肤可增惧。
笼月烟犹薄,当轩色转新。枝低无宿羽,叶静不留尘。
"情多不似家山水,夜夜声声旁枕流。(《忆山泉》,
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,
去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺,晓骑听鸡早入衙。
峻掌光浮日,危莲影入池。料于三考内,应惜德音移。"
皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"
莫言灵圃步难寻,有心终效偷桃客。


夜泊牛渚怀古 / 苏渊雷

养形奔二景,炼骨度千年。 ——谢良弼
"前年都尉没边城,帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角,
鹤唳翠梢天上闻。大厦可营谁择木,女萝相附欲凌云。
壁根堆乱石,床罅插枯松。岳麓穿因鼠,湘江绽为蛩。
不将御盖宣恩泽,谁信将军别有功。"
几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯。"
"华清宫里打撩声,供奉丝簧束手听。
也解为诗也为政,侬家何似谢宣城。"


点绛唇·新月娟娟 / 曾会

兵戈半渡前江水,狎客犹闻争酒巡。"
殊时异世为儒者,不见文皇与武皇。"
此志且何如,希君为追琢。 ——韩愈"
赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹,不怕金吾司夜吏。
"锦字龙梭织锦篇,凤凰文采间非烟。
遥瞻尽地轴,长望极天隅。白云起梁栋,丹霞映栱栌。
松竹宜禅客,山泉入谢公。 ——皎然
厚德未闻闻厚色,不亡家国幸亡身。"


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 胡光莹

鸾胶处处难寻觅,断尽相思寸寸肠。"
森梢逢静境,廓落见孤峰。还似君高节,亭亭鲜继踪。"
"愁见清明后,纷纷盖地红。惜看难过日,自落不因风。
平生无百岁,岐路有四方。 ——韩愈
"独上上方上,立高聊称心。气冲云易黑,影落县多阴。
燕飞犹个个,花落已纷纷。思妇高楼晚,歌声不可闻。"
珍重仙曹旧知己,往来星骑一相过。"
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客,薄酒甘尝罚主人。


从军北征 / 吴景

鹅黄剪出小花钿,缀上芳枝色转鲜。
醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。
他时得意交知仰,莫忘裁诗寄钓乡。"
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒,架上兵书白玉签。
"常思瀑布幽,晴晀喜逢秋。一带连青嶂,千寻倒碧流。
曾寄锦书无限意,塞鸿何事不归来。"
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱,冥心未解祖师禅。


和张燕公湘中九日登高 / 释广勤

"戚戚逢人问所之,东流相送向京畿。自甘逐客纫兰佩,
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树,后园桐叶护银床。
素艳今无几,朱颜亦自衰。树将人共老,何暇更悲丝。"
壁上曾题尽古人。鶗鴂声中双阙雨,牡丹花际六街尘。
晚雨来何定,东风自不匀。须知三个月,不是负芳晨。"
别离排宴向藏舟。鲲鹏变化知难测,龙蠖升沈各有由。
"石门南面泪浪浪,自此东西失帝乡。昆璞要疑方卓绝,
"宪署游从阻,平台道路赊。喜君驰后乘,于此会仙槎。


善哉行·有美一人 / 余愚

谁把刍荛过日东。郯子昔时遭孔圣,繇余往代讽秦宫。
狂流碍石,迸笋穿溪。 ——成用
"京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,
"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。
瀚海长征古别离,华山归马是何时。
"鹿门山上寺,突兀尽无尘。到此修行者,应非取次人。
"朝露洒时如濯锦,晚风飘处似遗钿。
却为文皇再读书。十载战尘销旧业,满城春雨坏贫居。