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望海潮·洛阳怀古

元代 / 贾开宗

一瓢欢自足,一日兴偏多。幽意人先赏,疏丛蝶未过。
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪,胡儿奔马扑征尘。
雕琢嗟成器,缁磷志不移。饰樽光宴赏,入珮奉威仪。
"好是山家凤,歌成非楚鸡。毫光洒风雨,纹彩动云霓。
野色临空阔,江流接海平。门前到溪路,今夜月分明。"
惜别远相送,却成惆怅多。独归回首处,争那暮山何。
"鹿马何难辨是非,宁劳卜筮问安危。
冯唐半世只为郎。风飘玉笛梅初落,酒泛金樽月未央。
洪赦方下究,武飙亦旁魄。南据定蛮陬,北攫空朔漠。 ——李正封
千年垄树何人哭,寂寞苍苔内史碑。"
绿水任从联臂饮,青山不用断肠吟。"
"万里春阴乍履端,广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白,
自是离人魂易断,落花芳草本无情。"
莫道翩翩去如梦,本来吟鸟在林泉。"
"万古龙门一旦开,无成甘死作黄能。
云间闹铎骡驼至,雪里残骸虎拽来。(《蜀路》)


望海潮·洛阳怀古拼音解释:

yi piao huan zi zu .yi ri xing pian duo .you yi ren xian shang .shu cong die wei guo .
zi sai lv you sui yan chen .han jiang chu shi chong xiao xue .hu er ben ma pu zheng chen .
diao zhuo jie cheng qi .zi lin zhi bu yi .shi zun guang yan shang .ru pei feng wei yi .
.hao shi shan jia feng .ge cheng fei chu ji .hao guang sa feng yu .wen cai dong yun ni .
ye se lin kong kuo .jiang liu jie hai ping .men qian dao xi lu .jin ye yue fen ming ..
xi bie yuan xiang song .que cheng chou chang duo .du gui hui shou chu .zheng na mu shan he .
.lu ma he nan bian shi fei .ning lao bo shi wen an wei .
feng tang ban shi zhi wei lang .feng piao yu di mei chu luo .jiu fan jin zun yue wei yang .
hong she fang xia jiu .wu biao yi pang po .nan ju ding man zou .bei jue kong shuo mo . ..li zheng feng
qian nian long shu he ren ku .ji mo cang tai nei shi bei ..
lv shui ren cong lian bi yin .qing shan bu yong duan chang yin ..
.wan li chun yin zha lv duan .guang ting feng qi yu chen gan .mei hua ling shang lian tian bai .
zi shi li ren hun yi duan .luo hua fang cao ben wu qing ..
mo dao pian pian qu ru meng .ben lai yin niao zai lin quan ..
.wan gu long men yi dan kai .wu cheng gan si zuo huang neng .
yun jian nao duo luo tuo zhi .xue li can hai hu zhuai lai ...shu lu ..

译文及注释

译文
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有(you)浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
  我近年来(lai)观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖(gai)遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信(xin)(xin)。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
多想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。
每到这一天,全城闭户,携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女,下至贫民百姓,全都涂脂抹粉,鲜衣美服,重重叠叠地铺设席毡,将酒肴摆在大路边,从千人石一直到山门,如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山,樽罍似云霞般倾泻,远远望去,犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩,彩霞铺满江面,电闪雷鸣,无法具体描绘它的形状。
虽然消除了水害,但是留下了风沙的祸患。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘(piao)过梧桐树投下了倒影。
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。

注释
肃清:形容秋气清爽明净。
③荐枕:侍寝。
52.氛氲:香气浓郁。
[108]背下:离开低地。陵高:登上高处。
(12)但见:只听见。号古木:在古树木中大声啼鸣。从:跟随。
②橡实:橡树的果实,荒年可充饥。

赏析

  首句五字,连叠四个“行”字,仅以一“重”字绾结。“行行”言其远,“重行行”极言其远,兼有久远之意,翻进一层,不仅指空间,也指时间。于是,复沓的声调,迟缓的节奏,疲惫的步伐,给人以沉重的压抑感,痛苦伤感的氛围,立即笼罩全诗。“与君生别离”,这是思妇(si fu)“送君南浦,伤如之何”的回忆,更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”,当指女主人公的丈夫,即远行未归的游子。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点(dian)都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  后两句写今写衰(shuai)。从德宗以后,已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗(或者还要加上武宗)等好几位皇帝,朝廷政局,变化很大。当时参加那一场短命的政治革新运动的贞元朝士,仍然还活着的,已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌,回想起在贞元二十一年(805年)那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争,加上故交零落,自己衰老,真是感慨万千,所以,无论她唱得多么好,也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声,总希望歌手继续唱下去,而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度,他的心潮是起伏难平的。
  这首诗的题目很长,原文是:“北邻卖饼儿,每五鼓未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时略不少差也。因为作诗,且有所警,示秬(读‘巨’)秸(读‘街’。)”这实际上是本诗写作动机的一个详细说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看,所以我们就用这三个字作题目。 “北风吹衣射我饼,不忧衣单忧饼冷”这两句,显然是在学习白居易的“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”(《卖炭翁》)。但是,请大家仔细比较一下,就知道张诗在使用文字比不上白居易:一、张诗又是“吹”,又是“射”,何其累赘!二、两个“衣”字,两个“饼”字,两个“忧”字,字重意拙。三、读起来也不顺口(kou)。四、而白诗格律整齐押韵,读起来顺口。五、“可怜”二字,突出了诗人对卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”,全是主谓结构的词组,读起来突出后一个字,非常具体地写出了卖炭翁的心理,表明了四者之间的逻辑关系。老人不仅不忧自己的衣单,而且希望天气更冷,这就显得更加悲惨了。
  第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  第一首
  《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今,数百年来广为世人传颂,经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。
  这首小诗,语言平易朴实,然而又给人清新明快之感。状物写景都极为细腻,以梅花傲雪开放到随风与雪飘落,以及花落放叶之状、花儿多变等都写到了,让作者观赏到了雪里梅花的千姿百态,创造了美的意境,给人不尽的想象和美的感受。
  “试复旦游落花里,暮宿落花间。”那花树一身香气,如那人,满襟的花瓣,一脸的春愁,令人陶醉。此时春已繁,繁到了极点,仿佛春花便要落尽。诗人便在这绚烂而忧伤的落花季节,与知已友人一起了结同心。
  王维和裴迪是知交,早年一同住在终南山,常相唱和,以后,两人又在辋川山庄“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。新昌(xin chang)里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士,事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活,显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。
  第二句,在微风拂过的月色朦胧的清明之夜,诗人处在碧玉栏杆和红砖墙下的府邸里。诗人用“碧和红”字显示了自己愉悦的内心,在夜晚所望之处全是一些美好的色彩,以及精雕细琢的建筑,喜笑开颜,好不爽朗。
  这封信分为五段,层次、脉络分明。
  三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡,是作势。写牧童的心理活动,交代了他“闭口立”的原因,也是全诗的转折点。第四句,急转直下,如千尺悬瀑坠入深潭,戛然而止。“忽然”一词,把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。“忽然”发生了变化:由响而静、由行而停,把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。而“闭”和“立”两个动词,则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。全诗纯用白描手法,紧紧抓住小牧童一刹那间的表现,逼真地写出小牧童非常机灵的特点,让人倍觉小牧童的纯真可爱。
  这首《《咏荔枝》丘浚 古诗》诗看似寻常却奇兀,正确理解“可怜”一句,是准确把握全诗寄托所在的关键。一般人都把“可怜”理解为“哀怜”,那不但是对诗人匠心的隔阂,更是对诗人襟抱的无知,丘浚从小(cong xiao)就胸怀“遥从海外数中原”(《五指山》)、“应须一口吸江湘”(《海》)的雄心大志,对生在海南长在海南充满着自豪和自信,没有丝毫的自卑,绝不会作怨天怨地的可怜相。他志大才大,深受时人器重推荐,使他少年得志,一路春风得意,从一介书生做到中央高级长官。绝不会有怀才不遇的天涯沦落人的失落感。
  第一首虽题“怀古”,却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋,时值晚唐,不免“发思古之幽情”,感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分;颔联上句承接“暮”字,下句才点出人来,颈联就山水两方面写夜景,“夹”字犹见凝练;尾联才写出“怀古”的主旨,为后两首开题,而以悲愁作结。

创作背景

  《孤雁》 这首咏物诗作于大历初年杜甫旅居夔州期间。由于四川政局混乱,杜甫带着家人离开成都,乘船沿长江 出川,滞留夔州。诗人晚年多病,故交零落,处境艰难,心中充满失意之感和哀伤之情。

  

贾开宗( 元代 )

收录诗词 (2743)
简 介

贾开宗 (1595—1661)明末清初河南商丘人,字静子,别号野鹿居士。明诸生。北游燕齐,南至吴越,结交天下磊落奇人。弘光时,入刘泽清幕府,见其所为,乃不肯受官职。入清,常往来徐淮之间。有《溯园集》。

永遇乐·璧月初晴 / 鲜于慧研

"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,
田竖鞭髑髅,村童扫精灵。精灵无奈何,像设安所荣。
日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。
须知手笔安排定,不怕山河整顿难。(献李昪山水图诗)
静藓斜圭影,孤窗响锡枝。兴幽松雪见,心苦砚冰知。
不独有声流出此,会归沧海助波澜。"
"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,
"黑夜天寒愁散玉,东皇海上张仙烛。侯家歌舞按梨园,


行香子·七夕 / 仲孙志成

"瘦马羸童行背秦,暮鸦撩乱入残云。
圣寿三称内,天欢九奏中。寂寥高曲尽,犹自满宸聪。"
弱操愧筠杉,微芳比萧z1.何以验高明,柔中有刚夬。 ——孟郊"
薄暮欲归仍伫立,菖蒲风起水泱泱。"
"闻君竹马戏毗陵,谁道观风自六卿。今日声明光旧物,
动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶,捧日还曾瑞至尊。
贵贱知无间,孤寒必许亲。几多沈滞者,拭目望陶钧。"
塔下牡丹气,江头杨柳丝。风光若有分,无处不相宜。"


赋得蝉 / 召彭泽

"事简公庭静,开帘暑气中。依经煎绿茗,入竹就清风。
瘴衣常腥腻,蛮器多疏冗。 ——张籍
"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,
古道风摇远,荒篱露压繁。盈筐时采得,服饵近知门。"
今来树似离宫色,红翠斜欹十二楼。"
日临残未滴,风度欲成津。蕙叶垂偏重,兰丛洗转新。
苕苕翡翠但相逐,桂树鸳鸯恒并宿。"
仙流万缄虫篆春,三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕,


长相思·秋眺 / 第五振巧

敢言尊酒召时英。假中西阁应无事,筵上南威幸有情。
九霄云锁绝光辉。吟诗得句翻停笔,玩处临尊却掩扉。
"马蹄京洛岐,复此少闲时。老积沧洲梦,秋乖白阁期。
韩干变态如激湍, ——郑符
百千人众看王恭。旗傍绿树遥分影,马蹋浮云不见踪。
《零陵总记》)
阵触银河乱,光连粉署微。旅人随计日,自笑比麻衣。"
吹竹弹丝珠殿响,坠仙双降五云中。


周颂·小毖 / 学辰

仙翁拍手应相笑,得似秦朝次仲无。"
"春泪烂罗绮,泣声抽恨多。莫滴芙蓉池,愁伤连蒂荷。
咏吟君称首,疏放我为魁。忆戴何劳访,留髡不用猜。 ——裴度
月华照出澄江时。"
莫问野人生计事,窗前流水枕前书。"
"忽起寻师兴,穿云不觉劳。相留看山雪,尽日论风骚。
新鸟啼来垄上花。卖剑钱销知绝俗,闻蝉诗苦即思家。
"默默守吾道,望荣来替愁。吟诗应有罪,当路却如雠。


送温处士赴河阳军序 / 张廖永穗

怪得仙郎诗句好,断霞残照远山西。"
沟远流声细,林寒绿色迟。庵西萝月夕,重约语空期。"
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
后来邦国论心义,谁是君王出热人。"
四方各异俗,适异非所将。 ——孟郊
"潮沟横趣北山阿,一月三游未是多。老去交亲难暂舍,
白骨已枯沙上草,家人犹自寄寒衣。"
霓裳旧曲飞霜殿,梦破魂惊绝后期。"


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 桂丙辰

饱食嗟来未胜饥。穷寂不妨延寿考,贪狂总待算毫厘。
陌上朱门柳映花,帘钩半卷绿阴斜。
《野客丛谈》)
"道流为柱史,教戒下真仙。 ——严维
水国二亲应探榜,龙门三月又伤春。
数帆晴日海门船。波澄濑石寒如玉,草接汀苹绿似烟。
"小舆升殿掌钧台,不免无憀却忆回。
"杏园千树欲随风,一醉同人此暂同。 ——群上司空


木兰花慢·丁未中秋 / 廖半芹

吏瘦餐溪柏,身羸凭海槎。满朝吟五字,应不老烟霞。"
"面蒙君赐自龙墀,谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫,
清风未许重携手,几度高吟寄水流。"
六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑,泓泓水绕青苔洲。
宦情总逐愁肠断,一箸鲈鱼直万金。
"天爵休将儋石论,一身恭俭万邦尊。赌将金带惊寰海,
太古一声龙白头。玉气兰光久摧折,上清鸡犬音书绝。
"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,


淮上即事寄广陵亲故 / 乐正文婷

朴素偕前哲,馨香越搢绅。褒辞光万代,优旨重千钧。
"阴香装艳入青纱,还与欹眠好事家。
一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"
鲤庭过处着莱衣。闲寻竹寺听啼鸟,吟倚江楼恋落晖。
气毒放逐域,蓼杂芳菲畴。当春忽凄凉,不枯亦飕飗. ——孟郊
"浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。
控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。 湓浦春烟列,星湾晚景沈。图经宜细览,题咏卒难任。 靖节门遥对,庾公楼俯临。参差含积雪,隐映见归禽。 峭拔推双剑,清虚数二林。白莲池宛在,翠辇事难寻。 天近星河冷,龙归洞穴深。谷春攒锦绣,石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。泉通九江远,云出几州阴。 冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
岩高泉乱滴,林动鸟时惊。倏忽山钟曙,喧喧仆马声。"


虞美人·韶华争肯偎人住 / 帛凌山

五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
□□□□□□□,□□□□□□□。"
唯彼陶唐有冀方,少年都不解思量。
栩栩无因系得他,野园荒径一何多。
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
野人听此坐惆怅,恐畏踏落东园花。"
"万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落,
雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路,鸟际微闻向暮钟。