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将母

南北朝 / 段天佑

婉婉弱子,赤立伛偻。牵头曳足,先断腰膂。次及其徒,
人命固有常,此地何夭折。"
丈夫意有在,女子乃多怨。
谁令汉祖都秦关,从此奸雄转相炽。"
连日挟所有,形躯顿胮肛。将归乃徐谓,子言得无哤.
我心安得如石顽。"
狂歌不及狂,歌声缘凤凰。凤兮何当来,消我孤直疮。
霜剑夺众景,夜星失长辉。苍鹰独立时,恶鸟不敢飞。
"君子法天运,四时可前知。小人惟所遇,寒暑不可期。
为人莫作女,作女实难为。"
不欲与物相欺诬。岸虫两与命,无意杀此活彼用贼徒。
骐骥思北首,鹧鸪愿南飞。我怀京洛游,未厌风尘衣。"
赖有白头王建在,眼前犹见咏诗人。"
"淮安古地拥州师,画角金饶旦夕吹。浅草遥迎鹔鹴马,
我齿豁可鄙,君颜老可憎。相逢风尘中,相视迭嗟矜。
风雅因君不复坠。光不外照刃不磨,回避人间恶富贵。


将母拼音解释:

wan wan ruo zi .chi li yu lou .qian tou ye zu .xian duan yao lv .ci ji qi tu .
ren ming gu you chang .ci di he yao zhe ..
zhang fu yi you zai .nv zi nai duo yuan .
shui ling han zu du qin guan .cong ci jian xiong zhuan xiang chi ..
lian ri xie suo you .xing qu dun pang gang .jiang gui nai xu wei .zi yan de wu mang .
wo xin an de ru shi wan ..
kuang ge bu ji kuang .ge sheng yuan feng huang .feng xi he dang lai .xiao wo gu zhi chuang .
shuang jian duo zhong jing .ye xing shi chang hui .cang ying du li shi .e niao bu gan fei .
.jun zi fa tian yun .si shi ke qian zhi .xiao ren wei suo yu .han shu bu ke qi .
wei ren mo zuo nv .zuo nv shi nan wei ..
bu yu yu wu xiang qi wu .an chong liang yu ming .wu yi sha ci huo bi yong zei tu .
qi ji si bei shou .zhe gu yuan nan fei .wo huai jing luo you .wei yan feng chen yi ..
lai you bai tou wang jian zai .yan qian you jian yong shi ren ..
.huai an gu di yong zhou shi .hua jiao jin rao dan xi chui .qian cao yao ying su shuang ma .
wo chi huo ke bi .jun yan lao ke zeng .xiang feng feng chen zhong .xiang shi die jie jin .
feng ya yin jun bu fu zhui .guang bu wai zhao ren bu mo .hui bi ren jian e fu gui .

译文及注释

译文
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
说:“回家吗?”
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
古人千金才买美人一笑,陛下一纸诏书就能把我召来吗?
躺在床上从枕边看去,青山象屏风围绕着绿湖,周围点缀这点点灯光,每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱(sha),看见月亮正在花丛上缓缓移动。
  他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和(he)你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病(bing)残!
长满绿苔的梅花树枝重重叠叠,白梅如洁白的琼玉点缀在梅树之间。千树梅花映照着湖面,水中碧波更觉清浅。年华匆匆如同过眼云烟,同样牵动人的惜春芳情,你我相逢时却已过了几个春天。记得从前,与酒朋诗侣共同寻芳的那个地方,梅花总是多情而灿烂地开放,宛(wan)若美人褪妆。近来心情凄凉黯淡,何况又把离情增添。应该忘却昔日的欢乐,夜深才归车(che)辇。可惜辜负这一枝春色,恨东风吹起之时,友人却在遥远的天边。纵然还有残花点点,随风飘落在我的衣襟上,也如点点粉泪落在胸前。我深情地折取一枝梅花欣赏把玩,聊以排遣满腔的幽怨和抑郁。

注释
⑹百战:多次作战。这里指安史之乱。
31.至于:这里是抵达、到达的意思,不同于现代汉语用在下文开头,表示提出另一话题。幽暗昏惑:幽深昏暗,叫人迷乱(的地方)。昏惑:迷乱。以:连词,表目的。相(xiàng):帮助,辅助。
[13]耗斁(dù妒):损耗败坏。
⑦羌笛:羌族的一种乐器,此处借指龙场苗族百姓吹奏的乐器。
①况:赏赐。
〔15〕扳留:挽留。又作“攀留”,即攀缘车驾挽留,表示对离任者功绩的肯定和对离去的眷念。
畏:害怕。

赏析

  “流水传湘浦,悲风过洞庭”,这两句写湘灵弹奏的乐曲同舜帝策动的芳香在湘水之源交织汇合,形成一股强劲的悲风,顺着流水,刮过八百里洞庭湖。
  五至十句赞述了诸葛亮由一个布农得遇知己荐举,君臣相合,建功立业的事迹。喻指诸葛亮起于陇亩之中,隐居草野不得志。刘备三顾茅庐后得到诸葛亮辅佐,使形势发生了很大变化,形成三国鼎立的新局面。
  这首诗对农民有同情,但没有同情的话;对农民有歌颂,但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中了。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏(shang jian)书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐(ba zhu)客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  后六句叙写李白二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京,供奉翰林;他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》:玄宗“泛白莲池,公不在宴,皇欢既洽,召公作序。时公已被酒于翰苑中,仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从(shi cong)归逢故人》:“激赏摇天笔,承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云:“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章,因为身受宠待,一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满,盛极一时,诗人亦不惜浓墨重彩,加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写,用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。
  此诗开头两句,诗人先勾勒出一幅秋日行旅图,把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”,用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪:“长亭酒一瓢”,用叙事传出客子旅途况味,用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关,逢魏扶东归”,这个材料,可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
  钱钟书先生说:“在“苏门四学士”中,张耒的诗作最富有关怀人民的内容。这首诗就是一个很好的例证。北邻卖饼儿五更天就“绕街呼卖,虽大寒烈风不废”。此诗以深切的同情,晓畅如话的诗句,生动地描述了卖饼儿的情状。如果说“不忧衣单忧拼冷”是从白居易《卖炭翁)“心忧炭贱愿天寒”一句化出;结句的勉励之辞“业无高卑志当坚,男儿有求安得闲”,则给全诗注入一般积极向上的清风。北邻卖饼儿每五更未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时不少差,因为作诗,且有所警示。
  写瀑布经历不凡和气象高远,刻画出其性格最突出的特征,同时酝足豪情,为后两句充分蓄势。第三句忽然说到“溪涧”,照应第一句的“千岩万壑”,在诗情上是小小的回旋。当山泉在岩壑中奔流,会有重重阻挠,似乎劝它留步,“何必奔冲下山去,更添波浪向人间”(白居易《白云泉》)。然而小小溪涧式的安乐并不能使它满足,它心向大海,不断开辟前程。惟其如此,它才能化为崖前瀑布,而且最终要东归大海。由于第三句的回旋,末句更有冲决的力量。“岂能”与“终归”前后呼应,表现出一往无前的信心和决心。“作波涛”三字语极形象,令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海涛景象。从“留”、“归”等字可以体味结尾两句仍是人格化的,使人联想到弃燕雀之小志、慕鸿鹄以高翔的豪情壮怀。瀑布的性格至此得到完成。
  第十首诗,李白以轻快的笔调描写山乡的自然(zi ran)风光:嘉木成林,满山葱翠,白鹭横飞,白猿长鸣。但末二句笔锋陡转,劝诫人们不可去观赏这里的山光水色,因为那凄厉的猿声使人愁肠寸断。
  就章法而言,这首诗看似平铺直叙,顺笔写来,而针线极其绵密。诗的首句从近处着笔,实写客中寒食的景色;末句从远方落想,遥念故园寒食的景色。这一起一收,首尾呼应,紧扣诗题。中间两句,一句暗示独坐异乡,一句明写想念诸弟,上下绾合,承接自然。两句中,一个“独”字、一个“想”字,对全篇有穿针引线的妙用。第二句的“独”字,既是上句“空”字的延伸,又是下句“想”字的伏笔;而第三句的“想”字,既由上句“独”字生发,又统辖下句,直贯到篇末,说明杜陵青草之思是由人及物,由想诸弟而联想及之。从整首诗看,它是句句相承,暗中钩连,一气流转,浑然成章的。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  计时的漏壶在静夜里响起“丁丁”的滴水声,一滴滴、一声声,仿佛都敲打在她心坎上。她听着,数着,心里着急地在想:“夜怎么这么长啊!”她百无聊赖地把目光投向天空,天幕上无边无际的轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。思妇在失眠时的所见所闻,无不引动并加重着她的凄清孤寂的感情,并且写出了秋夜十分漫长、寂静、清冷的特点。
  唐代诗评家殷璠在《河岳英灵集》中评祖咏诗说:“剪刻省净,用思尤苦。气虽不高,调颇凌俗。”从这首诗中可以见出一斑。
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  诗的首三句,“碧丛丛,高插天,大江翻澜神曳烟”,将巫山十二峰的奇特景观,表现得十分精当,一下子就摄住了读者的注意力,引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字,极妙。这三字,形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云,它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”,形成动态上的强烈比差;同时,大江、云烟的动态,又与静谖的陡峭山壁,丛碧树木,构成鲜明对比,使全诗的开端显得色彩和谐,层次感强、动静配合,富有诗情画意。如此优美的环境,接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字,轻笔一点,便逗引出下文巫山神女构典故来。至此,诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。

创作背景

  《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年(公元816年)秋天,时白居易四十五岁,任江州司马。白居易在元和十年以前先是任左拾遗,后又任左赞善大夫。元和十年六月,唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡,刺伤了御史中丞裴度,朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度,以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易挺身而出,坚决主张讨贼,认为否则国将不国。白居易这种主张本来是对的,但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵,于是有人就说他官小位卑,擅越职分。再加上有人给他罗织罪名,于是贬之为江州司马。江州的州治在今江西省九江市。司马是刺史的助手,听起来也像是不错,但实际上在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的,是变相发配到某地去接受监督看管的。这件事对白居易影响很大,是他思想变化的转折点,从此他早期的斗争锐气逐渐销磨,消极情绪日渐增多。

  

段天佑( 南北朝 )

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简 介

段天佑 元泰定元年(1324年)进士,授静海县丞,后擢国子助教,迁翰林应奉,再拜江浙儒学题举。擅长书法。

清平乐·留人不住 / 杨应琚

"空留三尺剑,不用一丸泥。马向沙场去,人归故国来。
赫然下明诏,首罪诛共吺。复闻颠夭辈,峨冠进鸿畴。
"东西分我情,魂梦安能定。野客云作心,高僧月为性。
灾沴无有小大愈,安得引衰周,研核其可否。日分昼,
若问骚人何处所,门临寒水落江枫。"
白绢斜封三道印。开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。
"青山历历水悠悠,今日相逢明日秋。
江上草茎枯,茎枯叶复焦。那堪芳意尽,夜夜没寒潮。"


孙权劝学 / 虞荐发

辚辚车声辗冰玉,南郊坛上礼百神。西明寺后穷瞎张太祝,
"元和六年春,寒气不肯归。河南二月末,雪花一尺围。
低头受侮笑,隐忍硉兀冤。泥雨城东路,夏槐作云屯。
上知不可遏,命以美语酬。降官司成署,俾之为赘疣。
公领试士司,首荐到上京。一来遂登科,不见苦贡场。
耕耘犹就破羌屯。金汤天险长全设,伏腊华风亦暗存。
何地无江湖,何水无鲔鳣.天意不宰割,菲祭徒虔虔。
宾閤缁衣占,书堂信鼓鸣。戏童为塔象,啼鸟学经声。


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 复显

"山横碧立并雄岷,大阜洪川共降神。心合云雷清祸乱,
"仙界一日内,人间千载穷。双棋未遍局,万物皆为空。
忍泣目易衰,忍忧形易伤。项籍岂不壮,贾生岂不良。
雪尽萱抽叶,风轻水变苔。玉关音信断,又见发庭梅。
郑尚书题句云云)。"
"客愁无次第,川路重辛勤。藻密行舟涩,湾多转楫频。
无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,
家家梯碧峰,门门锁青烟。因思蜕骨人,化作飞桂仙。"


素冠 / 王仲宁

因书鲁山绩,庶合箫韶音。
"仙果人间都未有,今朝忽见下天门。捧盘小吏初宣敕,
"野塘飞树头,绿蒲紫菱盖碧流。
帝城岐路多,万足伺晨星。茫茫风尘中,工拙同有营。
"应得烟霞出俗心,茅山道士共追寻。闲怜鹤貌偏能画,
大孝三朝备,洪恩九族惇。百川宗渤澥,五岳辅昆仑。
一朝富贵还自恣,长檠高张照珠翠。吁嗟世事无不然,
贾僎旧相识,十年与营守。贫交多变态,僎得君子不。


咏燕 / 归燕诗 / 万廷苪

忽然分散无踪影,惟有鱼儿作队行。
古人虽已死,书上有其辞。开卷读且想,千载若相期。
排云叫阊阖,披腹呈琅玕.致君岂无术,自进诚独难。"
岂比恒人长蠢蠢。劝君韬养待征招,不用雕琢愁肝肾。
"浩态狂香昔未逢,红灯烁烁绿盘笼。
"亲友关心皆不见,风光满眼倍伤神。
两鬓霜白趋埃尘。干愁漫解坐自累,与众异趣谁相亲。
"戈甲从军久,风云识阵难。今朝拜韩信,计日斩成安。


七日夜女歌·其二 / 李薰

常恐遗秀志,迨兹广宴陈。芳菲争胜引,歌咏竟良辰。
"主人得幽石,日觉公堂清。一片池上色,孤峰云外情。
箨龙正称冤,莫杀入汝口。丁宁嘱托汝,汝活箨龙不。
久领鸳行重,无嫌虎绶轻。终提一麾去,再入福苍生。"
讲序居重席,群儒愿执鞭。满堂虚左待,众目望乔迁。
千门九陌飞悠扬。纷纶晖映互明灭,金炉星喷镫花发。
自是造化一尤物,焉能籍甚乎人间。"
昔年此气味,还走曲江滨。逢着韩退之,结交方殷勤。


橡媪叹 / 黄锐

炎炎夏日满天时,桐叶交加覆玉墀。
塞晚每愁残月苦,边愁更逐断蓬惊。
古诗无赠竹,高唱从此始。一听清瑶音,峥然长在耳。"
奠酒徒拜手,哀怀安能陈。徒保金石韵,千载人所闻。"
玉立无气力,春凝且裴徊。将何谢青春,痛饮一百杯。
"天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。
女英新喜得娥皇。"
手持木铎叩三声。寒更报点来山殿,晓炬分行照柏城。


北冥有鱼 / 赵良器

江澄海净神母颜。施红点翠照虞泉,曳云拖玉下昆山。
黑草濯铁发,白苔浮冰钱。具生此云遥,非德不可甄。
"胡尘昔起蓟北门,河南地属平卢军。貂裘代马绕东岳,
"喜作闲人得出城,南溪两月逐君行。
羁木畏漂浮,离旌倦摇荡。昔人叹违志,出处今已两。
将军频下城,佳人尽倾国。媚语娇不闻,纤腰软无力。
鹊衔金印空为瑞。春和秋霁野花开,玩景寻芳处处来。
"九衢日暖树苍苍,万里吴人忆水乡。


秋​水​(节​选) / 黄深源

苟伸击壤情,机事息秋豪。海雾多蓊郁,越风饶腥臊。
翠粒照晴露。(见《侯鲭录》)。
不出孤峰上,人间四十秋。视身如传舍,阅世似东流。
"漏天日无光,泽土松不长。君今职下位,志气安得扬。
复闻阊阖上,下视日月低。银城蕊珠殿,玉版金字题。
题诗今日是州人。阊门柳色烟中远,茂苑莺声雨后新。
"走马温汤直隼飞,相逢矍铄理征衣。
不教辜负尧为帝。烧我荷衣摧我身,回看天地如砥平。


咏瓢 / 施闰章

别饮孤易醒,离忧壮难销。文清虽无敌,儒贵不敢骄。
"青海风,飞沙射面随惊蓬。洞庭风,危墙欲折身若空。
苦节终难辨,劳生竟自轻。今朝流落处,啸水绕孤城。"
启贴理针线,非独学裁缝。手持未染彩,绣为白芙蓉。
"玉缕青葳蕤,结为芳树姿。忽惊明月钩,钩出珊瑚枝。
莫厌夏日长,莫愁冬日短。欲识短复长,君看寒又暖。
泉熘潜幽咽,琴鸣乍往还。长风翦不断,还在树枝间。
人家千里无烟火,鸡犬何太怨。天下恤吾氓,