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七绝·咏蛙

魏晋 / 俞远

"邓侯城垒汉江干,自谓深根百世安。
不知此恨何时尽,遇着云泉即怆情。"
九子山晴雁叙来。江夏黄童徒逞辩,广都庞令恐非才。
海俗芦编室,村娃练束衣。旧栽奴橘老,新刈女桑肥。
"山岭千重拥蜀门,成都别是一干坤。
"四朝忧国鬓如丝,龙马精神海鹤姿。天上玉书传诏夜,
野歇遇松盖,醉书逢石屏。焚香住此地,应得入金庭。"
西塞山前终日客,隔波相羡尽依依。"
日照双旌射火山,笑迎宾从却南还。风云暗发谈谐外,
"鸾音鹤信杳难回,凤驾龙车早晚来。仙境是谁知处所,
欲问无由得心曲。
"非唯孤峭与世绝,吟处斯须能变通。物外搜罗归大雅,
略寻旧路过西国,因得冰园一尺瓜。
"修竹齐高树,书斋竹树中。四时无夏气,三伏有秋风。
红楼宴青春,数里望云蔚。金缸焰胜昼,不畏落晖疾。
不觉老从头上来。穷似丘轲休叹息,达如周召亦尘埃。
旧林无处认风飙。程途虽喜关河尽,时节犹惊骨肉遥。
贫觉家山不易归。别岸客帆和雁落,晚程霜叶向人飞。
妻止不听追沈湘。偕老不偕死,箜篌遗凄凉。
"谁到山中语,雨馀风气秋。烟岚出涧底,瀑布落床头。
"旧业传家有宝刀,近闻馀力更挥毫。腰间印佩黄金重,


七绝·咏蛙拼音解释:

.deng hou cheng lei han jiang gan .zi wei shen gen bai shi an .
bu zhi ci hen he shi jin .yu zhuo yun quan ji chuang qing ..
jiu zi shan qing yan xu lai .jiang xia huang tong tu cheng bian .guang du pang ling kong fei cai .
hai su lu bian shi .cun wa lian shu yi .jiu zai nu ju lao .xin yi nv sang fei .
.shan ling qian zhong yong shu men .cheng du bie shi yi gan kun .
.si chao you guo bin ru si .long ma jing shen hai he zi .tian shang yu shu chuan zhao ye .
ye xie yu song gai .zui shu feng shi ping .fen xiang zhu ci di .ying de ru jin ting ..
xi sai shan qian zhong ri ke .ge bo xiang xian jin yi yi ..
ri zhao shuang jing she huo shan .xiao ying bin cong que nan huan .feng yun an fa tan xie wai .
.luan yin he xin yao nan hui .feng jia long che zao wan lai .xian jing shi shui zhi chu suo .
yu wen wu you de xin qu .
.fei wei gu qiao yu shi jue .yin chu si xu neng bian tong .wu wai sou luo gui da ya .
lue xun jiu lu guo xi guo .yin de bing yuan yi chi gua .
.xiu zhu qi gao shu .shu zhai zhu shu zhong .si shi wu xia qi .san fu you qiu feng .
hong lou yan qing chun .shu li wang yun wei .jin gang yan sheng zhou .bu wei luo hui ji .
bu jue lao cong tou shang lai .qiong si qiu ke xiu tan xi .da ru zhou zhao yi chen ai .
jiu lin wu chu ren feng biao .cheng tu sui xi guan he jin .shi jie you jing gu rou yao .
pin jue jia shan bu yi gui .bie an ke fan he yan luo .wan cheng shuang ye xiang ren fei .
qi zhi bu ting zhui shen xiang .xie lao bu xie si .kong hou yi qi liang .
.shui dao shan zhong yu .yu yu feng qi qiu .yan lan chu jian di .pu bu luo chuang tou .
.jiu ye chuan jia you bao dao .jin wen yu li geng hui hao .yao jian yin pei huang jin zhong .

译文及注释

译文
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水(shui)轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一(yi)见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐(yin)寺第一的去处啊!
  我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶(si)叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响(xiang)起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?
  鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合(he)时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗(ma)?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
春来,绿水新涨一篙深,盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵,鹅儿的脚丫满跚,鲜嫩的草色,在微风习习吹拂里,染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动,绕着九曲水湾游转,望去,横塘高塔,在眼前很近,却又像启船时一样遥远。
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。

注释
⑵羌笛:羌族竹制乐器。关山月,乐府曲名,属横吹曲。多为伤离别之辞。
328、委:丢弃。
箭栝:箭的末端。
5.因:凭借。
⑾酴醾(tú mí):即荼蘼,花名,初夏开白色花。
⑾鞭:名词作动词,抽打。
⑦“如姬”句:如姬之父被人杀害,信陵君曾为之复仇,故如姬对信陵君深为感激。
(17)庶人传语:百姓的意见间接传给国王。

赏析

  这首送别诗,既不写饯行的歌舞盛宴,也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事(shi),祝酒劝饮,然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。
  全诗四句,围绕午睡写。前三句是午睡前,末句是午睡后,不直接写午睡,而午睡已包含在其中,用笔活泼跳脱。诗又句句切合夏日,不断利用色彩来表现景物,表达诗人满足的心情,与夏午本应给人的炎热与压抑成鲜明的对比。
  诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。
  《毛诗序》说《《周颂·敬之》佚名 古诗》是“群臣进戒嗣王”之作,不仅与诗中“维予小子”的成王自称不合,也与全诗文意相悖。无论从字面还是从诗意看,《《周颂·敬之》佚名 古诗》的主动者都不是群臣,而是嗣王(即周成王)。诗序之所以说“群臣进戒嗣王”,或许是出于成王在周公辅佐下平定叛乱、克绍基业而又有所巩固发展的考虑,其善意用心无可厚非,却并不合乎实情。
  “古来荣利若浮云,人生倚伏信难分”!从古到今,统治阶级都是一样的。诗人生活的武则天时代,朝廷内部争权夺利激烈,酷吏罗织罪名陷害忠良,正所谓“倏忽搏风生羽翼,须臾失浪委泥沙。”有谁能够掌握自己的命运呢?面对唐朝的现实,诗人发出无可奈何的慨然而叹:“已矣哉,归去来”!继而诗人列举了汉代著名的贤才志士,他们的升迁湮滞,都不取决于个人学识才智的高低,而取决于统治者的好恶。司马相如辞赋再佳,怎奈景帝不喜欢辞赋,只得回到临邛卖酒为生;后来武帝赏识他的辞赋,经过狗监的推荐,才被召任为郎。扬雄学识尽管渊博,然而成、哀、平三位皇帝都不赏识他,他也就无法被提升。“十年不调几邅回”,语意双关,既指张释之十年为骑郎事,也是叹息(tan xi)自己十年没升迁的境遇。汲黯因为直谏而遭到忌恨,贾谊因为才高而被谗言所害。这一结尾,婉转地表达了忠直之士难以被容纳之意。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性,但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀,想到的只是死和未死之前的生活享受;这首诗的主人公游京城而兴叹,想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。
  从全诗章法看,分指双方较合理,但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来,自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的,结句自然应与“娱乐”拍合。当然,主人公的内心深处未尝不“戚戚”,但口上说的毕竟是“娱乐”,是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看,特别是从写“洛中‘所见诸句看,这首诗的主人公,其行乐有很大的勉强性,与其说是行乐,不如说是借行乐以销忧。而忧的原因,也不仅是生命短促。
  清晨,诗人准备启程了。东风多情,雨声有意。为了诗人旅途顺利,和煦的东风赶来送行,吹散了阴云;淅沥的雨声及时收敛,天空放晴。“檐间积雨”,说明这场春雨下了多日,正当诗人“欲山行”之际,东风吹来,雨过天晴,诗人心中的阴影也一扫而光,所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色,既然天公作美,那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来,首先映入眼帘的是那迷人的晨景:白色的雾霭笼罩着高高的山顶,仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾;一轮朝阳正冉冉升起,远远望去,仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭,再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花,矮矮的竹篱,袅娜的垂柳,清澈的小溪,再加上那正在田地(tian di)里忙于春耕的农民,有物有人,有动有静,有红有绿,构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽,使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此,从他眼中看到的景物都带上了主观色彩,充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头,“溪柳”会摇摆起舞,十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比:日出而作,日入而息;田间小憩,妇童饷耕;春种秋收,自食其力,不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
  第一段:和戎诏下十五年,将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。
  “楚云沧海思无穷”,“楚云”,指南方,“沧海”,指北方。当时作者宦游江南,时值兵乱之后,与好友南北一方,关山阻隔,路遥途远,相思相望,颇感伤怀。“思无穷”三字,表现出了作者无限伤时和思友之情。
  次句写《山中》王维 古诗红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感(min gan)的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  如此袂忽的人世,诗人将如何自保?值此深重的忧患,诗人又如何解脱?“去者余不及,来者吾不留”十字,乃大彻大悟语。末六句,诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句,取《远游》“往者余弗及兮,来者吾不闻”,“闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则”句意,谓:三皇五帝既往,我不可及也;后世虽有圣者出,我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人,与仙人同游而有出世之想,语出《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意,表明要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”(第三十三首《咏怀·一日复一夕》)的险恶处境,籍以自保和解脱,只有跟从赤松子,追随渔父,即或仙或隐,远离尘世之纷扰,庶几可以避患远祸,得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据,隐亦不容,所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。

创作背景

  这首诗当作于唐文宗大和八年(835年)。当时李商隐离开崔家,旅宿在骆姓人家的园亭里,寂寥中怀念起崔雍、崔衮两位从表兄弟,写下了这首很有情韵的小诗。

  

俞远( 魏晋 )

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简 介

俞远 常州江阴人,字之近,号空谷山人。好读书,隐居教授,笃行古道,里中多化之。元末兵乱,所过残毁。远乃筑土为室,啸歌其中。有《豆亭集》。

见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 张子龙

"碧树杳云暮,朔风自西来。佳人忆山水,置酒在高台。
"篱下霜前偶得存,忍教迟晚避兰荪。也销造化无多力,
"八月瞿塘到底翻,孤舟上得已销魂。幕中职罢犹趋府,
还应一开卷,为子心不平。殷勤说忠抱,壮志勿自轻。"
猗与子美思,不尽如转辁。纵为三十车,一字不可捐。
却怀孤影在禅庭。春过异国人应写,夜读沧洲怪亦听。
古岸过新雨,高萝荫横流。遥风吹蒹葭,折处鸣飕飕。
衰鬓闲生少,丹梯望觉危。松须依石长,鹤不傍人卑。


临江仙·送钱穆父 / 宇文鼎

无限玄言一杯酒,可能容得盖宽饶。"
苍藓槎根匝,碧烟水面生。玩奇心自乐,暑月听蝉声。"
"行行杯酒莫辞频,怨叹劳歌两未伸。汉帝后宫犹识字,
见说灵州战,沙中血未干。将军日告急,走马向长安。"
阳和含煦润,卉木竞纷华。当为众所悦,私已汝何夸。
皎月新无昨夜声。菰米正残三日料,筠笼休碍九霄程。
怅望美人不携手,墙东又发数枝花。"
蟋蟀声中一点灯。迹避险巇翻失路,心归闲淡不因僧。


水仙子·灯花占信又无功 / 孔少娥

唯待支硎最寒夜,共君披氅访林公。"
"观花匪禁,吞吐大荒。由道返气,处得以狂。
红栊通东风,翠珥醉易坠。平明兵盈城,弃置遂至地。"
当路好花疑有情。一梦不须追往事,数杯犹可慰劳生。
"水平波淡绕回塘,鹤殉人沉万古伤。
月会深情借艳开。梁殿得非萧帝瑞,齐宫应是玉儿媒。
五原岐路去无穷。天垂大野雕盘草,月落孤城角啸风。
不甘长在诸生下,束书携剑离家乡。利爪鞲上鹰,


赠卫八处士 / 萧彧

"不为风雨变,鸡德一何贞。在暗长先觉,临晨即自鸣。
客传为郡日,僧说读书年。恐有吟魂在,深山古木边。"
"贫病于君亦太兼,才高应亦被天嫌。因分鹤料家资减,
"长悬青紫与芳枝,尘路无因免别离。马上多于在家日,
前峰月照分明见,夜合香中露卧时。
日有来巴使,秋高出塞鸿。旬休随大旆,应到九成宫。"
侬家本是持竿者,为爱明时入帝乡。"
未离尘躅思真境。子明龙驾腾九垓,陵阳相对空崔嵬。


天净沙·即事 / 张咏

游秦复滞燕,不觉近衰年。旅貌同柴毁,行衣对骨穿。
几伤行处泪,一曲醉中歌。尽向青门外,东随渭水波。"
只渡寒塘亦共飞。映雾乍迷珠殿瓦,逐梭齐上玉人机。
尽逐红旌到山里。焙中清晓朱门开,筐箱渐见新芽来。
爣爣皎日,欻丽于天。厥明御舒,如王出焉。
取第殊无序,还乡可有缘。旅情长越鸟,秋思几秦蝉。
应是羲和倦晓昏,暂反元元归太素。归太素,
山中地主是茅君。将收芝菌唯防雪,欲晒图书不奈云。


大麦行 / 李师道

闲骑小步马,独绕万年枝。尽日看花足,君王自不知。
多惭幸住匡山下,偷得秾岚坐卧看。
一盏能消万古愁。几为芳菲眠细草,曾因雨雪上高楼。
合在深崖齐散术,自求沧海点流萍。频抛俗物心还爽,
为有此身犹苦患,不知何者是玄纁."
带月栖幽鸟,兼花灌冷泉。微风动清韵,闲听罢琴眠。"
川少衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"
"之官便是还乡路,白日堂堂着锦衣。八咏遗风资逸兴,


东城 / 吴济

手中捉诗卷,语快还共读。解带似归来,脱巾若沐浴。
"蟾影珪圆湖始波,楚人相别恨偏多。知君有路升霄汉,
伴直僧谈静,侵霜蛩韵低。粘尘贺草没,剥粉薛禽迷。
"独把一杯山馆中,每经时节恨飘蓬。侵阶草色连朝雨,
未达讥张翰,非才嫉祢衡。远怀魂易黯,幽愤骨堪惊。
"早识吾师频到此,芝童药犬亦相迎。
"吴越思君意易伤,别君添我鬓边霜。
"秦吴风俗昔难同,唯有才情事事通。


浪淘沙·杨花 / 朱受

木鱼金钥锁春城,夜上红楼纵酒情。竹叶水繁更漏促,
"半床秋月一声鸡,万里行人费马蹄。青野雾销凝晋洞,
有时池上遮残日,承得霜林几个蝉。"
也知不去朝黄屋,只为曾烹郦食其。"
登车残月在,宿馆乱流分。若更思林下,还须共致君。"
凭轩羽人傲,夹户天兽勐。稽首朝元君,褰衣就虚省。
莫倦江山去路长。盈耳暮蝉催别骑,数杯浮蚁咽离肠。
黛敛愁歌扇,妆残泣镜台。繁阴莫矜衒,终是共尘埃。"


送石处士序 / 张玉书

独横长剑向河源。悠扬落日黄云动,苍莽阴风白草翻。
桂树只生三两枝。黄祖不怜鹦鹉客,志公偏赏麒麟儿。
"独在西峰末,怜君和气多。劳生同朽索,急景似倾波。
"细雨妆行色,霏霏入户来。须知相识喜,却是别愁媒。
昔时轻一别,渐老贵相逢。应恋嵩阳住,嵩阳饶古松。"
春风莫泛桃花去,恐引凡人入洞来。"
长房自贵解飞翻,五色云中独闭门。
何事欲攀尘外契,除君皆有利名心。"


代别离·秋窗风雨夕 / 熊伯龙

玳簪珠履愧非才,时凭阑干首重回。
任是雨多游未得,也须收在探花朋。"
车如雷兮马如龙,鬼神辟易不敢害。冠峨剑重锵环珮,
未倒防风骨,初僵负贰尸。漆书明古本,铁室抗全师。
"独起无人见,长河夜泛时。平芜疑自动,落月似相随。
如何两地无人种,却是湘漓是桂林。"
颜生道在乐箪瓢。清闲自可齐三寿,忿恨还须戒一朝。
甘得寂寥能到老,一生心地亦应平。"