于园
日落把烛归，凌晨向燕京。方陈五饵策，一使胡尘清。"
"公馆夜云寂，微凉群树秋。西曹得时彦，华月共淹留。
是非得丧皆闲事，休向南柯与梦争。"
为我多种药，还山应未迟。"
仿佛谢尘迹，逍遥舒道心。顾我腰间绶，端为华发侵。
何由一相见，灭烛解罗衣。
怜汝不忍别，送汝上酒楼。初行莫早发，且宿霸桥头。
夹岸朱栏柳映楼，绿波平幔带花流。
蒙恩每浴华池水，扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕，
因问满筵诗酒客，锦江何处有鲈鱼。"
于园拼音解释:
ri luo ba zhu gui .ling chen xiang yan jing .fang chen wu er ce .yi shi hu chen qing ..
.gong guan ye yun ji .wei liang qun shu qiu .xi cao de shi yan .hua yue gong yan liu .
shi fei de sang jie xian shi .xiu xiang nan ke yu meng zheng ..
wei wo duo zhong yao .huan shan ying wei chi ..
fang fo xie chen ji .xiao yao shu dao xin .gu wo yao jian shou .duan wei hua fa qin .
he you yi xiang jian .mie zhu jie luo yi .
lian ru bu ren bie .song ru shang jiu lou .chu xing mo zao fa .qie su ba qiao tou .
jia an zhu lan liu ying lou .lv bo ping man dai hua liu .
meng en mei yu hua chi shui .hu lie bu rou wei bei tian .chao ting wu shi gong huan yan .
yin wen man yan shi jiu ke .jin jiang he chu you lu yu ..
译文及注释
译文
看见了父亲就转过身来啼哭（分别很久显得陌生），身上污垢积粘，打着赤脚没穿袜子。
你四处为官，早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望，万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼(lou)榭依旧在，不见人(ren)欢(huan)聚。想到此、肝肠寸断，离情苦。却听到，杜鹃声(sheng)声叫：不如归去“，让你更添愁绪。
碑高三丈字大如斗，灵鳌驼负，螭龙盘围。文句奇特语意深长，世俗难以理解；有人便向皇上进谗，诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒，粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭，已经深入众人的肝脾；正象那汤盘孔鼎的铭文，古器虽早就荡然无存，世间却永远流传着文辞。啊，圣王与贤相的不朽功勋，显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代，宪宗的帝业，又怎得与三皇五帝遥相承继！我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍，哪怕是我口角流沫，右手磨出茧皮！让它流传千秋万代，好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
在污浊的世界得到显贵啊，不能让我心中快乐而欢笑。
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
深知你祢衡却没能推荐，惭愧我空作一名献纳之臣。
子城的西北角上，矮墙毁坏，长着茂密的野草，一片荒秽，我于是就地建造小竹楼两间，与月波楼相接连。登上竹楼，远眺可以尽览山色，平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象，实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨，人在楼中如听到瀑布声；冬天遇到大雪飘零也很相宜，好像碎琼乱玉的敲击(ji)声；这里适宜弹琴，琴声清虚和畅；这里适宜吟诗，诗的韵味清雅绝妙；这里适宜下棋，棋子声丁丁动听，这里适宜投壶，箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
躺在床上从枕边看去，青山象屏风围绕着绿湖，周围点缀这点点灯光，每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱，看见月亮正在花丛上缓缓移动。
在高楼上眺望而伤(shang)感，苦苦地思念着远方的心上人，这样的事何时才能结束呢？看来在这世界上再没有什么东西能比爱情更为强烈的了！离愁别恨正牵连着千丝万缕的柳条纷乱不已，更何况东陌之上，垂柳已是飞絮蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你的马儿嘶鸣着，越跑越远，一路不断扬起灰尘的情景，情郎啊，你叫我到哪里寻找你的踪迹呢？
夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治，其原因就在于它们(men)创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让，它崇尚的是奸诈；本来就不崇尚礼义，它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师，教他学习断案判刑。胡亥所学的，不是斩首级、割鼻子，就是灭人家的三族。所以，胡亥头天当上皇帝，第二天就用箭射人，把忠心进谏的人说成诽谤朝廷，把有远见卓识的人说成妖言惑众，他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗？主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
前往东园的小路，垂柳掩映；西坝的渡口，落花缤纷。
不必在往事沉溺中低吟。
我限于此次行役匆忙，不曾有片刻休憩山中。
注释
⑶拈（niān）：用两三个指头捏住。床：指绣花时绷绣布的绣架。床：指绣花架。
98.帝：天帝。降：派下。夷羿：东夷有穷国的君主，擅长射箭，驱逐夏太康，自立为君，后被寒浞杀死。
⑽桃林，即桃林塞，指河南灵宝县以西至潼关一带的地方。
⑷长安：在中国陕西的西安和咸阳附近。
③泊：博大，大的样子。
宠命：恩命
1.题下原注：“江夏，岳阳。”韦太守良宰：即江夏郡太守（鄂州刺史）韦良宰。《元和姓纂》卷二韦氏彭城公房：“庆祚生行祥、行诚、行佺。……行佺，尚书右丞，生亮宰、利见。”此诗之韦良宰当即其人，即韦行佺之子，韦利见之兄。
赏析
“青枫飒飒雨凄凄，秋色遥看入楚迷。”阵阵寒风，绵绵细雨，将江边青枫吹打得飒飒作响。遥看水天相接处的楚天，雨中秋色，一片迷蒙。首句从时节、送别地点及风声雨景，层层渲染一种愁情，烘托出一个特定的场景。秋天本来就是令人伤感的季节，“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！”离别的地点、环境也令人消魂。《楚辞·招魂》曰：“湛湛江水兮上有风。”唐人张继《枫桥夜泊》也写道：“江枫渔火对愁眠。”张若虚《春江花月夜》有句云：“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。”“青枫”，除了暗示分别、在江边外，还透露出一股飘泊的愁情，而此时之秋风秋雨更是愁煞人也。由此可见，第一句“青枫飒飒雨凄凄”，只七个字，实融进了古人不少意境，有丰富含蕴，它自然而委婉地映衬出一对好友离别时低徊悱恻、依依不舍的感情。
在梅尧臣以前，唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗，大都写耕织的农民，梅尧臣这首诗换了个角度，写手工业者，可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上，打破了绝句声律的格局限制，句法散文化，近似古代的风谣，这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞，作了一首《蚕妇》诗说：“昨日入城(ru cheng)市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”主题与梅诗相同，不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣，往往通过对比显示不合理，则受梅诗影响是很明显的。
朋友离别而去，李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情，但只说“我心亦怀归，屡梦松上月”，把万语千言融入到景色之中，耐人寻味。虽然是赠别，却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤，岁晚来相依”，诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元（唐玄宗年号，公元713～741年）后期，曾隐于徂徕山，这首诗题中之“王山人归布山”，并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
这首《《春雪》韩愈 古诗》诗，构思新巧。
《镜花(jing hua)缘》第八十回写打灯谜，有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡，不就在于其所处地势“凌霄”吗？这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例，举子考试之前，先得自投门路，向达官贵人“投卷”（呈献诗文）以求荐举，否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启，晚唐尤甚。高蟾下第，自慨“阳春(yang chun)发处无根蒂”，可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天，“红杏”近日，方得“和露”“倚云”之势，不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身，在生活中，诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系，嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感，可作画来欣赏。这首诗正是这样，无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明，若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似，而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想，融进了自己的人格，从而使这《竹石》郑燮 古诗透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
本诗为托物讽咏之作。
其一
上面写“去时”，下面写“去后”。对于去后，作者没有写“紫台朔漠”的某年某事；而是把数十年间之事，概括为“一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣”。这两句间，省略了“然而犹且”，意思是说：“明妃心里明知绝无回到汉宫之望，然而，她仍眷眷于汉，不改汉服。”
“山河兴废供搔首，身世安危入倚楼。”这联诗句，抒发了诗人的忧国深情。“山河”在此代表国家，国家可兴亦可废，而谁是兴国的英雄？“身世”指所处的时代。时代可安亦可危，谁又是转危为安、扭转乾坤的豪杰?山河兴废难料，身世安危未卜，瞻望前途，真令人搔首不安，愁肠百结。再看，自己投闲置散，报国无门，只能倚楼而叹了。
这首诗通篇白描，但内蕴深远，一个“醒”字严于斧钺，尖刻地揭开了在礼义廉耻封建帷幕重重遮掩下的极其丑恶的乱伦关系。较之“平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王”（李商隐《骊山有感》）和“寿王不忍金宫冷，独献君王一玉环（杨万里《题武惠妃传》），虽柔婉多了，而深讽冷嘲却犹有过之，是一首语极含蓄而讽意弥深的好诗。
“墙角数枝梅”，“墙角”不引人注目，不易为人所知，更未被人赏识，却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋，孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣，却依旧坚持自己的主张的态度。
独自在外，自然充满(chong man)了对家人的怀念。古诗中表现《乡思》李觏 古诗，除了听风听雨外，最多的是通过登临送目，寄托悲伤。如唐韦应物的《西楼》云：“高阁一怅望，故园何日归？”白居易《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》云：“故园望断欲何如？楚水吴山万里余。”李觏这首绝句，也是通过远望，抒发自己思归的牢愁。
最后两句，作者自己加了个注脚：“往岁马死于二陵，骑驴至渑池。”是说：当年要去赴考时，我骑的马在渑池西边的二陵(今河南崤山)就死了，没法子，只好骑着小毛驴到渑池。所以诗中说：你还记得吗？当时我骑着小毛驴在那崎岖不平的山路上行走，路是那么遥远，人是那么疲乏，那瘦弱的小毛驴也累得叫个不停。诗人抚今追昔，抒发了对人生的深深感叹。
“借问谁家地，埋没蒿里茔。古老向余言，言是上留田，蓬科马鬣今已平。昔之弟死兄不葬，他人于此举铭旌。”两句问句做引，引出“上留田”的故事描述。《周礼·春官·司常》有云：“大丧共铭旌。”“铭旌”多指灵柩前标有姓名的旗幡。借村里老人的口，描述出遥远的曾经发生过的兄弟相争的故事，引发无尽唏嘘。
另外，需要说明的是，此诗既属《邶风》，为何却咏卫国之事？原来“邶”、“鄘”、“卫”连地，原为殷周之旧都，武王灭殷后，占领殷都朝歌一带地方，三分其地。邶在朝歌之北，鄘。卫都朝歌，为成王封康叔之地，“邶、鄘始封，及后何时并入于卫，诸家均未详。....惟邶、鄘既入卫，诗多卫风，而犹系其故国之名。”（方玉润《诗经原始》）所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外，方玉润认为此诗可能即为邶诗，“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并，其未亡也，国事必孱。......当此之时，必有贤人君子，......故作为是诗，以其一腔忠愤(zhong fen)，不忍弃君，不能远祸之心。”也有一定的参考价值。
在梅尧臣以前，唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗，大都写耕织的农民，梅尧臣这首诗换了个角度，写手工业者，可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上，打破了绝句声律的格局限制，句法散文化，近似古代的风谣，这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞，作了一首《蚕妇》诗说：“昨日入城(ru cheng)市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”主题与梅诗相同，不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣，往往通过对比显示不合理，则受梅诗影响是很明显的。
朋友离别而去，李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情，但只说“我心亦怀归，屡梦松上月”，把万语千言融入到景色之中，耐人寻味。虽然是赠别，却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤，岁晚来相依”，诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元（唐玄宗年号，公元713～741年）后期，曾隐于徂徕山，这首诗题中之“王山人归布山”，并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
这首《《春雪》韩愈 古诗》诗，构思新巧。
《镜花(jing hua)缘》第八十回写打灯谜，有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡，不就在于其所处地势“凌霄”吗？这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例，举子考试之前，先得自投门路，向达官贵人“投卷”（呈献诗文）以求荐举，否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启，晚唐尤甚。高蟾下第，自慨“阳春(yang chun)发处无根蒂”，可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天，“红杏”近日，方得“和露”“倚云”之势，不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身，在生活中，诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系，嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感，可作画来欣赏。这首诗正是这样，无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明，若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似，而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想，融进了自己的人格，从而使这《竹石》郑燮 古诗透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
本诗为托物讽咏之作。
其一
上面写“去时”，下面写“去后”。对于去后，作者没有写“紫台朔漠”的某年某事；而是把数十年间之事，概括为“一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣”。这两句间，省略了“然而犹且”，意思是说：“明妃心里明知绝无回到汉宫之望，然而，她仍眷眷于汉，不改汉服。”
“山河兴废供搔首，身世安危入倚楼。”这联诗句，抒发了诗人的忧国深情。“山河”在此代表国家，国家可兴亦可废，而谁是兴国的英雄？“身世”指所处的时代。时代可安亦可危，谁又是转危为安、扭转乾坤的豪杰?山河兴废难料，身世安危未卜，瞻望前途，真令人搔首不安，愁肠百结。再看，自己投闲置散，报国无门，只能倚楼而叹了。
这首诗通篇白描，但内蕴深远，一个“醒”字严于斧钺，尖刻地揭开了在礼义廉耻封建帷幕重重遮掩下的极其丑恶的乱伦关系。较之“平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王”（李商隐《骊山有感》）和“寿王不忍金宫冷，独献君王一玉环（杨万里《题武惠妃传》），虽柔婉多了，而深讽冷嘲却犹有过之，是一首语极含蓄而讽意弥深的好诗。
“墙角数枝梅”，“墙角”不引人注目，不易为人所知，更未被人赏识，却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋，孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣，却依旧坚持自己的主张的态度。
独自在外，自然充满(chong man)了对家人的怀念。古诗中表现《乡思》李觏 古诗，除了听风听雨外，最多的是通过登临送目，寄托悲伤。如唐韦应物的《西楼》云：“高阁一怅望，故园何日归？”白居易《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》云：“故园望断欲何如？楚水吴山万里余。”李觏这首绝句，也是通过远望，抒发自己思归的牢愁。
最后两句，作者自己加了个注脚：“往岁马死于二陵，骑驴至渑池。”是说：当年要去赴考时，我骑的马在渑池西边的二陵(今河南崤山)就死了，没法子，只好骑着小毛驴到渑池。所以诗中说：你还记得吗？当时我骑着小毛驴在那崎岖不平的山路上行走，路是那么遥远，人是那么疲乏，那瘦弱的小毛驴也累得叫个不停。诗人抚今追昔，抒发了对人生的深深感叹。
“借问谁家地，埋没蒿里茔。古老向余言，言是上留田，蓬科马鬣今已平。昔之弟死兄不葬，他人于此举铭旌。”两句问句做引，引出“上留田”的故事描述。《周礼·春官·司常》有云：“大丧共铭旌。”“铭旌”多指灵柩前标有姓名的旗幡。借村里老人的口，描述出遥远的曾经发生过的兄弟相争的故事，引发无尽唏嘘。
另外，需要说明的是，此诗既属《邶风》，为何却咏卫国之事？原来“邶”、“鄘”、“卫”连地，原为殷周之旧都，武王灭殷后，占领殷都朝歌一带地方，三分其地。邶在朝歌之北，鄘。卫都朝歌，为成王封康叔之地，“邶、鄘始封，及后何时并入于卫，诸家均未详。....惟邶、鄘既入卫，诗多卫风，而犹系其故国之名。”（方玉润《诗经原始》）所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外，方玉润认为此诗可能即为邶诗，“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并，其未亡也，国事必孱。......当此之时，必有贤人君子，......故作为是诗，以其一腔忠愤(zhong fen)，不忍弃君，不能远祸之心。”也有一定的参考价值。
创作背景
唐代的东都洛阳，是仅次于京都长安的大城市。它前当伊阙，后据邙山，洛水穿城而过，有“天汉之象”。城南洛水上的天津桥即据此而闻名。天津桥一带，高楼四起，垂柳成阴，景色优美。唐朝前中期帝王为了享乐，皆频幸东都，洛阳城繁华热闹之际，正是唐帝国全盛之时。安史之乱，洛阳两遭兵侵，毁坏严重，而唐朝从此一蹶不振。天宝以后，帝王不复东幸，旧日宫苑，遂日荒废了。所以，洛阳城的兴亡，在一定程度上反映了唐王朝的盛衰。
郭世模( 清代 )
收录诗词 (8914) 首
简 介
郭世模 郭世模，字从范。与张孝祥交游，宋朝高宗绍兴二十九年（一一五九），曾与张孝祥同时被劾（ 《建炎以来系年要录》 卷一八三）。三十一年卒（《全宋词》 ）。
送綦毋潜落第还乡
沙上见日出，沙上见日没。悔向万里来，功名是何物。
自古皆传蜀道难，尔何能过拔蛇山。
自是枢机符造化，大罗天上曜三台。
白虹欲吞人，赤骥相煿zh.画栋泥金碧，石路盘墝埆。
多谢故交怜朴野，隔云时复寄佳篇。"
"鸟尽弓藏良可哀，谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗，
"二年尘冒处中台，喜得南归退不才。即路敢期皇子送，
何意汀洲剩风雨，白苹今日似潇湘。
天上谣
赚他谢朏出山去，赢得高名直至今。"
蕃书文字别，胡俗语音殊。愁见流沙北，天西海一隅。"
"仙坛遗迹在，苔合落花明。绛节何年返，白云终日生。
拔剑欲去愤已平，夜寒酒多愁遽明。"
莫因官小慵之任，自古鸾栖有异人。"
"塞叶声悲秋欲霜，寒山数点下牛羊。映霞旅雁随疏雨，
"切断牙床镂紫金，最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴，
五行孰堪废，万物当及时。贤哉数夫子，开翅慎勿迟。"
李都尉古剑
"灵山峙千仞，蔽日且嵯峨。紫盖云阴远，香炉烟气多。
停稳春衫窣地长，通天犀带缀金章。
世上虚名好是闲。"
"羡他骢马郎，元日谒明光。立处闻天语，朝回惹御香。
却教青鸟报相思。"
黄霸官犹屈，苍生望已愆。唯馀卿月在，留向杜陵悬。
"田家已耕作，井屋起晨烟。园林鸣好鸟，闲居犹独眠。
素灵感刘季，白马从子婴。昏虐不务德，百代无芳声。"
观村童戏溪上
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食，葛庐频顾谩劳思。
大贤达机兆，岂独虑安危。小子谢麟阁，雁行忝肩随。
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉，便逐行云去不回。"
"馆娃宫中春已归，阖闾城头莺已飞。复见花开人又老，
莫向秋池照绿水，参差羞杀白芙蓉。"
昨夜细看云色里，进贤星座甚分明。"
毗陵城下饶嘉景，回日新诗应满堂。"
我行挹高风，羡尔兼少年。胸怀豁清夜，史汉如流泉。
绮罗香·红叶
丹彩泻沧溟，精辉凌白虹。青蝇一相点，流落此时同。
"任公郡占好山川，溪水萦回路屈盘。南国自来推胜境，
军中日无事，醉舞倾金罍。汉代李将军，微功合可咍。"
清旦司天台进状，夜来晴霁泰阶平。
沙上见日出，沙上见日没。悔向万里来，功名是何物。
尔家何在潇湘川， 青莎白石长沙边。昨梦江花照江日，
救赵复存魏，英威天下闻。邯郸能屈节，访博从毛薛。
石上攒椒树，藤间缀蜜房。雪馀春未暖，岚解昼初阳。
代悲白头翁
"江南重会面，聊话十年心。共立黄花畔，空惊素发侵。
万木迎秋序，千峰驻晚晖。行舟犹未已，惆怅暮潮归。"
雨过暮山碧，猿吟秋日曛。吴洲不可到，刷鬓为思君。"
"青冥结根易倾倒，沃洲山中双树好。
松夹莓苔径，花藏薜荔篱。卧云情自逸，名姓厌人知。"
恩属重阳节，雨应此时晴。寒菊生池苑，高树出宫城。
闻钟戒归骑，憩涧惜良游。地疏泉谷狭，春深草木稠。
君王制六合，海塞无交兵。壮士伏草间，沉忧乱纵横。
读韩杜集
"神仙风格本难俦，曾从前皇翠辇游。红踯躅繁金殿暖，
莫向汀洲时独立，悠悠斜日照江蓠。"
"门掩残花寂寂，帘垂斜月悠悠。
"君隐处，当一星。莲花峰头饭黄精，仙人掌上演丹经。
"洛阳城东伊水西，千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低，
"江海分飞二十春，重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我，
石萝引古蔓，岸笋开新箨。吟玩空复情，相思尔佳作。
君圣臣贤鱼水契，鸿基须贺永清平。
大林寺
君若罢官携手日，寻山莫算白云程。"
夜来闻清磬，月出苍山空。空山满清光，水树相玲珑。
"妾本洛阳人，狂夫幽燕客。渴饮易水波，由来多感激。
"我来南山阳，事事不异昔。却寻溪中水，还望岩下石。
夏木影笼轩槛寒。幽径乍寻衣屦润，古堂频宿梦魂安。
"暖吹入春园，新芽竞粲然。才教鹰觜拆，未放雪花妍。
八座由持节，三湘亦置军。自当行直指，应不为功勋。"
北阙见端冕，南台当绣衣。唯余播迁客，只伴鹧鸪飞。"
星名诗
"吾窃悲此生，四十幸未老。一朝逢世乱，终日不自保。
周旋涉涂潦，侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民，贱子甘所役。
"建中即藩守，天宝为侍臣。历观两都士，多阅诸侯人。
流波向海去，欲见终无因。遥将一点泪，远寄如花人。
严子好真隐，谢公耽远游。清风初作颂，暇日复销忧。
"攀崖复缘涧，遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖，土起萌甲舒。
"绝顶松堂喜暂游，一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近，
目送去海云，心闲游川鱼。长歌尽落日，乘月归田庐。"
送欧阳推官赴华州监酒
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉，只应轻薄是身雠。
"去年涧水今亦流，去年杏花今又拆。
"霜月正高鹦鹉洲，美人清唱发红楼。
"龙池宫里上皇时，罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽，
青云岂无姿，黄鹄素不群。一辞芸香吏，几岁沧江濆。
谢公携妓东山去，何似乘春奉诏行。"
"吾观鹪鹩赋，君负王佐才。惜无金张援，十上空归来。
劳寄新诗平宿憾，此生心气贯清秋。"