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盐角儿·亳社观梅

先秦 / 张璹

轩后上天时,攀龙遗小臣。及此留惠爱,庶几风化淳。
"仙鸟何飘飖,绿衣翠为襟。顾我差池羽,咬咬怀好音。
"棠棣开双萼,夭桃照两花。分庭含佩响,隔扇偶妆华。
"小隐慕安石,远游学屈平。天书访江海,云卧起咸京。
忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。
功业须及时,立身有行藏。男儿感忠义,万里忘越乡。
"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。
八骏似龙人似虎,何愁飞过大漫天。"
大河喷东注,群动皆窅冥。白雾鱼龙气,黑云牛马形。
采桑知蚕饥,投梭惜夜迟。谁夸罗绮丛,新画学月眉。"


盐角儿·亳社观梅拼音解释:

xuan hou shang tian shi .pan long yi xiao chen .ji ci liu hui ai .shu ji feng hua chun .
.xian niao he piao yao .lv yi cui wei jin .gu wo cha chi yu .yao yao huai hao yin .
.tang di kai shuang e .yao tao zhao liang hua .fen ting han pei xiang .ge shan ou zhuang hua .
.xiao yin mu an shi .yuan you xue qu ping .tian shu fang jiang hai .yun wo qi xian jing .
yi zuo zai xi ye .fu zeng ru nan gong .ri chu chao sheng ren .duan hu pei qun gong .
gong ye xu ji shi .li shen you xing cang .nan er gan zhong yi .wan li wang yue xiang .
.ri chu zhao dong cheng .chun wu ya ya chu he ming .chu he ming .yu you duan .
ba jun si long ren si hu .he chou fei guo da man tian ..
da he pen dong zhu .qun dong jie yao ming .bai wu yu long qi .hei yun niu ma xing .
cai sang zhi can ji .tou suo xi ye chi .shui kua luo qi cong .xin hua xue yue mei ..

译文及注释

译文
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
日暮时投宿石壕村,夜里(li)有差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。
忠心耿耿愿作奉献啊(a),可浓云阴风隔离难以逾越。
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认(ren)识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
圣君得到贤相名叫裴度,逆贼暗杀未成,自有神灵卫护。他腰悬相印,统兵上战场,天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通,仪曹外郎任书记随军出征;还有那智勇双全的行军司马韩愈,十四万大军,龙腾虎跃陷阵冲(chong)锋。攻下了蔡州,擒住叛贼献俘太庙,功业盖世皇上加恩无限;天子宣(xuan)布裴度功劳第一,命令韩愈撰写赞辞。
齐宣王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是先生您这(zhe)样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以符(fu)合王道的原因,是什么呢?”
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习习,燕子倾斜着掠过天空。

注释
⑶来入门:去而复返,回转家门。
称鸿长者:称赞梁鸿是忠厚的人
⒂足:足够。
变钞:据《元史》《贡祖本纪》及《食货志》等记载,元朝建国起就用楮币(即氏币);先后发“中统元宝交钞”、“中统元宝钞”、“至元宝钞”,又于至正十年(1350)另发“至正交钞”致使物价飞涨,民怨沸腾。
⑩白水:水名,源出湖北枣阳东大阜山,相传汉光武帝旧宅在此。五色师子:即五色狮子,道家传说中元始天尊的坐骑。鸡犬:传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。南山:指终南山帝乡。
微阳:微弱的阳光。
(11)胡亥:秦二世名,秦始皇次子。纵情声色,不理政事,信任奸臣赵高。赵高诬李斯父子谋反,陷李斯于冤狱,二世不察,腰斩李斯于咸阳市,夷三族。
⒆补天裂:女娲氏补天。《史记补·三皇本纪》:“女娲氏末年,诸侯有共工氏,与祝融战,不胜而怒,乃头触不周山崩,天柱折,地维绝,女娲乃炼五色石以补天。……于是地平天成,不改归物。”
[24]“翩若”二句:翩然若惊飞的鸿雁,蜿蜒如游动的蛟龙。翩,鸟疾飞的样子,此处指飘忽摇曳的样子。惊鸿,惊飞的鸿雁。婉,蜿蜒曲折。这两句是写洛神的体态轻盈宛转。
⑦古钱:古代货币,此处借指榆荚,因榆荚形似小铜钱。

赏析

  首联上句(ju)写柳条、下句写杨花(柳絮),读起来流畅自然,有如天造地设,略无人工雕琢痕迹。然而稍作分析,便发现词性、音调、意象、情思,又无一不对,实在是异常工丽的对偶句。看来作者已懂得调整平仄,上句开头之所以不用“柳条”、“柳枝”、“柳丝”,是因为第二字应是仄声。改用“杨柳”,“柳”是仄声,却未能表现“柳条”。而继之以“青青着地垂”,则万丝千条,便展现于读者眼前。“着地”,状柳条之长,把读者的视线由树梢引向地面。“垂”,表静态,以见风和日暖。“青青”,既写柳色,亦点时间。柳色由鹅黄而嫩绿而“青青”,则时间不断流逝,而今已是暮春了。
  赏析三
  第一句:《咏煤炭》于谦 古诗点题。
  此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦,忧国忧民的思想感情。
  面对荒园,首先浮现在诗人脑海的是,《金谷园》杜牧 古诗繁华的往事,随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓:“石季伦(崇)屑沉水之香如尘末,布象床上,使所爱者践之,无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽,去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华,石崇的豪富,绿珠的香消玉殒,亦如香尘飘去,云烟过眼,不过一时而已。正如苏东坡诗云:“事如春梦了无痕”。可叹乎?亦可悲乎?还是观赏废园中的景色吧:“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑,流水照样潺湲,春草依然碧绿,它们对人事的种种变迁,似乎毫无感触。这是写景,更是写情,尤其是“草自春”的“自”字,与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。
  写《霜月》李商隐 古诗,不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭隘的。王夫之说得好:“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩小它的意义,降低它的美学价值。
  《《简兮》佚名 古诗》一诗的主题,旧说是讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官的诗,如《毛诗序》、朱熹《诗集传》、方玉润《诗经原始》、吴闿生《诗义会通》等均持此说。而今人多以为《毛诗序》不足征,纷出新解。邓荃《诗经国风译注》认为(ren wei)是描写舞女辛酸的诗歌,翟相君《诗经新解》却考定诗中舞者为庄姜,此篇是讽谕卫庄公沉湎声色的作品。案据诗中所用“山有榛,隰有苓”这一隐语,可知有关男女情思,所以余冠英《诗经选》、高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》等认为是卫国宫廷女子(贵族妇女或一般侍女)赞美、爱慕舞师的诗歌,此说可从。最后一章的低回缠绵之气与前三章所描写的豪迈壮阔气象反差极大,疑为错简。然古代一直这么错下来,以误区当真境,亦无不可。
  “弯弯月出挂城头,城头月出照凉州。”首先出现的是城头弯弯的明月。然后随着明月升高,银光铺泻,出现了月光照耀下的凉州城。首句“月出”,指月亮从地平线升起,次句“月出”,指月亮在城头上继续升高。
  诗的前四句,先从位于齐城(今山东淄博)东南荡阴里(一名阴阳里)之三壮士冢写起。“步出齐城门,遥望荡阴里。”“步出”与“遥望”相呼应,人未到而两眼视野先到,表明了对三坟之专注。“里中有三坟,累累正相似。”这是已经来到冢前,看清了三坟相连,形状相似。这三坟相似,也象征着三位勇士之相似,皆勇力超人,皆有功于君,皆使气好胜,皆被谗不悟。接下去六句转而写坟中三人的遭遇。
  这首写闺情的诗歌,别致之处就在于用细节的刻画,由人物的动作神态,来暗示人物的心理活动,衬写人物的无限情思。“众中不敢分明语,暗掷金钱卜远人”的这一细节,传神生动,使得一个娇羞痴憨的闺中女子的形象跃然纸上,表现了她对爱情的忠诚和对远方丈夫的深切思念。南宋词人王沂孙的《高阳台》中有“屡卜佳期,无凭却恨金钱”的句子,即是借用了这两句的意思。另外,本诗语言淳朴清新,极富生活情趣,贴近生活。
  诗的前三句拐弯抹角,都是为了引出第四句,第四句才是“谜底”,才是全诗的出发点和归宿,只有抓住它才能真正地领会前三句,咀嚼出全诗的情韵。
  第五句“哀我人斯”,是省略了主语周公。周公对人民如此哀怜体恤,故逼出第六句:这是很崇高很伟大呀!这是人民以自身的感受,从内心发出的歌赞声,是直接的赞颂。
  第二联紧接一、二句,进入“夜饮”,抒发诗人的感叹:“正有高堂宴,能忘迟暮心?”“正”字接转巧妙,紧承首联对环境的描写,同时也自然地转入到宴会。诗人说:正是在这风雨寒冷的夜晚,我们在高敞的厅堂中摆开了夜饮的筵宴,但在这样的环境中,我又岂能忘却自己的衰老和内心的悲伤呢?“能忘”句以问句出之,将诗人内心的郁勃之气曲折地表露了出来。这种迟暮衰老之感,在边地竟是那样强烈,挥之不去,即使是面对这样的“夜饮”,也排遣不开。诗中化用了屈原《离骚》句意:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”将诗人心意表达得更加婉曲、深沉。第三联,随着宴会开始,并逐渐进入高潮的时候,诗人的情绪也随之兴奋起来,诗情也有了亮色:“军中宜剑舞,塞上重笳音。”在都督府的宴会之间,军士们舞起剑来,那矫健刚劲的舞姿,慷慨雄伟的气魄,令诗人为之感奋。《史记·项羽本纪》中项庄说:“军中无以为乐,请以剑舞。”舞剑是为了助兴,增加席间的欢乐气氛。一个“宜”字,传出诗人对剑舞的欣赏。但接着吹奏起胡笳时,那呜呜的声音,使席间短暂的欢乐顿然消失,而充溢着一片悲凉的情调,诗人的心情也随之沉重起来。塞上本来就多悲凉之意,与诗人的远戍之苦、迟暮之感,融合在一起,成为心灵上的沉重的负担,诗情在稍稍有了亮色之后,又忽然黯淡起来。这一联在豪壮中寓悲凉,在跌宕起伏中展现出诗人难以平息的滚滚思潮,直至引出最后一联。
  第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布,绿草萌芽,从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦,三月里他要采桑养蚕,六月里又要收菜摘瓜,这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事,笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲;年幼体弱,不堪其劳,致使瓜车翻倒,此又一悲;路人不予相助,反而趁机白吃其瓜,此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行,然身单力薄,不足与之抗衡,只好转而苦苦哀乞于人;然而,值此社会崩溃之际,谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱,不仅不帮忙反而乘乱抢瓜,社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧!作者如此周详委折,描写入微,极状孤儿悲苦(bei ku),严厉抨击了社会与人性的黑暗面,是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。
  诗的开头,诗人仰天而问,可谓石破天惊。此下即绘出一幅巨大的哀鸿图。“仲春”点出正当春荒时节,“东迁”说明流徙方向,“江夏”指明地域所在。人流、汉水,兼道而涌,涛声哭声,上干云霄。所以诗中说诗人走出郢都城门之时腹内如绞。他上船之后仍不忍离去,举起了船桨任船飘荡着:他要多看一眼郢都!他伤心再没有机会见到国君了。“甲之鼌(朝)”是诗人起行的具体日期和时辰,九年来从未忘记过这一天,故特意标出。第一层总写九年前当郢都危亡之时自己被放时情景。
  诗的下半首又变换了一个场景,把镜头从户外转向户内,从宫院的树梢头移到室内的灯光下,现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”,是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作,显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”,是说明“斜拔玉钗”的意向所在,显示了这位少女的善良心愿。这里,诗人也没有进一步揭示她的内心活动,而读者自会这样设想:如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟,那么,当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾,而剔开红焰,救出飞蛾,既是对飞蛾的一腔同情,也是出于自我哀怜。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过(tong guo)诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章,都会有这样的感觉。[3] 
  成复国大业,词人情绪由悲转壮,对国家民族的前途充满信心。
  张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇,遭到当权者的追捕,被迫改名换姓,渡淮南逃。他的诗大都散佚,仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。
  这首诗用以表达蚕妇之辛苦,将玉人和蚕妇置于同一时间内,因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果,玉人歌舞并非自己纵情享乐,亦为身不由己。
  “东风无力系春心。”结句含蓄藉 ,耐人寻味。从上句的“飞絮满天”看,这是就自然节物风光而言,谓东风无计留春长驻,春来春去,有其必然性在;从上句的“人去远”看,“春心”二字双关,实指恋情,则此句又意味着爱情未必持久,时间会暗中偷换人心。前一重必然隐射着后一重必然。诗句既针对大堤男女情事,有特定的涵义;又超越这种情事,含有普遍的哲理。

创作背景

  徐再思最早为功名所困,“旅居江湖,十年不归”,抑郁顿挫,仕途蹭蹬。故国沦陷后,个人的悲剧,诗人开始追寻古代隐士的足迹,寻找自我解脱的良方,回归宁静淡泊的精神家园。徐再思从无奈的执著追求到最后回归自我,隐居江南。在这处处是春,宜酒宜诗,犹如一幅真正山水画的西湖中,诗人洗尽失意的感叹,流露出欣喜、洒脱以及远离红尘的闲适与平静。于是才有了像《春情》一样以清新柔婉的笔峰抒写着骚雅的情怀的美好词句。

  

张璹( 先秦 )

收录诗词 (9677)
简 介

张璹 张璹,字全翁,安陆(今属湖北)人。哲宗元祐间苏轼知杭州时,曾有交往。后由京东转运使坐事降通判太平州。六十九岁于京东提刑任致仕。

九歌 / 张珊英

知君百里鸣琴处,公退千山尽日看。
"大漠无屯云,孤峰出乱柳。前驱白登道,顾失飞狐口。
欢筵慊未足,离灯悄已对。还当掩郡阁,伫君方此会。"
冰室无暖气,炎云空赫曦。隙驹不暂驻,日听凉蝉悲。
"青枫落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
狡兔有三穴,人生又何常。悲哉二廉士,饿死于首阳。"
多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。
"我家南渡头,惯习野人舟。日夕弄清浅,林湍逆上流。


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 史悠咸

今朝竹马诸童子,尽是当时竹马孙。"
醉罢同所乐,此情难具论。"
谁步宋墙明月下,好香和影上衣襟。"
"共幞台郎被,俱褰郡守帷。罚金殊往日,鸣玉幸同时。
一千朱翠同居此,争奈恩多属丽华。"
日落把烛归,凌晨向燕京。方陈五饵策,一使胡尘清。"
妙绝当动鬼神泣,崔蔡幽魂更心死。"
珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)


朝中措·平山堂 / 李钟峨

明年二月仙山下,莫遣桃花逐水流。"
闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字,古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。
博望苑中残酒醒,香风佳气独迟留。"
自从清野戍辽东,舞袖香销罗幌空。
"骤雨鸣淅沥,飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺,下见蛟龙蟠。
岩花不飞落,涧草无春冬。担锡香炉缁,钓鱼沧浪翁。
当念中林赏,览物遍山川。上非遇明世,庶以道自全。"
"无术谬称简,素餐空自嗟。秋斋雨成滞,山药寒始华。


题平阳郡汾桥边柳树 / 陈忠平

九江太守勤王事,好放天兵渡要津。"
却羡落花春不管,御沟流得到人间。"
草市多樵客,渔家足水禽。幽居虽可羡,无那子牟心。"
今日深恩无以报,令人羞记雀衔环。"
鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。
"昔时闻远路,谓是等闲行。及到求人地,始知为客情。
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。


山居秋暝 / 老妓

"众岛在波心,曾居旧隐林。近闻飞檄急,转忆卧云深。
震雷如在耳,飞电来照目。兽迹不敢窥,马蹄惟务速。
"采莲去,月没春江曙。翠钿红袖水中央,
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
丹崖森在目,清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗,瀛海入几案。
石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
只知断送君王醉,不道韩擒已到来。"


门有万里客行 / 杨申

无言羽书急,坐阙相思文。"
凿壁偷将榜上名。何幸不才逢圣世,偶将疏网罩群英。
院深时听步虚声。辽东几度悲城郭,吴市终应变姓名。
长记二林同宿夜,竹斋听雨共忘眠。"
"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,
"帝子鸣金瑟,馀声自抑扬。悲风丝上断,流水曲中长。
"闲琴开旅思,清夜有愁心。圆月正当户,微风犹在林。
惆怅闲眠临极浦,夕阳秋草不胜情。"


春草 / 徐德求

借问少年能几许,不许推酒厌杯盘。"
绝顶诣老僧,豁然登上方。诸岭一何小,三江奔茫茫。
"万物庆西成,茱萸独擅名。芳排红结小,香透夹衣轻。
从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
"北阙忤明主,南方随白云。沿洄滩草色,应接海鸥群。
岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。
今日临行尽交割,分明收取媚川珠。"
唯当望雨露,沾子荒遐境。"


还自广陵 / 庄德芬

桂楫闲迎客,茶瓯对说诗。渚田分邑里,山桂树罘罳.
"溪上高眠与鹤闲,开樽留我待柴关。
"昔别若梦中,天涯忽相逢。洞庭破秋月,纵酒开愁容。
既乖逐鸟节,空养凌云姿。孤负肉食恩,何异城上鸱。
"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。
"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。
我来一听支公论,自是吾身幻得吾。"
"绝顶松堂喜暂游,一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近,


下途归石门旧居 / 刘嗣隆

共美持衡日,皆言折槛时。蜀侯供庙略,汉主缺台司。
"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。
金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。
再礼浑除犯轻垢。"
"未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。
"早是春愁触目生,那堪春夕酒初醒。


念奴娇·赤壁怀古 / 龙启瑞

身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
伤此无衣客,如何蒙雪霜。"
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
单父古来称宓生,只今为政有吾兄。輶轩若过梁园道,
"久作涔阳令,丹墀忽再还。凄凉辞泽国,离乱到乡山。
"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
"饮酒俱未醉,一言聊赠君。功曹善为政,明主还应闻。
朝回花底恒会客,花扑玉缸春酒香。"