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周颂·桓

宋代 / 刘三复

定恐故园留不住,竹风松韵漫凄锵。"
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府,石排青壁护禅关。
再弹白雪连天起。凄凄清清松上风,咽咽幽幽陇头水。
圣泽覃将溥,贞魂喜定飘。异时穷巷客,怀古漫成谣。"
片苔相应绿,诸卉独宜寒。几度携佳客,登高欲折难。"
罗袜绣被逢迎。华山梧桐相覆,蛮江豆蔻连生。
唯恐乱来良吏少,不知谁解叙功勋。"
踏着神仙宅,敲开洞府扃。棋残秦士局,字缺晋公铭。
沙鸥浦雁应惊讶,一举扶摇直上天。"
"病居废庙冷吟烟,无力争飞类病蝉。槐省老郎蒙主弃,
酒律应难忘,诗魔未肯徂。他年如拔宅,为我指清都。"
年年为献东堂策,长是芦花别钓矶。
"物外与谁期,人间又别离。四方多事日,高岳独游时。
"月殿真妃下彩烟,渔阳追虏及汤泉。
千载腐儒骑瘦马,渭城斜月重回头。"
(缺二句)"
"满酌劝君酒,劝君君莫辞。能禁几度别,即到白头时。
破胆期来复,迷魂想待醒。鲁山行县后,聊为奠惟馨。"


周颂·桓拼音解释:

ding kong gu yuan liu bu zhu .zhu feng song yun man qi qiang ..
wan jing zhong xin yi duo shan .jiang ao bi wan pan dong fu .shi pai qing bi hu chan guan .
zai dan bai xue lian tian qi .qi qi qing qing song shang feng .yan yan you you long tou shui .
sheng ze tan jiang pu .zhen hun xi ding piao .yi shi qiong xiang ke .huai gu man cheng yao ..
pian tai xiang ying lv .zhu hui du yi han .ji du xie jia ke .deng gao yu zhe nan ..
luo wa xiu bei feng ying .hua shan wu tong xiang fu .man jiang dou kou lian sheng .
wei kong luan lai liang li shao .bu zhi shui jie xu gong xun ..
ta zhuo shen xian zhai .qiao kai dong fu jiong .qi can qin shi ju .zi que jin gong ming .
sha ou pu yan ying jing ya .yi ju fu yao zhi shang tian ..
.bing ju fei miao leng yin yan .wu li zheng fei lei bing chan .huai sheng lao lang meng zhu qi .
jiu lv ying nan wang .shi mo wei ken cu .ta nian ru ba zhai .wei wo zhi qing du ..
nian nian wei xian dong tang ce .chang shi lu hua bie diao ji .
.wu wai yu shui qi .ren jian you bie li .si fang duo shi ri .gao yue du you shi .
.yue dian zhen fei xia cai yan .yu yang zhui lu ji tang quan .
qian zai fu ru qi shou ma .wei cheng xie yue zhong hui tou ..
.que er ju ..
.man zhuo quan jun jiu .quan jun jun mo ci .neng jin ji du bie .ji dao bai tou shi .
po dan qi lai fu .mi hun xiang dai xing .lu shan xing xian hou .liao wei dian wei xin ..

译文及注释

译文
  晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它(ta)来记下我的过失,并且表彰善良的人。”
它们一夜之间(jian)将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
乘桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌(ao)吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变,只有麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?
  韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟(di)中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无(wu)仅有的好(hao)东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心(xin)触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪(zui)?”韩魏公的度量如此宽厚。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
支离无趾,身残避难。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,

注释
⑵筥(jǔ):亦筐也,方者为筐,圆者为筥。
12 杨柳:杨树的柳条,又指的是《杨柳曲》。
⑥钟声:撞钟击鼓,为佛门早晚必行的功课。
破:破解。
空阶榆荚:韩愈《晚春》诗:“杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。”此化用其意。
⑼其:指代正在劳动的农民。傍:同“旁”。
⑷“鸿雁”二句:设想魏万在途中的寂寞心情。客中:即作客途中。

赏析

  “木落雁南度,北风江上寒”,这两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事物,点明季节。木叶渐脱,北雁南飞,这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋,还不能表现出“寒”,作者又以“北风”呼啸来渲染,使人觉得寒冷,这就点出了题目中的“早寒”。
  结句“归凤求凰意,寥寥不复闻”,明快有力地点出全诗主题。这两句是说,相如、文君反抗世俗礼法,追求美好生活的精神,后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时,其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君,才能发出这种千古知音的慨叹。这里,一则是说琴声已不可再得而闻;一则是说后世知音之少。因此,《琴歌》中所含之意,在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流,而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
  诗人不但运用设问与夸张的语言加以渲染,而且还以排比、迭章的形式来歌唱。通过这样反复问答的节奏,就把宋国不远、家乡易达而又思归不得的内心苦闷倾诉出来了。这首诗没有丝毫矫揉造作之态,好像现在的顺口溜民歌一样,通俗易懂。但它有一种言外之意,弦外之音:宋国既然“近而易达”,那么,他为什么不回去呢?这当然有其客观环境的阻力存在,不过这是诗人难言之隐,诗中没有明说罢了。这种“无声胜有声”的艺术魅力,是会引人产生各种猜想和回味的。
  三、思想内容  诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海(cheng hai)水”——这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
  首联分别从高、远两个方面描写了送别的场景:荒郊野途,高馆孤峙,清流映带,长路迢递。馆,即客舍,安顿宾客的馆舍,可能江水曹(shui cao)暂寓于此,如今他又要到更远的馆舍去,诗人将与他举袂相别。荒凉凄清的景物渲染出一种离愁别绪。此处着一“带”字尤为传神:那潺湲的清流仿佛将眼前的道路带向了遥远的地方,在离人的心上更添一层渺远迷茫的情思。次联则交代去者的怀归之情。“流思”,即思绪飘忽不定,流荡无住之意;“怀旧望归客”则为“流思人”之同(zhi tong)位语。“怀旧”,怀念旧邦或亲故之意;“望归客”,渴望归去之人,是为偏正结构,非动宾结构。此联透露出江水曹的游宦生涯,此行所去,只是远馆,而非故乡,故而客中作客,无慰“怀旧望归”之情,只能更增羁旅情怀。但是诗的第三联并未循此而生发开去,而是重又转回写景。诗人为读者展现出一片明丽的景色,那池塘春草、花树相间、红白掩映的风光确乎令人陶醉。面对如此赏心悦目的景色,人不应该离别,而应该流连忘返,尽情享受自然的赐予,但偏偏这正是离人分手的时刻。如果说首联的写景正与离情相契合的话,那么此联的写景则以强烈的反衬突现出离别的情怀。送君千里,终须一别,这是无可如何的现实,尾联重又归结到送别之意。“日暮有重城”,时光的流逝暗示出依依惜别的深情,而高城暮色的景物又加浓了伤别的情绪。天色将晚,已到了不得不分手的时刻,故主客双方只得在“何由尽离席”的感慨中分道扬镳,诗的最后留给人的是无可奈何的感喟。离席将尽而又不欲其尽,结句将惜别之情发挥得非常充分。
  读完这首短诗,眼前呈现出一幅生动的画面:荒野古道旁,立着一株孤零零的杜梨树,盼友者站在那里翘首苦盼“君子”来访的神态,殷勤款待“君子”时的情景,历历在目。(此为“我”的想像)
  中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌:“语忌直,意忌浅。脉忌露,味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而,李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是:坦率,直露,绝少含蓄。其“语直”,其“脉露”,而“意”不浅,味更浓。古人写诗,一般忌讳在诗中直呼姓名,以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始,又以称呼对方的名字作结,反而显得真率,亲切而洒脱,很有情味。
  显然,这首诗在艺术上的特色是寓讥刺于幽默之中,诗旨不在写鲍老笑郭郎舞袖太郎当,而在讥刺鲍老缺乏自知之明,以及傀儡的身不由己。但诗人不是以一副严肃的面孔,声色俱厉地呵斥之,而是面露笑容,说出蕴藏着讥刺锋芒的幽默话来,从而,令人于一阵轻松发笑之后,陷入沉思,有所领悟。这种寓讥刺于幽默之中的艺术,较之直露讥刺锋芒要委婉含蓄,耐人寻味。
  这两首诗总的特点,用我国传统的美学术语说,就是(jiu shi)“含蓄”,就是有“神韵”。所谓“含蓄”,所谓“神韵”,就是留有余地。抒情、写景,力避倾囷倒廪,而要抒写最典型最有特征性的东西,从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情,想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点(wan dian)”,写景并不工细。然而“一片花飞”,最足以表现春减;“风飘万点”,也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色,都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说,从花落可以想到鸟飞,从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联,写景可谓工细;但工而不见刻削之痕,细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”,不复具体地描写花,只说“点水”,不复具体地描写水,而花容、水态以及与此相关的一切景物,都宛然可想。
  “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。这两句,也是相互对照的。作为一个县的长官,家里只有立在那儿的四堵墙壁,这既说明他清正廉洁,又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”,无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语:“三折肱,知为良医。”意思是:一个人如果三次跌断胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里,当然不是说黄几复会“治病”,而是说他善“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国,其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:他已经有政绩,显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要他在下面跌撞呢?
  其四,《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤(tong shang)悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩五年(wu nian))汉武帝得了一场大病之后,深感到生命的脆弱,从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意义之重大,值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
  《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病,吴客前去探望,通过互相问答,构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度,享乐无时,不是一般的用药和针炙可以治愈的,只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣,一步步诱导太子改变生活方式;最后要向太子引见“方术之士”,“论天下之精微,理万物之是非”,太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。围绕着这座故都的群山依然在围绕着它。这里,曾经是战国时代楚国的金陵城,三国时孙权改名为石头城,并在此修筑宫殿。经过六代豪奢,至唐初废弃,二百年来久已成为一座“空城”。潮水拍打着城郭,仿佛也觉到它的荒凉,碰到冰冷的石壁,又带着寒心的叹息默默退去。山城依然,石头城的旧日繁华已空无所有。对着这冷落荒凉的景象,诗人不禁要问:为何一点痕迹不曾留下,没有人回答他的问题,只见那当年从秦淮河东边升起的明月,如今仍旧多情地从城垛后面升起,照见这久已残破的古城。月标“旧时”,也就是“今月曾经照古人”的意思,耐人寻味。秦淮河曾经是六朝王公贵族们醉生梦死的游乐场,曾经是彻夜笙歌、春风吹送、欢乐无时或已的地方,“旧时月”是它的见证。然而繁华易逝,而今月下只剩一片凄凉了。末句的“还”字,意味着月虽还来,然而有许多东西已经一去不返了。
  此时主人公的伫足之处,正有一排挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”、“其叶肺肺”,可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚,乌蓝的天空撒下银白的光雾,白杨树下便该映漾出一片怎样摇曳多姿的树影。清风吹过,满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。这情景在等候情人的主人公眼中,起初一定是异常美妙的。故诗之入笔,即从黄昏夏夜中的白杨写起,表现着一种如梦如幻的画境;再加上“牂牂”、“肺肺”的树声,听来简直就是心儿的浅唱低回。
  第三章“狐裘蒙戎”一句紧扣上两章,说明自己客居已久而“匪车不东”。黎臣已经有所觉悟,“我有亡国之状,而彼无悯恤之意,我有恢复之念,而彼无拯救之心”(《诗经传说汇纂》引邹泉语),知道卫国无意救援,并非是在等盟军,或者有其他缘故。因幻想破灭,救援无望,故稍加讽谕。
  这首送别诗,既不写饯行的歌舞盛宴,也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事,祝酒劝饮,然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。

创作背景

  关于文天祥起兵勤王,史书上有这样的记载:“勤王诏至赣(今江西赣州),天祥捧之涕泣,发郡中豪杰,并结溪峒山蛮,得万人,遂入卫。天祥性豪华,平生自奉甚厚,声伎满前。至是,痛自损抑,以家赀为军费。……闻者为之感动。”

  

刘三复( 宋代 )

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简 介

刘三复 [唐]润州句容(今江苏句容)人。邺父。会昌中,累官至刑部侍郎弘文馆学士。以文章见知于李德裕。聪敏绝人,善属文,刘禹锡、李德裕深重其才。工八分书,尝书唐滑州节堂记。《旧唐书本传、墨池编》..............

核舟记 / 刘诰

"江烟湿雨蛟绡软,漠漠小山眉黛浅。水国多愁又有情,
旋听霓裳适九天。得路自能酬造化,立身何必恋林泉。
雨色凋湘树,滩声下塞禽。求归归未得,不是掷光阴。"
"骨鲠如君道尚存,近来人事不须论。疾危必厌神明药,
五龙金角向星斗,三洞玉音愁鬼神。(赠道士)
"筇杖六尺许,坐石流泉所。举头看古松,似对仙鹤语。
"君恶奢华意不欢,一言从俭亦何难。
十二街如市,红尘咽不开。洒蹄骢马汗,没处看花来。


梅花岭记 / 马贯

"贾生诗卷惠休装,百叶莲花万里香。
"一声南雁已先红,神女霜飞叶叶同。自是孤根非暖地,
草履随船卖,绫梭隔水鸣。唯持古人意,千里赠君行。"
骨长毛衣重,烧残烟草薄。狡兔何曾擒,时把家鸡捉。
"遮莫江头柳色遮,日浓莺睡一枝斜。
"奔走失前计,淹留非本心。已难消永夜,况复听秋霖。
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策,除夜相催也课诗。
数树秋风满庭月,忆君时复下阶行。"


烛影摇红·元夕雨 / 张逊

"爱子从烹报主时,安知强啜不含悲。
"酥凝背胛玉搓肩,轻薄红绡覆白莲。此夜分明来入梦,
开缄不见新书迹,带粉犹残旧泪痕。"
"飘然野客才无取,多谢君侯独见知。竹叶樽前教驻乐,
皇天未启升平运,不使伊皋相禹汤。"
"退居潇洒寄禅关,高挂朝簪净室间。孤岛虽留双鹤歇,
忧花惜月长如此,争得东阳病骨肥。"
"夜倚临溪店,怀乡独苦吟。月当山顶出,星倚水湄沈。


汉宫春·会稽秋风亭观雨 / 王化基

剑高无鸟度,树暗有兵藏。底事征西将,年年戍洛阳。"
"积金累作山,山高小于址。栽花比绿珠,花落还相似。
稳眠彭蠡浪,好醉岳阳楼。明日逢佳景,为君成白头。"
扇轻摇鹭羽,屏古画渔翁。自得无端趣,琴棋舫子中。"
"喧卑从宦出喧卑,别画能琴又解棋。海上春耕因乱废,
"为爱红芳满砌阶,教人扇上画将来。叶随彩笔参差长,
人间无处买烟霞,须知得自神仙手。也知价重连城璧,
犹有北山归意在,少惊佳树近房栊。"


送母回乡 / 郎淑

锦江不识临邛酒,且免相如渴病归。"
"昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。
云集寒庵宿,猿先晓磬啼。此心如了了,即此是曹溪。"
远水斜牵日脚流。千里战尘连上苑,九江归路隔东周。
波涛愁恐客离船。盘涡逆入嵌空地,断壁高分缭绕天。
苟非成子当明哲,谁是仁人可托孤。"
"村前村后树,寓赏有馀情。青麦路初断,紫花田未耕。
"筇杖六尺许,坐石流泉所。举头看古松,似对仙鹤语。


柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 蔡用之

参集行多揖,风仪见即庄。伫闻横擘去,帷集谏书囊。"
"乱世归山谷,征鼙喜不闻。诗书犹满架,弟侄未为军。
"西塞山前水似蓝,乱云如絮满澄潭。孤峰渐映湓城北,
"园密花藏易,楼深月到难。酒虚留客尽,灯暗远更残。
稍教得似红儿貌,不嫁南朝沈侍中。
"迹熟荀家见弟兄,九霄同与指前程。吹嘘渐觉馨香出,
"胡为名利役,来往老关河。白发随梳少,青山入梦多。
"上将风戈赏罚明,矛鋋严闭亚夫营。


好事近·摇首出红尘 / 路孟逵

谈史曾无滞,攻书已造微。即膺新宠命,称庆向庭闱。"
而今只有孤根在,鸟啄虫穿没乱蓬。"
脱却登山履,赤脚翘青筇。泉声扫残暑,猿臂攀长松。
"带剑谁家子,春朝紫陌游。结边霞聚锦,悬处月随钩。
年齿吟将老,生涯说可悲。何当抛手板,邻隐过危时。"
履历虽吾道,行藏必圣聪。绛霄无系滞,浙水忽西东。
长忆洞庭千万树,照山横浦夕阳中。"
耿耿离幽谷,悠悠望瓯越。杞妇哭夫时,城崩无此说。"


送童子下山 / 桂正夫

"绝粒空山秋复春,欲看沧海化成尘。
须过长沙吊逐臣。舶载海奴镮硾耳,象驼蛮女彩缠身。
遍命登坛将,巡封异姓王。志求扶坠典,力未振颓纲。
不要向人夸素白,也知常有羡鱼心。"
谷口躬耕尽日饥。琼玖鬻来燕石贵,蓬蒿芳处楚兰衰。
学语莺儿飞未稳,放身斜坠绿杨枝。"
病酒经宵觉口干。嘉树倚楼青琐暗,晚云藏雨碧山寒。
"不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香烧印一窠。


淮上渔者 / 俞渊

地远终峰尽,天寒朔气凝。新年行已到,旧典听难胜。
蔓草棱山径,晴云拂树梢。支公禅寂处,时有鹤来巢。"
星霜今欲老,江海业全空。近日文场内,因君起古风。"
早知有此关身事,悔不前年住越溪。"
吾道天宁丧,人情日可疑。西陵向西望,双泪为君垂。"
通宵甲帐散香尘,汉帝精神礼百神。
非织不衣贤者心。眼众岂能分瑞璧,舌多须信烁良金。
石室僧调马,银河客问牛。晓楼归下界,大地一浮沤。"


长安春望 / 贾棱

"驱驰曾在五侯家,见说初生自渥洼。鬃白似披梁苑雪,
"襄王席上一神仙,眼色相当语不传。见了又休真似梦,
仙桂算攀攀合得,平生心力尽于文。"
枕上闻风雨,江南系别离。如何吟到此,此道不闻知。"
子规夜夜啼巴树,不并吴乡楚国闻。"
"四顾无边鸟不飞,大波惊隔楚山微。纷纷雨外灵均过,
理琴寒指倦,试药黑髭生。时泰难云卧,随看急诏行。"
闲中亦有闲生计,写得南华一部书。"