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十七日观潮

近现代 / 端文

"侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。
"孙家虚座吊诸孤,张叟僧房见手书。二纪欢游今若此,
不话兴亡事,举首思眇邈。吁哉未到此,褊劣同尺蠖。
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。
豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"
"古城濛濛花覆水,昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙,
"伊余尽少女,一种饰螓首。徒能事机杼,与之作歌舞。
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"
莫辞终夕醉,易老少年身。买取归天上,宁教逐世尘。"
"漂泊日复日,洞庭今更秋。青桃亦何意,此夜催人愁。
忠信皇恩重,要荒圣德传。戎人方屈膝,塞月复婵娟。
上比香炉尖,下与镜面平。 ——侯喜


十七日观潮拼音解释:

.shi yan huang hun xiao wei xiu .yu jie ye se yue ru liu .
.sun jia xu zuo diao zhu gu .zhang sou seng fang jian shou shu .er ji huan you jin ruo ci .
bu hua xing wang shi .ju shou si miao miao .yu zai wei dao ci .bian lie tong chi huo .
kua xiang bang ren neng cai xi .chao lai ying de lu si xi .
hao jia mo xiao ci zhong shi .zeng jian ci zhong ren xiao ren ..
.gu cheng meng meng hua fu shui .xi ri zhu ren jin zhu gui .ye que huang tai yi zi sun .
.yi yu jin shao nv .yi zhong shi qin shou .tu neng shi ji zhu .yu zhi zuo ge wu .
qu qin yin fu yi chuang chen .ming shi tang you dan zhi fen .qing jian cong ta su fa xin .
bu kan huai gu lao bei xiao .an de peng tuan hao qi zhong ..
mo ci zhong xi zui .yi lao shao nian shen .mai qu gui tian shang .ning jiao zhu shi chen ..
.piao bo ri fu ri .dong ting jin geng qiu .qing tao yi he yi .ci ye cui ren chou .
zhong xin huang en zhong .yao huang sheng de chuan .rong ren fang qu xi .sai yue fu chan juan .
shang bi xiang lu jian .xia yu jing mian ping . ..hou xi

译文及注释

译文
四海一家,共享道德的涵养。
《悲歌》佚名 古诗一曲代(dai)替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
那深沉哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是(shi)那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多(duo)了,又不知从何说起。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如(ru)此之难;而遇上理想的作者更(geng)是加倍的困难。象先(xian)生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请(qing)我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?

注释
⑼微尚:指学道求仙之愿。
  伫立:站立
(64)唯利是视:一心图利,唯利是图。
⑵突兀:高耸的样子。赤亭:即今火焰山的胜金口,在今鄯善县七克台镇境内,为鄯善到吐鲁番的交通要道。
4.浮萍:水生植物,椭圆形叶子浮在水面,叶下面有须根,夏季开白花。
110.孅:同“纤”。缴(zhuó):系在射鸟的箭上的绳线。施:射出。

赏析

  “握手相看谁敢言,军家刀剑在腰边。”诗人落笔就描绘了郡中叛乱后的恐怖世相。人们握手相看,道路以目,敢怒而不敢言,这是一种极不正常、极为压抑的情况。对于它的原因,只轻轻一点:“军家刀剑在腰边”,“在腰边”三字极妙,暴力镇压的威慑,不待刀剑出鞘,已足以使人侧目。乱军的跋扈,百姓的恐慌,诗人的不安,尽在不言之中。这种开门见山的作法,使人感到这诗不是写出来的,而是按捺不住的激发。
  整诗是借《咏菊》白居易 古诗之耐寒傲冷逸清香亮霜景,自况言志的。
  人潮一阵阵地涌着,马蹄下飞扬的尘土也看不清;月光照到人们活动的每一个角落,哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节,正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下,花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽,她们一面走,一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵,真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”,不知不觉便到了深更时分,然而人们却仍然怀着无限留恋的心情,希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句,用一种带有普遍性的心理描绘,来结束全篇,言尽而意不尽,读之使人有余音绕梁,三日不绝之感。这诗于镂金错采之中,显得韵致流溢,也在于此。
  诗的第一段有两层意思,一是对年命短促的慨叹,二是以理智的态度看待人生。诗的第二段、第三段分别对这层意思加以发挥,在更高的层次上重复、升华了第一段的主旨。从诗中可以看出诗人脱出了一己私念,对人生,对社会怀着一种大悲悯,只是说出口来却是一阵阵冷嘲热讽。诗中有很多疑问句,安排在段落衔接之处,起着增强语气与感情色彩的作用,使诗歌富于一种波澜起伏的动感。诗人又把“食熊则肥,食蛙则瘦”与“斩龙足,嚼龙肉”联系起来,使那种富于神秘色彩的故事充满了烟火味与人情味,形成李贺诗歌独特的艺术境界。加上青天、黄地、白玉、黄金、碧驴等多种色彩的调和搭配,真有点古色斑烂的味道。全诗没有很多的藻饰,也不着意于景致的描绘,但由于诗中充沛的激情和丰富的艺术手法,使得这首议论性很强的诗歌显得回旋跌宕而又玩味无穷。
  此诗写乡思,题作“春夜洛城闻笛”,明示诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的,不难看出,《史记》在为一个个历史人物立传时,不仅记录其生平大端,而且注意揭示人物的精神风貌,同时展示与人物活动相关的背景、环境,从而再现当时社会生活的真实画面,这正是《史记》文学性的主要体现。
  三、四两句,紧承“万事非”而来,进一步点明题意。送友人探亲,不由勾起诗人对骨肉同胞的怀念。在动乱中,诗人与弟妹长期离散,生死未卜,有家等于无家,这也正是“万事非”中的一例。相形之下,韩十四似乎幸运得多了。可是韩十四与父母分手年久,江东一带又不太平,“访庭闱”恐怕也还有一番周折。所以诗人用了一个摇曳生姿的探问句,表示对韩十四此行的关切,感情十分真挚。同时透露出,由于当时正是乱世,韩十四的前途也不免有渺茫之感。这一联是前后相生的流水对,从诗人自己的“无家寻弟妹”,引出对方的“何处访庭闱”,宾主分明,寄慨遥深,有一气流贯之妙。
  从《《陶者》梅尧臣 古诗》即可看出,梅尧臣不断观察、聚焦日常生活的种种细节,在生活场景和人生经历中开拓、寻找前人未曾注意的题材,或在写前人写过的题材上翻新,开宋诗好为新奇、力避陈熟的风气。梅诗构思奇巧而取材平平,用意深远而出之淡然,感情深厚而语句平淡,寓奇峭于朴素,外枯中膏,淡而有味,这是梅诗的创造与追求,也是宋诗的审美取向。
  然后进而写琵琶女自诉身世:当年技艺曾教“善才服”,容貌“妆成每被秋娘妒”,京都少年“争缠头”,“一曲红绡不知数”。然而,时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写,与上面她的弹水,“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充,完成了琵琶女这一形象的塑造。
  这首五律首联破题,说自己将作远游,此刻《夜宿(ye su)七盘岭》沈佺期 古诗。“独游”显出无限失意的情绪,而“高卧”则不仅点出住宿高山,更有谢安“高卧东山”的意味,表示将“独游”聊作隐游,进一步点出失意的境遇。次联即写夜宿所见的远景,生动地表现出“高卧”的情趣,月亮仿佛就在窗前,银河好像要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感,纤巧地抒发了“独游”的愁思。这里,诗人望着浓绿的银杏树,听见悲啼的杜鹃声,春夜独宿异乡的愁思和惆怅,油然弥漫。末联承“子规啼”,写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中,鸡叫了,快要上路了,这七盘岭上不寐的一夜,更加引起对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子(you zi),诗人自指。谢惠连《西陵遇风献康乐》说:“凄凄留子言,眷眷浮客心。……靡靡即长路,戚戚抱遥悲。”此化用其意。“空留听”是指杜鹃催归,而自己不能归去。过“褒城”便是入蜀境,虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣,但诗人已经入蜀远别关中了。
  第二首诗描写了阳光照耀下东山积雪消融的景象。随着时间推移,东山上的雪渐渐消融,多是变成了湿润的泥土而少许成冰,而这时还没到新晴之时。这就是前两句所写,不仅很好承接上一首点出雪后消融的景象,而且为下面“宜看不宜登”讲明原因。
  秋夜微霜,挚友别离,自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”,是紧接第二句,渲染氛围。“云山况是客中过”,接写正题,照应第一句。大雁,秋天南去,春天北归,飘零不定,有似旅人。它那嘹唳的雁声,从天末飘来,使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人,当然就更难忍受了。云山,一般是令人向往的风景,而对于落寞失意的人,坐对云山,便会感到前路茫茫,黯然神伤。他乡游子,于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应,往复顿挫,情切而意深。
  首联提挈全篇,“万方多难”,是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候,流离他乡的诗人愁思满腹,登上此楼,虽然繁花触目,诗人却为国家的灾难重重而忧愁,伤感,更加黯然心伤。花伤客心,以乐景写哀情,和“感时花溅泪”(《春望》)一样,同是反衬手法。在行文上,先写诗人见花伤心的反常现象,再说是由于万方多难的缘故,因果倒装,起势突兀;“登临”二字,则以高屋建瓴之势,领起下面的种种观感。
  五六句转入当前仕宦生活的自白。这两句诗不单纯是记实,同时也在用典。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》中谈到,梁朝全盛之时,贵家子弟(zi di)大多没有真才实学,却担任了秘书郎、著作郎之类官职,以致当时谣谚中有“上车不落则著作,体中何如即秘书”的讽刺语。这里套用成语,说他受任校书郎、著作郎的职位,也跟梁代那些公子哥儿们一样,仅能登上车子问候别人身体如何罢了。诗意表面上说他尸位素餐,其实是对于碌碌无为的官场生涯的不满。
  从全诗描述的重点来看,写“纨袴”的“不饿死”,主要是为了对比突出“儒冠”的“多误身”,轻写别人是为了重写自己。所以接下去诗人对韦济坦露胸怀时,便撇开“纨袴”,紧紧抓住自己在追求“儒冠”事业中今昔截然不同的苦乐变化,再一次运用对比,以浓彩重墨抒写了自己少年得意蒙荣、眼下误身受辱的无穷感慨。这第二个对比,诗人足足用了二十四句,真是大起大落,淋漓尽致。从“甫昔少年日”到“再使风俗淳”十二句,是写得意蒙荣。诗人用铺叙追忆的手法,介绍了自己早年出众的才学和远大的抱负。少年杜甫很早就在洛阳一带见过大世面。他博学精深,下笔有神。作赋自认可与扬雄匹敌,咏诗眼看就与曹植相亲。头角乍露,就博得当代文坛领袖李邕、诗人王翰的赏识。凭着这样卓越挺秀的才华,他天真地(zhen di)认为求个功名,登上仕途,还不是易如反掌。到那时就可实现梦寐以求的“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想了。诗人信笔写来,高视阔步,意气风发,大有踌躇满志、睥睨一切的气概。写这一些,当然也是为了让韦济了解自己的为人,但更重要的还是要突出自己眼下的误身受辱。从“此意竟萧条”到“蹭蹬无纵鳞”,又用十二句写误身受辱,与前面的十二句形成强烈的对比。现实是残酷的,“要路津”早已被“纨袴”占尽,主观愿望和客观实际的矛盾无情地嘲弄着诗人。诗中写了诗人在繁华京城的旅客生涯:多少年来,诗人经常骑着一条瘦驴,奔波颠踬在闹市的大街小巷。早上敲打豪富人家的大门,受尽纨袴子弟的白眼;晚上尾随着贵人肥马扬起的尘土郁郁归来。成年累月就在权贵们的残杯冷炙中讨生活。不久前诗人又参加了朝廷主持的一次特试,谁料这场考试竟是奸相李林甫策划的一个忌才的大骗局,在“野无遗贤”的遁辞下,诗人和其他应试的士子全都落选了。这对诗人是一个沉重的打击,就像刚飞向蓝天的大鹏又垂下了双翅,也像遨游于远洋的鲸鲵一下子又失去了自由。诗人的误身受辱、痛苦不幸也就达到了顶点。
  这首诗中感怀了自己向上不能高攀,因清高不被赏识;向下不能低就,因才高不被接纳;最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里,女人始终如同商品,靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费,才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。

创作背景

  此词是作者晚年谪迁汉东(指随州,今湖北随州)时所作。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷三十九引《侍儿小名录》云:“钱思公(惟演)谪汉东日,撰《玉楼春》词云云,每酒阑歌之则泣下。后阁有白发姬,乃邓王(惟演父俶)歌鬟惊鸿也,遽言:‘先王将薨,预戒挽铎中歌《木兰花》(即《玉楼春》)引绋为送,今相公亦将亡乎?’果薨于随州。邓王旧曲,亦尝有‘帝乡烟雨锁春愁,故国山川空泪眼’之句。”公元1033年(宋仁宗明道二年)三月,垂帘听政的刘太后崩,仁宗开始亲政,即着力在朝廷廓清刘氏党羽。与刘氏结为姻亲的钱惟演自然在劫难逃,同年九月,坐擅议宗庙罪平章事职务,贬崇信军节度使,谪居汉东。紧接着,其子钱暧也罢官。不久,与钱氏有姻亲关系的郭皇后被废。这一切,都预示着他的政治生命行将结束。这首词正是作于此时,离钱惟演去世不到一年。

  

端文( 近现代 )

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简 介

端文 端文,字道揆,海宁人。建隆寺僧。

鲁仲连义不帝秦 / 张梁

缥气夷空情。归迹归不得, ——孟郊
"曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。
烛龙之地日无光。 ——疾(失姓)
秋霜满领难消释,莫读离骚失意书。"
一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪,潘岳休惊鹤鬓霜。
"江云未散东风暖,溟蒙正在高楼见。细柳缘堤少过人,
"德合天贶呈,龙飞圣人作。光宅被寰区,图书荐河洛。
"厚地生芳桂,遥林耸干长。叶开风里色,花吐月中光。


齐人有一妻一妾 / 何大勋

中剑斫耳缺,被箭射胛过。为将须有胆,有胆即无贾。
"六律铿锵间宫徵,伶伦写入梧桐尾。七条瘦玉叩寒星,
"春寒天气下瞿塘,大壤溪前柳线长。
冻犬眠干叶,饥禽啄病梨。他年白莲社,犹许重相期。"
久应绷裂翠微腰。濯缨便可讥渔父,洗耳还宜傲帝尧。
"翡翠戏翻荷叶雨,鹭鸶飞破竹林烟。
知道雪霜终不变,永留寒色在庭前。"
"柏树松阴覆竹斋,罢烧药灶纵高怀。


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 逍遥子

"落叶溅吟身,会棋云外人。海枯搜不尽,天定着长新。
"相逢情不厌,惜别意难为。 ——韩章
出山不得意,谒帝值戈鋋.岂料为文日,翻成用武年。
炎湖度氛氲,热石行荦硞。痟肌夏尤甚,疟渴秋更数。 ——韩愈
相寻当暮岁,行李犯寒风。 ——李纵
归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"
紫蒂红芳点缀匀。几朵得陪天上宴,千株长作洞中春。
莺和红楼乐,花连紫禁香。跃鱼惊太液,佳气接温汤。


定西番·细雨晓莺春晚 / 钱龙惕

以少求多诚可笑,还如轻币欲全齐。"
顾此名利场,得不惭冠绥。"
唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"
昔逐诸侯去,今随太守还。影摇波里月,光动水中山。
应缘莺舌多情赖,长向双成说翠条。
草中求活非吾事,岂啻横身向庙门。
求富江海狭,取贵山岳小。二端立在途,奔走无由了。"
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,


早春野望 / 陈宋辅

"红藤一柱脚常轻,日日缘溪入谷行。山下有家身未老,
"世禄三朝压凤池,杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑,
"驭得骊龙第四珠,退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄,
古岸崩欲尽,平沙长未休。想应百年后,人世更悠悠。"
何年亦作围棋伴,一到松间醉一回。"
是时老幼饥号处,一斛黄禾五百千。"
玄圃千春闭玉丛,湛阳一祖碧云空。
"天子恤疲瘵,坤灵奉其职。年年济世功,贵贱相兼植。


绝句漫兴九首·其七 / 楼扶

梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。
"闻君竹马戏毗陵,谁道观风自六卿。今日声明光旧物,
竹萝荒引蔓,土井浅生萍。更欲从人劝,凭高置草亭。"
此地几经人聚散,只今王谢独名存。"
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"
月色明如昼,虫声入户多。狂夫自不归,满地无天河。
也知只在秋江上,明月芦花何处寻。"
主人厚薄礼,客子新故衣。所以浇浮态,多令行者违。"


泊秦淮 / 方梓

料得此生强健在,会须重赏昔年春。"
"弱柳风高远漏沈,坐来难便息愁吟。江城雪尽寒犹在,
"谁为梅花怨未平,一声高唤百龙惊。风当阊阖庭初静,
无谋纵欲离安邑,可免河沟徙大梁。"
传唿更何日,曳履闻无由。归魂藐修路,征棹舣邗沟。
德风变谗巧,仁气销戈矛。名声照西海,淑问无时休。 ——韩愈
秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。
迟日霁光搜客思,晓来山路恨如迷。"


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 常景

"云僧凿山井,寒碧在中庭。况是分岩眼,同来下石瓶。
圣寿南山永同。"
业成早赴春闱约,要使嘉名海内闻。"
东邻妓女字英英。流年倏忽成陈事,春物依稀有旧情。
平岛夸趫上,层崖逞捷缘。嫩苔车迹小,深雪履痕全。
"绝粒空山秋复春,欲看沧海化成尘。
眼闭千行泪,头梳一把霜。诗书不得力,谁与问苍苍。"
十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"


上书谏猎 / 高竹鹤

今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。"
归去莲花归未得,白云深处有茅堂。
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,
倚栋星开牛斗宫。三楚故墟残景北,六朝荒苑断山东。
邻女馀光不相借。 ——巨川(失姓)
因君照我丹心事,减得愁人一夕愁。"
"一气才新物未知,每惭青律与先吹。雪霜迷素犹嫌早,
愿向明朝荐幽滞,免教号泣触登庸。"


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 胡健

"鼎湖冠剑有遗踪,晋汉真人羽化同。九转药成丹灶冷,
更疑独泛渔舟者,便是其中旧隐人。"
荔枝初熟无人际,啄破红苞坠野田。"
含凉阁迥通仙掖,承露盘高出上宫。 ——李益
迟引萦花蝶,偏宜拾翠人。那怜献赋者,惆怅惜兹辰。"
地上声喧蹴踘儿。何处寄烟归草色,谁家送火在花枝。
吟馀却返来时路,回首盘桓尚驻筇。"
儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。