译文
拉弓要拉最坚硬的,射箭要射最长的。射人先要射马,擒贼先要擒住他(ta)(ta)们的首领。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
顽石铸就莲花峰,开放于云雾幽渺的云台,
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经(jing)西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风(feng)俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下(xia)的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
盘根错节的树瘤,也不用刀斧劈削雕饰。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自(zi)己对青春年华的追思之情。)
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
那西岭的雪峰啊,像一幅美丽的画嵌在窗框里;这门前的航船啊,竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
黄昏余晖之下,厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女,争拿笔上绣床写生。
请捎个信去告诉居住在远方的友人,眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了什么,不必(bi)为它发愁。
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
注释
5、辍耕之垄上:停止耕作走到田埂高地上休息。之:动词,去、往。
(15)蹙:急促,紧迫。
(16)延其槛:延长那里的栏杆。
15.佳人:指官妓。秀筵:丰盛的筵席。
(164)光禄寺——承办皇室膳食的机构,挂名充厨役的极多。
⑹贮:保存。