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阮郎归·杏花疏雨洒香堤

元代 / 徐亮枢

新青排故叶,馀纷笼疏理。犹复隔墙藩,何因出尘滓。
借问至公谁印可,支郎天眼定中观。"
我初往观之,其后益不观。观之乱我意,不如不观完。
"贾客无定游,所游唯利并。眩俗杂良苦,乘时取重轻。
楚野花多思,南禽声例哀。殷勤最高顶,闲即望乡来。"
晓菊泫寒露,似悲团扇风。秋凉经汉殿,班子泣衰红。
走天汲汲劳四体,与天作眼行光明。此眼不自保,
瑞霭方呈赏,暄风本配仁。岩廊开凤翼,水殿压鳌身。
迁满一已异,乖离坐难凭。行行事结束,人马何蹻腾。
凄凄天地秋,凛凛军马令。驿尘时一飞,物色极四静。
胡为首归路,旅泊尚夷犹。昨者京使至,嗣皇传冕旒。
云随仙驭远,风助圣情哀。只有朝陵日,妆奁一暂开。"


阮郎归·杏花疏雨洒香堤拼音解释:

xin qing pai gu ye .yu fen long shu li .you fu ge qiang fan .he yin chu chen zi .
jie wen zhi gong shui yin ke .zhi lang tian yan ding zhong guan ..
wo chu wang guan zhi .qi hou yi bu guan .guan zhi luan wo yi .bu ru bu guan wan .
.jia ke wu ding you .suo you wei li bing .xuan su za liang ku .cheng shi qu zhong qing .
chu ye hua duo si .nan qin sheng li ai .yin qin zui gao ding .xian ji wang xiang lai ..
xiao ju xuan han lu .si bei tuan shan feng .qiu liang jing han dian .ban zi qi shuai hong .
zou tian ji ji lao si ti .yu tian zuo yan xing guang ming .ci yan bu zi bao .
rui ai fang cheng shang .xuan feng ben pei ren .yan lang kai feng yi .shui dian ya ao shen .
qian man yi yi yi .guai li zuo nan ping .xing xing shi jie shu .ren ma he qiao teng .
qi qi tian di qiu .lin lin jun ma ling .yi chen shi yi fei .wu se ji si jing .
hu wei shou gui lu .lv bo shang yi you .zuo zhe jing shi zhi .si huang chuan mian liu .
yun sui xian yu yuan .feng zhu sheng qing ai .zhi you chao ling ri .zhuang lian yi zan kai ..

译文及注释

译文
运行万里而(er)来(lai)的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上弦月了。
我在天上观察四面八方,周游一(yi)遍后我从天而降。
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
我曾经在某年十月到达幽(you)州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
  读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
她本应成为汉家的贵(gui)妇,而今却做了胡人的妻室。塞北严寒,在凄厉的笳管声中,她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看,千载悠悠,她美好的容颜依旧,只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福,都给了那些庸庸碌碌之人。
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五(wu)陵豪侠
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
钟(zhong)陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
我想君念君在心深处,梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断,眉黛消退屏风暗,醉时想你已如此,酒醒之后更不堪!

注释
⑴山行:一作“山中”。
太官︰管理皇帝饮食的官。
(3)玉垒浮云变古今:是说多变的政局和多难的人生,捉摸不定,有如山上浮云,古往今来一向如此。
10吾:我
59、滋:栽种。
8、荷心:荷花。
⑵黄复庵:作者友人,生平不详。

赏析

  《长门赋》是一篇抒情赋,但也有铺叙之笔。在描写失意者的心态时,作者巧妙地运用了夸张想象和景物衬托两种手法。此赋时如高山瀑布,澎湃汹涌,亮烈坦荡,气采宏流,如对陈后所见自然景物以及对宫殿庄严宏伟的景色描写;时而又如涓涓细流,丝丝缕缕,绵绵不绝,清明澄澈,沁人心脾。如对陈后独处洞房,无所事事的凄楚心境的描写。整体来讲,这篇赋作词藻华丽,精巧雕琢,字字珠玑,读之感人至深,令人伤心欲绝。
  《《赠梁任父同年》黄遵宪 古诗》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
  “不得意”三字,指出了友人归隐的原因,道出了友人心中郁抑不平。至于友人不得意的内容,当然主要是指政治上、功业上的怀才不遇。诗人没有明确写出,也不必写出,留以想象空间。五、六句,是他在得知友人“不得意”后,对友人的劝慰。他劝友人只管到山中去,不必再为尘世间得意失意的事情苦恼,只有山中的白云才是无穷无尽的。这里明说山中白云无尽,而尘世的功名利禄的“有尽”,无常,已含蕴其中。这两句意蕴非常复杂、丰富,诗的韵味很浓。句中有诗人对友人的同情、安慰,也有自己对现实的愤懑,有对人世荣华富贵的否定,也有对隐居山林的向往。似乎是旷达超脱,又带着点无可奈何的情绪。从(cong)全篇看,诗人以问答的方式,既使送者和行人双方的思想感情得以交流,又能省略不少交代性的文字,还使得诗意空灵跳脱,语调亲切。
  柳永是北宋著名词人,其词作以描写旅况乡愁和离情别恨为主要内容。《雪梅香》(景萧索)一词写游子的相思之情,在柳词中虽属雅词,但是感情洋溢,明白如话,风格与其俚词是一致的。词中描写一位客居他乡的游子,正当深秋薄暮时分,登上了江边的水榭楼台(lou tai),凭栏远眺,触景伤情,追忆过去的幸福时光,无限思念远别的情人。词的上片写词人登楼之所见:高远的晴空,映衬着萧条冷落的秋景,深深触动了词人的悲秋之情。不禁想道:当初宋玉作《九辩》时,心绪大概也是如此吧!“渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红”,对仗十分工巧。渔市、水村勾画出一幅江(fu jiang)边的萧索秋景:碧色的烟柱孤独地飘忽在寒意渐浓的秋气里,如血的夕阳染红了斑斓的落叶,红色的叶片随着萧瑟的秋风上下飞舞。这里,词人用秾艳的色彩把悲秋的哀愁充分地体现出来。“愁红”在古代诗词中多用来描写被风雨摧残的鲜花。但这首词中的“愁红”,当是指落叶而不是花。首先,既然已见残叶飞舞,当是暮秋时节;而残叶都已飘落,恐怕残花早已化作香尘了吧!再者,这两句词是工整的对句,前一句的“寒碧”是描摹孤烟的色彩,那么,这一句的“愁红”也当是形容残叶的颜色,而不应脱离“残叶”去牵扯落花。然而,这里似乎还有更深一层的含义,即“寒碧”和“愁红”这两个表现色彩的词还能引起人们进一步的联想。“寒碧”,暗示情人紧蹙的双眉;“愁红”,借指情人憔悴的愁容。古代女子以碧色画眉,因此,古诗词中也就常有这样的描写,如唐人张泌《思越人》词:“东风淡荡慵无力,黛眉愁聚春碧”;古人更常用“愁红”比喻女子的愁容,如顾敻《河传》词:“愁红,泪痕衣上重。”碧色是令人伤心的颜色,又是女子画眉的颜色,所以,词人由袅袅上升的一缕碧色炊烟联想到情人的黛眉,由被夕阳染红的落叶想到被风雨摧残的落花,进而联想到分别时情人带泪的愁容,也便是很自然的事情。因此,下片首句就写道:“临风,想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”“别后愁颜”照应“愁红”,“镇敛眉峰”照应“寒碧”。一个是明白描写,直抒深情;一个是暗中达意,景中关情,词人对其情人的真诚眷恋于此可见一斑。词人把视线从岸边移到江上:辽阔的江天,一抹斜阳浸入万顷波涛之中,江水缓缓地流向远方。这几句描绘“秋水共长天一色”的江景,怀人之情尽在不言之中,读者从中不难体会出“所谓伊人,在水一方”的意趣。词人在下片直抒胸臆,回忆昔日与情人欢会的幸福,无限怅惘,相思愈深。词人迎着江风而立,脑海中浮现出情人的音容笑貌,雅态妍姿。或许当日正在相聚小饮,清歌婉转,妙舞翩翩;或许正在花前月下,两情缱绻,欢度春宵,然而,突然到来的别离,使热恋的情人“顿乖雨迹云踪”。过去的幸福已成为美好的回忆,在这肃杀的秋天里,暮色苍茫,客居他乡的词人只能独倚危楼,悲思绵绵,怅憾难言,相思难遣。这复杂的情感在胸中汹涌,犹如面前奔腾的大江。无可奈何的词人只能托付远飞的大雁把这相思之情,悲秋之感,游子之心带过江去,传达给自己的心上人。结语包容了词人的欢乐、忧伤、回忆、希望、幻想,总括全词意蕴,韵味深长。
  诗的最后八句,是第三部分。在这部分中,诗人熔铸佛经故事和佛典词句来抒写他的激情:“先生读书尽三藏,最喜维摩卷里多清词。又闻净土落花深四寸,暝目观赏尤神驰。西方净国未可到,下笔绮语何漓漓。安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时。”
  诗人从生活出发,抓住了典型的细节,从“问”到“称”,从“惊”到“忆”,层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化,绘声绘色,细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊,也自然地从描述中流露出来,不需外加抒情的笔墨,已经为读者所领略了。
  “看取汉家何事业,五陵无树起秋风。”下联萧瑟凄凉,衰败的景色使诗人对历史的风云变幻,人世沧桑发出由衷的感慨。诗人从纵横两方面,即地理和历史的角度,分别进行观览与思考,从而表达出登楼临眺时触动的个人感受。用典的修辞手法,凝练含蓄,反用汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞飞意”,言汉朝之英雄伟业皆已成历史陈迹,诗人内心对报效祖国,建功立业,驱除侵略者抱有崇高的爱国热情,感喟之情极深。
  这两联先以云雨寄兴,暗写时代的动乱,实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
  首句凌空而起,次句宕开写景,两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么第一句便是主人公的叹息感慨。
  诗一开始就将孤鸿与大海对比。沧海是这样的大,鸿雁是这样的小,这已经衬托出人在宇宙之间是何等的渺小了。何况这是一只离群索处的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人的情感。第二句“池潢不敢顾”,突然一折,为下文开出局面。这只(zhe zhi)孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,何至见到区区城墙外的护城河水,也不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中由于经历风浪太多,而格外有所警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  《《哀溺文序》柳宗元 古诗》的特色是用正面描写和侧面烘托相结合的手法,主要刻划了溺死者要钱不要命的心态,使全文叙述相当精炼,人物形象十分生动传神。
  后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看,一弯新月初升,如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月,想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜。
  “淮阳多病偶求欢”,在这句诗中诗人以汲黯自比,正是暗示自己由于耿介直言而被排斥出京的。“偶求欢”的“欢”,指代酒,暗点诗题“饮”字,表明诗人愁思郁积,难以排遣,今夜只好借酒浇愁,以求片刻慰藉。这一句语意沉痛而措辞委婉。第二句“客袖侵霜与烛盘”,进一步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮,秉烛独饮,形影自伤,愤悱无告,更觉寂寞悲凉。“霜”,不仅与“初冬”暗合,更暗示作者心境的孤寒。“客袖”已见乡思之切,“侵霜”更增迁徙之苦,只此四字,总括了多年来的游宦生涯所饱含的辛酸。“烛盘”,则关合题面中的“夜饮”,真是语不虚设。寥寥七字,勾勒出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。
  颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居,妻子成异域。羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁色。春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  全诗结构的浑然一体,和各章之间运用辘轳体有密切的关系。辘轳体即修辞学里的“顶真格”,它要求行文在段与段或句与句之间用相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的《大雅·文王》和《大雅·既醉》两篇;乐府诗《平陵东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白马王彪》除第一章和第二章没有使用辘轳体(《古诗源》把第一章和第二章视为一章)之外,其余各章都用了。如第二章的末句是“我马玄以黄”,第三章的首句就是“玄黄犹能进”;第三章的末句是“揽辔止踟蹰”,第四章的首句就是“踟蹰亦何留”,下皆仿此。这种手法能够使结构紧凑、段落分明而又便于人们记忆和传诵。
  此诗通篇造语质朴浑厚,无矫饰造作之气,读来恻恻感人,其原因主要在于诗人感情的真挚,语语皆从肺腑中流出,所谓至情无文,即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习,然而他并不在字句上摹仿前人,而在格调立意上倩鉴前人,故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说:“今人爱杜甫诗,一句之内,至窃取数字以仿像之,非善学者。学诗之要,在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧,宁朴毋华”(《后山诗话》),即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多,故尤为珍贵。
  这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。

创作背景

  魏晋南北朝时,政治黑暗,社会动乱。因而不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。吴均也因动乱而生发热爱山水风光之情,《《与朱元思书》吴均 古诗》是吴均融合其情后写给他的朋友朱元思的一封书信。

  

徐亮枢( 元代 )

收录诗词 (5166)
简 介

徐亮枢 徐亮枢,字翰明,宜兴人。

临安春雨初霁 / 张掞

乐哉何所忧,所忧非我力。"
越妇拜县官,桑牙今尚小。会待春日晏,丝车方掷掉。
晋库走龙剑,吴宫伤燕雏。五行有沴气,先哲垂訏谟。
牵师袈裟别,师断袈裟归。问师何苦去,感吃言语稀。
人生处万类,知识最为贤。奈何不自信,反欲从物迁。
柴翁携童儿,聚观于岸傍。月中登高滩,星汉交垂芒。
昨朝披雪来,面色赤靴靴。封灶养黄金,许割方寸匕。
天阳熙四海,注视首不颔。鲸鹏相摩窣,两举快一啖。


野田黄雀行 / 王元节

中郎骑省悲秋气。铜雀人归自入帘,长门帐开来照泪。
夜思琴语切,昼情茶味新。霜枝留过鹊,风竹扫蒙尘。
是非斗方寸,荤血昏精魄。遂令多夭伤,犹喜见斑白。
抵暮但昏眠,不成歌慷慨。"
塞长连白空,遥见汉旗红。青帐吹短笛,烟雾湿昼龙。
终伴碧山侣,结言青桂枝。"
行当译文字,慰此吟殷勤。
"北固山边波浪,东都城里风尘。


蟾宫曲·怀古 / 曾三聘

去年捕鱼在江边。家中姑老子复小,自执吴绡输税钱。
嘉木依性植,曲枝亦不生。尘埃徐庾词,金玉曹刘名。
一东一西别,别何如。终期大冶再熔炼,愿托扶摇翔碧虚。"
秦政虐天下,黩武穷生民。诸侯战必死,壮士眉亦颦。
到日更行清静化,春田应不见蓬蒿。"
"越山有鸟翔寥廓,嗉中天绶光若若。越人偶见而奇之,
贤人无计校,生苦死徒夸。他名润子孙,君名润泥沙。
霜枫千里随归伴。猿唿鼯啸鹧鸪啼,恻耳酸肠难濯浣。


折桂令·过多景楼 / 李承箕

龙种无凡性,龙行无暂舍。朝辞扶桑底,暮宿昆仑下。
咿喔晨鸡鸣,阑干斗柄垂。修容谒神像,注意陈正词。
"盆城去鄂渚,风便一日耳。不枉故人书,无因帆江水。
"昔年将去玉京游,第一仙人许状头。
"把镜朝犹在,添香夜不归。鸳鸯拂瓦去,鹦鹉透笼飞。
到日更行清静化,春田应不见蓬蒿。"
"纯精结奇状,皎皎天一涯。玉嶂拥清气,莲峰开白花。
文书自传道,不仗史笔垂。夫子固吾党,新恩释衔羁。


农妇与鹜 / 耶律隆绪

不知玉塞沙中路,苜蓿残花几处开。
"夜树风韵清,天河云彩轻。故苑多露草,隔城闻鹤鸣。
讲序居重席,群儒愿执鞭。满堂虚左待,众目望乔迁。
千金立碑高百尺,终作谁家柱下石。山头松柏半无主,
两处空传七字诗。越地江山应共见,秦天风月不相知。
傅氏筑已卑,磻溪钓何激。逍遥功德下,不与事相摭。
"亲友关心皆不见,风光满眼倍伤神。
麦苗含穟桑生葚,共向田头乐社神。"


渔父·渔父醉 / 王从道

若倾家酿招来客,何必池塘春草生。"
夺攘不愧耻,饱满盘天嬉。晴日占光景,高风恣追随。
"仙客开金箓,元辰会玉京。灵歌宾紫府,雅韵出层城。
自领闲司了无事,得来君处喜相留。"
春别亦萧索,况兹冰霜晨。零落景易入,郁抑抱难申。
可怜桃与李,从此同桑枣。
"夜云起河汉,朝雨洒高林。梧叶先风落,草虫迎湿吟。
驴罪真不厚,驴生亦错误。更将前前行,复恐山神怒。


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 黎庶昌

"郡城朝解缆,江岸暮依村。二女竹上泪,孤臣水底魂。
犹思城外客,阡陌不可越。春意日夕深,此欢无断绝。"
腰间嫌大组,心内保尺宅。我愿从之游,深卜炼上液。
劝君火急添功用,趁取当时二妙声。"
运偶唐虞盛,情同丙魏深。幽兰与白雪,何处寄庸音。"
"剥剥啄啄,有客至门。我不出应,客去而嗔。从者语我,
幽含晚态怜丹桂,盛续春光识紫藤。每到花枝独惆怅,
吹之喣之,摩手拊之。箴之石之,膊而磔之。凡公四封,


从军行 / 薛莹

列峰若攒指,石盂仰环环。巨灵高其捧,保此一掬悭。
威雄八阵役风雷。彩云朝望青城起,锦浪秋经白帝来。
坐厌亲刑柄,偷来傍钓车。太平公事少,吏隐讵相赊。
"秋堂羸病起,盥漱风雨朝。竹影冷疏涩,榆叶暗飘萧。
"良人昨日去,明月又不圆。别时各有泪,零落青楼前。
尘暗宫墙外,霞明苑树西。舟形随鹢转,桥影与虹低。
仙游多在四明山。早闻诗句传人遍,新得科名到处闲。
"吾党侯生字叔d2,唿我持竿钓温水。平明鞭马出都门,


洞仙歌·咏黄葵 / 杨维震

宝袜菊衣单,蕉花密露寒。水光兰泽叶,带重剪刀钱。
沉哀日已深,衔诉将何求。
妒贤能,命之四孽。有是有此予敢辞,无是无此予之师,
聚书云霮zw,洗砚山晴鲜。忽怒画蛇虺,喷然生风烟。
自外天地弃不疑。近怜李杜无检束,烂漫长醉多文辞。
讲学金华殿,亲耕钩盾田。侍臣容谏猎,方士信求仙。
旅酒侵愁肺,离歌绕懦弦。诗封两条泪,露折一枝兰。
拥楫舟为市,连甍竹覆轩。披沙金粟见,拾羽翠翘翻。


南涧 / 裴迪

"李花初发君始病,我往看君花转盛。走马城西惆怅归,
威仪备吉凶,文物杂军容。配地行新祭,因山托故封。
"莫道恩情无重来,人间荣谢递相催。
"遇午归闲处,西庭敞四檐。高眠着琴枕,散帖检书签。
"诗句临离袂,酒花薰别颜。水程千里外,岸泊几宵间。
瞳瞳日出大明宫,天乐遥闻在碧空。
靡靡才偃草,泠泠不动尘。温和乍扇物,煦妪偏感人。
迩来气少筋骨露,苍白瀄汩盈颠毛。君今矻矻又窜逐,