译文
少年时尚不知为生计而忧虑,到老来谁还痛惜这几个酒钱?
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如(ru)同鬼神(shen)那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
退归闲暇的时候,我(wo)经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶(li)属皇上的神策军。
谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
长庆三(san)年八月十三日记。
注释
⑻“丘陵”二句:意思是:丘陵空自高出于平原;而圣贤该有多少已经谢世,二无继起者。慨叹自然的变化和人事的代谢。
⑥散:一作“衬”,送。
1、节选自《后汉书·《张衡传》范晔 古诗》(中华书局1965版)。范晔(398-445),字蔚宗,南朝宋顺阳(在今河南淅川东)人,历史学家。
(29)嗣而葺(qì)之:继我之意而常常修缮它。嗣,接续、继承。葺,修整。
阊阖:天门。此喻京城或宫廷之门。汉《《天马歌》李白 古诗》:“天马徕,龙之媒。游阊阖,观五台。”
⑺习家池:又名高阳池,位于湖北襄阳城南约五公里的凤凰山(又名白马山)南麓,建于东汉建武年间。《世说新语·任诞》刘孝标注引《襄阳记》:“汉传中习郁于岘山南,依范蠡养鱼法,作鱼池,池边有高堤,种竹及长楸,芙蓉菱芡覆水,是游宴名处也。山简每临此池,未尝不大醉而还,曰:‘此是我高阳池也。’襄阳小儿歌之。”
(81)衣:穿。帛:丝织品。