岳鄂王墓
真风含素发，秋色入灵台。吟向霜蟾下，终须神鬼哀。"
"曲江晴影石千株，吾子思归梦断初。有信北来山叠叠，
裴头黄尾，三求六李。
歇隈红树久，笑看白云崩。已有天台约，深秋必共登。"
今宵寓宿高塘馆，神女何曾入梦来。"
只报精兵过大河，东西南北杀人多。可怜白日浑如此，
荡子游不归，春来泪如雨。"
顾云已往罗隐耄，更有何人逞笔端。"
后来人不知，焉能会此义。未设一庸僧，早拟望富贵。
映水金冠动，当风玉珮摇。惟愁更漏促，离别在明朝。"
岳鄂王墓拼音解释:
zhen feng han su fa .qiu se ru ling tai .yin xiang shuang chan xia .zhong xu shen gui ai ..
.qu jiang qing ying shi qian zhu .wu zi si gui meng duan chu .you xin bei lai shan die die .
pei tou huang wei .san qiu liu li .
xie wei hong shu jiu .xiao kan bai yun beng .yi you tian tai yue .shen qiu bi gong deng ..
jin xiao yu su gao tang guan .shen nv he zeng ru meng lai ..
zhi bao jing bing guo da he .dong xi nan bei sha ren duo .ke lian bai ri hun ru ci .
dang zi you bu gui .chun lai lei ru yu ..
gu yun yi wang luo yin mao .geng you he ren cheng bi duan ..
hou lai ren bu zhi .yan neng hui ci yi .wei she yi yong seng .zao ni wang fu gui .
ying shui jin guan dong .dang feng yu pei yao .wei chou geng lou cu .li bie zai ming chao ..
译文及注释
译文
涩滩的流水嘈嘈不休，两岸山上到(dao)处跑着猿猴。
上人你乃是我们宗族的骄傲，你聪慧有余，能翻译印度佛家经典，你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐，孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中，你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙，醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡，四海云游，时间太久；你如今在这(zhe)腊月之初回乡探望，亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪，柳条稀疏，烟雨迷蒙。你祝寿敬酒，熬汤侍药，晨餐素食，精心侍奉父母。我远在千里之外，也知道你在家除了诵经之外，还健笔如飞，赋诗闲居的生活。
国家代代都(du)有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百(bai)年（流芳百世）。
青春年华一去不复返，人生顶点难以再次达到。
碧绿的薜荔如青气在摇动，茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人，绝大部分都死了。唯独这个人因为(wei)腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人，高堂满座。
三山云雾中隐现如落青天外，江水被白鹭洲分成两条河流。
登上诸陵但见景色何其(qi)美好，从陵上下来到达水边，水边的风何其清爽。问仙人从哪里来，仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华，桂木造成船，连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的，有黄金涂饰其间。这时，只见水面上凤凰出现，众鸟随从，出现于山林中，望去只见山林忽开忽合，连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水，光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝(zhi)，驾着龙，在天地间遨游。甘露二年，铜池中生出芝草，吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中，人们喝了此泉的水更是延年益寿。
长叹息你们这些君子，莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守，与正直(zhi)之士亲近伴随。神灵就会听到这一切，从而赐你们洪福祥瑞。
湖水淹没了部分堤岸，远处有疏疏落落的民舍；水漫了湖岸，有许多船舶停在那里。
望诸君乐毅便派人进献书信，回答惠王说：
注释
②蜡封：用蜡封固的文书，保密性强。
使君：指赵晦之。
公子吕：郑国大夫。
①澹：“淡”的异体字。浅、薄之意。
（12）诣：拜访
28.屡空：经常贫困。谓贫穷无财。《论语·先进》：“回也其庶乎！屡空。”何晏集解：“言回庶几圣道，虽数空匮而乐在其中。”颜回：春秋末期鲁国人，孔子的得意门生。
（10）号为刚直：郭子仪曾表柳镇为晋州录事参军，晋州太守骄悍好杀戮，官吏不敢与他相争，而柳镇独能抗之以理，所以这样说。
④脉脉：含情不语貌。见温庭筠《梦江南》（梳洗罢）注②。
（2）庆历：宋仁宗（赵祯）年号。
赏析
全诗四句，但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为，清凉而适时的南风，对万民百姓的生活是那样重要，那样不可缺少。
这首诗写的是秋日的离愁：“飒飒秋风生，愁人怨离别。”交代离别时的节令，并用“飒飒秋风”渲染离愁别绪。接下去是写一对离人的表情：“含情两相向，欲语气先(qi xian)咽。”相向，就是脸对着脸、眼对着眼；从“含情”二字里，使人想象到依恋难舍的情景，想象到汪汪热泪对着热泪汪汪的情景；想对爱人说些什么，早已抽抽咽咽，一句话也说不出来。因为这两句写得极为生动传情，宋代柳永，便把它点化到自己的词中，写出了“执手相看泪眼，竟无语凝咽”（《雨霖铃》）的名句。抽抽咽咽固然说不出话来，但抽咽稍定，到能够说话之时，却反而觉得没话可说了：“心曲千万端，悲来却难说。”原先对“离人”或稍有不放心，想嘱咐几句什么话，或表白一下自己的心迹，但看到对方那痛楚难堪的表情，已经没有什么需要说的了。“却难说”三字，确切地写出了双方当时的一种心境。这一对离人，虽然谁都没说什么，但“未说一言，胜过千言”，更表现了他们深挚的爱情和相互信赖。最后用一幅开阔的画面，写出了他们对别后情景的遐想：“别后唯所思，天涯共明(gong ming)月。”从这幅开阔的画面里，使人看到了他们在月光之下思念对方的情状，使人想象到“但愿人长久，千里共婵娟”的相互祝愿。总起来看，诗人以秋风渲染离别的气氛；写“含情”之难舍，以“气先咽”来描状；写“心曲”之复杂，以“却难说”来概括；写别后之深情，以“共明月”的画面来遐想两人“唯所思”的情状。诗人换用几种不同的表现手法，把抽象的感情写得很具体而动人。特别是“悲来却难说”一句，本是极抽象的叙述语，但由于诗人将其镶嵌在恰当的语言环境里，使人不仅不感到它抽象，而且觉得连女主人公复杂的心理活动都表现出来了。这正是作者“用常得奇”所收到的艺术效果。
“细推物理须行乐(le)，何用浮荣绊此身？”
首句点出残雪产生的背景。
最后一段结论，还是归结到聪敏与昏庸的问题：聪敏不可恃，昏庸也不可限，关键在于能否力学不倦。作者强调了学习中的主观能动作用，摆脱了天赋决定论的成见，劝人以学，对于不同天资的人都有勉励的作用。他对聪敏“可恃而不可恃”，对昏庸“可限而不可限”的辩证认识无疑都是很有见(you jian)地的。
第二章的形式和首章基本一致，只是个别字有所变化，一是描写得更具体细致，指出马为牡马，大伙在官府中所忙碌的是饮酒跳舞；二是写出时间变化，“鹭于飞”是舞者持鹭羽散去，舞宴结束，故而饮宴者也带着醉意而返回。
首章言“《有狐》佚名 古诗绥绥，在彼淇梁”，梁为石不沾水之处，在梁则可以穿好下裳，所以这多(zhe duo)情的寡妇，以《有狐》佚名 古诗求偶，对其所怜惜的鳏夫，表白自我的爱心说：“我心里所忧愁的，是那人还无以为裳，若是他娶了我他就可以不愁没有衣裳了。”次章言“《有狐》佚名 古诗绥绥，在彼淇厉”，“厉”为深水可涉之处。《邶风·匏有苦叶》诗云：“深则厉，浅则揭”，涉过深水。需要有衣带束衣。此妇(ci fu)担心的，是心上所爱慕的那人还没有衣带。她想：“若是我嫁给他，我可以替他结成衣带他就不愁涉过深水时没有衣带了。”三章言此狐“在彼淇侧”，既然已在淇侧，可见已经渡过淇水，可以穿好衣服了。可是她担心那个人，还无以为服，她心想：“若是我和他结为婚姻，那么，那人就不愁没有衣服了。”
颔联两句，上句是说行程的孤单，而用问话的语气写出，显得分外沉痛。下句是说这次的北行，本来可以回到故乡庐陵，但身系拘囚，不能自由，虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情，而两“出”字和两“归”字的重复对照，更使得声情激荡起来。
山房(shan fang)就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关，但内容与情调很不一致，可能不是同一时间的作品，不能算作组诗，只是编辑者的凑合。
诗题为独步寻花，组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”，写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态，春暖人易懒倦，所以倚风小息。但这为的是更好地看花，看那“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字，爱深红，爱浅红，爱这爱那，应接不暇，但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开，尽量地开，大开特开，所以下句承接起来更显出绚烂绮丽，诗也如锦似绣。
最后一章是大夫美诸侯之辞。前两句“泛泛柏舟，绋纚维之”，以大缆绳系住杨木船起兴，并让人联想到诸侯和天子之间的关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的，诸侯为天子殿国安邦，天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子，天子葵之；乐只君子，福禄膍之”；是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉，亦是戾矣”，两句对诸侯安居优游之态充满艳羡。
诗人的忧虑和担心是如此之深，乃至于行绕于梅下“沉吟”而忘记了时间，直至“日落”时寒鸦飞起才被惊醒独自怅然而归。尾联仍重在对诗人行为的描写。“沉吟”描写诗人行绕于梅下满腹心思的样子，再次表现其内心难以排遣的“惆怅”。“独自回”，表现其孓然一身返回时的孤寂落寞。当然，尾联也有对环境的渲染。“日落”、“寒鸦起”一方面渲染环境的冷寂、凄清，烘托诗人内心的孤寂落寞；另一方面也表现了其徘回于梅下时间之长，突出其“惆怅”之深。
这首诗写的是秋日的离愁：“飒飒秋风生，愁人怨离别。”交代离别时的节令，并用“飒飒秋风”渲染离愁别绪。接下去是写一对离人的表情：“含情两相向，欲语气先(qi xian)咽。”相向，就是脸对着脸、眼对着眼；从“含情”二字里，使人想象到依恋难舍的情景，想象到汪汪热泪对着热泪汪汪的情景；想对爱人说些什么，早已抽抽咽咽，一句话也说不出来。因为这两句写得极为生动传情，宋代柳永，便把它点化到自己的词中，写出了“执手相看泪眼，竟无语凝咽”（《雨霖铃》）的名句。抽抽咽咽固然说不出话来，但抽咽稍定，到能够说话之时，却反而觉得没话可说了：“心曲千万端，悲来却难说。”原先对“离人”或稍有不放心，想嘱咐几句什么话，或表白一下自己的心迹，但看到对方那痛楚难堪的表情，已经没有什么需要说的了。“却难说”三字，确切地写出了双方当时的一种心境。这一对离人，虽然谁都没说什么，但“未说一言，胜过千言”，更表现了他们深挚的爱情和相互信赖。最后用一幅开阔的画面，写出了他们对别后情景的遐想：“别后唯所思，天涯共明(gong ming)月。”从这幅开阔的画面里，使人看到了他们在月光之下思念对方的情状，使人想象到“但愿人长久，千里共婵娟”的相互祝愿。总起来看，诗人以秋风渲染离别的气氛；写“含情”之难舍，以“气先咽”来描状；写“心曲”之复杂，以“却难说”来概括；写别后之深情，以“共明月”的画面来遐想两人“唯所思”的情状。诗人换用几种不同的表现手法，把抽象的感情写得很具体而动人。特别是“悲来却难说”一句，本是极抽象的叙述语，但由于诗人将其镶嵌在恰当的语言环境里，使人不仅不感到它抽象，而且觉得连女主人公复杂的心理活动都表现出来了。这正是作者“用常得奇”所收到的艺术效果。
“细推物理须行乐(le)，何用浮荣绊此身？”
首句点出残雪产生的背景。
最后一段结论，还是归结到聪敏与昏庸的问题：聪敏不可恃，昏庸也不可限，关键在于能否力学不倦。作者强调了学习中的主观能动作用，摆脱了天赋决定论的成见，劝人以学，对于不同天资的人都有勉励的作用。他对聪敏“可恃而不可恃”，对昏庸“可限而不可限”的辩证认识无疑都是很有见(you jian)地的。
第二章的形式和首章基本一致，只是个别字有所变化，一是描写得更具体细致，指出马为牡马，大伙在官府中所忙碌的是饮酒跳舞；二是写出时间变化，“鹭于飞”是舞者持鹭羽散去，舞宴结束，故而饮宴者也带着醉意而返回。
首章言“《有狐》佚名 古诗绥绥，在彼淇梁”，梁为石不沾水之处，在梁则可以穿好下裳，所以这多(zhe duo)情的寡妇，以《有狐》佚名 古诗求偶，对其所怜惜的鳏夫，表白自我的爱心说：“我心里所忧愁的，是那人还无以为裳，若是他娶了我他就可以不愁没有衣裳了。”次章言“《有狐》佚名 古诗绥绥，在彼淇厉”，“厉”为深水可涉之处。《邶风·匏有苦叶》诗云：“深则厉，浅则揭”，涉过深水。需要有衣带束衣。此妇(ci fu)担心的，是心上所爱慕的那人还没有衣带。她想：“若是我嫁给他，我可以替他结成衣带他就不愁涉过深水时没有衣带了。”三章言此狐“在彼淇侧”，既然已在淇侧，可见已经渡过淇水，可以穿好衣服了。可是她担心那个人，还无以为服，她心想：“若是我和他结为婚姻，那么，那人就不愁没有衣服了。”
颔联两句，上句是说行程的孤单，而用问话的语气写出，显得分外沉痛。下句是说这次的北行，本来可以回到故乡庐陵，但身系拘囚，不能自由，虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情，而两“出”字和两“归”字的重复对照，更使得声情激荡起来。
山房(shan fang)就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关，但内容与情调很不一致，可能不是同一时间的作品，不能算作组诗，只是编辑者的凑合。
诗题为独步寻花，组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”，写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态，春暖人易懒倦，所以倚风小息。但这为的是更好地看花，看那“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字，爱深红，爱浅红，爱这爱那，应接不暇，但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开，尽量地开，大开特开，所以下句承接起来更显出绚烂绮丽，诗也如锦似绣。
最后一章是大夫美诸侯之辞。前两句“泛泛柏舟，绋纚维之”，以大缆绳系住杨木船起兴，并让人联想到诸侯和天子之间的关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的，诸侯为天子殿国安邦，天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子，天子葵之；乐只君子，福禄膍之”；是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉，亦是戾矣”，两句对诸侯安居优游之态充满艳羡。
诗人的忧虑和担心是如此之深，乃至于行绕于梅下“沉吟”而忘记了时间，直至“日落”时寒鸦飞起才被惊醒独自怅然而归。尾联仍重在对诗人行为的描写。“沉吟”描写诗人行绕于梅下满腹心思的样子，再次表现其内心难以排遣的“惆怅”。“独自回”，表现其孓然一身返回时的孤寂落寞。当然，尾联也有对环境的渲染。“日落”、“寒鸦起”一方面渲染环境的冷寂、凄清，烘托诗人内心的孤寂落寞；另一方面也表现了其徘回于梅下时间之长，突出其“惆怅”之深。
创作背景
历史上晋朝与隋朝之间二百年的南北朝可以说是中国内战不断，纷争不休最为严重的时期之一。在江南以建康(今南京)为中心，相继建立过宋、齐、梁、陈四朝；在北方经历了北魏、东魏、西魏、北齐、北周五朝。不是外部入寇就是重臣造反，上演了一幕幕你刚唱罢我登场的历史闹剧。丘迟向陈伯之劝降的《《与陈伯之书》丘迟 古诗》就诞生在北魏与梁的战争之中，给后人留下了笔杆子战胜枪杆子的千古杰作。
陈栩( 金朝 )
收录诗词 (4875) 首
简 介
陈栩 陈栩，字良遇，平阳（今属浙江）人。理宗淳祐元年（一二四一）进士。景定中通判真州（明嘉靖《仪真县志》卷五）。累官吏部侍郎（《东瓯诗存》卷八），知漳州（明弘治《温州府志》卷一三）。
八声甘州·对潇潇暮雨洒江天
"鸟外更谁亲，诸峰即四邻。白头寒枕石，青衲烂无尘。
传得南宗心地后，此身应便老双峰。
"玉节金珂响似雷，水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙，
松倾鹤死桑田变，华表归乡未有年。"
英雄贵黎庶，封土绝精灵。句践魂如在，应悬战血腥。"
桑条韦也，女时韦也乐。
欲将辞去兮悲绸缪。"
国器嗟犹小，门风望益清。抱来芳树下，时引凤雏声。"
宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字
大梦观前事，浮名悟此身。不知庭树意，荣落感何人。"
"喷岚堆黛塞寒碧，窗前古雪如白石。
荷竿寻水钓，背局上岩棋。祭庙人来说，中原正乱离。"
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋，蝶恋香多夜更来。
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却，且扫闲居坐看来。
从此根芽渐长成，随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口，
"晴天霜落寒风急，锦帐罗帏羞更入。
皎皎寻阳隐，千年可为偶。一从汉道平，世事无纷纠。
忆住一师
何物不为狼藉境，桃花和雨更霏霏。"
"昔日炎炎徒自知，今无烽灶欲何为。
"登望思虑积，长亭树连连。悠扬下楼日，杳映傍帆烟。
时来试问尘中叟，这个玄机世有无。
"皎洁玉颜胜白雪，况乃当年对风月。
"尝览高逸传，山僧有遗踪。佐游继雅篇，嘉会何由逢。
宛转无好姿，裴回更何适。庭前早梅树，坐见花尽碧。
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾，天生秀色徒璘玢。
滕王阁诗
"万事皆可了，有诗门最深。古人难得志，吾子苦留心。
澹地鲜风将绮思，飘花散蕊媚青天。"
谁见予心独飘泊，依山寄水似浮云。"
瀑溅何州地，僧寻几峤苔。终须拂巾履，独去谢尘埃。"
饮酒须教一百杯，东浮西泛自梯媒。
乌沈海西岸，蟾吐天东头。
采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水，静坐支颐到落晖。
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气，乱峰深锁栋梁烟。
广宣上人频见过
奈何明明理，与善徒空诠。征教或稽圣，穷源反问天。
灯集飞蛾影，窗销迸雪痕。中心自明了，一句祖师言。"
直上五云云路稳，紫鸾朱凤自来迎。
进退天机明六甲。知此三要万神归，来驾火龙离九阙。
生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后，璞玉浑金美腾口。
大哉为忠臣，舍此何所之。"
饼唯餐喜悦，社已得宗雷。还似山中日，柴门更不开。
打来只是没心肝，空腹被人谩。"
临江仙·丝雨如尘云着水
西底空流水，东垣但聚云。最伤梅岭望，花雪正纷纷。
过此愁人处，始知行路难。夕阳沙岛上，回首一长叹。"
烹茶童子休相问，报道门前是衲僧。"
不见腾云驾，徒临洗药泉。如今成逝水，翻使恨流年。"
他年白首当人问，将底言谈对后生。"
"一身无定处，万里独销魂。芳草迷归路，春流滴泪痕。
铿锵佩苍玉，躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心，从来非此流。
君归为问峰前寺，旧住僧房锁在无。"
虎丘记
吏散翠禽下，庭闲斑竹长。人安宜远泛，沙上蕙兰香。"
"筼筜红实好鸟语，银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚，
鸟列沧洲队，云排碧落层。孤峰磬声绝，一点石龛灯。"
只将葑菲贺阶墀。"
紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里，儿孙多在好花中。
"郡楼东面寺墙西，颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮，
颇乱无私理，徒惊鄙俗情。传云遭凿后，顽白在峥嵘。"
乳女啼兮，蒸黍馨兮。炙背扪虱兮，复何经营兮。"
三棒鼓声频·题渊明醉归图
我独全生异此辈，顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤，
霜月夜裴回，楼中羌笛催。晓风吹不尽，江上落残梅。
石门关麈鹿，气候有神仙。茅屋书窗小，苔阶滴瀑圆。
佛哀三界子，总是亲男女。恐沈黑暗坑，示仪垂化度。
因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法，万物那无运用方。
"轧轧复轧轧，更深门未关。心疼无所得，诗债若为还。
一得不回千古内，更无冢墓示儿孙。
"蝉鬓惊秋华发新，可怜红隙尽埃尘。
西桥柳色
井上梧桐是妾移，夜来花发最高枝。
认得东西木与金，自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息，
爱惜麻衣好颜色，未教朱紫污天然。"
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密，丹穴红霞掩映深。
诗情聊作用，空性惟寂静。若许林下期，看君辞簿领。"
"白首萧条居汉浦，清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉，
岁晚高歌悲苦寒，空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下，
高苑之树枯已荣，淄川之水浑已澄，邹邑之民仆已行。
菩萨蛮·回文秋闺怨
窗前时节羞虚掷，世上风流笑苦谙。 ——裒
"百虑片帆下，风波极目看。吴山兼鸟没，楚色入衣寒。
为迫丹霄期，阙流苍生惠。高踪邈千载，遗庙今一诣。
"故人隔楚水，日夕望芳洲。春草思眇眇，征云暮悠悠。
"思量往事一愁容，阿母曾邀到汉宫。
水寒仙掌路，山远华阳人。欲问坛边月，寻思阙复新。"
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细，茗瓯擎乳落花迟。
"行心乞得见秋风，双履难留去住踪。红叶正多离社客，