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谒金门·美人浴

先秦 / 刘景晨

遂登天台望,众壑皆嶙峋。夜宿最高顶,举头看星辰。
悠悠想大方,此乃杯水滨。知小天地大,安能识其真。"
"春风满禅院,师独坐南轩。万化见中尽,始觉静性尊。
为问中华学道者,几人雄勐得宁馨。"
扣奇知浩淼,采异访穹崇。物表即高韵,人间访仙公。
"南伐旋师太华东,天书夜到册元功。将军旧压三司贵,
凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,
独卧郡斋寥落意,隔帘微雨湿梨花。"
翻然悟世途,抚己昧所宜。田园已芜没,流浪江海湄。
我手承颏肘拄座。隆楼杰阁磊嵬高,天风飘飘吹我过。
伊昔玄宗朝,冬卿冠鸳鸾。肃穆升内殿,从容领儒冠。


谒金门·美人浴拼音解释:

sui deng tian tai wang .zhong he jie lin xun .ye su zui gao ding .ju tou kan xing chen .
you you xiang da fang .ci nai bei shui bin .zhi xiao tian di da .an neng shi qi zhen ..
.chun feng man chan yuan .shi du zuo nan xuan .wan hua jian zhong jin .shi jue jing xing zun .
wei wen zhong hua xue dao zhe .ji ren xiong meng de ning xin ..
kou qi zhi hao miao .cai yi fang qiong chong .wu biao ji gao yun .ren jian fang xian gong .
.nan fa xuan shi tai hua dong .tian shu ye dao ce yuan gong .jiang jun jiu ya san si gui .
zao po tian xin xiong .nv wa ben shi fu xi fu .kong tian nu .dao lian wu se shi .
du wo jun zhai liao luo yi .ge lian wei yu shi li hua ..
fan ran wu shi tu .fu ji mei suo yi .tian yuan yi wu mei .liu lang jiang hai mei .
wo shou cheng ke zhou zhu zuo .long lou jie ge lei wei gao .tian feng piao piao chui wo guo .
yi xi xuan zong chao .dong qing guan yuan luan .su mu sheng nei dian .cong rong ling ru guan .

译文及注释

译文
谁知安史乱后,田园荒芜,物价昂贵,一绢布匹要卖万贯钱。洛阳(yang)的宫殿被焚烧殆尽,吐蕃也攻陷长安,盘踞了半月,代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄山陷两京说起,惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上(shang)能像周宣王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那样恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命运不济。
简便的宴席,虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口,一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上,花儿不要笑我,可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞相的伟绩.
六朝古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
  离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
  你乘着一叶扁舟溯新安江而上,到这偏僻的地方来看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔,枯黄的树叶也落满了在我的院落。
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐(zuo)不安,秀丽的眉头皱成了一团。
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
如同疾风骤雨一样,飒飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬(yang)扬,一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔,字大如斗。
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
在南方,有一位美丽的女子,她的面容若桃花般芳艳,如李花般清丽。
我在高大的古树阴下拴(shuan)好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。

注释
伐:敲击。
⑶宿鹭:指双栖之鸳鸯。
25.赵舞:古代赵国的舞蹈。
39.复算:再算账,追究。
5、维,语气词。否(pǐ),恶。
(22)胡耇(gǒu苟):年纪很大的人。胡:年老。
⑴飐(zhǎn):风吹颤动。

赏析

  这首诗由诗人所居异域而及诗人首秋所见,而及诗人边地所居,而及诗人心中所想,由远及近,层层写拢来,久居边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。
  第二章逐渐进入主题。“天降罪罟”义同上章的“天笃降丧”,变易其词反覆陈说老天不仁,当然仍是意在斥王。这一句与前一篇《瞻卬》的“天之降罔(网)”也是同义的,这多少也可见出两章内容上的相关性。然“蟊贼内讧”,勾心斗角,败坏朝纲,是昏王纵容的结果,已与上章所说天降之灾带来饥馑流亡全然不同,这也可见“天降罪罟”实在的意思应是“王施恶政”。“昏椓靡共,溃溃回遹”二句,所用的语词虽然今人不很熟悉,但在当时(dang shi)却是很有生命力的词汇。痛斥奸佞小人乱糟糟地互相谗毁伤害,不认真供职,昏愦邪僻尽做坏事,已经是咬牙切齿的愤恨,但这还不够,于是最后再加上一句:“实靖夷我邦”——这是要把我们好好一个国家给葬送掉啊!读到此处,读者仿佛可以看到诗人的心在淌血。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  对此诗的理解,也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解,这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似,它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思,或得或喜,都溢于言表;而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”,但语气隐忍克制,如雾里看花,热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁,由得而喜,情节十分完整,意态高雅,从容而颇具富贵气象;而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨,不着际涯,正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中,哀止于“反侧”;《《渌水曲》李白 古诗》中,心含悲凄仍不忘劳作,都可谓哀而不伤。
  此诗意在“感叹”孔子的际遇。全诗以疑问入笔,表现出作者于孔子神像前谦恭行礼,心中感慨万千,口内喃喃自语的情状。作者着笔于“叹”“嗟”“伤”“怨”,写出了对己对孔子虽“叹”实“赞”之情,立意集于以“叹”代“赞”,既表达了自己对孔子一生郁郁不得志的叹息之情,又赞扬了孔子“明知其不可为而为之”的超凡脱俗的用世精神,发人深省。
  秦穆公急欲扩张自己势力的心情,导致他犯了一个致命的常识性的错误,违反了“知己知彼”这个作战的基本前提。敌手早有防备,以逸待劳,必定获胜;劳师远袭,疲惫不堪,没有战斗力,必定惨败。其中原因大概是攻城略地的心情太急切了,以至 连常识都顾不上,当然是咎由自取。马有失前蹄的时候,人也有过失的时候,而在利令智昏的情况下所犯的错误,则是不可宽恕的。利令智昏而犯常识性的错误,更是不可宽恕。
  接下(jie xia)两句即以写景承之。“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月”,秋水澹澹,白云、城阙映入水中,在月色下轻轻地摇动着。白露凝为水珠,明亮亮地缀在草木之上,泛着晶莹的光点。这两句是景物的实写,尽管没有正面描写月色的皎洁,却从侧面烘托出了月色的可爱。“摇”滴”二字,以动写静,恰好反衬出彼时彼刻万籁俱寂的特点。
  此诗二、四两句写景既雄峻清爽,又纤丽典雅。诗人是完全沉醉在这如画的山景里了吗?还是(huan shi)借大自然的景致来荡涤自己胸中之块垒呢?也许两者都有,不必强解。
  首先,把专进谗言的人比作苍蝇,这是十分贴切的。苍蝇作为一种令人厌恶的昆虫,具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫等习性,而这些习性与人间专找缝隙进谗言害人者如出一辙。因此用苍蝇来喻指进谗者,这本身已是一个极大的成功;更遑论此诗三章均以“营营《青蝇》佚名 古诗”取喻起兴,把它四处飞舞、不停播乱的特性表现得淋漓尽致。所以这三章前两句仅以更换末一字的形式重复出现,似拙实巧,令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。“樊”“棘”“榛”三字一义,其实都指篱笆而言,但每一次变化,又不仅仅是单纯的同义反覆,而是隐含了对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的深刻揭露。
  在艺术上,《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特,它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响,同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主,以议论来抒写对生命忧患的思考,来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻,来增强议论的形象性,也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警,形式上以整齐的四言句为主,也有散文化的倾向,体现着向汉大赋的过渡。
  前面的“《为有》李商隐 古诗”和“凤城”二句就正面描述了丈夫的怨情。应当说他“怕春宵”比妻子有过之而无不及。除了留恋香衾,不愿过早地离去,撇下娇媚多情的妻子,让她忍受春宵独卧的痛苦;还怕听妻子嗔怪的话,她那充满柔情而又浸透泪水的怨言,听了叫人不禁为之心碎。不愿早起离去,又不得不早起离去。对于娇妻,有内疚之意;对于早朝,有怨恨之情;对于爱情生活的受到损害,则有惋惜之感。“辜负”云云,出自妻子之口,同时也表达了丈夫的心意,显得含蓄深婉,耐人寻味。
  “日落江湖白,潮来天地青”。颈联笔势陡转,以飞动之笔触写江湖风光。日落时湖光与落日余辉融成一片耀眼的白色,碧波滚滚而来时,整个天地又仿佛都染成了青色。“白”、“青”二字以水墨写五彩,以简淡含灿烂,正显出诗人炉火纯青之功力。
  “桃李春风”与“江湖夜雨”,这是“乐”与“哀”的对照;“一杯酒”与“十年(shi nian)灯”,这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”,欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”,飘泊极其漫长。快意与失望,暂聚与久别,往日的交情与当前的思念,都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来,令人寻味无穷。张耒评为“奇语”,并非偶然。
  这首诗层次非常清晰,吐露自己赴任途中的内心感受和心理变化,既坦率,又细腻含蓄,确是作者精心结撰的佳作。这可算是此诗的一个重要特点。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其(zhi qi)两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。

创作背景

  徐文长是明嘉靖至万历年间著名的文学艺术家,幼有文名,但只考上一个秀才,以后屡试不就。他好谈兵法,积极参与当时东南沿海的抗倭战争,曾入浙闽军务总督胡宗宪幕中,参预机宜,写过两篇对倭作战的方案,自称:“尝身匿兵中,环舟贼垒,度地形为方略。”后胡宗宪被捕下狱,他也受到牵连,忧愤成狂,之后游历山水,遇见总兵李成梁并教导其子李如松兵法战略,并使李如松在万历二十年的朝鲜战争中大败丰臣秀吉的日本军。他怀才不遇,在仕途上备受倾踬,在文学上亦不得志。他与后七子李攀龙、王世贞同时,然却是李、王的反对派。他曾批判复古派效古人某篇某体是人而“学为鸟言者”(《叶子肃诗序》)当时复古派盛行。王、李之作遍天下,他自然受到冷落。徐文长生前虽有文集刊行,但鲜为人知。在他死后四年,袁宏道始偶然地在陶望龄的家中发现其诗集《阙编》,大惊异,叹为平生仅见,于是写了这篇传记。

  

刘景晨( 先秦 )

收录诗词 (1375)
简 介

刘景晨 1881-1960.8,字贞晦,号冠三、潜庐、梅隐、梅屋先生等。永嘉(今浙江温州)人。早年就读京师学堂,曾执教于温州府学堂(温州中学)。民国初年,被选为第一届国会众议院候补议员。1923年拒曹锟贿选,毅然偕同沈钧儒、陈叔通等南下。在上海结交刘放园、李佩秋、陈石遗、徐悲鸿、张红薇、郑曼青诸诗画名家。善诗文书画金石,绘画尤长梅花。有西泠印社影印发行《贞晦印存》、《贞晦题画绝句》传世。另着有《题画梅百绝》、《古遗爱传抄》、《贞晦诗集》等。

酹江月·和友驿中言别 / 韩浚

威仪备吉凶,文物杂军容。配地行新祭,因山托故封。
"作诗无知音,作不如不作。未逢赓载人,此道终寂寞。
"皇天后土力,使我向此生。贵贱不我均,若为天地情。
"天下苍生望不休,东山虽有但时游。
殷汤闵禽兽,解网祝蛛蝥。雷焕掘宝剑,冤氛消斗牛。
"一夕绕山秋,香露溘蒙菉。新桥倚云坂,候虫嘶露朴。
"胧月上山馆,紫桐垂好阴。可惜暗澹色,无人知此心。
苔趾识宏制,沙潈游崩津。忽吟陶渊明,此即羲皇人。


悲青坂 / 林大同

盛时一已过,来者日日新。不如摇落树,重有明年春。
"五彩绣衣裳,当年正相称。春风旧关路,归去真多兴。
惨惨郊原暮,迟迟挽唱哀。空山烟雨夕,新陌绕陵台。"
我欲评剑功,愿君良听受。剑可剸犀兕,剑可切琼玖。
荣耀初题剑,清羸已拖绅。宫星徒列位,隙日不回轮。
四夷是则,永怀不忒。"
前年往罗浮,步戛南海漘.大哉阳德盛,荣茂恒留春。
"长驱到处积人头,大旆连营压上游。


浪淘沙慢·晓阴重 / 安维峻

弹汝枝叶间,汝翅不觉摧。或言由黄鹄,黄鹄岂有之。
万转千回相隔处,各调弦管对闻声。
似对古人民,无复昔城郭。子亦观病身,色空俱寂寞。
颜子不少夭,玉碑中路折。横文寻龟兆,直理任瓦裂。
江浪迎涛日,风毛纵猎朝。弄闲时细转,争急忽惊飘。
清韵动竽瑟,谐此风中声。"
耸城架霄汉,洁宅涵絪缊。开门洛北岸,时锁嵩阳云。
为看九天公主贵,外边争学内家装。


秦楼月·芳菲歇 / 康从理

不惟儿童辈,或有杖白头。馈我笼中瓜,劝我此淹留。
伤心激念君深浅,共有离乡万里情。"
"采撷黄姜蕊,封题青琐闱。共闻调膳日,正是退朝归。
此时意重千金轻,鸟传消息绀轮迎。芳筵银烛一相见,
正直被放者,鬼魅无所侵。贤人多安排,俗士多虚钦。
风味我遥忆,新奇师独攀。
芸阁水曹虽最冷,与君长喜得身闲。"
点药医闲马,分泉灌远蔬。汉庭无得意,谁拟荐相如。"


小车行 / 郭翰

当年惜贵游,遗形寄丹雘.骨象或依稀,铅华已寥落。
剑士还农野,丝人归织纴。丹凤巢阿阁,文鱼游碧浔。
容色真可惜,相思不可彻。日日长相思,相思肠断绝。
苒弱多意思,从容占光景。得地在侯家,移根近仙井。
薄游空感惠,失计自怜贫。赖有汀洲句,时时慰远人。"
晚鳞自遨游,瘦鹄暝单跱.嘹嘹湿蛄声,咽源惊溅起。
天下薄夫苦耽酒,玉川先生也耽酒。薄夫有钱恣张乐,
"沉玉在弱泥,泥弱玉易沉。扶桑寒日薄,不照万丈心。


水槛遣心二首 / 张家珍

又言致猪鹿,此语乃善幻。三年国子师,肠肚习藜苋。
"笋添南阶竹,日日成清閟.缥节已储霜,黄苞犹掩翠。
戆叟老壮气,感之为忧云。所忧唯一泣,古今相纷纷。
唤起窗全曙,催归日未西。无心花里鸟,更与尽情啼。
巨鼻宜山褐,庞眉入苦吟。非君唱乐府,谁识怨秋深。
青铜镜必明,朱丝绳必直。称意太平年,愿子长相忆。"
"兹地回銮日,皇家禅圣时。路无胡马迹,人识汉官仪。
忽行幽径破莓苔。寻花缓辔威迟去,带酒垂鞭躞蹀回。


登幽州台歌 / 何良俊

引日月之针,五星之缕把天补。补了三日不肯归婿家,
近来爱作诗,新奇颇烦委。忽忽造古格,削尽俗绮靡。
迷魂乱眼看不得,照耀万树繁如堆。念昔少年着游燕,
馀霞张锦幛,轻电闪红绡。非是人间世,还悲后会遥。"
菊地才通履,茶房不垒阶。凭医看蜀药,寄信觅吴鞋。
新月迎宵挂,晴云到晚留。为遮西望眼,终是懒回头。
"穷陋阙自养,疠气剧嚣烦。隆冬乏霜霰,日夕南风温。
诋欺刘天子,正昼溺殿衙。一旦不辞诀,摄身凌苍霞。"


古戍 / 王之球

"丛石依古城,悬泉洒清池。高低袤丈内,衡霍相蔽亏。
先生又遣长须来,如此处置非所喜。况又时当长养节,
古戍见旗迥,荒村闻犬稀。轲峨艑上客,劝酒夜相依。"
自顾顽滞牧,坐贻灾沴臻。上羞朝廷寄,下愧闾里民。
毕命江海终游遨。愿言未果身益老,起望东北心滔滔。"
虚坐诗情远,幽探道侣兼。所营尚胜地,虽俭复谁嫌。"
为是襄王故宫地,至今犹有细腰多。"
结构罩群崖,回环驱万象。小劫不逾瞬,大千若在掌。


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 宇文鼎

古道随水曲,悠悠绕荒村。远程未奄息,别念在朝昏。
倦寝意蒙昧,强言声幽柔。承颜自俯仰,有泪不敢流。
"黄雀舞承尘,倚恃主人仁。主人忽不仁,买弹弹尔身。
更生更聚终须报,二十年间死即休。"
"篱落荒凉僮仆饥,乐游原上住多时。蹇驴放饱骑将出,
古木半空天火痕。星使双飞出禁垣,元侯饯之游石门。
高墉伊何,维器与时。视之以心,谁谓鹄微。"
"近世交道衰,青松落颜色。人心忌孤直,木性随改易。


登鹿门山怀古 / 刘郛

经今三十馀年事,却说还同昨日时。"
"风雅不坠地,五言始君先。希微嘉会章,杳冥河梁篇。
黄昏归私室,惆怅起叹音。弃置人间世,古来非独今。"
我为壮夫君白首。我材与世不相当,戢鳞委翅无复望。
"劝尔勤耕田,盈尔仓中粟。劝尔伐桑株,减尔身上服。
珍壤割绣段,里俗祖风义。邻凶不相杵,疫病无邪祀。
精神如太阳,霍然照清都。四肢为琅玕,五脏为璠玙.
故人辞礼闱,旌节镇江圻。而我窜逐者,龙钟初得归。