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咏华山

清代 / 崔如岳

"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。
两番供奉打球时,鸾凤分厢锦绣衣。
三休开碧岭,万户洞金铺。摄心罄前礼,访道挹中虚。
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪,蔡琰归梳两鬓丝。
县清江入峡,楼静雪连村。莫隐匡山社,机云受晋恩。"
"近来诗思清于水,老去风情薄似云。
且住人间行圣教,莫思天路便登龙。"
闲出黄金勒,前飞白鹭鹚。公心外国说,重望两朝推。
萧条暗杨柳,散漫下原隰。归路不我从,遥心空伫立。 ——皎然
苔长空州狱,花开梦省曹。濮阳流政化,一半布风骚。"
定向铜壶辨,还从玉律推。高明终不谬,委鉴本无私。"


咏华山拼音解释:

.chuang wai jie lian shui .shan song yu zuo lin .zi lian qu jing di .du you ai xian xin .
liang fan gong feng da qiu shi .luan feng fen xiang jin xiu yi .
san xiu kai bi ling .wan hu dong jin pu .she xin qing qian li .fang dao yi zhong xu .
zi gui ti po meng hun shi .ming fei qu qi qian xing lei .cai yan gui shu liang bin si .
xian qing jiang ru xia .lou jing xue lian cun .mo yin kuang shan she .ji yun shou jin en ..
.jin lai shi si qing yu shui .lao qu feng qing bao si yun .
qie zhu ren jian xing sheng jiao .mo si tian lu bian deng long ..
xian chu huang jin le .qian fei bai lu ci .gong xin wai guo shuo .zhong wang liang chao tui .
xiao tiao an yang liu .san man xia yuan xi .gui lu bu wo cong .yao xin kong zhu li . ..jiao ran
tai chang kong zhou yu .hua kai meng sheng cao .pu yang liu zheng hua .yi ban bu feng sao ..
ding xiang tong hu bian .huan cong yu lv tui .gao ming zhong bu miu .wei jian ben wu si ..

译文及注释

译文
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见(jian)鸿雁踪影。
伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁,他们曾经历所有的穷困而发达。如果不是汤王、文王发现并重用,他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣,使得如云生龙、风随虎一般,谈笑中建起了王业。可是直到千载之后的今天,伊、吕两人的功劳又有谁敢(gan)与其争比!
采集(ji)药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟(yan)霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。
清明前夕,春光如画,
还有三只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。
  南岐这个地方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。
不是今年才这样,
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐。
它吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
  第二天早(zao)上,霍光听说这件事,停留在画室中不进宫。昭帝问:“大将军在哪(na)里?”左将军上官桀回答:“因为燕王告发他的罪状,所以不敢进来。”昭帝下诏召大将军。霍光进宫,除下将军冠叩头自责,昭帝说:“将军戴上冠。我知道这奏书是假的,将军无罪。”霍光说:“陛下怎么知道的?”昭帝说:“将军到广明亭去,召集郎官部属罢了。调校尉到现在不到十天,燕王怎么能知道呢?况且将军要干坏事,并不需要校尉。”当时昭帝才十四岁,尚书和左右的人都感到惊讶,而上奏书的人果然失踪了,追捕得很紧。上官桀等人害怕了,对昭帝说:“小事不值得追究。”昭帝不听。
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。

注释
②“寒水”句:杜甫《冬深》诗“花叶惟天意,江溪共石根。早露随类影,寒水各依痕。”此处化用其决心书。
奉时役:即指被派遣以上计吏入京致事,报告当年人口土地财政刑狱等情况。时:通“是”,就是此。
(1) 庖(páo)丁:名丁的厨工。先秦古书往往以职业放在人名前。文惠君:即梁惠王,也称魏惠王。解牛:宰牛,这里指把整个牛体开剥分剖。
[8]翳(yì益):遮蔽。 奥草:深草。
1、治:政治清明,即治世。
阻风:被风阻滞。

赏析

  文章记述了郑国的上卿子皮和继任子产的一段对话,表现了子产的远见卓识和知无不言的坦诚态度,而子皮则虚怀若谷、从善如流,二人互相信任、互相理解,堪称人际关系的楷模。文章围绕用人问题展开对话,人物形象鲜明突出,语言简练畅达,叙述线索清晰,善用比喻,层层论证,令人信服。
  第二部分(“做到见夫人科”至“专听春雷第一声”),是长亭饯别的场面,主要刻画莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理,突出莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。“但得一个并头莲,煞强如状元及第”,“‘蜗角虚名,蝇头微利’,拆鸳鸯在两下里”,表明了莺莺对赴试的态度,显示了她的反抗精神。
  此诗前两句是写景,写得颇为悠闲,秋夜微凉,景物凄清;诗人描写了一种清冷的景象,以此为“背景”,再写女主人公的“衣着”,以衬托其孤寂。末两句是写情,主人公寂寞难寝,殷勤弄筝,接写“弹筝”的行动,似迷恋乐曲,实际上以乐曲寄情。末句画龙点睛,通过正面抒情,对思妇的心理活动,进行了生动深刻的刻划,顿觉无限幽怨之情跃然于纸上。
  可是,尽管诗人那样盛情,“举杯邀明月”,明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子,虽然像陶潜所说的“与子相遇来,未尝异悲悦,憩荫若暂乖,止日终不别”(《影答形》),但毕竟影子也不会喝酒;诗人姑且暂时将明月和身影作伴,在这春暖花开之时(“春”逆挽上文“花”字),及时行乐。“顾影独尽,忽焉复醉。”(陶潜饮酒诗序)这四句又把月和影之情,说得虚无不可测,推翻了前案,这是“破”。
  最后展开的是一幅在“墟里烟”:夕照之中,什么都没有,唯有袅袅寒烟(秋已深,炊烟在秋空之中,也带有深秋的寒色了)萦绕半空,这表明,附近村落的人家已在点火做晚饭了。这幅诗人略略低首绘下的画,意境空寂,色彩也淡得不能再淡了。
  “西郊车马一朝尽,定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉,先生送春人又嗤。呼朋亦得三四子,出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了,来赏花的车马也就没有了,可诗人却偏偏在这个时候买了酒,找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花,谁能想到那落花景象是何等绮丽,何等壮观!“出城失色神皆痴”一句,既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态,又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。
  “典桑卖地纳官租,明年衣食将如何?”这两句诗是说,“《杜陵叟》白居易 古诗”在大荒之年,遇上这样不顾百姓死活的“长吏”,叫天天不应,喊地地不理,只好忍痛把家中仅有的几棵桑树典当出去,可是仍然不够缴纳“官租”,迫不得已,再把赖以为生的土地卖了来纳税完粮。可是桑树典了,“薄田”卖了,到时候连“男耕女织”的本钱都没有,第二年的生计也没有办法了。这种来自“长吏”的人祸,让“农夫之困”愈发雪上加霜。
  如果说,摩诘的“兴阑啼鸟换,坐久落花多”(王维《从岐王过杨氏别业应教》)自然入妙,别有思致,“涧花轻粉色,山月少灯光”(王维《从岐王夜讌卫家山池应教》)使人感觉山涧清新,夜色迷人,那么在这首诗里的“隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑,岩间树色隐房栊。”则是诗中有画,画中有人,不是仙境胜似仙境。
  “日夕著书罢,惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏(著书)方罢,突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来,这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人,据说他的诗思常在驴背上觅得,随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出,在灯下斟酌成篇。其母常说:“是儿要当呕出心来”(李商隐《李长吉小传》)。正因为他这样呕心呖血地从事创作,再加上家境贫寒、夙志不伸,所以二十多岁就未老先衰,白发惊秋了。
  这首诗虽然以乐府为题,写汉地言汉事,但诗的主旨却是为了以汉喻唐,即通过咏史来抒发诗人贵相知、重友谊的襟怀和赞颂朋友间彼此救助的美好情操。
  可惜的是“无由共攀折,引领望金扉。”当作者要化作东南枝的梦破灭后,他多想走过去同鲁女一起共同攀折石榴花枝,可是“男女授受不亲”的信条阻止了他,双方既不相识,又不曾有片言只语的交谈这一事实,又熄灭了他心头的那一把痴情的火,二人仅仅是陌路相逢,作者内心的衷曲难以表露。
  今日把示君,谁有不平事
  作者紧扣一个“雨”字.一个“喜(xi)”字。在不到五百字的文章中,“雨”字出现了十五次(ci),有两次作动词使用,“喜”、“乐”共出现六次。通篇都贯穿着为雨而喜的喜气洋洋的气氛。
  三四句写昔日汉代末世群雄各自割据、称霸天下目标未成,交代群雄割据的格局,侧面衬托出魏、蜀、吴三国鼎立的局面尚未形成。
  全诗看来,诗歌体现了李商隐关怀国事,忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密,世路干戈,朋友离别是总起,下面写“干戈”而感伤时势,接着写“离群”而感伤别离,结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细,变化重重,颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
  伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。”
  诗的后半是“书怀”。第五、六句说,有点名声,哪里是因为我的文章好呢?做官,倒应该因为年老多病而退休。这是反话,立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负,但长期被压抑而不能施展,因此声名竟因文章而著,这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病,但他的休官,却主要不是因为老和病,而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平,同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义,黄生说是“无所归咎,抚躬自怪之语”(《杜诗说》),仇兆鳌说是“五属自谦,六乃自解”(《杜少陵集详注》),恐怕不很妥当。最后两句说,飘然一身象个什么呢?不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔,沙鸥飘零;人似沙鸥,转徙江湖。这一联借景抒情,深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤,真是一字一泪,感人至深。
  最后一句“我以我血荐轩辕”,是鲁迅对祖国、对人民发出的庄严誓言,决心为祖国、为人民而献身。虽然人民暂时还未觉醒,但他要尽自己的努力,唤醒群众,和群众一起参加战斗,甘洒热血写春秋。这一肝胆照人,气贯长虹的诗句,字字倾注了作者鲁迅对祖国、对人民的无限忠心,表现了青年时代的鲁迅强烈的爱国主义精神和反帝反封建的革命英雄气概,将诗的感情升华到了一个激昂慷慨,热血沸腾的高度。
  这痛苦和骚动的展开,便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“《卜居》屈原 古诗”,可见卜问的是有关安身立命的大问题。而当诗人发出“宁……将……”的两疑之问时,显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字,只有联系屈原的崎岖经历,才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲(ge qu)有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活中的孤寂难受原本就缺少知音,他的《归山作》写道:“心事数茎白发,生涯一片青山。空林有雪相伴,古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音,只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜,青山尚在夜色笼罩之下,思想肠断只有自己一人承担,这是一层哀愁;多年游宦他乡,家乡的亲人自然对他期盼多时,想到家乡自然温暖倍增,而梦醒之时只有自己一人独自冷清,冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思,在《忆故园》诗中曾表明心迹:“故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。”夜夜思归,乡情至深至切。
  第三联的:“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意,但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相映衬,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”,也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此,尾联的一句已如箭在弦。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

崔如岳( 清代 )

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简 介

崔如岳 清直隶获鹿人,字岱斋,一字清峙。康熙三十八年举人,旋召试,授检讨。诗工古体、绝句。有《坐啸轩集》。

庆庵寺桃花 / 睦昭阳

石磴坐来春日西。采药每寻岩径远,弹琴常到月轮低。
高唱戛金奏,朗咏铿玉节。 ——陆龟蒙
"昔时亦云雨,今时亦云雨。自是荒淫多,梦得巫山女。
化虫枯挶茎。木腐或垂耳, ——韩愈
水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装,金鞭频策骐驎马。
杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
书幌飘全湿,茶铛入旋融。奔川半留滞,叠树互玲珑。
徒知怀赵景,终是倦阳侯。木梗诚无托,芦灰岂暇求。


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 靳妙春

"懒穿幽径冲鸣鸟,忍踏清阴损翠苔。
"一叶初飞日,寒蝉益易惊。入林惭织细,依树愧身轻。
"烦君更上筑金台,世难民劳藉俊才。自有声名驰羽檄,
"引电随龙密又轻,酒杯闲噀得嘉名。千山草木如云暗,
阳升既非佑,阴伏若为佐。焉冻群生腹,将止天下祸。
"古今传此岭,高下势峥嵘。安得青山路,化为平地行。
游子马前芳草合,鹧鸪啼歇又南飞。"
"门掩松萝一径深,偶携藜杖出前林。


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 子车迁迁

道成能缩地,功满欲升天。 ——范淹
悬灯寄前焰,遥月升圆魄。 ——崔子向
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
五饵已行王道胜,绝无刁斗至阗颜。"
鱼跳上紫芡,蝶化缘青壁。 ——皮日休
壁藓昏题记,窗萤散薜萝。平生英壮节,何故旋消磨。"
日斜回首江头望,一片晴云落后山。"
此中唯欠韩康伯,共对秋风咏数篇。"


浪淘沙·秋 / 公羊庚子

泽国云千片,湘江竹一竿。时明未忍别,犹待计穷看。"
"月冷莎庭夜已深,百虫声外有清音。
坐久销银烛,愁多减玉颜。悬心秋夜月,万里照关山。"
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴,不觉途中妾身贱。
谢公合定寰区在,争遣当时事得成。"
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。
客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪,红蕖全谢镜心香。


送夏侯审校书东归 / 秋辛未

画野高低接,商工井邑攒。 ——潘述
"三千功满仙升去,留得山前旧隐基。但见白云长掩映,
忽尔衔远命,归欤舞新宠。 ——孟郊
霄汉路岐升未得,花时空拂满衣尘。"
"拥锡南游去,名香几处焚。别来无远信,多恐在深云。
"定获英奇不在多,然须设网遍山河。
摇摇离绪不能持,满郡花开酒熟时。羞听黄莺求善友,
江南正霜霰,吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞,如魔试金粟。


新嫁娘词三首 / 乐正艳君

"曾于西晋封中散,又向东吴作大夫。浓翠自知千古在,
倦客经秋夜共归,情多语尽明相顾。 ——皎然
连理香裙石榴色。金炉半夜起氛氲,翡翠被重苏合熏。
韩生不是萧君荐,猎犬何人为指踪。"
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
"人事飘如一炷烟,且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨,
晶晃明苔砌,参差绕芥舟。影疑星泛晓,光似露涵秋。
坐久松阴转,吟馀蝉韵移。自惭疏野甚,多失故人期。"


一丛花·溪堂玩月作 / 果丁巳

细韵风初发,浓烟日正曛。因题偏惜别,不可暂无君。"
幽香入茶灶,静翠直棋局。肯羡垣上蒿,自多篱下菊。
器有成形用,功资造化元。 ——左辅元
"霜髭拥颔对穷秋,着白貂裘独上楼。
汉承秦弊,尊儒尚学。 ——潘述
"锦江晴碧剑锋奇,合有千年降圣时。
云龙得路须腾跃,社栎非材合弃捐。再谒湘江犹是幸,
今日京吴建朱邸,问君谁共曳长裾。"


赠邻女 / 寄李亿员外 / 欧阳迪

"权归诸吕牝鸡鸣,殷鉴昭然讵可轻。
餐和裨日用,味道懿天明。绿野冷风浃,紫微佳气晶。
"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。
浪静鱼冲锁,窗高鹤听经。东西渺无际,世界半沧溟。"
柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。
单嘶出迥树,馀响思空城。 ——裴幼清
甘津泽祥禾,伏润肥荒艾。 ——韩愈
庾家厨盛刘公困,浑弗相贻也恼人。"


寄蜀中薛涛校书 / 张廖叡

封人争献南山寿,五色云中御辇平。
"名遂功成累复轻,鲈鱼因起旧乡情。履声初下金华省,
波动疑钗落,风生觉袖轻。相看未尽意,归浦棹歌声。"
一囊穷海没,三藏故园稀。无复天花落,悲风满铁围。"
斗草当春径,争球出晚田。柳傍慵独坐,花底困横眠。
兴饶行处乐,离惜醉中眠。 ——崔彧
猿跳高岳静,鱼摆大江宽。与我为同道,相留夜话阑。"
太一装以宝,列仙篆其文。 ——孟郊


一剪梅·红藕香残玉簟秋 / 己天籁

班资最在云霄上,长是先迎日月光。
"繁华堪泣帝城春,粉堞青楼势碍云。花对玉钩帘外发,
"旭日升溟海,芳枝散曙烟。温仁临树久,煦妪在条偏。
"共怪酂侯第一功,咸称得地合先封。
"竹翠苔花绕槛浓,此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派,
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓,冷声萦枕野泉秋。
"曾上青泥蜀道难,架空成路入云寒。
"家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲,