首页 古诗词 闽中秋思

闽中秋思

隋代 / 颜绍隆

"野亭逼湖水,歇马高林间。鼍吼风奔浪,鱼跳日映山。
束缚酬知己,蹉跎效小忠。周防期稍稍,太简遂匆匆。
"昔罢河西尉,初兴蓟北师。不才名位晚,敢恨省郎迟。
"我之曾祖姑,尔之高祖母。尔祖未显时,归为尚书妇。
引客登台上,唿童扫树旁。石渠疏拥水,门径劚丛篁。
如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼,
月换思乡陌,星回记斗枢。岁容归万象,和气发鸿炉。
江清白鸟斜,荡桨罥苹花。听唱菱歌晚,回塘月照沙。
百鸟喧喧噪一鹗,上林高枝亦难托。宁嗟人世弃虞翻,
"盛才膺命代,高价动良时。帝简登藩翰,人和发咏思。
"世间无近远,定里遍曾过。东海经长在,南朝寺最多。
是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。
"守贵常思俭,平津此意深。能卑丞相宅,何谢故人心。
"男儿贵得意,何必相知早。飘荡与物永,蹉跎觉年老。
"送远秋风落,西征海气寒。帝京氛祲满,人世别离难。
应弦不碍苍山高。安得突骑只五千,崒然眉骨皆尔曹。
远山方对枕,细雨莫回舟。来往南徐路,多为芳草留。"
"晦日新晴春色娇,万家攀折渡长桥。
老夫已七十,不作多时别。"
怀策望君门,岁晏空迟回。秦城多车马,日夕飞尘埃。
豺狼窜榛莽,麋鹿罹艰虞。高鸟下骍弓,困兽斗匹夫。


闽中秋思拼音解释:

.ye ting bi hu shui .xie ma gao lin jian .tuo hou feng ben lang .yu tiao ri ying shan .
shu fu chou zhi ji .cuo tuo xiao xiao zhong .zhou fang qi shao shao .tai jian sui cong cong .
.xi ba he xi wei .chu xing ji bei shi .bu cai ming wei wan .gan hen sheng lang chi .
.wo zhi zeng zu gu .er zhi gao zu mu .er zu wei xian shi .gui wei shang shu fu .
yin ke deng tai shang .hu tong sao shu pang .shi qu shu yong shui .men jing zhu cong huang .
ru jin kan zhi zong wu yi .you bu neng qi qu bang chao shi .qie dang shi geng jia .
yue huan si xiang mo .xing hui ji dou shu .sui rong gui wan xiang .he qi fa hong lu .
jiang qing bai niao xie .dang jiang juan ping hua .ting chang ling ge wan .hui tang yue zhao sha .
bai niao xuan xuan zao yi e .shang lin gao zhi yi nan tuo .ning jie ren shi qi yu fan .
.sheng cai ying ming dai .gao jia dong liang shi .di jian deng fan han .ren he fa yong si .
.shi jian wu jin yuan .ding li bian zeng guo .dong hai jing chang zai .nan chao si zui duo .
shi shi qiu dong jiao .jie wang yan se hun .tian han niao shou xiu .shuang lu zai cao gen .
.shou gui chang si jian .ping jin ci yi shen .neng bei cheng xiang zhai .he xie gu ren xin .
.nan er gui de yi .he bi xiang zhi zao .piao dang yu wu yong .cuo tuo jue nian lao .
.song yuan qiu feng luo .xi zheng hai qi han .di jing fen jin man .ren shi bie li nan .
ying xian bu ai cang shan gao .an de tu qi zhi wu qian .zu ran mei gu jie er cao .
yuan shan fang dui zhen .xi yu mo hui zhou .lai wang nan xu lu .duo wei fang cao liu ..
.hui ri xin qing chun se jiao .wan jia pan zhe du chang qiao .
lao fu yi qi shi .bu zuo duo shi bie ..
huai ce wang jun men .sui yan kong chi hui .qin cheng duo che ma .ri xi fei chen ai .
chai lang cuan zhen mang .mi lu li jian yu .gao niao xia xing gong .kun shou dou pi fu .

译文及注释

译文
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的(de)友人。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
想到你,泪水就将我的青衫衣襟打湿!你对我的真情和关慰,点点滴滴我又怎能忘记呢?半个月前你还带病而强打着精神做事,当时你剪灯花的声音现在还仿佛留在银灯边。回想起来,你生性胆小,连一个人在房子里都害怕,可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里,独自伴着梨花影,受尽了凄凉。我愿(yuan)意为你的灵魂指路,让你的魂魄再一次到这回廊里来。
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育(yu)雏子病了!
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。
步骑随从分列两旁。
你我近在咫尺,正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒,让你又活转过来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命太薄,应该多多保重,不要再耽于儿女情了!但我却记得你我曾有过的密誓,现在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢?
远送你从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官(guan),多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
面对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒(han)鸦。
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
南单于派使拜服,圣德安定天下。
其一
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧(bi)溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像沙样轻。

注释
8.酌:饮(酒)
④安:安逸,安适,舒服。
57. 其:他的,代侯生。
139. 自附:自愿地依附。
众:大家。
(13)吝:吝啬
⑴更深:古时计算时间,一夜分成五更。更深,夜深了。
①画舫:彩船。

赏析

其一  据唐人薛用弱《集异记》记载:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)间,王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒,遇梨园伶人唱曲宴乐,三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定(xing ding)诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首,高适也有一首诗被唱到,王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了,她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
  这首诗可分为四节。
  熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的,但到了黄昏来临之际,一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏,炊烟袅袅地升起,灯火温暖地跳动起来,农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏,在大地上出现白天未有的温顺,农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚,这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里,那位妻子的丈夫却犹在远方,她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了,所以她如此怅惘地期待着。
  末六句承上文(wen)“闲”字而来,抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。
  第三句是虚实结合,诗中“飞鸟”隐喻友人的南游,写出了友人的远行难以预料,倾注了自己的关切和忧虑。“没”字,暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人,目光久久地追随着远去的友人,愁思绵绵,不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套,它不在当面应酬,而在别后思念。诗人对朋友的一片真情,正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
  上片写景为主,开首两句写山(xie shan)川秀丽。据地方志所载,阳羡境内有芙蓉山,罨画溪。罨画,原指彩画,以此名溪,想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高,罨画溪明,”而颠倒为“山秀芙蓉,溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名,又是形容词修饰语,写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意;真,即仙。阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工,天造地设,美丽非凡。面对青山,碧水,沧波……,于是有感而发,转而写人。“临风”二句用周处之典。周处,阳羡人,少孤,横行乡里,乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟,实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎,入水斩蛟,回来后知道原来乡人憎恶自己,于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云:“明日长桥上,倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美,又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
  尾联以“想见”领起,与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想象里,十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友,如今已白发萧萧,却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”,还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳,没有明写,而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬,就给整个图景带来凄凉的氛围;不平之鸣,怜才之意,也都蕴含其中。
  蔡中郎,即东汉末年著名文人蔡邕,曾官左中郎将,死后葬在毗陵尚宜乡互村(毗陵即今常州)。这首诗就是写诗人过《蔡中郎坟》温庭筠 古诗时引起的一段感慨。
  全诗八章,可分五层。首章为第一层,先兴比,后议论,开门见山,倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华,鄂不韡韡”,兴中有比;而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟,是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人,莫如兄弟”,这寓议论于抒情的点题之笔,既是诗人对兄弟亲情的颂赞,也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭,以血缘关系为基础。在他们看来,“兄弟者,分形连气之人也”(《颜氏家训·兄弟》)。因而,比之良朋、妻孥,他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》)中,从文化人类学的角度,更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
  全诗分三章,每章四句。方玉润在《诗经原始》中指出:“就首章而观,日室迩人远者,男求女之词也。就次章而论曰:‘子不我即’者,女望男之心也。一诗中自为赠答而均未谋面。”一方在追求,一方在盼望,两种图景,一样心愿。本来是好端端的美满姻缘,却遭到某种社会原因的阻挠,使得这对恋人深深地陷入烦恼与忧郁之中。男女青年热恋中可望不可及的内容,在《诗经》中是屡见不鲜的,但这首诗却通过两个不同的典型场景,让男女主人公分别登场,在望而不见的特定环境中倾诉衷曲,有境有情,充分表现了双方“心有灵犀一点通”的真实情义。
  《《周颂·我将》佚名 古诗》诗始言奉献牺牲于天帝,祈求天帝保佑。据《乐记》,《大武》一成象征武王出征,周人出征,必先祭祀(ji si)天帝,求得天帝的保佑,此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志,以求“日靖四方”,也就是统一并安定天下。文王时代,伐犬戎,伐密须,伐耆,伐邘,伐崇,文王殁后,武王欲完成文王未竟事业,伐纣克商,追思文王创业之功,深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”,是说自己日夜不忘天帝和文王之命,希望得到他们的帮助,早日安定天下。对武王而言,天命和文王之典是一致的,文王的遗志也就是“天威”(天命之威)。这就是此诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终,都用第一人称的口气,即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的,并祈求保佑。其语言质朴,充满敬畏之情。
  在诗的结尾处,郑而重之地留下了作诗人的名字,从而使这首诗成为《诗经》中少数有主名的作品之一。这个作法表明,此诗原有极为痛切的本事,是有感而发之作。它应该有一个较详的序文,自叙作者遭遇,然后缀以此诗,自抒激愤之情,可以题为“《巷伯》佚名 古诗诗并序”或“《巷伯》佚名 古诗序并诗”的。也许是后来的选诗者删去或丢失了这序文,仅剩下了抒情的即诗的部分。
  张巡于天宝中任真源县令,安禄山叛乱时,起兵戡乱,先守雍丘,后与许远共守睢阳(故城在今河南省商丘市南)。他们在异常艰难的情况下,亲率将士浴血奋战。这首诗即张巡在围城中耳听笛音、心怀激慨所写成的一曲壮歌。
  “昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山,上有终年不化的积雪;“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界,这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
  《贞一斋诗说》说:“咏史诗不必凿凿指事实,看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样,首联从题前摇曳而来,尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹,以暗示千古兴亡之所由,而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨借古讽今,揭示出全诗主旨。这种手法,用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。

创作背景

  1262年(景定三年)登进士第。因与权臣不合,以母老为由请为濂溪书院山长。

  

颜绍隆( 隋代 )

收录诗词 (1588)
简 介

颜绍隆 颜绍隆,秀水人。清干隆年间(1736~1795)人士。生平不详。

王维吴道子画 / 那拉晨

暮帆依夏口,春雨梦荆州。何日朝云陛,随君拜冕旒。"
"往昔十四五,出游翰墨场。斯文崔魏徒,以我似班扬。
出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
秋中回首君门阻,马上应歌行路难。"
圣主他年贵,边心此日劳。桂江流向北,满眼送波涛。"
天未厌戎马,我辈本常贫。子尚客荆州,我亦滞江滨。
"倦客易相失,欢游无良辰。忽然一夕间,稍慰阖家贫。
白帝空祠庙,孤云自往来。江山城宛转,栋宇客裴回。


过垂虹 / 轩辕绍

汉主前瑶席,穰侯许凤池。应怜后行雁,空羡上林枝。"
此邦千树橘,不见比封君。养拙干戈际,全生麋鹿群。
"苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹,
剑动新身匣,书归故国楼。尽哀知有处,为客恐长休。"
穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。
此乡之人气量窄,误竞南风疏北客。若道土无英俊才,
新月来前馆,高阳出故关。相思东北望,燕赵隔青山。"
诸人见所作,无不心胆破。郎官丛里作狂歌,


周颂·小毖 / 竺清忧

涧水空山道,柴门老树村。忆渠愁只睡,炙背俯晴轩。"
枝繁宜露重,叶老爱天寒。竟日双鸾止,孤吟为一看。"
声音咽咽如有谓,号啼略与婴儿同。口干垂血转迫促,
"遥传副丞相,昨日破西蕃。作气群山动,扬军大旆翻。
久与故交别,他荣我穷居。到门懒入门,何况千里馀。
斯言亦好在。至于他作多不拘常律,振摆超腾,
谁念去时远,人经此路稀。泊舟悲且泣,使我亦沾衣。
前对竖裂峰,下临削成壁。阳巘灵芝秀,阴崖半天赤。


绝句二首 / 函癸未

结束多红粉,欢娱恨白头。非君爱人客,晦日更添愁。
异县少朋从,我行复迍邅。向不逢此君,孤舟已言旋。
"草有害于人,曾何生阻修。其毒甚蜂虿,其多弥道周。
"崖石乱流处,竹深斜照归。主人卧磻石,心耳涤清晖。
"昼刻传唿浅,春旗簇仗齐。退朝花底散,归院柳边迷。
出言气欲绝,意速行步迟。追唿尚不忍,况乃鞭扑之。
"汩汩避群盗,悠悠经十年。不成向南国,复作游西川。
主人邀尽醉,林鸟助狂言。莫问愁多少,今皆付酒樽。"


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 尚弘雅

神明有喜女巫知。遥思桂浦人空去,远过衡阳雁不随。
赠子勐虎行,出郊载酸鼻。"
感物干文动,凝神道化成。周王陟乔岳,列辟让英声。"
心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"
"秋野日疏芜,寒江动碧虚。系舟蛮井络,卜宅楚村墟。
"飞花落絮满河桥,千里伤心送客遥。不惜芸香染黄绶,
出头皆是新年少,何处能容老病翁。
"华馆曙沈沈,惟良正在今。用材兼柱石,闻物象高深。


采莲曲 / 机惜筠

"此老已云殁,邻人嗟亦休。竟无宣室召,徒有茂陵求。
云敛黄山际,冰开素浐滨。圣朝多庆赏,希为荐沈沦。"
"角巾高枕向晴山,颂简庭空不用关。秋风窗下琴书静,
"露沾衣,月隐壁;气凄凄,人寂寂,风回雨度虚瑶席。
"斗酒忘言良夜深,红萱露滴鹊惊林。
中园陷萧艾,老圃永为耻。登于白玉盘,藉以如霞绮。
"东川诗友合,此赠怯轻为。况复传宗近,空然惜别离。
卜居意未展,杖策回且暮。层巅馀落日,早蔓已多露。


周颂·天作 / 张廖万华

"麦秋中夏凉风起,送君西郊及沣水。孤烟远树动离心,
心以当竹实,炯然无外求。血以当醴泉,岂徒比清流。
此生任春草,垂老独漂萍。倘忆山阳会,悲歌在一听。"
俯视松竹间,石水何幽清。涵映满轩户,娟娟如镜明。
崇冈相枕带,旷野怀咫尺。始知贤主人,赠此遣愁寂。
不作临岐恨,惟听举最先。火云挥汗日,山驿醒心泉。
问法看诗忘,观身向酒慵。未能割妻子,卜宅近前峰。"
沈范早知何水部,曹刘不待薛郎中。


咏路 / 乌孙念蕾

岂知天畔有青山。人归极浦寒流广,雁下平芜秋野闲。
"清商欲尽奏,奏苦血沾衣。他日伤心极,征人白骨归。
白发千茎雪,丹心一寸灰。别离经死地,披写忽登台。
"中年从一尉,自笑此身非。道在甘微禄,时难耻息机。
"山行落日下绝壁,西望千山万山赤。树枝有鸟乱鸣时,
"好鸟依佳树,飞雨洒高城。况与二三子,列坐分两楹。
"中军待上客,令肃事有恒。前驱入宝地,祖帐飘金绳。
南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,


行香子·述怀 / 速己未

天地暂雷雨,洪波生平原。穷鳞遂蹭蹬,夙昔事罕存。
常吟塞下曲,多谢幕中才。河汉徒相望,嘉期安在哉。"
"君不见汉家三叶从代至,高皇旧臣多富贵。
坐令高岸尽,独对秋山空。片石勿谓轻,斯言固难穷。
郭璞赋游仙,始愿今可就。
山东残逆气,吴楚守王度。谁能扣君门,下令减征赋。"
今朝云细薄,昨夜月清圆。飘泊南庭老,只应学水仙。"
合欢却笑千年事,驱石何时到海东。


论诗三十首·十七 / 张简森

棹经垂猿把,身在度鸟上。摆浪散帙妨,危沙折花当。
"龙竹养根凡几年,工人截之为长鞭,一节一目皆天然。
"韦侯别我有所适,知我怜君画无敌。戏拈秃笔扫骅骝,
"春还不得还,家在最深山。蕙圃泉浇湿,松窗月映闲。
十年婴药饵,万里狎樵渔。扬子淹投阁,邹生惜曳裾。
长吟未及终,不觉为凄然。古之贤达者,与世竟何异。
鸑鷟何处来,双舞下碧空。离别隔云雨,惠然此相逢。
传道贤君至,闭关常晏如。君将挹高论,定是问樵渔。