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少年游·江南三月听莺天

两汉 / 傅伯成

一朝持斧斤,手自截其端。万叶落头上,千峰来面前。
"岁熟人心乐,朝游复夜游。春风来海上,明月在江头。
"忽忆前年科第后,此时鸡鹤暂同群。
百舌新语声椑椑。日趁花忙向南拆,风催柳急从东吹。
参差树若插,匼匝云如抱。渴望寒玉泉,香闻紫芝草。
因题八百言,言直文甚奇。诗成寄与我,锵若金和丝。
蠢蠢水族中,无用者虾蟆。形秽肌肉腥,出没于泥沙。
借问新旧主,谁乐谁辛苦。请君大带上,把笔书此语。
我身四十犹如此,何况吾兄六十身。"
"南诏红藤杖,西江白首人。时时携步月,处处把寻春。
老去何侥幸,时来不料量。唯求杀身地,相誓答恩光。"
强持文玉佩,求结麝香缡。阿母怜金重,亲兄要马骑。
苍华何用祝,苦辞亦休吐。匹如剃头僧,岂要巾冠主。"
幂幂临塘草,飘飘思渚蓬。素琴鸣怨鹤,清汉望归鸿。
常云遇清景,必约同幽趣。若不访我来,还须觅君去。
"处处侯门可曳裾,人人争事蜀尚书。摩天气直山曾拔,


少年游·江南三月听莺天拼音解释:

yi chao chi fu jin .shou zi jie qi duan .wan ye luo tou shang .qian feng lai mian qian .
.sui shu ren xin le .chao you fu ye you .chun feng lai hai shang .ming yue zai jiang tou .
.hu yi qian nian ke di hou .ci shi ji he zan tong qun .
bai she xin yu sheng pi pi .ri chen hua mang xiang nan chai .feng cui liu ji cong dong chui .
can cha shu ruo cha .ke za yun ru bao .ke wang han yu quan .xiang wen zi zhi cao .
yin ti ba bai yan .yan zhi wen shen qi .shi cheng ji yu wo .qiang ruo jin he si .
chun chun shui zu zhong .wu yong zhe xia ma .xing hui ji rou xing .chu mei yu ni sha .
jie wen xin jiu zhu .shui le shui xin ku .qing jun da dai shang .ba bi shu ci yu .
wo shen si shi you ru ci .he kuang wu xiong liu shi shen ..
.nan zhao hong teng zhang .xi jiang bai shou ren .shi shi xie bu yue .chu chu ba xun chun .
lao qu he jiao xing .shi lai bu liao liang .wei qiu sha shen di .xiang shi da en guang ..
qiang chi wen yu pei .qiu jie she xiang li .a mu lian jin zhong .qin xiong yao ma qi .
cang hua he yong zhu .ku ci yi xiu tu .pi ru ti tou seng .qi yao jin guan zhu ..
mi mi lin tang cao .piao piao si zhu peng .su qin ming yuan he .qing han wang gui hong .
chang yun yu qing jing .bi yue tong you qu .ruo bu fang wo lai .huan xu mi jun qu .
.chu chu hou men ke ye ju .ren ren zheng shi shu shang shu .mo tian qi zhi shan zeng ba .

译文及注释

译文
儿(er)子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
当时(shi)国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜。
这次登高宴会按理要痛饮(yin),照常佩带紫菊茱萸,还要细看多嗅。草木凋零,秋风为霜,其中有我俩雪堂前栽的两棵柳树。明年的今天,我为你移居潇湘,洒酒于江口。我将和黄州的人共同享受您留下的恩惠,如饮长(chang)江水般的美酒。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知(zhi)道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主(zhu)要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
初秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相信吗?”

注释
⑴贞元十四年:即公元798年,贞元为唐德宗年号。
日月同光:《史记.屈原贾生列传》称赞《离骚》“虽与日月争光可也”。
兴:使……兴旺。
(郭门)城外曰郭,“郭门”就是外城的城门。
①蚕经三卧行欲老:蚕有眠性,文中的蚕种三卧之后进入四眠,四眠后即上簇结茧。古织妇往往亦为蚕妇,所以要提前做准备。
8.徒此揖清芬:只有在此向您清高的人品致敬了。李白出蜀后,游江陵、潇湘、庐山、金陵、扬州、姑苏等地,然后回头又到了江夏。他专程去襄阳拜访孟浩然,不巧孟已外游,李白不无遗憾地写了这首诗,表达敬仰和遗憾之情。“高山安可仰,徒此揖清芬”二句,即透出仰慕而未能一见之意。
⑨夷石为堂:也指祭神的场所,用平整的石块砌成的殿堂。

赏析

  这是汉代《铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德,劝士讽敌”的军乐,然今传十八曲中内容庞杂,叙战阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云:“短箫铙歌之为军乐,特其声耳;其辞不必皆序战阵之事。”(《汉铙歌句解》)本篇就是用第一人称,表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。
  五幅画面,完整而形象地再现了一场怵目惊心的大《地震》蒲松龄 古诗的全部过程,正好表明《地震》蒲松龄 古诗发生(第一图)、发展(二图)、高潮(三图)、缓和(四图)、终结(五图)的程序。最后以联想方式出现的“夺儿图’’强化了第四图的思想。这里的文字都有极强的可感性与可绘性。
  诗的内容似无深义,却创造了一种清雅空灵的意境。暗蓝色的天幕上一轮秋月高悬,凉爽的闲庭中幽篁依阶低吟。清冷的吟诗声和着玉钗敲竹的节拍飘荡在寂静的夜空,冰冷如霜的月光勾勒出一个峨冠广袖的少女徘徊的身影。意境是情与景的融合。在这首诗里,景色全由人物情态写出,而人物意趣又借极简炼的几笔景物点缀得到深化。由情见景,情景相生,是形成此诗佳境的显著特点。
  从全诗来看,这首诗即以松快的旷达之语,对世间的两类追求者予以嘲讽。
  第四章写思归不成,欲罢不能,只好考虑出游销忧,但是思卫地而伤情,愁更转愁。“我思肥泉,兹之永叹”,再写愁怀,回肠荡气;“思须与漕,我心悠悠”,情怀郁郁,文气更曲一层。
  从“逢君后园讌”至“翡翠比光辉”,这六句以美人自拟,写他同随王的亲密关系。意思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之貌;参与随王后园宴会,又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑”,相随而归;又说随王亲手摘下梅花赠送给他,他便像古美人把花插到发髻上,其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。
  学者王国维在《人间词话》中说:“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语皆情语也。”李白诗里《《上三峡》李白 古诗》相映成趣的是《下江陵》(《早发白帝城》),后者是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的名篇。《《上三峡》李白 古诗》写于诗人流放途中,诗中描写巫山险峻,巴水纡曲,舟行迟迟,愁令发白。流放者唯觉逆境难熬,心情愤懑,壮丽风光为之减色。《下江陵》是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的,城高入云,晨光初灿,气象开朗,舟行轻快。“一日千里”是诗人心态轻松的主观感受,喜悦心情渲染得淋漓尽致。同一位诗人,同一处景致,却气象迥异,正是“融情入景”的鲜明写照。
  前四句是一段引子,先从连昌宫眼前乱竹丛生,落花满地,一派幽深衰败的景象下笔,引出宫边老人。老人对作者的泣诉可分两层意思。
  此诗展现了游人在元宵节游玩的景象,写出了元夕夜的盛世繁华,手法上,用乐景抒哀愤之情,长衫和炫服华妆的对比,含蓄动人,意味深长。
  这首词写境悲凉,抒情深挚,语言疏密相间,密处凝炼生动,疏处形象真切。词中写景写事笔墨甚多,直接言情之处甚少。作者将抒情融入叙写景事之中,以细腻深婉的情思深深地感染读者。
  《郑风·《丰》佚名 古诗》诗中的抒情主人公是个屈从父母意志的弱女子,她没有对抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的,也是值得人们深深同情的。虽然,她未能与心上人结合,但她对心上人的挚爱之情却丝毫没有被时间冲淡,反而更加深切了。在她的脑海里,爱人的容貌是那样的《丰》佚名 古诗满美好,体魄是那样的健壮魁伟。想起这些,她的心中充满了无法消解的悔恨之情!当年的情景历历在目:那时候爱人在巷口、在堂上等她去成亲,幸福生活仿佛在向她招手。但却因父母的变卦,最终她没有能跟他走。如今悔恨之余,她要作最后的努力,呼唤爱人重申旧盟。她幻想自己穿上了盛装,打扮得漂漂亮亮的,迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接她过门去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福生活无限向往的强烈感情,在诗中表现得可谓淋漓尽致。
  有一种歌词,简单到一句两话,经高明作曲家配上优美的旋律,反复重唱,尚可获得动人的风韵;而《《金缕衣》佚名 古诗》,起诗意单纯而不单调,有往复,有变化,一中有多,多中有一,作为独立的诗篇一摇曳多姿,更何况它在唐代是配乐演唱,因此而被广泛流唱了。
  这首诗诗人不发任何议论,而倾向性却从作者提炼出来的典型事件上自然地流露出来,短小中见深刻。艺术风格显得自然、平淡、质朴。但平淡并不浅露,思想深刻,耐人寻味,又能平中见奇,善作苦语,奇警动人。
  “铜雀春情,金人(jin ren)秋泪,此恨凭谁雪?”,杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军已把谢、全二太后掳去。“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨难消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的人物。对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  本诗共分为两层,前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我(song wo)”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是(huan shi)一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色(tian se)已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天(man tian)空。
  另外,比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句(末章似脱两句)连用两组比兴句,这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海,飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异,但决非简单的重复,而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容,有较明确的引发思路的作用,而且让人感到新鲜贴切,增加了诗的艺术表现力。
  哪得哀情酬旧约,

创作背景

  这一首的写作背景与《南歌子》相同,都是悼亡之作。此词旧本或题作“咏桐”,或将其归入“梧桐门”。这是只看字画,不顾内容所造成的误解。也可以把这种误解叫做“见物不见人”,因为此处的“梧桐”是作为“人”,也就是赵明诚的象征。在《漱玉词》中,作者的处境及其丈夫的生存状态,往往是从“梧桐”意象丰富多变的含义中体现出来。比如赵明诚健在时,她所写的《念奴娇》和《声声慢》中,分别是“清露”中的“新桐”和“细雨”中的秋桐,均不舍悼亡之意。到了《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》一词中,而云:“梧桐应恨夜来霜”。这仿佛意味着是“夜来霜”在催逼“梧桐”,与此词所云“西风”的催逼,含义大致相同。

  

傅伯成( 两汉 )

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简 介

傅伯成 傅伯成(1143—1226),字景初,其先济原(今属河南)人,迁居晋江(今属福建)。隆兴元年(1163年),傅伯成登进士;淳熙五年(1178年),出任福建路连江知县;庆元元年(1195年),任将作监丞,同年被贬任漳州知州;开禧年间(1205~1207年),调任湖广总领;之后被重新起用任提点两浙东路刑狱;入为工部侍郎,以沮开边出为湖广总领。嘉定元年(1208)拜左谏议大夫,以不附和史弥远出知建宁府,移知镇江府。八年致仕。宝庆二年卒,年八十四。

浣溪沙·二月和风到碧城 / 蒋泩

张家伯仲偏相似,每见清扬一惘然。"
忤诚人所贼,性亦天之付。乍可沉为香,不能浮作瓠。
云此非凡鸟,遥见起敬恭。千岁乃一出,喜贺主人翁。
"一别东林三度春,每春常似忆情亲。头陀会里为逋客,
"劝君一醆君莫辞,劝君两醆君莫疑,劝君三醆君始知。
刘辟肆乱心,杀人正纷纷。其嫂曰庾氏,弃绝不为亲。
十五年前旧板桥。曾共玉颜桥上别,不知消息到今朝。"
"幽独辞群久,漂流去国赊。只将琴作伴,唯以酒为家。


满江红·喜遇重阳 / 景池

瓶泻高檐雨,窗来激箭风。病憎灯火暗,寒觉薄帏空。
圆醆飞莲子,长裾曳石榴。柘枝随画鼓,调笑从香球。
醉乡虽咫尺,乐事亦须臾。若不中贤圣,何由外智愚。
回念发弘愿,愿此见在身。但受过去报,不结将来因。
闲寻松雪正相当。吏人引从多乘舆,宾客逢迎少下堂。
"老去将何散老愁,新教小玉唱伊州。
仪舌忻犹在,舒帷誓不褰。会将连献楚,深耻谬游燕。
范蠡扁舟未要追。蓬断偶飘桃李径,鸥惊误拂凤凰池。


长相思三首 / 杨申

"田园莽苍经春早,篱落萧条尽日风。
"正与刘梦得,醉笑大开口。适值此诗来,欢喜君知否。
早苗多间草,浊水半和泥。最是萧条处,茅城驿向西。"
以乱干和天宝末,明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风,
隔林徒想像,上砌转逶迤。谩掷庭中果,虚攀墙外枝。
伊浪平铺绿绮衾。飞鸟灭时宜极目,远风来处好开襟。
"四弦不似琵琶声,乱写真珠细撼铃。指底商风悲飒飒,
"归来未及问生涯,先问江南物在耶。引手摩挲青石笋,


解连环·玉鞭重倚 / 王箴舆

十载囚窜客,万时征戍儿。春朝锁笼鸟,冬夜支床龟。
亲故半为鬼,僮仆多见孙。念此聊自解,逢酒且欢欣。"
"山斋方独往,尘事莫相仍。蓝舆辞鞍马,缁徒换友朋。
静接殷勤语,狂随烂熳游。那知今日眼,相见冷于秋。"
风气通岩穴,苔文护洞门。三峰具体小,应是华山孙。"
"元和二年秋,我年三十七。长庆二年秋,我年五十一。
花枝临水复临堤,闲照江流亦照泥。
飞幌翠云薄,新荷清露香。不吟复不寐,竟夕池水傍。"


书边事 / 燕度

刀不能剪心愁,锥不能解肠结。线不能穿泪珠,
此语君莫怪,静思吾亦愁。如何三伏月,杨尹谪虔州。"
水窗席冷未能卧,挑尽残灯秋夜长。"
"金马门前回剑珮,铁牛城下拥旌旗。
应须了却丘中计,女嫁男婚三径资。"
"秋波红蓼水,夕照青芜岸。独信马蹄行,曲江池四畔。
有鸟有鸟名老乌,贪痴突悖天下无。田中攫肉吞不足,
开坼新诗展大璆,明珠炫转玉音浮。


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗 / 姜玄

无根亦可活,成阴况非迟。三年未离郡,可以见依依。
"百千万劫菩提种,八十三年功德林。若不秉持僧行苦,
傍观愚亦见,当己贤多失。不敢论他人,狂言示诸侄。"
老色头鬓白,病形支体虚。衣宽有剩带,发少不胜梳。
素餐无补益,朱绶虚缠绕。冠盖栖野云,稻粱养山鸟。
"容州诗句在褒城,几度经过眼暂明。
五年驯养始堪献,六译语言方得通。上嘉人兽俱来远,
何处生春早,春生晓禁中。殿阶龙旆日,漏阁宝筝风。


小雅·杕杜 / 李虞仲

细看便是华严偈,方便风开智慧花。"
压瘴一州除疾苦,呈丰万井尽欢娱。润含玉德怀君子,
"两眼日将暗,四肢渐衰瘦。束带剩昔围,穿衣妨宽袖。
貂蝉虽未脱,鸾皇已不羁。历征今与古,独步无等夷。
尽日听弹无限曲。曲名无限知者鲜,霓裳羽衣偏宛转。
不作天涯意,岂殊禁中听。"
"贺上人回得报书,大夸州宅似仙居。厌看冯翊风沙久,
"道林谈论惠休诗,一到人天便作师。香积筵承紫泥诏,


临江仙·和子珍 / 申甫

倍忆京华伴,偏忘我尔躯。谪居今共远,荣路昔同趋。
位者不逮其德耶。时耶,时耶,时其可耶。
觉悟因傍喻,迷执由当局。膏明诱暗蛾,阳焱奔痴鹿。
无因共绕寺廊行。紫毫飞札看犹湿,黄字新诗和未成。
"梦上高高天,高高苍苍高不极。下视五岳块累累,
"苹小蒲叶短,南湖春水生。子近湖边住,静境称高情。
窅窅钟漏尽,曈曈霞景初。楼台红照曜,松竹青扶疏。
今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。直自当时到今日,


赠刘司户蕡 / 冯兰贞

心期自乖旷,时景还如故。今日郡斋中,秋光谁共度。"
举世同此累,吾安能去之。"
"静爱青苔院,深宜白鬓翁。貌将松共瘦,心与竹俱空。
眼下有衣食,耳边无是非。不论贫与富,饮水亦应肥。"
素华朱实今虽尽,碧叶风来别有情。"
"勋德既下衰,文章亦陵夷。但见山中石,立作路旁碑。
"薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。一从身去国,再见日周天。
玄冥气力薄,草木冬犹绿。谁肯湓浦头,回眼看修竹。


小重山·谁向江头遗恨浓 / 释仲殊

"津桥东北斗亭西,到此令人诗思迷。眉月晚生神女浦,
"贾谊哭时事,阮籍哭路岐。唐生今亦哭,异代同其悲。
兴酣仰天歌,歌中聊寄言。言我本野夫,误为世网牵。
客心贫易动,日入愁未息。"
县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。
"平生欲得山中住,天与通州绕郡山。
湖阔将天合,云低与水和。篱根舟子语,巷口钓人歌。
眼明见青山,耳醒闻碧流。脱袜闲濯足,解巾快搔头。