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鹑之奔奔

唐代 / 林大鹏

逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
"灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损,
"七泽过名山,相逢黄落残。杉松开寺晚,泉月话心寒。
鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆,
"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
岁寒成咏歌,日暮栖林朴。不惮行险道,空悲年运促。"
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
曲直宁相隐,洪纤必自呈。还如至公世,洞鉴是非情。"
可中与个皮裈着,擎得天王左脚无。"
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
请从象外推,至论尤明明。
"律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。


鹑之奔奔拼音解释:

tao yi sheng si jian gong cheng .xiao yao si hai liu zong ji .gui qu san qing li xing ming .
.ling yi bu neng qi niao que .you qi zhong bu zhuo yuan nao .wei jing chao zei ying wu sun .
.qi ze guo ming shan .xiang feng huang luo can .shan song kai si wan .quan yue hua xin han .
luan che he jia zhu yun fei .tiao tiao yao chi ying yi dao .er wen zheng zhan huan qing fu .
.feng men gao dui lu men qing .wang sui jing guo hen wei ping .bian ding shang ren fang hua dao .
yi fei ban ruo .bai zhi bi mu .shu bai xiao sa .ku zhu da yu shan .
sui han cheng yong ge .ri mu qi lin pu .bu dan xing xian dao .kong bei nian yun cu ..
.jun zheng jin liang li .men feng gu jin shen .wan nian tang she ji .yi ge ku ma ren .
yao wen bu duan zai yan miao .wan lai wu sheng tian jing kong .zha xiang tian tai su hua ding .
qu zhi ning xiang yin .hong xian bi zi cheng .huan ru zhi gong shi .dong jian shi fei qing ..
ke zhong yu ge pi kun zhuo .qing de tian wang zuo jiao wu ..
san qian ke wai xu shu yong .ying liang xi shuai xuan xian si .ji yu mei tai mei ji zong .
qing cong xiang wai tui .zhi lun you ming ming .
.lv zhong lin jiao zhe .gao dan chu chen ai .fang cao bu zeng chu .ji sheng ru ci lai .
.zhu sheng chen xian ri .qiu ming mo deng xian .zhi xu shi si yu .bu yong li ru shan .

译文及注释

译文
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了(liao)。
(齐宣王)说:“不相信。”
前方将士(shi),日夜(ye)流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
碧绿(lv)的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着(zhuo)碧台。
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
青山尚且可以矗立如琴弦(xian),人生(sheng)孤立无援又有何妨碍!
我那些旧日的朋友都音信杳然,居官卑微,空度了几多年华。你的节操直追先贤,你雄浑的诗文的当世最好的。
把你的诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
梅花并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
在这芬芳艳美的春(chun)天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。

注释
笔直而洁净地立在那里,
91毒:怨恨。
⑦罗帏:罗帐。指闺房。
19、死之:杀死它
⑾欲:想要。
断肠人:形容伤心悲痛到极点的人。经年:一年或一年以上。

赏析

  “送君归去愁不尽,又惜空度凉风天。”诗的后两句直抒情怀(huai)。“愁不尽”说明两人情谊非同一般,后句侧重点是“空度”,他说,(你走了)我很惋惜(无人与我做伴),白白度过这个凉风飒飒、气候宜人的秋天。这两句语意浅近,而诗人与狄宗亨的深厚情谊却表现得十分深刻,即所谓“意近而旨远”。
  这是一首七言歌行,诗中多处使用了民歌的"顶真"手法,诵读起来,累累如贯珠,音调和谐动听。另外,还运用了对话方式和一些口语,使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云:"此体创自老杜,讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪,闻之者足以为戒,《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆,笔势汹涌,如风潮骤至,不可逼视。以下出点行之频,出开边之非,然后正说时事,末以惨语结之。词意沉郁,音节悲壮,此天地商声,不可强为也。"
  唐代经济繁荣,文化发达,诗酒关系有如血肉关系密不可分。柳宗元虽然比不上盛唐诗仙兼酒仙李白的浪漫,也不同于晚唐李商隐“身世醉时多”的悲伤,自有自己喝酒的情态与心态。全诗共16句,开头四句为第一层:“今旦少愉乐,起坐开清樽。举觞酹先酒,为我驱忧烦。”清早起来就喝酒,原因是感到缺乏生活乐趣。相传杜康是我国酒的创始人。据郭沫若的《中国史稿》:杜康即少康,夏王相的儿子。当年夏王相被一部落领袖杀害,少康逃到今河南虞城县依附有虞氏,当了“疱正”,是个专管皇帝吃饭的职司。杜康为了迎合皇上,力求酿出好酒,亲自筛选精粮,采制神曲,调配奇方,酿出的酒果然味美可口。皇帝饮后神振食增,龙颜大悦,就封杜康为“酒仙”。故柳宗元先举杯祭酹造酒的祖师杜康,是他用勤劳与智慧造出美酒,给人们驱逐忧愁和烦恼。“须臾心自殊,顿觉天地喧。”酒入口,加快了血液循环,浑身感到一股暖流上涌,心情发生变化,天地之间也变得温暖起来。接着,一一叙说《饮酒》柳宗元 古诗后的感受:“连山(lian shan)变幽晦,绿水函晏温。”幽晦,《楚辞九歌·山鬼》说:“山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。”晏温,指天气晴暖。心感温暖,连自然界的景物也变得温暖,连绵的高山也改变了原来的幽晦,碧绿的水流含着温暖的气息。这是诗人从感官的角度来写的,随着时间的推移,夏天的太阳升起来了,天气自然变得暖和起来。“蔼蔼南郭门,树木一何繁。清明可自庇,竟夕闻佳言。”开篇点明时间,现在点明《饮酒》柳宗元 古诗的地点──南郭门。南郭门指永州城南,南门城边,树木繁茂,清凉的树荫可以遮挡烈日,庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。这四句描写了诗人在永州的闲适生活,既无衙门的公务缠身,又无日出而作的劳累,似乎是无拘无束,自由自在。也有注家认为:“清明”指草木,此句(ci ju)点化《左传·文公七年》“葛犹能庇其本根”句意,“无知的草木都懂得好好保护自己”。意思是说自己还不如草木,连保护自己都不懂得。下句说:“这些树木整夜好像在向自己诉说什么,现在才明白,原来它们要说的正是这种有启发性的话。”可做为一家之言。“尽醉无复辞,偃卧有芳荪。”谢灵运《道路忆山中诗》:“追寻栖息时,偃卧任纵诞。”与朋友们尽情畅饮,哪怕喝醉也不要推辞,芳草萋萋,可以供我们躺卧。这是第二层的小结,《饮酒》柳宗元 古诗的快乐尽在“偃卧”之中,按理全诗可以到此结束了。然而,“彼哉晋楚富,此道未必存。”《孟子·公孙丑》:“曾子曰:晋楚之富,不可及也。彼以其富,我以吾仁;彼以其爵,我以吾义。吾何慊乎哉!”后两句“谓《饮酒》柳宗元 古诗之乐也”。即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐吧?后两句为第三层,进一步说明《饮酒》柳宗元 古诗的快乐,使诗意得到升华。
  此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出:春天的山中有许多美好的事物,自己游春只顾迷恋玩赏,天黑了,竟然忘了归去。这两句,提纲挈领,统率全篇。以下六句,具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间,有因果关系,“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼,如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之,那么,其余写“赏玩忘归”的笔墨,势将成为架空之论。
  文章运用比兴手法,从“物不平则鸣”,写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到孟郊,其他内容都凭空结撰,出人意外,但又紧紧围绕孟郊其人其事而设,言在彼而意在此,因而并不显得空疏游离,体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣者时,句式极错综变化之能事,清人刘海峰评为“雄奇创辟,横绝古今”。
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。
  “碧树”一句转捩得妙。碧树上天鸡一鸣,“雄鸡一唱天下白”,既是前半繁华的收束,想见人民的安居乐业;又启后半战乱的序幕:碧树一声,正不亚石破天惊。一“晓”字,作为光明的留恋;也是省悟的开始。正是无穷悔恨而又寓于安乐之中,非常关合而又哲理深长。
  这诗作于1839年(农历己亥),是诗人的代表作品。是年,诗人辞官南归故里,后又北取眷属,就在往返途中创作了这一部堪称绝唱的大型七绝组诗。这组诗忆述见闻、回忆往事、抒发感慨,艺术地再现与反映了自己生平、思想、交游、宦迹、著述的丰富阅历,标志着诗人认识社会和批判现实的能力,在晚年已臻新的境界。时值鸦片战争爆发的前夜,诗中颇有感时忧国的力作。这首诗则表现诗人辞官的决心,报效国家的信念与使命,以及献身改革理想的崇高精神,语气乐观,形象生动,极富艺术魅力。
  颔联“问姓惊初见,称名忆旧容”,正面描写重逢。他们的重(de zhong)逢,同司空曙所描写的“乍见翻疑梦,相悲各问年”中的情景显然不同。互相记忆犹新才可能“疑梦”,而李益和表弟却已经对面不能相认了。看来,他们是邂逅相遇。诗人抓住“初见”的一瞬间,作了生动的描绘。面对陌生人,诗人客气地询问:“贵姓?”不由暗自惊讶。对一个似未谋面者的身份和来意感到惊讶。
  他没有说月亮瞪目是为了什么,仍然留给大家去想;但这样并不等于他没有说。月亮惊大了眼睛,这形象就是很新奇而意义又非常含蓄隽永的。比僧本真的“夸道客衙好灯火,不知浑尔点膏脂”浑成多了。有意义的是:嫦娥本来是为了长生不老才逃进月宫里去的,然而在诗人笔下,月亮的寿命居然只有三十天(shi tian);从朔而望,从望而晦,一月一个新月亮。是以刚见世面的“新”蟾,是那样的幼稚,乍一见到这个场面,竟傻了眼;则此处之富丽真足以羞月,使嫦娥也感到了月宫的寒酸。神仙尚且如此,世人的惊讶当然更甚。其实,写神仙的幼稚无知,正是写人间的腐败已到了人神共怒的地步。他只是不用这样叙述的笔法,而采用形象的寓意罢了。那么诗人在这极度的夸饰之中,也是寓有严于斧钺的批判的。
  杜甫一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。
  总体来说,这首诗以诗人内心情感流向变化来结构全诗。起笔是对古仙人思慕的情感基调,继而转入对仙人不复现的失望,对求仙追求的疑虑与怅惘。然后由上而下转入对人世时光易逝的忧虑,对容颜日改的无可奈何,表达出一种失落、灰心和幻灭的情绪。至此,诗人的感情潮水已退入最低谷,到了“山重水复疑无路”的境地。这时,诗人又以超然挥洒的笔触,突然推开去,独辟蹊径,以面对酒杯的联想、发问,表达了“含情”有待的高远精神追求,从而创造出“柳暗花明又一村”的意境。这就形成了全诗看似漫不经心、跳荡不羁,实则整然有序,浑然天成的艺术结构,显示出这首诗“飘逸”的风格。
  第四首咏怀的是刘备在白帝城的行宫永安宫。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系,抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。
  先写牢骚:“纵饮久判人共弃,懒朝真与世相违。”这两句的意思是:“我整日纵酒,早就甘愿(gan yuan)被人嫌弃;我懒于朝参,的确有违世情。”这是诗人的牢骚话,实际是说:“既然人家嫌弃我,不如借酒自遣;既然我不被世用,何苦恭勤朝参?”正话反说,更显其牢愁之盛,又妙在含蓄委婉。这里所说的“人”和“世”,不光指朝廷碌碌无为之辈,牢骚已经发到了唐肃宗李亨的头上。诗人素以“忠君”为怀,但失望过多的时候,也禁不住口出微辞。以此二句,足见诗人的愤懑不平之气。
  确实,人生活在这个社会中,不得不使自己与社会兼容,而这纷纭复杂的社会包含了各种人与人的关系,依靠种种社会规范来维(lai wei)系这些关系,使社会得到正常的健康发展。如果都像鲁君那样言而无信,这个社会也就不可能成为正常的有秩序的社会,人与之间就除了互相欺骗以外,不存在任何关系。因此,做人须讲信用,无论统治者或被统治者,都应明白这个道理,朝令夕改乃是社会不稳定的表现,尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。但愿这种状况不复存在。至于柳季将个人表现置于国家之上,显然不太妥当。
  小说中林黛玉刚写完诗搁下笔,贾宝玉就进来了,下面所描写的主要细节是:林黛玉先说贾宝玉像渔翁,接着说漏了嘴,又把她自己比作“画儿上画的和戏上扮的渔婆”,因而羞红了脸。对此,用心极细的脂砚斋用批语揭示作者这样写的用意说:“妙极之文!使黛玉自己直说出夫妻来,却又云‘画的’,‘扮的’,本是闲谈,却是暗隐不吉之兆,所谓‘画中爱宠’是也。谁曰不然?”这一批语,对帮助读者理解作者写这首诗的用意,是很有启发的。
  这是李白凭吊友人的绝句,有两个传世版本,一题为《《哭宣城善酿纪叟》李白 古诗》,一题为《题戴老酒店》,两者酿酒老人的姓不同,正文文字也略有不同,而内容基本没有差别。这里赏析所引述的文字以前一版本为准。

创作背景

  此诗大约作于唐天宝四载(公元745年),与李白的《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》同时,可互相参照。仇兆鳌《杜诗详注》:天宝三载三月,白自翰林放归。四载,白在齐州,公与同游历下,所云“余亦东蒙客,怜君如弟兄”。是也。

  

林大鹏( 唐代 )

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简 介

林大鹏 林大鹏,凤山县人。清干隆十五年(1750)举人。现存诗作仅见王瑛曾《重修凤山县志》所录〈石塔屿〉一首。

寒食日重游李氏园亭有怀 / 薛寅

"汉家招秀士,岘上送君行。万里见秋色,两河伤远情。
树桃阴始合,爱客位常悬。幡然远行时,崇望归朝旋。
"霜陨中春花半无,狂游恣饮尽凶徒。
忆过阳朔见,曾记大湖求。从此频吟绕,归山意亦休。"
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。
切玉锋休淬,垂天翅罢翔。论文征贾马,述隐许求羊。
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?


南乡子·送述古 / 东方高潮

险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
"深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。
"欲退无因贵逼来,少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕,
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
我识婴儿意,何须待佩觿。"


触龙说赵太后 / 司空艳蕙

尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。
偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"
"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。
不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。
袖中短书谁为达,华山道士卖药还。
洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天。


野色 / 松春白

紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里,儿孙多在好花中。
蜃气生初霁,潮痕匝乱荒。从兹头各白,魂梦一相望。"
"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。
地虚草木壮,雨白桃李赤。永日无人来,庭花苦狼藉。
开时九九如数,见处双双颉颃。"
土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。


采莲赋 / 戊映梅

江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
"万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
只在名位中,空门兼可游。"
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"


梦李白二首·其二 / 塔若洋

不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。
莫轻白云白,不与风雨会。莫见守羊儿,或是初平辈。


古风·庄周梦胡蝶 / 鲜赤奋若

好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,
"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。
江楼联雪句,野寺看春耕。门外沧浪水,风波杂雨声。"
于中炼就长生药,服了还同天地齐。
"别墅军城下,闲喧未可齐。春深花蝶梦,晓隔柳烟鞞.
黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。


西江月·堂上谋臣尊俎 / 呼延丹丹

灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
若向此中玄会得,此玄玄外更无玄。
终期金鼎调羹日,再近尼丘日月光。"
事免伤心否,棋逢敌手无。关中花数内,独不见菖蒲。"
"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。


原隰荑绿柳 / 党旃蒙

统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。
莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
句早逢名匠,禅曾见祖师。冥搜与真性,清外认扬眉。
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。


与元微之书 / 官谷兰

"七纵七擒处,君行事可攀。亦知磨一剑,不独定诸蛮。
因嗟好德人难得,公子王孙尽断肠。"
"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天,怨气冲星成彗孛。
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
扈游长乐与祈年,人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚,
盂擎数家饭,衲乞几人衣。洞了曹溪旨,宁输俗者机。"
"势压长江空八阵,吴都仙客此修真。寒江向晚波涛急,