首页 古诗词 菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋

菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋

两汉 / 仲殊

小槛日斜,风度绿窗人悄悄。翠帏闲掩舞双鸾,旧香寒¤
归乎归乎。琼瑰盈吾怀乎。"
缘忆旧游相似处,月明山响子陵台。"
从官叨佐理,衔命奉珍羞。荐玉申诚效,锵金谅有由。
"绥绥白狐。九尾庞庞。
锦荐红鸂鶒,罗衣绣凤凰。绮疏飘雪北风狂,
蜀被锦纹铺水。不放彩鸳双戏。乐事也知存后会,争奈眼前心里。绿皱小池红叠砌。花外东风起。"
常无分别元好钱,贤者愚,愚者贤。
"天其弗识。人胡能觉。
罢宴心犹恋,将归兴尚牵。只应愁逼夜,宁厌赏经年。
春风拂拂横秋水,掩映遥相对。只知长作碧窗期,


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋拼音解释:

xiao jian ri xie .feng du lv chuang ren qiao qiao .cui wei xian yan wu shuang luan .jiu xiang han .
gui hu gui hu .qiong gui ying wu huai hu ..
yuan yi jiu you xiang si chu .yue ming shan xiang zi ling tai ..
cong guan dao zuo li .xian ming feng zhen xiu .jian yu shen cheng xiao .qiang jin liang you you .
.sui sui bai hu .jiu wei pang pang .
jin jian hong xi chi .luo yi xiu feng huang .qi shu piao xue bei feng kuang .
shu bei jin wen pu shui .bu fang cai yuan shuang xi .le shi ye zhi cun hou hui .zheng nai yan qian xin li .lv zhou xiao chi hong die qi .hua wai dong feng qi ..
chang wu fen bie yuan hao qian .xian zhe yu .yu zhe xian .
.tian qi fu shi .ren hu neng jue .
ba yan xin you lian .jiang gui xing shang qian .zhi ying chou bi ye .ning yan shang jing nian .
chun feng fu fu heng qiu shui .yan ying yao xiang dui .zhi zhi chang zuo bi chuang qi .

译文及注释

译文
别后半年未收到你的(de)信,思肠为你断作千百寸,每一(yi)寸都系结着万(wan)千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
人生好(hao)像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
忽而在山中(zhong)怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
完成百礼供祭飧。
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
将用什么来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
要知道这江楼水光相接(jie)的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
我倍加珍惜现在幸福的每分每秒,我永远也不会忘了和你相爱,这么幸福欢乐的时光。
不知道腐臭的死鼠成了美味,竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
如雪般(ban)的梨花淡淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花,布满了全城。
锲(qiè)而舍之
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。

注释
⒏亭亭净植,
拟:假如的意思。
① 日初长:指冬至之后,白天逐渐由短变长。
⑥埋翳(yì):掩埋,掩盖。
渐:正当。别浦:送行的水边。萦回:水波回旋。
14、兰心蕙性:喻女性幽静高雅的品格。
86、谥:古人有地位的人死后,按其生平事迹给予的称号。隐:有功业未显使人哀伤之意。

赏析

  诗的开头就是的一连串比喻描写,这是一种比较创新的方式,前三句的比喻都是为了最后一句做铺垫,一个“看”字点明了诗的主旨,激发了诗的灵魂,让人无限遐想。“留向纷纷雪里看”看什么?洁白的雪里,唯剩下竹而已。从竹孤立于雪里看到竹的高洁本质,一种孤立于世俗的孤傲,也是从中衬托出诗人自已高(yi gao)洁的情怀。历代的士人君子之所以醉心于林,流连忘返,并非仅仅为了逃避现实社会,而是为了寻找一种精神寄托。一种超然物外的情操。足见诗人对竹子的喜爱及对竹子品格的赞誉。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇,情感之强烈,意象之幻丽,形成夺目的文采与批判锋芒,在贾宝玉创作中堪称高峰,置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格,十分醒目。唯其如此,它的出现让人甚感突兀,且与晴雯身份地位不大相称。对此,历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
  首先,把专进谗言的人比作苍蝇,这是十分贴切的。苍蝇作为一种令人厌恶的昆虫,具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫等习性,而这些习性与人间专找缝隙进谗言害人者如出一辙。因此用苍蝇来喻指进谗者,这本身已是一个极大的成功;更遑论此诗三章均以“营营《青蝇》佚名 古诗”取喻起兴,把它四处飞舞、不停播乱的特性表现得淋漓尽致。所以这三章前两句仅以更换末一字的形式重复出现,似拙实巧,令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。“樊”“棘”“榛”三字一义,其实都指篱笆而言,但每一次变化,又不仅仅是单纯的同义反覆,而是隐含(yin han)了对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的深刻揭露。
  表面上看,诗写铜雀台祭奠的隆重,写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情,旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞,乃是为写妾伎们的寂寞张本,是一种衬垫,“玉座犹寂寞,况乃妾身轻”,正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事,更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》,也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎,而不(er bu)是曹操。由此可见到,诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来,站到了历史的高度,既饱含感情又充满理性,以超然的态度来描写、评判这一历史故事,并进而反思人生。他从大人物的悲哀中,看到了小人物的悲哀;从历史的冷酷中,领略到了现实的冷酷;从死者的寂寞中,感受到了生者的寂寞。因而,这种寂寞身后事的感伤和咏叹,已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上,而上升为一种人生的感喟和反思。所以,他对“铜雀妓”的题咏,既是执着的,又是超然的,在执着与超然的若即若离之中,诗人既认识、评判了历史和人物,也认识、评判了现实和自己。
  其余三章结构相同,按“所思、欲往、涕泪、相赠、伤情”的次序来写,除了美人所赠及诗人回报物品不同之外,每章方位地名亦不同。
  这首《《从军行》陈羽 古诗》兼有诗情画意之美,莽莽大山,成行红旗,雪的白,旗的红,山的静,旗的动,展示出一幅壮美的风雪行军图。
  于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京(bei jing),击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
  三位“英雄”中曹操、孙权都是君主,诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现,诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡,在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”,且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国,名成八阵图”的诗联,指代的正是“功盖三分国”的内容,故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字,一个“便”字,将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人,以及他“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余,都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法,即以两个或两个以上的人物事迹同时表现,而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指,却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪,开阖如意,尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样,体现了作者在历史观上的胆识。
  前人称江淹之诗“悲壮激昂”(李调元《雨村诗话》),“有凄凉日暮,不可如何之意”(刘熙载《艺概》),洵为的论。此诗前半写山河之壮伟,地势之重要,本应是拱卫中枢的屏藩,现在却酝酿着一场动乱,故后半倾诉出深沉的忧伤,其中既有身世感怀,又有国事之慨。深沉的忧思与雄峻的山河相为表里,故有悲壮之气。这里值得一提的是,诗人多处化用了楚辞的意象与成语,这不光是一个修辞问题,更主要的是诗人与屈原的情思相通。荆州治所江陵即为楚之郢都,屈原青年时代被谗去郢,即向北流浪,至于汉北,所谓汉北即樊城一带(据林庚考证,参见其《民族诗人屈原》一文)。这和江淹所处的地域正好吻合,屈原的忧国伤时不能不激起诗人的共鸣。江汉流域的地理环境、人文传统为诗人的感情提供了一个合适的载体,他之化用楚辞也就十分自然,由此也增强了全诗的悲剧色彩。
  第一层写《伐檀》佚名 古诗造车的艰苦劳动。头两句直叙其事,第三句转到描写抒情,这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候,面对微波荡漾的清澈水流,不由得赞叹不已,大自然的美令人赏心悦目,也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉,然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁,又很自然地从河水自由自在地流动,联想到自己成天从事繁重的劳动,没有一点自由,从而激起了他们心中的不平。
  末尾三句,“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦,也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”,爱情的力量岂能抗拒!三处“思量”,经历了一个“一无一有”的曲折,通过这欲罢不能的一笔,更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜(yi ye),因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  此诗通篇为咏物体,前四句写大雁惊飞,影过皇城,鸣声回荡在长安城上空。言外之意是:不知是否能引起皇宫中统治者的关注?后四句安慰大雁:胡骑尚在,你们到春天时也不要急于北飞,潇湘之地也可以觅食。此诗通篇无一语批评执政者,但在秋天就设想明年春天胡骑还在,则朝廷无力安边之意自明。这是非常含蓄的怨刺方法。
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  通篇看来,王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小,构思巧妙,语言通俗易懂且凝练精悍,极富表现力,有民歌谚谣的色彩,“独张籍、王建二家体制相似,稍复古意。或旧曲新声,或新题古意,词旨通畅,悲欢穷泰,慨然有古歌谣之风。”(《唐音癸签》卷七引)。通过前三句与尾句的对比,清晰地反映了诗人的不平和愤怒,尾句一出,便于不动声色中将题旨表露出来。

创作背景

  这一时期可以说是郑谷诗歌创作的早期。这一时期的李唐虽然各地叛乱不断,但唐王朝的力量尚处于优势,长安及其周边地区也算安定。

  

仲殊( 两汉 )

收录诗词 (7181)
简 介

仲殊 北宋僧人、词人。字师利。安州(今湖北安陆)人。本姓张,名挥,仲殊为其法号。曾应进士科考试。生卒年不详。年轻时游荡不羁,几乎被妻子毒死,弃家为僧,先后寓居苏州承天寺、杭州宝月寺,因时常食蜜以解毒,人称蜜殊;或又用其俗名称他为僧挥。他与苏轼往来甚厚。徽宗崇宁年间自缢而死。

步蟾宫·闰六月七夕 / 出上章

险峭虽从笔下成,精能皆自意中生。倚云孤桧知无朽,挂壁高泉似有声。转扇惊波连岸动,回灯落日向山明。小年师祖过今祖,异域应传项信名。
窗竹未抽今夏笋,庭梅曾试当年花。姓名未及陶弘景,
独坐相思计行日,出门临水望君归。"
片红时堕化人船。人间有笔应难画,雨后无尘更好怜。
"晓来中酒和春睡,四支无力云鬟坠。斜卧脸波春,
有韵自成风雨天。尘□路岐分夜月,烧侵根脚起残烟。
谁非圣人。开源嗜欲,浇漓俗盛。贤者避世,真人华命。
秋尽虫声急,夜深山雨重。当时同隐者,分得几株松。"


送蜀客 / 澄己巳

相思空有梦相寻,意难任。
悖乱昏莫不终极。是非反易。
列郡歌岑晊,孤城颂李膺。文华仙掌露,人品玉壶冰。画本黄荃学,诗兼毕曜能。关河千里道,风雨十年灯。荐鹗知无忝,登龙贵早承。朔云低紫禁,东璧映青绫。郎署新帷幄,儒门古豆登。鼋梁初隐见,羽檄遂飞腾。军事诸曹服,元僚太守称。芙蓉秋独卧,骠骑日同兴。众仰宽民力,谁堪作帝肱。扫除尘澒洞,屏蔽雪侵陵。野戍销锋镝,田家罢棘矜。昆崙天柱正,宸极泰阶升。顾此心常切,多君兴远乘。崇桃红雾敛,丰草绿波增。喻蜀汉司马,归吴张季鹰。宦情轻比蜕,行色澹于僧。三洞金晶发,双溪白练澄。过家饶赏咏,来纸细缄縢。
至今无限盈盈者,尽来拾翠芳洲。最是簇簇寒村,遥认南朝路、晚烟收。三两人家古渡头。"
秋气入帘栊。矮榻虚轩睡思浓。梦觉黄梁初未熟,相逢。都在邯郸逆旅中。扰扰正愁侬。雨霁西山翠几重。更上层楼闲徙倚,晴空。目送冥飞
一蛇羞之。藁死于中野。"
君子道之顺以达。宗其贤良辩其殃孽□□□。
"道该房前石竹丛,深浅紫,深浅红。婵娟灼烁委清露,


别云间 / 微生敏

野店鸡一声,萧萧客车动。西峰带晓月,十里犹相送。繁弦满长道,羸马四蹄重。遥羡青楼人,锦衾方远梦。功名不我与,孤剑何所用。行役难自休,家山忆秋洞。
春来冰未泮,冬至雪初晴。为报方袍客,丰年瑞已成。
空馀下泉客,谁复辨黄能。"
"言发于尔。不可止于远。
骊驹在路。仆夫整驾。"
以暴易暴兮不知其非矣。
小芙蓉,香旖旎,碧玉堂深清似水。闭宝匣,掩金铺, 倚屏拖袖愁如醉。迟迟好景烟花媚,曲渚鸳鸯眠锦翅。凝然愁望静相思, 一双笑靥嚬香蕊。
湖瞰平林外,波摇断崖滨。柘山应孕秀,秦女乃能神。剪纸徼灵贶,乘槎觅要津。渡头风正恶,愁杀采菱人。


酹江月·驿中言别 / 皇甫彬丽

虽然有两翅,了自无毛衣。若非饱石髓,那得凌□□。
车中猴,门东草。禾中走,一日夫。
花前失却游春侣,极目寻芳。满眼悲凉,纵有笙歌亦断肠¤
西曛夕尚明,东旭朝先赤。为比众峰高,光景常多得。
阎罗大伯曾教来,道人生、但不须烦恼。遇良辰,当美景,追欢买笑。剩活取百十年,只恁厮好。若限满、鬼使来追,待倩个、掩通着到。"
冬至长于岁。
王孙走马长楸陌,贪迷恋、少年游。似恁疏狂,费人拘管,争似不风流。"
冠抽碧玉篸¤


黑漆弩·游金山寺 / 虎夏岚

"先出也衣絺纻。后出也满囹圄。
"帐中草草军情变,月下旌旗乱。褫衣推枕怆离情,
琴韵对薰风,有恨和情抚。肠断断弦频,泪滴黄金缕。
尧授能。舜遇时。
"月华如水笼香砌,金镮碎撼门初闭。寒影堕高檐,
朱雀悲哀,棺中见灰。
(冯延巳《谒金门》)
"玉蕊两高树,相辉松桂旁。向来尘不杂,此夜月仍光。


山中雪后 / 张简亚朋

春残日暖莺娇懒,满庭花片。争不教人长相见,画堂深院。"
"春尽小庭花落,寂寞,凭槛敛双眉。忍教成病忆佳期,
恒山北临岱,秀崿东跨幽。澒洞镇河朔,嵯峨冠嵩丘。
以成厥德。黄耇无疆。
"届征途,携书剑,迢迢匹马东去。惨离怀,嗟少年易分难聚。佳人方恁缱绻,便忍分鸳侣。当媚景,算密意幽欢,尽成轻负。
除去菩萨,扶立生铁。
深画眉,浅画眉。蝉鬓鬅鬙云满衣,阳台行雨回¤
蜀被锦纹铺水。不放彩鸳双戏。乐事也知存后会,争奈眼前心里。绿皱小池红叠砌。花外东风起。"


葛覃 / 佟佳炜曦

杏枝如画倚轻烟,锁窗前¤
"鼓绝天街冷雾收,晓来风景已堪愁。槐无颜色因经雨,
洮河李阿婆,鄯州王伯母。见贼不敢斗,总由曹新妇。
空赢得,目断魂飞何处说¤
o9々引黑牛,天差不自由。但看戊寅岁,扬在蜀江头。
武王诛之。吕尚招麾殷民怀。
"皇皇上天。照临下土。
贤人窜兮将待时。


浪淘沙·一叶忽惊秋 / 公良松静

"倚危楼伫立,乍萧索、晚晴初。渐素景衰残,风砧韵响,霜树红疏。云衢。见新雁过,奈佳人自别阻音书。空遣悲秋念远,寸肠万恨萦纡。
"林下事无非,尘中竟不知。白云深拥我,青石合眠谁。
行人方倦役,到此似还乡。流水来关外,青山近洛阳。溪云归洞鹤,松月半轩霜。坐恐晨钟动,天涯道路长。
女伴莫话孤眠,六宫罗绮三千。一笑皆生百媚,
山头桃花谷底杏,两花窈窕遥相映。"
好梦狂随飞絮,闲愁浓胜香醪。不成雨暮与云朝。又是韶光过了。"
好而一之神以诚。精神相反。
时几将矣。念彼远方。


望海楼 / 宗政冰冰

"月映长江秋水,分明冷浸星河。浅沙汀上白云多,
满面西风凭玉阑。归去须沉醉,小院新池月乍寒。
舞腰渐重烟光老,散作飞绵惹翠裀."
长忆吴山,山上森森吴相庙。庙前江水怒为涛。千古恨犹高。寒鸦日暮鸣还聚。时有阴云笼殿宇。别来有负谒灵祠。遥奠酒盈卮。
道人独坐览辉楼,海底青天入座流。燕子飞来又飞去,游丝挂在玉帘钩。
纤珪理宿妆¤
鹊面弓离短韔,弯来月欲成。一只鸣髇云外,晓鸿惊。
封之于宋立其祖。世之衰。


襄阳寒食寄宇文籍 / 靖依丝

羞敛细蛾魂暗断,困迷无语思犹浓,小屏香霭碧山重。
炼汞烧铅四十年,至今犹在药炉前。不知子晋缘何事,只学吹箫便得仙。
尘掩玉筝弦柱、画堂空。"
是非海里,直道作人难。袖手江南去,白苹红蓼,
"云雨常陪胜会,笙歌惯逐闲游。锦里风光应占,
广乐起云中。湖山看画轴,两仙翁。武林嘉语几时穷。元丰际,德星聚,照江东。"
其一骨肉缘枝叶,结交亦相因。四海皆兄弟,谁为行路人。况我连枝树,与子同一身。昔为鸳和鸯,今为参与辰。昔者长相近,邈若胡与秦。惟念当乖离,恩情日以新。鹿鸣思野草,可以喻嘉宾。我有一樽酒,欲以赠远人。愿子留斟酌,叙此平生亲。其二黄鹄一远别,千里顾徘徊。胡马失其群,思心常依依。何况双飞龙,羽翼临当乖。幸有弦歌曲,可以喻中怀。请为游子吟,泠泠一何悲。丝竹厉清声,慷慨有余哀。长歌正激烈,中心怆以摧。欲展清商曲,念子不得归。俯仰内伤心,泪下不可挥。愿为双黄鹄,送子俱远飞。其三结发为夫妻,恩爱两不疑。欢娱在今夕,燕婉及良时。征夫怀往路,起视夜何其。参辰皆已没,去去从此辞。行役在战场,相见未有期。握手一长叹,泪为生别滋。努力爱春华,莫忘欢乐时。生当复来归,死当长相思。其四烛烛晨明月,馥馥秋兰芳。芬馨良夜发,随风闻我堂。征夫怀远路,游子恋故乡。寒冬十二月,晨起践严霜。俯观江汉流,仰视浮云翔。良友远别离,各在天一方。山海隔中州,相去悠且长。嘉会难再遇,欢乐殊未央。愿君崇令德,随时爱景光。
背人匀檀注,慢转娇波偷觑。敛黛春情暗许,倚屏慵不语。"