首页 古诗词 秋行

秋行

金朝 / 郑昉

锡飞常近鹤,杯度不惊鸥。似得庐山路,真随惠远游。"
想是悠悠云,可契去留躅。"
"灵芝产遐方,威凤家重霄。严生何耿洁,托志肩夷巢。
上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠,梁鸿夫妻虚适越。"
天寒荒野外,日暮中流半。我马向北嘶,山猿饮相唤。
囝生闽方,闽吏得之,乃绝其阳。为臧为获,致金满屋。
望望离心起,非君谁解颜。"
贾笔论孤愤,严诗赋几篇。定知深意苦,莫使众人传。
不到嵩阳动十年,旧时心事已徒然。一二故人不复见,三十六峰犹眼前。夷门二月柳条色,流莺数声泪沾臆。凿井耕田不我招,知君以此忘帝力。山人好去嵩阳路,惟余眷眷长相忆。
孔雀徐开扇影还。玉几由来天北极,朱衣只在殿中间。
五月不曾芳草生。须臾促轸变宫徵,一声悲兮一声喜。
闲麛应乳负暄时。茅斋对雪开尊好,稚子焚枯饭客迟。
"寒皋那可望,旅客又初还。迢递高楼上,萧疏凉野间。


秋行拼音解释:

xi fei chang jin he .bei du bu jing ou .si de lu shan lu .zhen sui hui yuan you ..
xiang shi you you yun .ke qi qu liu zhu ..
.ling zhi chan xia fang .wei feng jia zhong xiao .yan sheng he geng jie .tuo zhi jian yi chao .
shang yang gong shu qian hua fa .shu jia fu zi cuo gua guan .liang hong fu qi xu shi yue ..
tian han huang ye wai .ri mu zhong liu ban .wo ma xiang bei si .shan yuan yin xiang huan .
jian sheng min fang .min li de zhi .nai jue qi yang .wei zang wei huo .zhi jin man wu .
wang wang li xin qi .fei jun shui jie yan ..
jia bi lun gu fen .yan shi fu ji pian .ding zhi shen yi ku .mo shi zhong ren chuan .
bu dao song yang dong shi nian .jiu shi xin shi yi tu ran .yi er gu ren bu fu jian .san shi liu feng you yan qian .yi men er yue liu tiao se .liu ying shu sheng lei zhan yi .zao jing geng tian bu wo zhao .zhi jun yi ci wang di li .shan ren hao qu song yang lu .wei yu juan juan chang xiang yi .
kong que xu kai shan ying huan .yu ji you lai tian bei ji .zhu yi zhi zai dian zhong jian .
wu yue bu zeng fang cao sheng .xu yu cu zhen bian gong zheng .yi sheng bei xi yi sheng xi .
xian mi ying ru fu xuan shi .mao zhai dui xue kai zun hao .zhi zi fen ku fan ke chi .
.han gao na ke wang .lv ke you chu huan .tiao di gao lou shang .xiao shu liang ye jian .

译文及注释

译文
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。
披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异(yi)服奇装。
  女子和男子的故事始于一次邂逅,因为这样的机会,有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好,但毕竟是新妇,在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色,她愿意成为男方家族的一员,获得正式地(di)位。整顿好仪表去主管厨中飨客(ke)的菜肴,并主持冬秋的祭祀。夜晚来临,重重门户次第关闭,她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净,并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝,按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后,再不能像以往那样任性,天上的仙女仪态端庄,她要以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇到了满意的夫君,如此幸福,她感受到了前所未有的欢乐,一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站(zhan)在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳(shu)头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面(mian),他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞(zan)他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
她情调高雅意真切,眉毛修长双鬓黑。小楼中,明月下,玉手弄筝声清冽,铿锵几声惊(jing)四座,犹如春风拂面令人悦。
眼睁睁吹翻了这家,吹伤了那家,只吹得江水枯竭鹅飞罢!
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
黄昏的时候,我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下,在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
泉水从岩石上飞泻而下越远越觉响亮,山中的鸟儿不时地叫一声实在惊人心魂。

注释
19、朕(zhèn):我,我的。古时君臣都可称“联”,自秦始皇时起,专作皇帝自称。
⑷因:机会。安道:即戴安道。此用王子猷雪夜访戴安道事。《世说新语》:“王子猷居山阴,夜大雪,眠觉……忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小舟就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
(8)天亡:天意使之灭亡。
〔26〕衙:正门。
(5)顿丘:地名。今河南清丰。丘:古读如“欺”。
⑹飞鞚(kòng):飞驰。鞚,有嚼口的马络头。秋原:秋日的原野。

赏析

  诸葛亮的这篇文章只有短短八十余字,但却有很深的内涵。做为年青年人,不光要有崇高的理想、远大的志向,还必须有实现理想志向的具体可行措施和战胜困难排除干扰的毅力。不然理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。诸葛亮的这封信讲的就是这个道理。一个人如果志存高远、意志坚定,加之缜密地思考,然后付之于行动,就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之,则必然失败。曾国藩在家训中也曾教育子女说要“有志、有识、有恒”。有志断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。这些非同寻常人物的观点都凝聚了他们毕生的人生经验在里,有着异曲同工之妙。
  该文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载,而又无新的史料可以补充,所以文章是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。文章篇幅小,仅119字,虽极简略但剪裁精当,不仅保留了原文的精华和故事的完整性,而且以更精练的文笔突出了人物的风采,是一篇成功的改写之作(zhi zuo)。
  其二曰“对仗精工”。对于律诗来讲,中二联对仗即已足矣,岑诗多用一联对仗,意在与早朝时那种左右分班、文武对列的朝仪相协调一致,以诗歌形式上的工整表现诗歌内容即早朝场面的严整。另外前人已经指出,此诗首联以“紫”对“皇”,极为典丽,岑参此诗对仗之精于此亦可见一斑。在这四首唱和诗中,论对仗之精工典丽,唯杜诗可与岑参此诗相敌。
  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。
  第一句中“万丈洪泉落”,万丈有多高,实在让人难以想象,诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉,诗人以泉喻瀑,言飞瀑如洪泉而落,仿佛是将泉跟倒置了过来,任其泉水喷涌而下、源源不绝,所述情状极为形象,令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾,烟雾缭绕,如同幻境一般,张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢,写雾霭之高;半,写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰,那么洪泉万丈的源头,自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
  “之子在万里,江湖迥且深”,这两句诗紧承上句,也解释了悲的原因:亲人远隔万里,江河阻隔,水深难渡。同时也点明此诗是为怀故人而作的主题。“方舟”两句,继续写会面之难、离愁难以排遣。
  末二句是点睛之笔,前面写景、写景,到结束了来这么一句感叹,戛然而止,却意蕴悠远。这望乡人中,白居易何尝不是其中一个。
  罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”,往往别出心裁,独具寓意,讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云:“咏物之作,在借物以寓性情,凡身世之感,君国之忧,隐然蕴于其内,斯寄托遥深,非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上,对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨,刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《《蜂》罗隐 古诗》通过吟咏蜜《蜂》罗隐 古诗采花酿蜜供人享用这一自然现象,表现了他对社会和历史问题的思考。
  “十二楼中月自明”。前面三句,分别从女主(nv zhu)人公所感、所见、所闻的角度写,末句却似撇开女主人公,只画出沉浸在明月中的“十二楼”。《史记·孝武本纪》集解引应劭曰:“昆仑玄圃五城十二楼,此仙人之所常居也。”诗中用“十二楼”,或许借以暗示女主人公是女冠者流,或许借以形容楼阁(lou ge)的清华,点明女主人公的贵家女子身份。“月自明”的“自”字用得很有情味。孤居独处的离人面对明月,会勾起别离的情思,团圆的期望,但月本无情,仍自照临高楼。“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。”诗人虽只写了沉浸在月光中的高楼,但女主人公的孤寂、怨思,却仿佛融化在这似水的月光中了。这样以景结情,更增添了悠然不尽的余韵。
  此文在表现形式上的最大特色,是陪衬法的运用。文章一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是学习圣人而言行一致的“贤人”,表示自己与他们志同道合,要互相勉励,以达到中庸之道的境界。因此,文章题为“别子固”,却处处以孙正之陪说,写正之即是在写子固,反复强调,交互映发,错落参差,结构紧凑,而不显得单调重复。文章淡淡写来,却显得情真意笃。
  四联直摅胸臆,使感情达到高潮。“如松匪石盟长在”写出了诗人对子安表白如松柏长青、比石头更坚定的盟约长期存在,当年的海誓山盟还响在耳边。“比翼连襟会肯迟”,写出诗人坚信自己跟子安当如比翼鸟长相聚、不分离,比翼连襟之期是不会很远的了。
  这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上,可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子;苏小小那“无物结同心,烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀,同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮(zi xi)徒离忧”的心境有一脉神传;西陵下风雨翠烛的境界,与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法,他笔下的苏小小形象,比之屈原的山鬼,更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深,即使身死为鬼,也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶,死生异路,竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上,即离隐跃之间,读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想,就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而,他生不逢时,奇才异能不被赏识,他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境,通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后,有着哀激孤愤的思想,透过凄清幽冷的外表,有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂,只是一种形式,它所反映的,是人世的内容,它所表现的,是人的思想感情。
  第二句“山城”点明诗人出游的地点。“寂寂”,用叠词渲染周围的环境气氛。柳则是带季节气候特征的植物,不但唐人韩诩有“寒食东风御柳斜”名句传世,而且宋人每逢寒食,即以杨柳等物饰于轿顶之上,四垂遮蔽。每户且以“面造枣(饣固)飞燕,柳条串之,插于门根”(《东京梦华录》卷七)。因此,“柳映门”是寒食特有之景。
  “圆毫促点声静新”,是说笔蘸了墨以后变得圆润饱满,砚不伤笔毫,拿起笔来点画,纸上有轻微的细静清新的声音,而不是说砚有声音。这一句由墨写到笔,但还是归结到写砚的美。

创作背景

  西汉司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》记载,蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池,见秦王没有诚意,便凭着自己的聪明才智,终于使宝玉完好回归赵国。这就是家喻户晓的”完璧归赵”,直到后来,人们仍然对蔺相如的英勇行为赞赏有加。

  

郑昉( 金朝 )

收录诗词 (6269)
简 介

郑昉 生卒年、籍贯皆不详。德宗建中元年(780)登进士第,其余不详。事见《文苑英华》卷一八九省试州府试诗,参张忱石《〈全唐诗〉无世次作者考索》。《全唐诗》存诗1首。

春晓 / 李文秀

故山离水石,旧侣失鹓鸿。不及游鱼乐,裴回莲叶东。"
所行知宋远,相隔叹淮长。早晚裁书寄,银钩伫八行。"
几路通员峤,何山是沃焦。飓风晴汩起,阴火暝潜烧。
乞为寒水玉,愿作冷秋菰。何似儿童岁,风凉出舞雩。
"老耻妻孥笑,贫嗟出入劳。客情投异县,诗态忆吾曹。
百万攻一城,献捷不云输。组练弃如泥,尺土负百夫。
潼关初溃散,万乘犹辟易。偏裨无所施,元帅见手格。
轩冕罗天阙,琳琅识介珪。伶官诗必诵,夔乐典犹稽。


立冬 / 毛渐

今春喜气满干坤,南北东西拱至尊。
陇俗轻鹦鹉,原情类鹡鸰.秋风动关塞,高卧想仪形。"
孤城此日堪肠断,愁对寒云雪满山。"
魂断航舸失,天寒沙水清。肺肝若稍愈,亦上赤霄行。"
少驻金羁大头马。一饮留欢分有馀,寸心怀思复何如。
山晚云初雪,汀寒月照霜。由来濯缨处,渔父爱沧浪。"
述作凌江山,声华满冰雪。一登蓟丘上,四顾何惨烈。
"曙雪苍苍兼曙云,朔风烟雁不堪闻。


东屯北崦 / 朱士毅

"关山落叶秋,掩泪望营州。辽海云沙暮,幽燕旌旆愁。
清秋望不极,迢遰起曾阴。远水兼天净,孤城隐雾深。叶稀风更落,山迥日初沉。独鹤归何晚,昏鸦已满林。
负剑渡颍水,归马自知津。缘源到旧庐,揽涕寻荒榛。
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。
"晚日照楼边,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与山连。
"山观海头雨,悬沫动烟树。只疑苍茫里,郁岛欲飞去。
将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。白羽曾肉三狻猊,
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席,苇岸渔歌月堕江。


敝笱 / 黄伯枢

且复伤远别,不然愁此身。清风几万里,江上一归人。"
更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,
"束薪已零落,瓠叶转萧疏。幸结白花了,宁辞青蔓除。
"江发蛮夷涨,山添雨雪流。大声吹地转,高浪蹴天浮。
霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。
下楼闲待月,行乐笑题诗。他日吴中路,千山入梦思。"
登阶捧玉册,峨冕耿金钟。侍祠恧先露,掖垣迩濯龙。
花枝妨帽小园春。时携幼稚诸峰上,闲濯眉须一水滨。


朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 易翀

"高亭宾客散,暑夜醉相和。细汗迎衣集,微凉待扇过。
"郎官作掾心非好,儒服临戎政已闻。说剑尝宗漆园吏。
璞坚难为功,谁怨晚成器。比德无磷缁,论交亦如此。"
南极一星朝北斗,五云多处是三台。"
流恸嗟何及,衔冤有是夫。道消诗兴废,心息酒为徒。
"高义唯良牧,深仁自下车。宁知凿井处,还是饮冰馀。
"青青芳桂树,幽阴在庭轩。向日阴还合,从风叶乍翻。
向背森碧峰,浅深罗古树。尧皇未登极,此地曾隐雾。


与李十二白同寻范十隐居 / 姚岳祥

垂帘白角簟,下箸鲈鱼鲙。雄笔佐名公,虚舟应时辈。
浯溪石下多泉源,盛暑大寒冬大温。屠苏宜在水中石,
生理何颜面,忧端且岁时。两京三十口,虽在命如丝。"
巴山雨色藏征旆,汉水猿声咽短箫。赐璧腰金应可料,
曾是力井税,曷为无斗储。万事切中怀,十年思上书。
"昔别是何处,相逢皆老夫。故人还寂寞,削迹共艰虞。
青冥曾巅后,十里斩阴木。人肩四根已,亭午下山麓。
草敌虚岚翠,花禁冷叶红。年年小摇落,不与故园同。"


伯夷列传 / 朱浚

"从来招隐地,未有剖符人。山水能成癖,巢夷拟独亲。
香烟轻上月,林岭静闻钟。郢曲传甘露,尘心洗几重。"
报与惠连诗不惜,知吾斑鬓总如银。"
"陈留风俗衰,人物世不数。塞上得阮生,迥继先父祖。
"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,
闻道崖州一千里,今朝须尽数千杯。"
江海贱臣不拘绁。垂窗挂影西窗缺,稚子觅衣挑仰穴。
衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。


揠苗助长 / 周葆濂

碧玉徒强名,冰壶难比德。唯当寂照心,可并奫沦色。
朝廷问府主,耕稼学山村。归翼飞栖定,寒灯亦闭门。"
"岷岭南蛮北,徐关东海西。此行何日到,送汝万行啼。
井漏泉谁汲,烽疏火不烧。前筹自多暇,隐几接终朝。
岩重丹阳树,泉咽闻阴谷。时下白云中,淹留秋水曲。
淫祀自古昔,非唯一川渎。干戈浩茫茫,地僻伤极目。
一径入溪色,数家连竹阴。藏虹辞晚雨,惊隼落残禽。
开卷酲堪解,含毫思苦抽。无因达情意,西望日悠悠。"


踏莎行·雪似梅花 / 周孝埙

壮惜身名晚,衰惭应接多。归朝日簪笏,筋力定如何。"
昔者庞德公,未曾入州府。襄阳耆旧间,处士节独苦。
四渎楼船泛,中原鼓角悲。贼壕连白翟,战瓦落丹墀。
住山年已远,服药寿偏长。虚弃如吾者,逢君益自伤。"
"紫蔓青条拂酒壶,落花时与竹风俱。
今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,
御柳初含色,龙池渐启津。谁怜在阴者,得与蛰虫伸。"
下笔新诗行满壁,立谈古人坐在席。问我草堂有卧云,


大雅·公刘 / 李重华

"楚客怨逢秋,闲吟兴非一。弃官守贫病,作赋推文律。
爱惜已六载,兹晨去千竿。萧萧见白日,汹汹开奔湍。
"佳人玉立生此方,家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长,
天步艰方尽,时和运更遭。谁云遗毒螫,已是沃腥臊。
夜深龙虎卫烧丹。冰容入镜纤埃静,玉液添瓶漱齿寒。
晨趋本郡府,昼掩故山扉。待见干戈毕,何妨更采薇。"
圣朝光御极,残孽驻艰虞。才淑随厮养,名贤隐锻炉。
吾党谢王粲,群贤推郄诜。明时取秀才,落日过蒲津。