丙辰岁八月中于下潠田舍获
"一架长条万朵春，嫩红深绿小窠匀。
"恰当岁日纷纷落，天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒，
阴去为膏泽，晴来媚晓空。无心亦无滞，舒卷在东风。
"独宿大中年里寺，樊笼得出事无心。
色清尘不染，光白月相和。 ——白居易
古今人事惟堪醉，好脱霜裘换绿醪。"
"诸公长者郑当时，事事无心性坦夷。但是登临皆有作，
卖马登长陆，沾衣逐胜游。菜肠终日馁，霜鬓度年秋。
欲知别后情多少，点点凭君看泪痕。"
"麻姑井边一株杏，花开不如古时红。
丙辰岁八月中于下潠田舍获拼音解释:
.yi jia chang tiao wan duo chun .nen hong shen lv xiao ke yun .
.qia dang sui ri fen fen luo .tian bao yao hua zhu wu hua .zi gu zui xian biao rui die .
yin qu wei gao ze .qing lai mei xiao kong .wu xin yi wu zhi .shu juan zai dong feng .
.du su da zhong nian li si .fan long de chu shi wu xin .
se qing chen bu ran .guang bai yue xiang he . ..bai ju yi
gu jin ren shi wei kan zui .hao tuo shuang qiu huan lv lao ..
.zhu gong chang zhe zheng dang shi .shi shi wu xin xing tan yi .dan shi deng lin jie you zuo .
mai ma deng chang lu .zhan yi zhu sheng you .cai chang zhong ri nei .shuang bin du nian qiu .
yu zhi bie hou qing duo shao .dian dian ping jun kan lei hen ..
.ma gu jing bian yi zhu xing .hua kai bu ru gu shi hong .
译文及注释
译文
不让娇嫩可爱的(de)鲜花落到碧绿的青苔上。
自从和你分别后，望(wang)不尽远山层叠隐约迷濛，更难忍受清粼粼的江水奔流不回，看见柳絮纷飞绵涛滚滚，对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵，重门深掩到黄昏，听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来，黄昏偏偏匆匆来临，不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心？旧(jiu)的泪痕还未干透，又添了新的泪痕，断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天，我的身体瘦了多少，看衣带都宽出了三寸。
你乘坐的船还没有返回，你的消息(xi)还远在海云边。
我天资愚笨，赶不上别人；我才能平庸，赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己，等到学成了，也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明，超过别人；能力也超过别人，却不努力去发挥，即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨，难道是一成不变的吗？
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线，重重暮云，又把青山密遮。
当时政治昏暗，中央权力向下转移，张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中，皇帝让他进皇宫，在皇帝左右，对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们，都给他使眼色，张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患，于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事，认为福祸相因，幽深微妙，难以看清，于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔，也曾经去北方追逐游魂。
世上行路(lu)呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？
玳弦琴瑟急促的乐曲，又一曲终了，明月初出乐极生悲，我心中惶惶。
还在溪上航行，就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上，山路蜿蜒穿越着秘密松林。
秀木高于林而惊飙摧之，虽然被人憋屈，我的品质却更加明显。
手攀松桂，触云而行，
深感长安与梁园隔着干山万水，道路迢迢，想再重返西京希望已经不大了。
城里有夕阳而城外却下雪，相距十里天气竟不一样。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木，
乘坐小轿任性而往，遇到胜景便游览一番。
顾盼跂乌，群鸦猜详：
注释
九节杖：《刘根外传》：“汉武登少室，见一女子以九节杖仰指日，闭左目，东方朔曰：‘此食日精者。’”《真诰》：“杨羲梦蓬莱仙翁，拄赤九节杖而视白龙。”
4、穷达：困窘与显达。
⑨庶几：或许。狎：打近而且态度随便。
⑵绮罗：指妇女穿的有纹彩的丝织品，此处指王大娘。翻：反而，反倒。杜甫《送赵十七明府之县》诗：“论交翻恨晚，卧病却愁春。”
⑹昔岁：从前。
17.适：到……去。
贲（bēn）育：孟贲、夏育，古代武士。
74、使使：前一个“使”字是动词，派遣；后一个“使”字是名词，使者。
赏析
诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美，意在体现周王朝当年的繁荣昌盛，但从社会发展的角度看，它正反映出社会生产力发展之后，在新(zai xin)旧制度的转换过程中，社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”，今日的“礼崩乐坏”都是不能适应时代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
“闲鹭栖常早，秋花落更迟。”写了这里的鸟与花。白鹭早早的休息，只因一个“闲”字，充分说明了这里的幽静：鸟儿少有人打扰，便可过着悠闲舒适的生活。秋花迟迟不肯落下，只能说明这里的环境适宜它们生长，便可久驻枝头。写鸟、花意在突出书斋环境的清幽雅致、清新宜居。
“精卫衔微木(mu)，将以填沧海。”起笔二句，概括了精卫的神话故事，极为简练、传神。《山海经·北山经》云：“发鸠之山……有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。”精卫为复溺死之仇，竟口衔微木，要填平东海。精卫之形，不过为一小鸟，精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字，可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有，“微”字则出诸诗人之想象，两字皆传神之笔，“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木，与那莽苍之东海，形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易，便越凸出其决心之大，直盖过沧海。从下字用心之深，足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚，猛志固常在。”此二句，概括了刑天的神话故事，亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云：“刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”干，盾也；戚，斧也。刑天为复断首之仇，挥舞斧盾，誓与天帝血战到底，尤可贵者，其勇猛凌厉之志，本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字，“猛志固常在”之“猛”字，皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字，正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句，“猛志固常在”，实一笔挽合精卫、刑天而言，是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语，渊明颇爱用之，亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”，是自述少壮之志。此诗作于晚年，“猛志固常在”，可以说是借托精卫、刑天，自道晚年怀抱。下面二句，乃申发此句之意蕴。“同物既无虑，化去不复悔。”“同物”，言同为有生命之物，指精卫、刑天之原形。“化去”，言物化，指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句，上句言其生时，下句言其死后，精卫、刑天生前既无所惧，死后亦无所悔也。此二句，正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心，良辰讵可待。”结笔二句，叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志，然复仇雪恨之时机，终未能等待得到。诗情之波澜，至此由豪情万丈转为悲慨深沉，引人深长思之。猛志之常在，虽使人感佩；而时机之不遇，亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径，然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策，向对方晓以大义，陈述利害，并动之以故国之恩、乡关之情，最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错，层层递进，写得情理兼备，委婉曲折，酣畅淋漓，娓娓动听，具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此，“伯之得书，乃于寿阳拥兵八千归降”。
但诗歌尾联，诗人又不得不面对现实生活的落寞，思念故乡，但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
从这首诗中可以感受到作者忧乱畏谗的感叹和沉痛的呼喊，而这正是对“分明乱世多谗，贤臣遭祸景象”（方玉润《诗经原始》）的高度艺术概括。
紧接着，“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景：一边是占领中原的女真人在这里子孙成群，其乐融融，准备落地生根；另一边是中原遗民忍辱含泪，盼望统一，这两个情景两相对照，又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗：“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”（《秋夜将晓出篱门迎凉有感》）中原沦陷地区，胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨，无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害，展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏，生活在水深火热之中，支持他们的精神力量，就是盼望宋军能够挥戈北上，恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐，盼望恢复的愿望无法实现，他们只好空望着南方，伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”的含义。
唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景所触发；又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》，就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
“园花笑芳年，池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物，也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
这篇文章有许多地方非常精妙。开头有如奇峰拔地而起，令人仰面惊讶不得。中间却纡行胶着，重彩涂抹，首尾几乎不用一个形容词，悭吝至极；而在腹部却用墨如泼，无所吝惜。而最后收束得极其峻峭，然而读来却又摇曳生姿，令人回味不已。这篇文章简洁自不必说了，但这简洁本身作为一种艺术表现手法，却大有讲究。
此篇表现了周代贵族家宴的盛况，体现了从古至今中华民族和睦友爱、尊老敬老的传统美德。诗写宴会、比射，既有大的场面描绘，又有小的细节点染，转换自然，层次清晰。修辞手法丰富多采，有叠字，如形容苇叶之(ye zhi)润泽，则用“泥泥”，形容兄弟之亲热，则用“戚戚(qi qi)”，贴切生动；有排(you pai)比，如“敦弓既坚，四鍭既钧，舍矢既均”，显得极有气势。这些对于增强诗的艺术效果，都起到了很好的作用。
此诗运用了史传中关于阮籍的记载，择取了典型的事例，在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽，并由此而表现出他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处，不落理路(li lu)与言筌，自铸新词，却句句有本，可谓无一字无来历。
张好好出嫁时留下此诗，从此一入侯门。后杜牧在长安抑郁而死，张好好闻之悲痛欲绝，瞒了家人到长安祭拜，想起相爱与别离的万般凄楚，竟自尽于杜牧坟前。
“闲鹭栖常早，秋花落更迟。”写了这里的鸟与花。白鹭早早的休息，只因一个“闲”字，充分说明了这里的幽静：鸟儿少有人打扰，便可过着悠闲舒适的生活。秋花迟迟不肯落下，只能说明这里的环境适宜它们生长，便可久驻枝头。写鸟、花意在突出书斋环境的清幽雅致、清新宜居。
“精卫衔微木(mu)，将以填沧海。”起笔二句，概括了精卫的神话故事，极为简练、传神。《山海经·北山经》云：“发鸠之山……有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。”精卫为复溺死之仇，竟口衔微木，要填平东海。精卫之形，不过为一小鸟，精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字，可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有，“微”字则出诸诗人之想象，两字皆传神之笔，“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木，与那莽苍之东海，形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易，便越凸出其决心之大，直盖过沧海。从下字用心之深，足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚，猛志固常在。”此二句，概括了刑天的神话故事，亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云：“刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”干，盾也；戚，斧也。刑天为复断首之仇，挥舞斧盾，誓与天帝血战到底，尤可贵者，其勇猛凌厉之志，本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字，“猛志固常在”之“猛”字，皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字，正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句，“猛志固常在”，实一笔挽合精卫、刑天而言，是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语，渊明颇爱用之，亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”，是自述少壮之志。此诗作于晚年，“猛志固常在”，可以说是借托精卫、刑天，自道晚年怀抱。下面二句，乃申发此句之意蕴。“同物既无虑，化去不复悔。”“同物”，言同为有生命之物，指精卫、刑天之原形。“化去”，言物化，指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句，上句言其生时，下句言其死后，精卫、刑天生前既无所惧，死后亦无所悔也。此二句，正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心，良辰讵可待。”结笔二句，叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志，然复仇雪恨之时机，终未能等待得到。诗情之波澜，至此由豪情万丈转为悲慨深沉，引人深长思之。猛志之常在，虽使人感佩；而时机之不遇，亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径，然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策，向对方晓以大义，陈述利害，并动之以故国之恩、乡关之情，最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错，层层递进，写得情理兼备，委婉曲折，酣畅淋漓，娓娓动听，具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此，“伯之得书，乃于寿阳拥兵八千归降”。
但诗歌尾联，诗人又不得不面对现实生活的落寞，思念故乡，但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
从这首诗中可以感受到作者忧乱畏谗的感叹和沉痛的呼喊，而这正是对“分明乱世多谗，贤臣遭祸景象”（方玉润《诗经原始》）的高度艺术概括。
紧接着，“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景：一边是占领中原的女真人在这里子孙成群，其乐融融，准备落地生根；另一边是中原遗民忍辱含泪，盼望统一，这两个情景两相对照，又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗：“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”（《秋夜将晓出篱门迎凉有感》）中原沦陷地区，胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨，无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害，展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏，生活在水深火热之中，支持他们的精神力量，就是盼望宋军能够挥戈北上，恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐，盼望恢复的愿望无法实现，他们只好空望着南方，伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”的含义。
唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景所触发；又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》，就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
“园花笑芳年，池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物，也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
这篇文章有许多地方非常精妙。开头有如奇峰拔地而起，令人仰面惊讶不得。中间却纡行胶着，重彩涂抹，首尾几乎不用一个形容词，悭吝至极；而在腹部却用墨如泼，无所吝惜。而最后收束得极其峻峭，然而读来却又摇曳生姿，令人回味不已。这篇文章简洁自不必说了，但这简洁本身作为一种艺术表现手法，却大有讲究。
此篇表现了周代贵族家宴的盛况，体现了从古至今中华民族和睦友爱、尊老敬老的传统美德。诗写宴会、比射，既有大的场面描绘，又有小的细节点染，转换自然，层次清晰。修辞手法丰富多采，有叠字，如形容苇叶之(ye zhi)润泽，则用“泥泥”，形容兄弟之亲热，则用“戚戚(qi qi)”，贴切生动；有排(you pai)比，如“敦弓既坚，四鍭既钧，舍矢既均”，显得极有气势。这些对于增强诗的艺术效果，都起到了很好的作用。
此诗运用了史传中关于阮籍的记载，择取了典型的事例，在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽，并由此而表现出他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处，不落理路(li lu)与言筌，自铸新词，却句句有本，可谓无一字无来历。
张好好出嫁时留下此诗，从此一入侯门。后杜牧在长安抑郁而死，张好好闻之悲痛欲绝，瞒了家人到长安祭拜，想起相爱与别离的万般凄楚，竟自尽于杜牧坟前。
创作背景
王勃的父亲被牵连，贬官至交趾令。
冯登府( 隋代 )
收录诗词 (3547) 首
简 介
冯登府 清浙江嘉兴人，字云伯，号柳东，又号勺园。嘉庆二十五年进士。官宁波府学教授。治经通汉宋，古文宗桐城。精声音训诂，工诗，善词。有《三家诗异文疏证》、《十三经诂答问》、《石经阁文集》。
蝶恋花·送春
不是驾前偏落羽，锦城争得杏园花。"
疏雨烟华润，斜阳细彩匀。花粘繁斗锦，人藉软胜茵。
"亚相独推贤，乘轺向远边。一心倾汉日，万里望胡天。
小人与君子，利害一如此。"
"拈z2舐指不知休， ——李崿
渔家开户相迎接，稚子争窥犬吠声。
冈转泉根滑，门升藓级危。紫微今日句，黄绢昔年碑。
拟延更漏共无由。那教人世长多恨，未必天仙不解愁。
长相思·花深深
"似锦如霞色，连春接夏开。 ——刘禹锡
"高门寒沼水连云，鹭识朱衣傍主人。地肺半边晴带雪，
关山横代北，旌节壮河东。日转前茅影，春生细柳风。
细丽披金彩，氛氲散远馨。泛杯频奉赐，缘解制颓龄。
霜砧月笛休相引，只有离襟泪两行。
云雨散来音信断，此生遗恨寄三乡。"
趋朝丹禁晓，耸辔九衢春。自愧湮沈者，随轩未有因。"
胡为佩铜墨，去此白玉墀。吏事岂所堪，民病何可医。
八六子·洞房深
"共入夕阳寺，因窥甘露门。 ——升上人
"霏霏奕奕满寒空，况是难逢值腊中。未白已堪张宴会，
"卧病当秋夕，悠悠枕上情。不堪抛月色，无计避虫声。
断足尔能行不足，逢君谁肯不酬君。"
"东西南北各连空，波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角，
"灵山一峰秀，岌然殊众山。盘根大江底，插影浮云间。
"佛刹接重城，红楼切太清。紫云连照耀，丹槛郁峥嵘。 ——广宣
晋侯徒有秦医缓，疾在膏肓救已迟。"
浣溪沙·雨湿清明香火残
各领青山占白云。近日药方多缮写，旧来诗草半烧焚。
旌麾间翠幄，箫鼓来朱轓. ——柳淡
天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠，露华犹湿旧珠玑。
探题只应尽墨，持赠更欲封泥。 ——陈元初
仙蛾泣月清露垂，六宫烧烛愁风欷。"
"寒更传唱晚，清镜览衰颜。隔牖风惊竹，开帘雪满山。
煦妪光偏好，青葱色转宜。每因韶景丽，长沐惠风吹。
"官从主簿至专征，谁遣凉王破赵名。
卖花声·立春
"巴水走若箭，峡山开如屏。汹涌匹练白，崷崒浓蓝青。
"虞人初获酉江西，长臂难将意马齐。
君才诚倜傥，时论方汹溶。格言多彪蔚，悬解无梏拲。 ——韩愈
灵光草照闲花红。"
莫云千古无灵圣，也向西川助敌来。"
"宦途憔悴雪生头，家计相牵未得休。
"怪得意相亲，高携一轴新。能搜大雅句，不似小乘人。
物着群灵首，文成列卦初。美珍翔阁凤，庆迈跃舟鱼。
风入松·麓翁园堂宴客
谁知远客思归梦，夜夜无船自过湖。"
"未老先为百病仍，醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑，
竹牙生碍路，松子落敲巾。粗得玄中趣，当期宿话频。"
一啜顿涸沧溟流。 ——张荐"
古今人事惟堪醉，好脱霜裘换绿醪。"
应念筵中倍离恨，老来偏重十年兄。"
"北园干叶旋空枝，兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待，
大似烈士胆，圆如战马缨。 ——刘师服
感旧四首
"忽闻清演病，可料苦吟身。不见近诗久，徒言华发新。
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓，花落平田鹤见耕。
"清晨孤亭里，极目对前岑。远与天水合，长霞生夕林。
"十问九通离义床，今时登第信非常。亦从南院看新榜，
若能携手随仙令，皎皎银河渡鹊桥。"
"水中有片月，照耀婵娟姿。庭前有孤柏，竦秀岁寒期。
日晚严城鼓，风来萧寺铎。扫地驱尘埃，剪蒿除鸟雀。
"秋来无骨肥，鹰犬遍原野。草中三穴无处藏，
江边柳
仍闻万乘尊犹屈，装束千娇嫁郅支。
宫内不知今日几，自来阶下数尧蓂.
"陶集篇篇皆有酒，崔诗句句不无杯。
"好龙天为降真龙，及见真龙瘁厥躬。
杜鹃花里杜鹃啼，浅紫深红更傍溪。
鸡人一唱干坤晓，百辟分班俨羽仪。
质节制河中赠》，见《续翰林志》）"
"风紧雨凄凄，川回岸渐低。吴州林外近，隋苑雾中迷。
之零陵郡次新亭
但究冤滥刑，天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣，
有士曾多难，无门得望尘。忙忙罹险阻，往往耗精神。
青葱太子树，洒落观音目。法雨每沾濡，玉毫时照烛。
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语，胶能续断是虚名。
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱，鸿笔悲无令子传。
云消澄遍碧，霞起澹微红。落日浮光满，遥山翠色同。
宫娥解禊艳阳时，鹢舸兰桡满凤池。
树绕圆潭密，云横叠障孤。谁怜后时者，六月未南图。"
满江红·写怀
"大似贤臣扶社稷，遇明则见暗还藏。（《影诗》，
"相将惜别且迟迟，未到新丰欲醉时。 ——卢幼平
"刻烛知无取，争先素未精。本图忘物我，何必计输赢。
良木不得栖，清波不得戏。曾戏水堪疑，曾栖树终弃。
兵还失路旌旗乱，惊起红尘似转蓬。"
图列青云外，仪刑紫禁前。望中空霁景，骧首几留连。"
春来老病尤珍荷，并食中肠似火烧。"
其中龙最怪，张甲方汗栗。黑云夜窸窣，焉知不霹雳。 ——张希复