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登瓦官阁

近现代 / 景云

"野日荒荒白,春流泯泯清。渚蒲随地有,村径逐门成。
阶面青苔先自生。复有楼台衔暮景,不劳钟鼓报新晴。
亚尹同心者,风流贤大夫。荣禄上及亲,之官随板舆。
酒客逢山简,诗人得谢公。自怜驱匹马,拂曙向关东。"
红颜怆为别,白发始相逢。唯馀昔时泪,无复旧时容。
云里隔窗火,松下闻山磬。客到两忘言,猿心与禅定。"
春苗九月交,颜色同日老。劝汝衡门士,忽悲尚枯藁。
日有习池醉,愁来梁甫吟。干戈未偃息,出处遂何心。"
"南徐风日好,怅望毗陵道。毗陵有故人,一见恨无因。
英雄若神授,大材济时危。顷岁遇雷云,精神感灵祇.
早年家王屋,五别青萝春。安得还旧山,东谿垂钓纶。"
呜唿健步无由骋。如今岂无騕褭与骅骝,
行矣勿重陈,怀君但愁绝。"


登瓦官阁拼音解释:

.ye ri huang huang bai .chun liu min min qing .zhu pu sui di you .cun jing zhu men cheng .
jie mian qing tai xian zi sheng .fu you lou tai xian mu jing .bu lao zhong gu bao xin qing .
ya yin tong xin zhe .feng liu xian da fu .rong lu shang ji qin .zhi guan sui ban yu .
jiu ke feng shan jian .shi ren de xie gong .zi lian qu pi ma .fu shu xiang guan dong ..
hong yan chuang wei bie .bai fa shi xiang feng .wei yu xi shi lei .wu fu jiu shi rong .
yun li ge chuang huo .song xia wen shan qing .ke dao liang wang yan .yuan xin yu chan ding ..
chun miao jiu yue jiao .yan se tong ri lao .quan ru heng men shi .hu bei shang ku gao .
ri you xi chi zui .chou lai liang fu yin .gan ge wei yan xi .chu chu sui he xin ..
.nan xu feng ri hao .chang wang pi ling dao .pi ling you gu ren .yi jian hen wu yin .
ying xiong ruo shen shou .da cai ji shi wei .qing sui yu lei yun .jing shen gan ling qi .
zao nian jia wang wu .wu bie qing luo chun .an de huan jiu shan .dong xi chui diao lun ..
wu hu jian bu wu you cheng .ru jin qi wu yao niao yu hua liu .
xing yi wu zhong chen .huai jun dan chou jue ..

译文及注释

译文
春天如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的(de)游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏着满地杨(yang)花走过了谢家的小桥。
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情(qing)的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之(zhi)学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下(xia),而王承福把(ba)有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
什么时(shi)候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
  霍光为人沉着冷静、细致慎重,身高达七尺三寸,皮肤白皙,眉、眼分得很开,须髯很美。每次从下殿门进出,停顿、前进有固定的地方,郎仆射暗中做了标记一看,尺寸丝毫不差,他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主,政令都由他亲自发出,天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象,一夜间大臣们互相惊扰,霍光召来符玺郎要玺,郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺,郎官手按着剑把说:“臣子的头可以得到,国玺你不能得到!”霍光很赞赏他的忠义。第二天,下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
默默无言,孤孤单(dan)单,独自一人缓缓登上空空的西(xi)楼。抬头望天,只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。

注释
好恶:好钱和恶钱,即官钱和私钱。不合:不应当。是说应当及时禁绝私铸恶钱,不使好钱和恶钱长相欺骗,同时通用。
哗:喧哗,大声说话。
④潮有信:潮水涨落有一定的时间,叫“潮信”。
(11)已:语气助词,表示确定无疑的语气。
恨:遗憾,不满意。
[28]繇:通“由”。

赏析

  诗之开篇以粗放的笔触,勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽:“寒沙四面平”写浩瀚的飞沙,在翻腾如浪中猛然静歇,填平了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动,极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静,让荒寂无垠的瀚漠,刹时被纷扬的飞雪所笼盖,境界尤为开阔。一个“惊”字,表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象,正如《楚辞·招魂》所述:“增冰峨峨,飞雪千里些”,令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上,诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中,正冒着风雪,向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内,往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏,而今在狂烈的寒风袭击下,时时可见高大树枝的摧折;“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北,正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中,它竟像海市蜃楼般,消失得无影无踪。从阴山到交河城,空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句,使之近若比邻。如此巨大的空间转换,不仅表现了塞外瀚漠的辽阔,更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯,增添了几多壮色和扑朔迷离之感。
  山行非前期,弥远不能辍。但欲淹昏旦,遂复经盈缺。扪壁窥龙池,攀枝瞰乳穴。而且,按谢诗的一般习惯,在《古诗归》所录六句的后面,很可能还有许多句,只是不见记载罢了。总之,钟、谭二人拿残诗当完篇来评论,近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺,这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。
  颔联把笔触转向庭院,引出“《客至》杜甫 古诗”。作者采用与客谈话的口吻,增强了宾主接谈的生活实感。上句说,长满花草的庭院小路,还没有因为迎客打扫过。下句说,一向紧闭的家门,今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中,佳客临门,一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句,前后映衬,情韵深厚。前句不仅说客不常来,还有主人不轻易延客意,今日“君”来,益见两人交情之深厚,使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱,补足了首联两句。
  颈联五六句,写无论闲还是忙,心愿始终未能实现。“透幌纱窗惜月沈”,“惜”字尤妙,无人可依,唯求月相伴,为月沉而惜,更显(geng xian)人的孤单。
  当然,“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发,自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比,这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”(《寄李儋元锡》)和“方惭不耕者,禄食出闾里”(《观田家》)等语,把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来,把自己的地位和自己的责任联系起来,为自己的无功受禄而深感惭愧,深感不安,这种深刻的认识,来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
  “剑阁横云峻,銮舆出狩回”二句,开篇扣题,力度千钧。剑阁天险,銮舆人主,铢两悉称。“峻”是剑门山主要的特征,其它如道路险曲等,都由“峻”字生出。诗中不去写山,只抓住山腰“横云”这一特定景观来写:在平原高不可及的层云,此刻只是层层低(di)徊于剑门腰际,足见山高岭峻路险。“横”字,描绘出层云叠起,横截青峰,与峻伟山势,共同构成一种浩然雄劲的气势。经过首句先声夺人的渲染,出句交待皇舆返京,经行剑阁情事。《春秋》为尊者讳,天子逃窜,每称“出狩”,用来不免难堪。但“出狩”下紧缀一个“回”字,又很能显出玄宗心境的爽朗和愉悦。两句一景一事,领起下文。
  第三首诗言辞愤懑,其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为,表达了对此种生活的厌倦;随之又很自然地流露出对身居卑职的无奈;连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪;最后诗人终于在反复思索、对比后,愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载:“(适)解褐汴州封丘尉,非其好也,乃去位,客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。
  “丈夫非无泪,不洒离别间”,下笔挺拔刚健,调子高昂,一扫送别诗的老套,生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅,真有一种“直疑高山坠石,不知其来,令人惊绝”(沈德潜《说诗晬语》卷上)的气势,给人以难忘的印象。
  这两首诗体裁不一,一首五古,一首七绝,内容也有部分重复。第二首诗流传很广,曾被选入小学语文教科书,题作“望庐山瀑布”。
  首先是叹行军之艰险。在行军路上,既有(ji you)太行巍巍,羊肠诘屈,野兽逞强,风雪肆虐的险阻,又有“水深桥粱绝”,“迷惑失故路”,“薄暮无宿栖”,“人马同时饥”的艰难,因而引起了诗人“东归”之思。统帅的一言一行,都关系到士卒斗志的高低,战役的成败。尤其是在开赴前线的路途中,即使艰难重重、险阻累累,作为一个统帅,不能也不应流露出丝毫畏惧、退缩情绪,更不允许直言出来,涣散军心,而诗人一反常规,直言不讳地说:“思欲一东归。”从这种毫不掩饰的言语中,窥察到诗人性格的一个方面:坦率。陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来……本无泛语,根在性情。”(《采菽堂古诗选》)钟惺也说:“……如‘瞻彼洛城郭,微子为哀伤’,‘生民百遗一,念之断人肠’,‘不戚年往,忧世不治’,亦是真心真话。”(《古诗归》)这些评论,用于《《苦寒行》曹操 古诗》,也都恰切。
  我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。由于贪杯,诗人李白的朋友喝得大醉,就告诉李白“我已经喝醉,想要睡了,你回去吧!明天你若还觉得有意的话,就请顺便抱只琴来!”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载,陶渊明不懂音乐,但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴,每当喝酒的时候就抚摸古琴,醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去,几乎用陶潜的原话,表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》,在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期,绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律,语言上又有飞扬的气魄,有古代歌行的风格。
  颈联生死攸关之际,人的心境更是复杂多变、不可捉摸的,在一阵冲杀之后,感慨也随之而来。因此颈联自然地转入抒情性的叙述。“冰水寒伤马”,化用陈琳诗句:“饮马长城窟,水寒伤马骨。往谓长城吏,‘慎莫稽留太原卒 !’”(《饮马长城窟行》)这里表面上是写马,实则写人 ,巧妙地表达边地苦寒不宜“稽留”之意 。“悲风愁杀人”,化用宋玉“悲哉秋之为气也”的句意,进一步直抒胸臆。秋风凛冽,塞外草衰,一派萧瑟之气,倍添征人思乡怀归的愁绪。这联诗真实地反映了广大塞外将士的思想和情绪,也是诗人思想倾向的流露。
  如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴和消瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中的主人公,正因为飘泊异乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言,而是巧妙地运用“衣带”之“日缓(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒,就这样独伫于塞外荒漠,默默无语地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切,就唱出了“谁谓河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主人公无可言传的曲曲愁思,真是形象得教人吃惊。也正因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚然动容。
  寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的(ta de)主角可以是现实中人,也可以是神话、传说中的虚幻人物,而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石(mu shi)。这种表现方式,在战国的诸子百家之说中曾被广为运用,使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力,放射出奇异的哲理光彩。

创作背景

  若要弄明白闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》。郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。作为京畿之地,其从容大度的尊贵之气、朴素雅致的平民之风、平王东迁王室衰微的无奈和悲怨交织在一起,形成独具风尚的文化心理。此诗若如《毛诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。因这样的情和这样的景,故化而为诗。

  

景云( 近现代 )

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简 介

景云 景云,唐朝僧人,幼通经纶,性识超悟,尤喜草书,初学张旭,久而精熟,有意外之妙。观其所书《将箴》,左盘右蹴,若浓云之兴,迅雷之发,使见者惊骇。斯盖不独形于字画之间,抑又见其写胸中之寄也。昔王羲之作《笔阵图》,以纸为阵,以笔为刀稍,以墨为鍪甲,以水砚为城池,本领为副将,结构为谋略,出入为号令,特以心意为将军者,真知其要也。景云之书《将箴》,殆有旨焉。尤擅长诗文,留诗三首。

如梦令·正是辘轳金井 / 谯乙卯

"远宦碧云外,此行佳兴牵。湖山入闾井,鸥鸟傍神仙。
泉石思携手,烟霞不闭关。杖藜仍把菊,对卷也看山。
高住最高处,千家恒眼前。题诗饮酒后,只对诸峰眠。
丹桂风霜急,青梧日夜凋。由来强干地,未有不臣朝。
我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。
"汉北豺狼满,巴西道路难。血埋诸将甲,骨断使臣鞍。
"花源一曲映茅堂,清论闲阶坐夕阳。麈尾手中毛已脱,
"手把铜章望海云,夫人江上泣罗裙。


南涧 / 宇文庚戌

"暮天微雨散,凉吹片帆轻。云物高秋节,山川孤客情。
栈悬斜避石,桥断却寻溪。何日干戈尽,飘飘愧老妻。
胡羯何多难,渔樵寄此生。中原有兄弟,万里正含情。"
"万里三韩国,行人满目愁。辞天使星远,临水涧霜秋。
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
"近闻犬戎远遁逃,牧马不敢侵临洮。渭水逶迤白日净,
嫩叶生初茂,残花少更鲜。结根龙藏侧,故欲并青莲。
朱崖着毫发,碧海吹衣裳。蓐收困用事,玄冥蔚强梁。


马诗二十三首·其二十三 / 乌孙宏娟

谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"
典坟探奥旨,造化睹权舆。述圣鲁宣父,通经汉仲舒。
"释子身心无垢纷,独将衣钵去人群。
五年起家列霜戟,一日过海收风帆。平生流辈徒蠢蠢,
石根青枫林,猿鸟聚俦侣。月明游子静,畏虎不得语。
"塞外苦厌山,南行道弥恶。冈峦相经亘,云水气参错。
迹忝朝廷旧,情依节制尊。还思长者辙,恐避席为门。"
独恋青山久,唯令白发新。每嫌持手板,时见着头巾。


南园十三首·其六 / 肇困顿

"但有离宫处,君王每不居。旗门芳草合,辇路小槐疏。
"飘泊怀书客,迟回此路隅。问津惊弃置,投刺忽踟蹰。
移栽北辰不可得,时有西域胡僧识。"
来无声,去无迹,神心降和福远客。"
夙夜备苹藻,诏书祠张公。五云何裴回,玄鹤下苍穹。
"使君意气凌青霄,忆昨欢娱常见招。细马时鸣金騕褭,
自公布德政,此地生光辉。百堵创里闾,千家恤茕嫠。
"下马失炎暑,重门深绿篁。宫臣礼嘉客,林表开兰堂。


游太平公主山庄 / 太史高潮

安知决臆追风足,朱汗骖驔犹喷玉。不虞一蹶终损伤,
平生懒拙意,偶值栖遁迹。去住与愿违,仰惭林间翮。"
君今下荆扬,独帆如飞鸿。二州豪侠场,人马皆自雄。
古树生春藓,新荷卷落花。圣恩加玉铉,安得卧青霞。"
石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。"
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。
"杨柳青青莺欲啼,风光摇荡绿苹齐,金阴城头日色低。
王兄尚谪宦,屡见秋云生。孤城带后湖,心与湖水清。


点绛唇·访牟存叟南漪钓隐 / 闾丘桂昌

骤雨暗谿口,归云网松萝。屡闻羌儿笛,厌听巴童歌。
县道橘花里,驿流江水滨。公门辄无事,赏地能相亲。
雄飞远求食,雌者鸣辛酸。力强不可制,黄口无半存。
承恩长乐殿,醉出明光宫。逆旅悲寒蝉,客梦惊飞鸿。
草长风光里,莺喧静默间。芳辰不可住,惆怅暮禽还。"
圣主称三杰,明离保四贤。已申黄石祭,方慕赤松仙。"
君观黎庶心,抚之诚万全。何幸逢大道,愿言烹小鲜。
念昔挥毫端,不独观酒德。"


行军九日思长安故园 / 堵若灵

"郑县亭子涧之滨,户牖凭高发兴新。云断岳莲临大路,
岂知天畔有青山。人归极浦寒流广,雁下平芜秋野闲。
卢橘垂残雨,红莲拆早霜。送君催白首,临水独思乡。"
"日与麋鹿群,贤哉买山叟。庞眉忽相见,避世一何久。
"返照斜初彻,浮云薄未归。江虹明远饮,峡雨落馀飞。
望山登春台,目尽趣难极。晚景下平阡,花际霞峰色。
禅床久卧虎溪水,兰若初开凤城里。不出嚣尘见远公,
"绝域长夏晚,兹楼清宴同。朝廷烧栈北,鼓角满天东。


长安秋夜 / 濮阳永生

耳目静无哗,神超道性深。乘兴得至乐,寓言因永吟。"
何当清霜飞,会子临江楼。载闻大易义,讽兴诗家流。
"崇兰香死玉簪折,志士吞声甘徇节。忠荩不为明主知,
碧色忽惆怅,风雷搜百灵。空中右白虎,赤节引娉婷。
别家逢逼岁,出塞独离群。发到阳关白,书今远报君。"
彼邦本倔强,习俗多骄矜。翠羽干平法,黄金挠直绳。
"宿昔山水上,抱琴聊踯躅。山远去难穷,琴悲多断续。
寄声报尔山翁道,今日河南胜昔时。"


江宿 / 单于晴

千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。
水中月色长不改。罗敷养蚕空耳闻,使君五马今何在。
错磨终南翠,颠倒白阁影。崷崒增光辉,乘陵惜俄顷。
昨忆逾陇坂,高秋视吴岳。东笑莲华卑,北知崆峒薄。
"得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让,
"蛰龙三冬卧,老鹤万里心。昔时贤俊人,未遇犹视今。
挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。
"乐极伤头白,更长爱烛红。相逢难衮衮,告别莫匆匆。


山寺题壁 / 米土

故国三年一消息。终南渭水寒悠悠。五陵豪贵反颠倒,
酷见冻馁不足耻,多病沈年苦无健。王生怪我颜色恶,
适越虽有以,出关终耿然。愁霖不可向,长路或难前。
朝来相忆访蓬荜,只谓渊明犹卧疾。忽见江南吊鹤来,
"当官接闲暇,暂得归林泉。百里路不宿,两乡山复连。
"图画风流似长康,文词体格效陈王。
太皇时内禅,神器付嗣君。新命集旧邦,至德被远人。
平旦驱驷马,旷然出五盘。江回两崖斗,日隐群峰攒。苍翠烟景曙,森沉云树寒。松疏露孤驿,花密藏回滩。栈道谿雨滑,畬田原草干。此行为知己,不觉蜀道难。