首页 古诗词 至节即事

至节即事

应是一线泪,入此春木心。枝枝不成花,片片落翦金。
"博山沉燎绝馀香,兰烬金檠怨夜长。
寒气屃奰顽无风。月形如白盘,完完上天东。
上客离心远,西宫草诏殚。丽词传锦绮,珍价掩琅玕.
买花载酒谁为适。天子端然少旁求,股肱耳目皆奸慝。
烛骑啼乌上天去。帝家玉龙开九关,帝前动笏移南山。
通溪岸暂断,分渚流复萦。伴僧钟磬罢,月来池上明。
负弩啼寒狖,鸣枹惊夜狵.遥怜郡山好,谢守但临窗。"
"池馆今正好,主人何寂然。白莲方出水,碧树未鸣蝉。
衙时龙户集,上日马人来。风静鶢鶋去,官廉蚌蛤回。
洲沙厌晚坐,岭壁穷晨升。沈冥不计日,为乐不可胜。
"丽藻飞来自相庭,五文相错八音清。初瞻绮色连霞色,
舟行忘故道,屈曲高林间。林间无所有,奔流但潺潺。
自教青鹤舞,分采紫芝苗。更爱南峰住,寻君路恐遥。"
"空斋寂寂不生尘,药物方书绕病身。纤草数茎胜静地,


至节即事拼音解释:

ying shi yi xian lei .ru ci chun mu xin .zhi zhi bu cheng hua .pian pian luo jian jin .
.bo shan chen liao jue yu xiang .lan jin jin qing yuan ye chang .
han qi xi bi wan wu feng .yue xing ru bai pan .wan wan shang tian dong .
shang ke li xin yuan .xi gong cao zhao dan .li ci chuan jin qi .zhen jia yan lang gan .
mai hua zai jiu shui wei shi .tian zi duan ran shao pang qiu .gu gong er mu jie jian te .
zhu qi ti wu shang tian qu .di jia yu long kai jiu guan .di qian dong hu yi nan shan .
tong xi an zan duan .fen zhu liu fu ying .ban seng zhong qing ba .yue lai chi shang ming .
fu nu ti han you .ming fu jing ye mang .yao lian jun shan hao .xie shou dan lin chuang ..
.chi guan jin zheng hao .zhu ren he ji ran .bai lian fang chu shui .bi shu wei ming chan .
ya shi long hu ji .shang ri ma ren lai .feng jing yuan ju qu .guan lian bang ge hui .
zhou sha yan wan zuo .ling bi qiong chen sheng .shen ming bu ji ri .wei le bu ke sheng .
.li zao fei lai zi xiang ting .wu wen xiang cuo ba yin qing .chu zhan qi se lian xia se .
zhou xing wang gu dao .qu qu gao lin jian .lin jian wu suo you .ben liu dan chan chan .
zi jiao qing he wu .fen cai zi zhi miao .geng ai nan feng zhu .xun jun lu kong yao ..
.kong zhai ji ji bu sheng chen .yao wu fang shu rao bing shen .xian cao shu jing sheng jing di .

译文及注释

译文
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
到蜀地的道路比上青天还难,何况是在夜间,又不(bu)断地下起了雨呢(ne)!值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃,眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原(yuan)来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说(shuo)起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所(suo)感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
刚好握满手的纤细的腰肢,刚好成年了岁数。不解风流之事的她刚刚出嫁,把头上的双丫髻挽成云髻。第一次学着打扮严肃之妆,像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材,(想到男女相恋和云雨之事)脸上表现出一种既怕且羞的情意来。每一举手投足都非常妩媚可爱。
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接(jie)受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
  红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
谁还记得吴王夫差的事儿呢?只有那城西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红酒绿的人。

注释
(11)有:用作朝代名前,无实意。
行年:经历的年岁
⑹凝恨:愁恨聚结在一起。
(4)第二首词出自《花间集》。
⒅系(jì):绑扎。这里是挂的意思。直:通“值”,指价格。
①偏:一作“遍”。行路难:乐府曲调名,多描写旅途的辛苦和离别的悲伤。
征:征引,指行酒令的动作。雅令:高雅的酒令,自唐以来盛行于士大夫间的一种饮酒游戏。穷:寻根究源。经史:满腹的经论才学。

赏析

  陆游曾说“盖人之情,悲愤积于中而无言,始发为诗。不然,无诗矣。”(《渭南文集》卷十五《澹斋居士诗序》)正是在这种思想的支配下,陆游经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。这两首所抒发的,“就是塞上长城空自许”,“但悲不见九州同”的悲愤。
  “时时开暗室,故故满青天”:主体仍然是月,有情开室,但满眼望去仍然是漫天的清辉。独处陋室,浴漫天清辉,那是一种什么样的凄清孤独啊!叠词的运用还构成了节奏的美。
  黄子云说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无味,诗亦荒谬;若不论义理而取姿态,则可以。”不用去找多少论证,只要随手翻开《温飞卿诗集》中的第一篇这首《《鸡鸣埭曲》温庭(wen ting)筠 古诗(歌)》拈出来看看,就可以发现黄子云所说的未免过于武断。这篇古诗,不仅姿态迭丽,而且义理堂堂,更韵味深长,是一篇美丽的借古讽今的佳作。
  诗的题目和内容都很含蓄。瑶瑟,是玉镶的华美的瑟。瑟声悲怨,相传“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦”(《汉书·郊祀志》)。在古代诗歌中,它常和别离之悲联结在一起。题名“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”,正暗示诗所写的是女子别离的悲怨。
  夏夜中的凉爽是令人感到舒服的,这时诗人走出船篷来“寻凉”了:“万顷波光摇月碎,一天风露藕花香”,诗人见到的是万顷湖面上水波动荡,摇碎了月影,粼粼的波光清寒侵人。闻到的是阵阵荷花的香气传来;感到的是微风拂面,夜露湿润。短短两句诗写出了三种感觉,相互(xiang hu)作用,“月光”、“风露”、“荷香”,都是使人心生凉意的事物,放在一起,营造了一个令人心旷神怕的“清凉世界”。“万顷”、“一天”对仗工整,境界空旷悠远。
  结尾“此地适与余近”,从字面上是说此地刚好与我的住处接近,但这个“近”字,不仅指空间距离的相近,也指性情品格的相近。山水也有性情,辛弃疾说:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎》)。这里就体现了物我交融、如逢知己之感。“余之游将自此始”,表示这一次满井之游,将成为一个值得纪念的开端,怎么能不记下这美好的第一印象呢?把感受化为文字,是为了巩固记忆,时时回顾,充分流露了作者的眷眷珍惜之情。事实上,作者在写这篇游记的前一年(万历二十六年),已经游过满井,而且写了一首诗;但他在这里却说“余之游将自此始”。这大概是因为这一次的感受特别深刻,所以把它作为一个美好的开端吧。最后点明写这篇游记的时间是“己亥二月”,也就是万历二十七年(1599)二月。篇末记时,是古代游记的一种常见格式。
  相思不眠之际,没有什么可以相赠,只有满手的月光。诗人说:“这月光饱含我满腔的心(de xin)意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句,构思奇妙,意境幽清,没有深挚情感和切身体会,恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉,揽之不盈手”两句诗意,翻古为新,悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅,令人回味不已。
  最后一段虽然只有四句,却照应开头,涉及所有人物,写出了事件的结局和作者的感受。“夜久语声绝,如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走,走·时低声哭泣,越走越远,便听不到哭声了。“夜久”二字,反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字,一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声,另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听,通夜未能入睡。“天明登前途,独与老翁别”两句,收尽全篇,于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时,老翁、老妇双双迎接诗人,而时隔一夜,老妇被捉走,儿媳妇泣不成声,只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样,诗人作何感想,这些都给读者留下了想象的余地。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人(he ren)为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  章段复沓,是《诗经》中最重要的结构特点。《郑风·《叔于田》佚名 古诗》三章句式结构全同,与其他采用复沓结构的《诗经》篇章一样,有一种回环往复的音响效果,同时也因为复沓而起到了一种加深印象的效果。而这种复沓是有变化的复沓,各章各句替换几个字,既保持韵律感,又深化了主题。实际上,拿现代音乐术语来解说,此诗(ci shi)正是一首分节歌,而“不如叔也”一句则是唯一的一句副歌歌词。
  诗中着意表现的母子之情,并没有停留在单纯、抽象的叙写上,而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化。
  颔联的“白发”令人滋生出老境的颓唐,但是在“青灯”之下,却别有一番意韵。有位哲人曾说过“书籍是少年的食物,它使老年人快乐”。所以儿时读书是有滋有味的,早生华发的陆游如今在青灯的陪伴下,仿佛重又回到儿时,享受着读书的快乐。此联写室内夜读,晓畅平易,精炼自然,亲切有味,是全诗最精彩的两句。

创作背景

  另有记载文嘉也作有《《明日歌》钱福 古诗》。因此,《明日歌》钱福 古诗的作者待考证的有两个,分别是钱鹤滩(又名钱福)和文嘉,历来说法不一。

  

爱新觉罗·寿富( 两汉 )

收录诗词 (6978)
简 介

爱新觉罗·寿富 (1865—1900)宗室,满洲镶蓝旗人,字伯茀,号菊客。宝廷子。光绪十四年进士。充京师大学堂分教习,赴日本考校章程。既归,政变作,乃闭门不出。八国联军陷京,自缢死。有《日本风土志》、《菊客文集》、《读经札记》等。

法曲献仙音·秋晚红白莲 / 图门仓

念此日月者,太阴太阳精。皇天要识物,日月乃化生。
崎岖来掉荡,矫枉事沉默。隐笑甚艰难,敛容还屴崱。
悠然远起西游心。商山夏木阴寂寂,好处徘徊驻飞锡。
截橑为欂栌,斫楹以为椽。束蒿以代之,小大不相权。
五常坐销铄,万类随衰微。以兹见鲁山,道蹇无所依。
海上销魂别,天边吊影身。只应西涧水,寂寞但垂纶。"
千乘徒虚尔,一夫安可轻。殷勤聘名士,莫但倚方城。
施令酬功,急疾如火。天地中间,莫不顺序。幽恒青魏,


天净沙·秋思 / 欧阳宁

重叠受恩久,邅回如命何。东山与东阁,终异再经过。"
"晴空素艳照霞新,香洒天风不到尘。
尝闻古老言,疑是虾蟆精。径圆千里纳女腹,
微臣欲献唐尧寿,遥指南山对衮龙。"
有时遭孔穴,变作呜咽声。褊浅无所用,奔波奚所营。
"孤云出岫本无依,胜境名山即是归。久向吴门游好寺,
"日日临池弄小雏,还思写论付官奴。
青冥送吹嘘,强箭射鲁缟。胡为久无成,使以归期告。


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 辛戊戌

耻作最先吐,羞言未朝食。醉眼渐纷纷,酒声频cH々。
外物岂不足,中怀向谁倾。秋来念归去,同听嵩阳笙。"
香饭舂菰米,珍蔬折五茄。方期饮甘露,更欲吸流霞。
百年废滞所,一旦奥浩区。我实司水土,得为官事无。
"暂辞堂印执兵权,尽管诸军破贼年。
世人方内欲相寻,行尽四维无处觅。"
听说两京事,分明皆眼前。纵横杂谣俗,琐屑咸罗穿。
城中无贼天气和。朝廷侍郎来慰抚,耕夫满野行人歌。


出塞 / 鄂醉易

乡国殊渺漫,羁心目悬旌。悠然京华意,怅望怀远程。
太平时节难身遇,郎署何须叹二毛。"
"文武功成后,居为百辟师。林园穷胜事,钟鼓乐清时。
侍从近臣有虚位,公今此去归何时。"
妆坏频临镜,身轻不占车。秋千争次第,牵拽彩绳斜。
"爱名之世忘名客,多事之时无事身。古老相传见来久,
"渐入有年数,喜逢新岁来。震方天籁动,寅位帝车回。
"山作剑攒江写镜,扁舟斗转疾于飞。


送元二使安西 / 渭城曲 / 令怀瑶

江皋腐草今何幸,亦与恒星拱北辰。"
行役多疾疚,赖此相扶持。贫贱事难拘,今日有别离。
手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。
"把取菱花百炼镜,换他竹叶十旬杯。嚬眉厌老终难去,
前年出官由,此祸最无妄。公卿采虚名,擢拜识天仗。
洁冷诚未厌,晚步将如何。
"孟冬阴气交,两河正屯兵。烟尘相驰突,烽火日夜惊。
讵知佳期隔,离念终无极。"


忆江南三首 / 兰谷巧

上知不可遏,命以美语酬。降官司成署,俾之为赘疣。
将明文在身,亦尔道所存。朔雪凝别句,朔风飘征魂。
风碎竹间日,露明池底天。同年未同隐,缘欠买山钱。"
灼灼不死花,蒙蒙长生丝。饮柏泛仙味,咏兰拟古词。
"失子将何尤,吾将上尤天。女实主下人,与夺一何偏。
"山僧后檐茶数丛,春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起,
侍儿掩泣收银甲,鹦鹉不言愁玉笼。博山炉中香自灭,
书卷满床席,蟏蛸悬复升。啼儿屡哑咽,倦僮时寝兴。


国风·周南·兔罝 / 针庚

殷勤纤手惊破梦,中宵寂寞心凄然。心凄然,肠亦绝。
老菊凌霜葩,狞松抱雪姿。武王亦至明,宁哀首阳饥。
松柏有霜操,风泉无俗声。应怜枯朽质,惊此别离情。"
"寥廓高翔不可追,风云失路暂相随。方同洛下书生咏,
我闻天子忆,安敢专自由。来为谏大夫,朝夕侍冕旒。
倾筐实不收,朴樕华争繁。大教护微旨,哲人生令孙。
婉婉弱子,赤立伛偻。牵头曳足,先断腰膂。次及其徒,
青丝系五马,黄金络双牛。白鱼驾莲船,夜作十里游。


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 上官志刚

野泽何萧条,悲风振空山。举头是星辰,念我何时还。
丘坟发掘当官路,何处南阳有近亲。"
"尚被浮名诱此身,今时谁与德为邻。
"番直同遥夜,严扃限几重。青编书白雀,黄纸降苍龙。
"杜鹃声不哀,断猿啼不切。月下谁家砧,一声肠一绝。
朔水刀剑利,秋石琼瑶鲜。鱼龙气不腥,潭洞状更妍。
"琼树偏春早,光飞处处宜。晓浮三殿日,暗度万年枝。
王正降雷雨,环玦赐迁斥。倘伏夷平人,誓将依羽客。


满宫花·花正芳 / 畅庚子

自领闲司了无事,得来君处喜相留。"
汉水晋山郭,襄阳白铜鞮.至今有遗爱,日暮人凄凄。"
"偶来人世值中元,不献玄都永日闲。
秋白鲜红死,水香莲子齐。挽菱隔歌袖,绿刺罥银泥。"
愿教牛蹄团团羊角直,君身常在应不得。"
"楚人千万户,生死系时君。当璧便为嗣,贤愚安可分。
俯瞰九江水,旁瞻万里壑。无心眄乌鸢,有字悲城郭。
太守不韵俗,诸生皆变风。郡斋敞西清,楚瑟惊南鸿。


烈女操 / 蔚南蓉

偏能识主为情通。敛毛睡足难销日,亸翅愁时愿见风。
天若百尺高,应去掩明月。"
堕红残萼暗参差。"
"东城南陌尘,紫幰与朱轮。尽说无多事,能闲有几人。
"吾闻上帝心,降命明且仁。臣稹苟有罪,胡不灾我身。
悠悠指长道,去去策高驾。谁为倾国谋,自许连城价。
折草为筹箸,铺花作锦裀.娇莺解言语,留客也殷勤。"
江陵南北道,长有远人来。死别登舟去,生心上马回。