译文
魂魄归来吧!
王亥秉承王季美德(de),以其父亲为善德榜样。
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
可惜呀(ya)!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。
春天到来,柳叶萌芽,梅花盛开,本该令人愉悦,但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
白(bai)酒刚(gang)刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
朋友盼着相(xiang)见,却不知在何日,这(zhe)个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河(he)边却寻不到它们在哪里。
还有三只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。
注释
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
26、因:介词,通过。后省宾语“之”。
⑵踊:往上跳。
⑷两不厌:指诗人和敬亭山而言。厌:满足。
⑦梦中还说梦:比喻虚幻无凭。
8、媖娴(yīng xián):美好文雅。媖,女子美好。娴,文雅。