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北冥有鱼

魏晋 / 连涧

"九十携锄伛偻翁,小园幽事尽能通。劚烟栽药为身计,
暨乎后相图身,天子专问。我独以言,史不得近。
诗从骚雅得,字向铅椠正。遇敌舞蛇矛,逢谈捉犀柄。
未会子孙因底事,解崇台榭为西施。"
好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯。"
"蹙鞠且徒为,宁如目送时。报仇惭选耎,存想恨逶迟。
"决决春泉出洞霞,石坛封寄野人家。
声似虓号色如墨。茅茨裛烂檐生衣,夜夜化为萤火飞。
如今赢得将衰老,闲看人间得意人。"
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
"拥棹向惊湍,巫峰直上看。削成从水底,耸出在云端。
如何贤与俊,为贡贱如此。所知不可求,敢望前席事。
为书凌遗编,调弦夸新声。求欢虽殊途,探幽聊怡情。"
"神草延年出道家,是谁披露记三桠。开时的定涵云液,
如何一瑞车书日,吹取青云道路平。"
未达讥张翰,非才嫉祢衡。远怀魂易黯,幽愤骨堪惊。


北冥有鱼拼音解释:

.jiu shi xie chu yu lou weng .xiao yuan you shi jin neng tong .zhu yan zai yao wei shen ji .
ji hu hou xiang tu shen .tian zi zhuan wen .wo du yi yan .shi bu de jin .
shi cong sao ya de .zi xiang qian qian zheng .yu di wu she mao .feng tan zhuo xi bing .
wei hui zi sun yin di shi .jie chong tai xie wei xi shi ..
hao xiang zhong xiao sheng hang xie .gong ji zhong san dou yi bei ..
.cu ju qie tu wei .ning ru mu song shi .bao chou can xuan ruan .cun xiang hen wei chi .
.jue jue chun quan chu dong xia .shi tan feng ji ye ren jia .
sheng si xiao hao se ru mo .mao ci yi lan yan sheng yi .ye ye hua wei ying huo fei .
ru jin ying de jiang shuai lao .xian kan ren jian de yi ren ..
shu lao feng zhong ye .shan han xue jian chun .bu zhi zhu zu hou .chuan yin shi he ren ..
.yong zhao xiang jing tuan .wu feng zhi shang kan .xiao cheng cong shui di .song chu zai yun duan .
ru he xian yu jun .wei gong jian ru ci .suo zhi bu ke qiu .gan wang qian xi shi .
wei shu ling yi bian .diao xian kua xin sheng .qiu huan sui shu tu .tan you liao yi qing ..
.shen cao yan nian chu dao jia .shi shui pi lu ji san ya .kai shi de ding han yun ye .
ru he yi rui che shu ri .chui qu qing yun dao lu ping ..
wei da ji zhang han .fei cai ji mi heng .yuan huai hun yi an .you fen gu kan jing .

译文及注释

译文
我在秋草中寻觅人迹不(bu)在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
从今以后(hou)天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
多次和郡守对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子的忠爱。
听说你要去会稽山,那里最适合你这样才比谢灵运的人。
  听说她相思恹恹,害怕玉梳将鬓发拢得稀散,面容(rong)消瘦而不照金镜,渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节,潮风湿雨,青苔滋生,满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目,变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我,像才尽的江淹,无心写诗赋词,又像是伤情的荀倩,哀伤不已,这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空,只见银河茫茫,还有几颗稀疏的星(xing)星,点点闪闪。
由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐(le),历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
长出苗儿好漂亮。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
在织机中织布的秦川女子,在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么,其实她是在自言自语。

注释
(6)摇摇:指烛焰晃动。爇,点燃。檠,灯架,蜡烛台。
弑:臣杀君、子杀父为弑。
(55)寡君:指晋历公。
(17)鼓:击鼓(进军)名词做动词。
1.瑞鹤仙:词牌名。
41.屈:使屈身,倾倒。
[58]楛(hù户)矢:用楛木做的箭。《孔子家语》载:武王克商,“于是肃慎氏贡楛矢石砮。”肃慎氏,东北的少数民族。
2.尚:崇尚,爱好。
(31)复:报告。

赏析

  三章其余五句写丰产丰收。若从正面写,谷穗金黄一片,农夫挥汗如雨干得热火朝天,肩挑车载沉甸甸,大囤小囤满满装,也可以写得沸沸扬扬,动人心目,但那毕竟是寻常蹊径,易于雷同俗套。此诗之妙在于侧写,在于烘托,在于细节描写,不写收,而写不收,从不收中反映丰收,构思之妙,令人拍案叫绝。你看(ni kan),有长得欠壮实故意不割的,有割了来不及捆束的,有已捆束而来不及装载的,还有许多飘洒散落在各处的谷穗。这些镜头读者闭目想像一下,是丰收还是歉收,不言而喻。至于怎么个丰收法,那就由读者各自去驰骋想像。该实的地方却留下一片空白,让人自行补充,这才是炉火纯青的艺术妙谛。对于此点,历代论者均赞赏不已。
  "树树皆秋色,山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘,着重于色彩的透明度,层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色,起伏的山峦惟见落日的余晖,这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中,人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着,诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景,为整个静谧的画面,注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静,诗人于一静一动的描写之中,把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和,远景与近景的搭配,都显得那么白然和谐,令人不能不产生某种遐想,甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
  诗的第一句连用三个“鹅’字,这种反复咏唱方法的使用,表达了诗人对鹅的热爱,增强了感情上的效果。
  最后便是此文风格特点,嬉笑怒骂,严峻冷隽,引人入胜,发人深省。作者跟读者杂谈感想,启发开导,摆事实,讲道理,爱憎是分明的,但感情的表现形式却是复杂的。第一段,作者徐徐说来,娓娓动听,引人兴趣,而说到以《野庙碑》陆龟蒙 古诗抒发悲哀,仿佛一拍惊木,令人震动。第二段,作者好像话分两头,各表一支,嬉笑嘲弄,而说到“农民创造这一切,又害怕这一切”,骤然一转,痛心叙述,辛酸悲恻。第三段,作者突发议论,两番转折,进入主题,鞭挞怒骂,激人愤慨。末尾用诗明确点出主题思想,说破大悲哀。这一层层叙述议论,逐步深入,表现出作者严肃沉重、感慨激奋的神情风度,形成独特风格,产生艺术效果,达到启发教育的目的。应当说,在晚唐文坛上,这篇杂感是杰出的有代表性的作品。
  于是,末章怀念起当朝的前代功臣,希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失,挽狂澜于既倒,而这又是与此篇斥(pian chi)责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中,昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性,但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异,读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人,不尚有旧”,出以问句,问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧,是诗人由失望而濒于绝望之际,迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问,低徊掩抑,言近旨远,极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果,实滥觞于《诗经》中此类句法。
  第二层从“明年十月东都破”至“夜夜狐狸上门屋”,写安禄山叛军攻破东都洛阳,连昌宫从此荒废。安史乱平后,连昌宫也长期关闭,玄宗以后的五位皇帝都不曾来过。直到公元817年(元和十二年),使者奉皇帝命来连昌宫砍竹子,在宫门开时老人跟着进去看了一会,只见荆榛灌木丛生,狐狸野兔恣纵奔驰,舞榭楼阁倾倒歪斜,一片衰败荒凉。安史乱后,玄宗依然下榻连昌宫,晚景凄凉。宫殿成为蛇燕巢穴,香案腐朽,长出菌蕈来。当年杨贵妃住的端正楼,如今物是人非,再不见倩影了。
  此诗一唱三叹,反复歌咏着扬(zhuo yang)之水,白石白,以此(yi ci)映衬着白衣红袖,旗甲鲜明,说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握,踌躇满志,不禁喜上眉稍,根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
  以上两联所构成的形象,淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”,使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”,如果听者也怀有“苦”情,筝弦与心弦同声相应,那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情《听筝》柳中庸 古诗的。
  此诗开头两句:“塔势如涌出,孤高耸天宫。”自下而上仰望,只见巍然高耸的宝塔拔地而起,仿佛从地下涌出,傲然耸立,直达天宫。用一“涌”字,增强了诗的动势,既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌,又给宝塔注入了生机,将塔势表现得极其壮观生动。
  此诗为送别之作,需要为落第之友着想,因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望,鼓励朋友振作精神他日再试。
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  此诗开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所(qi suo)以写得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以补充说,“手如柔荑”等句是静态,“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中,“神”高于“形”,“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少,它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础,那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板,犹如纸花,了无生气,动态地写神则可以使人物鲜活起来,气韵生动,性灵毕现,似乎从纸面上走出来,走进读者的心灵,摇动读者的心旌。在生活中,一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象,但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人,这一笑一盼甚至会进入他的梦乡,惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中,“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”,“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”,释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边,“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人销魂摄魄。几千年过去了,诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗,“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人,“活活”“濊濊”等形容词更不复运用,而“巧笑倩兮,美目盼兮”却仍然亮丽生动,光景常新,仍然能够激活人们美的联想和想像。
  “胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知”,那是批评项羽不能包羞忍耻,再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”,其用意恰好相反。两句意为:因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍苍了,自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
  这首词虽也谈到“救民”,但从字面看,贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会,忠君与爱国有时很难截然分开,君主是国家的象征,君主被俘,实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘,就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”,就必须“横行沙漠”,打败金兵,收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
  这首诗的境界,清美之至,宁静之至。那两三星火与斜月、夜江明暗相映衬,融成一体,如一幅淡墨山水画。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统, 而方内不安。徭役远,内外烦。古者,过年无徭,逾时无役。今近者数千里,远者 过万里,历二期而长子不还,父子忧愁,妻子咏叹,愤懑之情发于心,慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其他优秀作品一 样,它“感于哀乐,缘事而发”,继承和发扬《诗经·国风》的优良传统,善于选择典 型事件,揭示社会现实。

创作背景

  后人推断《《周颂·般》佚名 古诗》为周成王时代的作品。近现代学者一般认为此诗是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

连涧( 魏晋 )

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简 介

连涧 连涧,高宗绍兴二十五年(一一五五)为安溪县丞(明嘉靖《安溪县志》卷三)。今录诗二首。

东城高且长 / 谢钥

"为郎不入朝,自是赴嘉招。豸角初离首,金章已在腰。
玉树花飘凤失栖,一声初压管弦低。
时清犹道路行难。舟维晚雨湘川暗,袖拂晴岚岘首寒。
渴兴石榴羹,饥惬胡麻饭。如何事于役,兹游急于传。
兵戈村落破,饥俭虎狼骄。吾土兼连此,离魂望里消。"
"八齐竞奔注,不知深几丈。竹叶岛纡徐,凫花波荡漾。
醉嗔溪鹿吃蕉花。穿厨历历泉声细,绕屋悠悠树影斜。
多朝轩冕冠干坤,四海皆推圣最尊。楚玉已曾分卞玉,


游子 / 程以南

香散艳消如一梦,但留风月伴烟萝。"
日苦几多心下见,那堪岁晏又无成。
玉皇赐妾紫衣裳,教向桃源嫁阮郎。
"一柱高标险塞垣,南蛮不敢犯中原。
新正定数随年减,浮世惟应百遍新。"
三十六宫女,髻鬟各如鸦。君王心所怜,独自不见瑕。
飞尘长满眼,衰发暗添头。章句非经济,终难动五侯。"
时清难议隐,位重亦甘贫。岩洞真仙境,应休别卧邻。"


送毛伯温 / 郑测

萝深境静日欲落,石上未眠闻远钟。
雪助河流涨,人耕烧色残。闲来时甚少,欲下重凭栏。"
"翦妾身上巾,赠郎伤妾神。郎车不暂停,妾貌宁长春。
羡君独得逃名趣,身外无机任白头。"
江流来绝域,府地管诸夷。圣代都无事,从公且赋诗。"
所以不学者,反为夷臣戏。所以尸禄人,反为夷臣忌。
移床惊蟋蟀,拂匣动蟏蛸。静把泉华掬,闲拈乳管敲。
"出驯桑雉入朝簪,箫洒清名映士林。近日篇章欺白雪,


小雅·白驹 / 毛衷

"压破岚光半亩馀,竹轩兰砌共清虚。泉经小槛声长急,
巫山千丈高,亦恐梦相失。"
应是离魂双不得,至今沙上少鸳鸯。"
几处东篱伴月斜。谢客琼枝空贮恨,袁郎金钿不成夸。
"蓝水警尘梦,夜吟开草堂。月临山霭薄,松滴露花香。
"明真台上下仙官,玄藻初吟万籁寒。飙御有声时杳杳,
束竿时倚壁,晒网还侵户。上泂有杨颙,须留往来路。"
迩来向千祀,云峤空峥嵘。石上橘花落,石根瑶草青。


咏蕙诗 / 林士表

"入蜀归吴三首诗,藏于笥箧重于师。剑关夜读相如听,
赖有秋风知,清泠吹玉柱。"
蹲前但相聒,似把白丁辱。空厨方欲炊,渍米未离bL.
"语玄人不到,星汉在灵空。若使无良遇,虚言有至公。
春风相逐垂杨桥。捻笙软玉开素苞,画楼闪闪红裾摇。
"石室扫无尘,人寰与此分。飞来南浦树,半是华山云。
九枝应并耀,午夜忽潜然。景集青山外,萤分碧草前。
西园旧迹今应在,衰老无因奉胜游。


咏瀑布 / 汪仲洋

兵围梁殿金瓯破,火发陈宫玉树摧。
"岳前大队赴淮西,从此中原息鼓鼙。
服道身可遗,乞闲心已诺。人间亦何事,万态相毒蠚。
"蜀路何迢递,怜君独去游。风烟连北虏,山水似东瓯。
唿童具畚锸,立凿莓苔穿。灇淙一派堕,练带横斜牵。
诗任传渔客,衣从递酒家。知君秋晚事,白帻刈胡麻。
直待玉窗尘不起,始应金雁得成行。
"爱酒知是僻,难与性相舍。未必独醒人,便是不饮者。


访戴天山道士不遇 / 陈链

清光悄不动,万象寒咿咿。此会非俗致,无由得旁窥。
名膏那作沴,思稔必通侯。蚌鹬徒喧竞,笙歌罢献酬。
群盗正当路,此游应隔生。劳君问流落,山下已躬耕。"
风光只在歌声里,不必楼前万树红。
"讲殿谈馀着赐衣,椰帆却返旧禅扉。贝多纸上经文动,
"灵气独不死,尚能成绮文。如何孤窆里,犹自读三坟。
儿童栗熟迷归路,归得仍随牧竖歌。
"翩翩双燕画堂开,送古迎今几万回。


满江红·送李御带珙 / 窦仪

兰堂坐久心弥惑,不道山川是画图。"
大风荡天地,万阵黄须膻。纵有命世才,不如一空弮。
白面诸郎殊不知。江湖散人悲古道,悠悠幸寄羲皇傲。
蟾魄几应临蕙帐,渔竿犹尚枕枫汀。衔烟细草无端绿,
谁能守空闺,虚问辽阳路。"
"庄周高论伯牙琴,闲夜思量泪满襟。四海共谁言近事,
草堂暮云阴,松窗残雪明。此时勺复茗,野语知逾清。"
昨夜七星潭底见,分明神剑化为龙。"


劝学诗 / 偶成 / 王申礼

"永拟东归把钓丝,将行忽起半心疑。
坡暖冬抽笋,松凉夏健人。更惭征诏起,避世迹非真。"
自贺逢时能自弃,归鞭唯拍马鞯吟。"
"襄王不用直臣筹,放逐南来泽国秋。
恐孤食恩地,昼夜心不遑。仲夏天气热,鬓须忽成霜。
"酒痕衣上杂莓苔,犹忆红螺一两杯。
"或雨或云常不定,地灵云雨自无时。世人莫识神方字,
九子山晴雁叙来。江夏黄童徒逞辩,广都庞令恐非才。


沧浪亭怀贯之 / 彭镛

当于李杜际,名辈或溯沿。良御非异马,由弓非他弦。
愿将门底水,永托万顷陂。"
实头自是眠平石,脑侧空林看虎群。"
倒树去李父,倾巢啼木魅。不知仗钺者,除害谁如此。"
"炊琼爇桂帝关居,卖尽寒衣典尽书。驱马每寻霜影里,
玉季牧江西,泣之不忍离。舍杖随之去,天下钦高义。
"路臣何方来,去马真如龙。行骄不动尘,满辔金珑璁。
"酿黍长添不尽杯,只忧花尽客空回。