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八阵图

两汉 / 范万顷

晚镜伤秋鬓,晴寒切病躯。烟霞万里阔,宇宙一身孤。
二山信为美,王屋人相待。应为歧路多,不知岁寒在。
"忆长安,四月时,南郊万乘旌旗。尝酎玉卮更献,
"去处长将决胜筹,回回身在阵前头。
棹唱临高岸,鸿嘶发远田。谁知避徒御,对酒一潸然。"
世上桃李树,但结繁华子。白屋抱关人,青云壮心死。
"残雪初晴后,鸣珂奉阙庭。九门传晓漏,五夜候晨扃。
风烟临岘首,云水接昭丘。俗尚春秋学,词称文选楼。
伯道暮年无嗣子,欲将家事托门生。"
战卒多苦辛,苦辛无四时。
家世素业儒,子孙鄙食禄。披云朝出耕,带月夜归读。
"谢脁怀西府,单车触火云。野蕉依戍客,庙竹映湘君。
田文有命那关户,犀烛江行见鬼神,木人登席呈歌舞。
送暖初随柳色来,辞芳暗逐花枝尽。歌残莺,歌残莺,
"秋光风露天,令节庆初筵。易象家人吉,闺门女士贤。


八阵图拼音解释:

wan jing shang qiu bin .qing han qie bing qu .yan xia wan li kuo .yu zhou yi shen gu .
er shan xin wei mei .wang wu ren xiang dai .ying wei qi lu duo .bu zhi sui han zai .
.yi chang an .si yue shi .nan jiao wan cheng jing qi .chang zhou yu zhi geng xian .
.qu chu chang jiang jue sheng chou .hui hui shen zai zhen qian tou .
zhao chang lin gao an .hong si fa yuan tian .shui zhi bi tu yu .dui jiu yi shan ran ..
shi shang tao li shu .dan jie fan hua zi .bai wu bao guan ren .qing yun zhuang xin si .
.can xue chu qing hou .ming ke feng que ting .jiu men chuan xiao lou .wu ye hou chen jiong .
feng yan lin xian shou .yun shui jie zhao qiu .su shang chun qiu xue .ci cheng wen xuan lou .
bo dao mu nian wu si zi .yu jiang jia shi tuo men sheng ..
zhan zu duo ku xin .ku xin wu si shi .
jia shi su ye ru .zi sun bi shi lu .pi yun chao chu geng .dai yue ye gui du .
.xie tiao huai xi fu .dan che chu huo yun .ye jiao yi shu ke .miao zhu ying xiang jun .
tian wen you ming na guan hu .xi zhu jiang xing jian gui shen .mu ren deng xi cheng ge wu .
song nuan chu sui liu se lai .ci fang an zhu hua zhi jin .ge can ying .ge can ying .
.qiu guang feng lu tian .ling jie qing chu yan .yi xiang jia ren ji .gui men nv shi xian .

译文及注释

译文
  方山子,是(shi)光州、黄州一带的(de)隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都(du)推崇他。(等到他)年岁(sui)稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳(sheng),独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
黄菊依旧与西风相约而至;
  想那芦叶萧萧的滩头,开满蓼花的岸边,纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上,只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆,盖地的忠肝,有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种,醉乡里一夜霜染双鬓。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状(zhuang)。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭(fan)的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
我并不难于与你别离啊,只是伤心你的反反复复。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天,唯独没有我的出路。
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
完成百礼供祭飧。
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。

注释
14.盏:一作“锁”。
⑾不复醒:也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。
⑴《秋夕》杜牧 古诗:秋天的夜晚。
(18)持兵揖:手持兵器作揖。揖,双手抱拳行礼。
⑶曲转奇:曲调变得更加新奇、精妙。
管:春秋时辅佐齐桓公成就霸业的管仲。葛(gé):三国时辅佐刘备成就蜀汉事业的诸葛亮。许:认可。
⑷关山:泛指边关的山岳原野。

赏析

  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  “双袖龙钟泪不干”,意思是说思乡之泪怎么也擦不干,以至于把两支袖子都擦湿了,可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情,也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。
  这一折突出地刻画了莺莺的叛逆性格。在她心目中,金榜题名,是“蜗角虚名,蝇头微利”,不是爱情的前提和基础,因此临别时不忘叮嘱张生“得官不得官,疾便回来”,与老夫人的态度形成鲜明的对照。同时,她也有深深的忧虑,明确地告诉张生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”,这在男尊女卑的封建时代是有现实基础的。莺莺的态度突出地表现了她的叛逆性格和对爱情的执著。莺莺的离愁别恨,是她对不能掌握自己命运的悲哀和抗争,而不只限于“儿女情长”。她的离愁别恨中闪耀着重爱情轻功名、反抗封建礼教的思想光辉。
  第二段写战斗危急而失利。落笔便是“山川萧条极边土”,展现开阔而无险可凭的地带,带出一片肃杀的气氛。“胡骑”迅急剽悍,象狂风暴雨,卷地而来。汉军奋力迎敌,杀得昏天黑地,不辨死生。然而,就在此时此刻,那些将军们却远离阵地寻欢作乐:“美人帐下犹歌舞!”这样严酷的事实对比,有力地揭露了汉军中将军和兵士的矛盾,暗示了必败的原因。所以紧接着就写力竭兵稀,重围难解,孤城落日,衰草连天,有着鲜明的边塞特点的阴惨景色,烘托出残兵败卒心境的凄凉。“身当恩遇恒轻敌,力尽关山未解围”。回应上文,汉将“横行”的豪气业已灰飞烟灭,他的罪责也确定无疑了。
  在诸侯分立的时代,诸侯交际、聘问的历史上确实存在各式各样的明争暗斗,使臣与出使国君臣彬彬有礼的交往中存在着对荣誉、利益的挑战和维护。同时,使臣是否受到尊重及在何等程度上的尊重,则是两个诸侯国间关系的直接表现。晋赵孟出聘郑,受到特殊的礼遇,不取决于晋郑的友好,而在于郑对晋的依附,在于赵孟执掌晋之政柄,加之以他个人的君子风范和人格魅力。
  这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。
  这首诗多少带有某些应制诗的色彩,写得平正妥贴,在杜甫五律中很有特色。全诗八句,前四句写宿省之景,后四句写宿省之情。自暮至夜,自夜至将晓,自将晓至明朝,叙述详明而富于变化,描写真切而生动传神,体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动,诗意既明达又蕴藉的特点。
  《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》不过是一篇绘画题记,却写出了文同高明的画论、高超的画技和高尚的画品,写出了作者自己与文同的友谊之深,情感之厚;文章看去好像随笔挥写,却是形散神凝,“常行于所当行,常止于所不可不止“。
  第一首诗托侍妾之口,写主死之悲,并表达了不愿转事他人的贞心。起二句极言受主人的宠爱,“十二楼”即指十二重的高楼,鲍照《代陈思王京洛篇》中有“凤楼十二重,四户入绮窗”之句,这里是形容宫楼的高峻和豪华。“一身当三千”句,取自白居易(yi)《长恨歌》中“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”的意思,然以五字概括,更为精炼,所以陈师道诗最权威的注释者任渊说,此句“语简而意尽”。这正体现了陈师道诗工于锻(yu duan)炼和善于点化前人诗句的特点。
  《《节妇吟寄东平李司空师道》张籍 古诗》载于《全唐诗》卷三八二。下面是国学大师、全国首批博士生导师钱仲联先生与苏州大学文学院徐永端教授对此诗的赏析。
  当时“治狱之吏”都“以刻为明”,是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势,大搞思想箝制、舆论一律,使执法“深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”!千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场的建议,触犯了当地资产阶级的物质利益,被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中,并不乏同情之士,他们振臂“讨伐”,心里明白,悄悄地对斯多克芒医生表示歉意——迫于权势,“不敢不那么办”。“治狱之吏”,诱于“深者获公名”,鉴于“平者多后患”,故“皆欲人死”,也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮”统治期间,当权者上下相驱,以“左”为明。“左”之深者获公名——立场坚定,旗帜鲜明,于是重用、提拔有份;说公道话者多后患——轻则不信任,重则受株连。因此,自安之道,在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”,极“左”思潮风行矣。看来古今中外,历史的共性还是不少的,否则,两千年前的作品怎么会引起我们的共鸣呢?
  首联说自己居处幽僻,俯临夹城,时令正值清和的初夏。乍读似不涉题,上下两句也不相属,其实“俯夹城”的“深居”即是览眺《晚晴》李商隐 古诗的立足点,而清和的初夏又进而点明了《晚晴》李商隐 古诗的特定时令,不妨说是从时、地两方面把诗题一体化了——初夏凭高览眺所见的《晚晴》李商隐 古诗。
  此诗有意以白海棠关合自己,以花写人,反映出薛宝钗以稳重、端庄、淡雅、宁静、清洁自诩的内心世界。李纨评此诗第一,就是因为“这诗有身份”。
  静美和壮美,是大自然的千姿百态的美的两种类型,其间原本无轩轻之分。但静而近于空无,幽而略带冷寂,则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”,同样侧重于表现静美,《山居秋暝》色调明朗,在幽静的基调上浮动着安恬的气息,蕴含着活泼的生机;《鸟(niao)鸣涧》虽极写春山的静谧,但整个意境并不幽冷空寂,素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣,都带有春的气息和夜的安恬;而《《鹿柴》王维 古诗》则带有幽冷空寂的色彩,尽管还不至于幽森枯寂。
  这首诗的特点是构思奇巧,移步换形,环绕山中之行,层次分明地写出作者在村里村外的见闻。写景,景物明丽;抒情,情味隽永;造境,境界深邃,委实是一首佳作。
  后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟,塑造了一个执着的形象,借此表现自己留恋春天的情怀,字里行间充满凄凉的美感。
  这首诗简述了平定安史之乱的史实,展示了中兴碑雄奇瑰伟的特色,赞颂了中兴功臣们为护国安民而鏖战沙场的崇高精(gao jing)神。这是一首咏怀古迹的诗作,既凭吊古人,发百年兴废之感慨;又自抒胸襟,表达了对元结、颜真卿无限景仰之情。

创作背景

  此诗是肃宗乾元二年(公元759年)秋,李白遇赦回江夏至岳阳时所作。李白登楼赋诗,留下了这首脍炙人口的篇章,使岳阳楼更添一层迷人的色彩。

  

范万顷( 两汉 )

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简 介

范万顷 范万顷,孝宗干道八年(一一七二)曾题诗信州弋阳客邸。事见《夷坚丁志》卷七。

虞美人·疏篱曲径田家小 / 星承颜

年少逢胡乱,时平似梦中。梨园几人在,应是涕无穷。"
"夜静忽疑身是梦,更闻寒雨滴芭蕉。
"旅棹依遥戍,清湘急晚流。若为南浦宿,逢此北风秋。
何时醉把黄花酒,听尔南征长短歌。"
"山暝飞群鸟,川长泛四邻。烟归河畔草,月照渡头人。
"相送临汉水,怆然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
"来时圣主假光辉,心恃朝恩计日归。
野水初晴白鸟来。精思道心缘境熟,粗疏文字见诗回。


卜算子·风雨送人来 / 弘壬戌

"君不见道傍废井傍开花,原是昔年骄贵家。
"重城洞启肃秋烟,共说羊公在镇年。鞞鼓暗惊林叶落,
"花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。
使者应须访廉吏,府中惟有范功曹。"
岂如多种边头地。"
却是梅花无世态,隔墙分送一枝春。"
未入英髦用,空存铁石坚。希君剖腹取,还解抱龙泉。"
久游失归趣,宿此似故园。林烟横近郊,谿月落古原。


临江仙·滚滚长江东逝水 / 战火鬼泣

丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻,
澹浪摇山郭,平芜到县门。政成堪吏隐,免负府公恩。"
常爱独坐尊,绣衣如雁行。至今虚左位,言发泪沾裳。"
"海上正摇落,客中还别离。同舟去未已,远送新相知。
"闻说苍鹰守,今朝欲下鞲。因令白马将,兼道觅封侯。
赤墀方载笔,油幕尚言兵。暮宿青泥驿,烦君泪满缨。"
"落照长杨苑,秋天渭水滨。初飞万木叶,又长一年人。
安得缩地经,忽使在我傍。亦知远行劳,人悴马玄黄。


泊樵舍 / 淳于赋

命书惭对紫泥新。周班每喜簪裾接,郢曲偏宜讽咏频。
想向诸山寻礼遍,却回还守老君前。"
丁令王乔每往还。蓬莱径是曾到来,方丈岂唯方一丈。
坏宅终须去,空门不易还。支公有方便,一愿启玄关。"
将军促骑无人声,潜形踠伏草不动,双雕旋转群鸦鸣。
"校尉征兵出塞西,别营分骑过龙溪。沙平虏迹风吹尽,
生期半宵梦,忧绪仍非一。若无高世心,安能此终毕。"
如纶披凤诏,出匣淬龙泉。风雨交中土,簪裾敞别筵。


蝶恋花·暮春别李公择 / 费莫秋花

"晓发悲行客,停桡独未前。寒江半有月,野戍渐无烟。
"壮龄非济物,柔翰误为儒。及此斋心暇,翛然与道俱。
故友九泉留语别,逐臣千里寄书来。"
"寄家丹水边,归去种春田。白发无知己,空山又一年。
"关山万里远征人,一望关山泪满巾。
辟书翻遣脱荷衣。家中匹妇空相笑,池上群鸥尽欲飞。
听猿看楚岫,随雁到吴洲。处处园林好,何人待子猷。"
芳兰生贵里,片玉立清朝。今日台庭望,心遥非地遥。"


七谏 / 孛易绿

云微微兮连绝陉。层澜壮兮缅以没,重岩转兮超以忽。
子玉谅贞实,持刑慎丹笔。秋天鸿鹄姿,晚岁松筠质。
荒城胡马迹,塞木戍人烟。一路堪愁思,孤舟何渺然。"
"岭头分界候,一半属湘潭。水驿门旗出,山恋洞主参。
"倾筐呈绿叶,重叠色何鲜。讵是秋风里,犹如晓露前。
年少往来常不住,墙西冻地马蹄声。"
花开不知山树名。谁家鱼网求鲜食,几处人烟事火耕。
野老无拜揖,村童多裸形。相唿看车马,颜色喜相惊。


赠花卿 / 仉同光

翛然衡茅下,便有江海意。宁知肉食尊,自觉儒衣贵。
"休沐君相近,时容曳履过。花间留客久,台上见春多。
"三十无名客,空山独卧秋。病多知药性,年长信人愁。
避风新浴后,请假未醒间。朝客轻卑吏,从他不往还。"
"千株桃杏参差发,想见花时人却愁。
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
永令雀与鼠,无处求栖息。坚固传后人,从今勉劳力。
"终岁山川路,生涯总几何。艰难为客惯,贫贱受恩多。


青松 / 霜甲戌

"美人何荡漾,湖上风日长。玉手欲有赠,裴回双明珰。
气直惭龙剑,心清爱玉壶。聊持循吏传,早晚□为徒。"
正是北州梨枣熟,梦魂秋日到郊园。"
却顾郡斋中,寄傲与君同。"
帝里诸亲别来久,岂知王粲爱樵渔。"
桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。
晚渚露荷败,早衙风桂凉。谢家章句出,江月少辉光。"
夜静临江哭,天寒踏雪归。时清应不见,言罢泪盈衣。"


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 勾飞鸿

圣泽初忧壅,群心本在台。海鳞方泼剌,云翼暂徘徊。
车骑秦城远,囊装楚客贫。月明思远道,诗罢诉何人。
"晓开阊阖出丝言,共喜全才镇北门。职重油幢推上略,
东岭啼猿三四声,卷帘一望心堪碎。蓬莱有梯不可蹑,
美人醉起无次第,堕钗遗珮满中庭。此时但愿可君意,
"最称弘偃少,早岁草茅居。年老从僧律,生知解佛书。
中元香供初移。绣毂金鞍无限,游人处处归迟。"
"鹓鹭承新命,翻飞入汉庭。歌诗能合雅,献纳每论经。


满宫花·月沉沉 / 颛孙慧芳

忽如空中有物,物中有声。复如远道望乡客,
登高日转明,下望见春城。洞里草空长,冢边人自耕。
"向来携酒共追攀,此日看云独未还。不见山中人半载,
主人莫惜松阴醉,还有千钱沽酒人。"
沈生为政哀茕嫠,又能索隐探灵奇。欣然向我话佳境,
早知时事异,堪与世人随。握手将何赠,君心我独知。"
"谬官辞获免,滥狱会平反。远与故人别,龙钟望所言。
始知缚虎如缚鼠,败虏降羌生眼前。祝尔嘉词尔无苦,