首页 古诗词 赠白马王彪·并序

赠白马王彪·并序

明代 / 冯墀瑞

"禅客闻犹苦,是声应是啼。自然无稳梦,何必到巴溪。
缓颊称无利,低眉号不能。世情都太薄,俗意就中憎。
"空山最深处,太古两三家。云萝共夙世,猿鸟同生涯。
宝马跋尘光,双驰照路旁。喧传报戚里,明日幸长杨。
相逢且快眼前事,莫厌狂歌酒百杯。"
"倚墙当户自横陈,致得贫家似不贫。外布芳菲虽笑日,
帝道将云辟,浇波渐砥平。学徒羞说霸,佳士耻为跉。
未能丹作髓,谁相紫为胞。莫把荣枯异,但和大小包。
借问胶船何处没,欲停兰棹祀昭王。"
一曲哀歌茂陵道,汉家天子葬秋风。
篱疏从绿槿,檐乱任黄茅。压酒移谿石,煎茶拾野巢。
"风沙遥见说,道路替君愁。碛夜星垂地,云明火上楼。
"旧岩终副却归期,岩下有人应识师。目睹婴孩成老叟,


赠白马王彪·并序拼音解释:

.chan ke wen you ku .shi sheng ying shi ti .zi ran wu wen meng .he bi dao ba xi .
huan jia cheng wu li .di mei hao bu neng .shi qing du tai bao .su yi jiu zhong zeng .
.kong shan zui shen chu .tai gu liang san jia .yun luo gong su shi .yuan niao tong sheng ya .
bao ma ba chen guang .shuang chi zhao lu pang .xuan chuan bao qi li .ming ri xing chang yang .
xiang feng qie kuai yan qian shi .mo yan kuang ge jiu bai bei ..
.yi qiang dang hu zi heng chen .zhi de pin jia si bu pin .wai bu fang fei sui xiao ri .
di dao jiang yun bi .jiao bo jian di ping .xue tu xiu shuo ba .jia shi chi wei ling .
wei neng dan zuo sui .shui xiang zi wei bao .mo ba rong ku yi .dan he da xiao bao .
jie wen jiao chuan he chu mei .yu ting lan zhao si zhao wang ..
yi qu ai ge mao ling dao .han jia tian zi zang qiu feng .
li shu cong lv jin .yan luan ren huang mao .ya jiu yi xi shi .jian cha shi ye chao .
.feng sha yao jian shuo .dao lu ti jun chou .qi ye xing chui di .yun ming huo shang lou .
.jiu yan zhong fu que gui qi .yan xia you ren ying shi shi .mu du ying hai cheng lao sou .

译文及注释

译文
梁(liang)上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
户外的风吹进疏帘,香炉里飘起一线香烟。黄昏后倚遍红色的栏杆,廊上的月光如同白天。
我(wo)将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸,她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫,悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深(shen)深闭紧闺门。
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”
  环绕滁州的都是(shi)山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木(mu)茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大(da),所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
奉命去远离乡关清淮,敬(jing)告大家我要归隐云山。
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”

注释
(22)椒:以椒浸制的酒。
4.得:此处指想出来。
⑷壮士:意气豪壮而勇敢的人;勇士。这里指荆轲,战国卫人,刺客。
要(yāo):通“邀”,邀请。(通假字)
④朱阑:一作“朱栏”,红色的栏杆。
⑺秋波:比喻美女的眼睛目光,形容其清澈明亮。

赏析

  文章开宗明义,提出了“仓廪实而知礼节”这一观点,既而引用古人有关不耕不织、用之无度给人民带来的危害性的言论,对照当时社会食者众、靡者多、积蓄少的现象,提醒当权者必须慎重正视这一严重的社会问题。
  然而,诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”,同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈,无情地加以蔑视:“谁能书阁下,白首《太玄经》”是为壮夫所不为!
  周襄王对齐侯的特殊礼遇,不无讨好巴结之嫌,企盼霸主尊周,以维持周王室的生存与面子。他未必不觉屈辱、难堪,心中酸苦唯有自知。齐桓公为春秋五霸之首,这时已任诸侯盟主数十年,功高年迈,傲视群雄,称霸中原。周天子在他心目中未必有多大分量。但他在接受周天子赏赐时却表现出受宠若惊、诚惶诚恐的情态,非但谦恭有礼,甚至近于肉麻。与其说他的言行带有矫揉的成分,毋宁说他的表演相当成功。霸主尊周,固然是给周王室面子,而他表演的真正目的,则是给在场与不在场的诸侯看,借周天子的名号,使自己的霸权合法化。挟天子以令诸侯,他是后世曹孟德一类奸雄的祖师爷。
  第二章是从羊桃的花说起,羡慕其无家而无累之乐。花草无知,只是尽情开放,人生有情,不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束,自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”,反而兴起人有家而不乐,与前章句式相同,只是“花”与”家”之别,其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣,自不殆而生羡意,其厌世思想,尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想,也随之一扫而净。
  第三联设想王牧旅途中的见闻。“野渡花争发,春塘(chun tang)水乱流。”这两句描写山野春天雨后的景色。一场春雨过后,山花竞放,争奇斗妍;春水潺流,喷珠溅玉。这才是真正的春天,是身居市朝的人们领略不到的春天的真正的美。这两句诗不仅形象地概括了春日山野的美,而且写得生机勃勃,清新流丽。前人评论道:“ 李袁州(嘉祐)中兴高流,与钱(起)、郎(lang)(士元(yuan))别为一体,往往涉于齐梁。绮靡婉丽,盖吴均、何逊之敌。如“野渡花争发,春塘水乱流”、“朝霞晴作雨,湿气晚生寒”,文章之冠冕也。”(《唐音癸签》卷七引刘辰翁语)
  王维这首送别之(bie zhi)作意韵悠长,风神摇曳,绵邈蕴藉。饱含劝勉,一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题,描写送别情形。渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景,景中却蕴含深情:“柳”与“留”同音,唐人有折柳送行的习俗,表示不忍离别,希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的,此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳,不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头,一下变得行客稀少,冷冷清清。惟有诗人自己,仍然立在那里,目送着友人渐渐远去。他的脑海里,或许在重温刚才与友人依依话别的情景,或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切,都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下,离自己越来越远。
  这首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗?为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢?颔联没有直接回答,而是继续描绘“节物”,咏尽秋日佳趣。那么,究竟为何而心绪黯然?该联采用白描的手法,将酒旗招摇于西风中,菊花在细雨中盛开之景形象描述,以乐景衬哀情照映首联,并从侧面烘托出诗人心情的黯然。颈联告知我们,诗人因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍茫了!自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活,所以尾联便写作者归隐的思想。这就是诗人心绪黯然的所在。
  此诗载于《全唐诗》卷二百四十八,一作《送彭将军》。诗当作于作者任左拾遗时。当时朝中大臣自宰相以下,出牧奉使,必有钱郎二人饯行诗作,名重京畿。其格律为平起式首句不入韵格,用下平声五歌韵。中二联对仗自然。首句三拗四救,平仄规范。
  第三章写诗人细心看着衣服上的一针一线(丝线与衣料同色)。他感到,每一针都反映着妻子对他的深切的关心和爱。由此,他想到妻子平时对他在一些事情上的规劝,使他避免了不少过失。这当中包含着非常深厚的感情。第四章说到天气寒冷之时,还穿着夏天的衣服。妻子活着的时候,四季换衣都是妻子为他操心,衣来伸手,饭来张口。妻子去世后,自己还没有养成自己关心自己的习惯。到实在忍受不住萧瑟秋风的侵袭,才自己寻找衣服,便勾起他失去贤妻的无限悲恸。“《绿衣》佚名 古诗黄里”是说的夹衣,为秋天所穿;“絺兮绤兮”则是指夏衣而言。这首诗应作于秋季。诗中写诗人反覆看的,是才取出的秋天的夹衣。人已逝而为他缝制的衣服尚在。衣服的合身,针线的细密,使他深深觉得妻子事事合于自己的心意,这是其他任何人也代替不了的。所以,他对妻子的思念,他失去妻子的悲伤,都将是无穷尽的。“天长地久有尽时,此恨绵绵无绝期”(白居易《长恨歌》),诗是写得十分感人的。
  在山花丛中,你我相对饮酒,喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要去睡,你可暂且离开,  如果有意明天抱琴再来。
  第一、二两句是描写梅花的外在之形,“朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。”两句进一层刻画《早梅》柳宗元 古诗内在的气质。尽管北风吹打,严霜相逼,而梅花仍然在寒风中散发着缕缕芬芳,在浓霜中增添着洁白的光泽。这两句诗一写“香”,一写“色”,集中地写出《早梅》柳宗元 古诗傲视风霜,力斡春回的风格。“飘”字寓有四散的意思,王冕《墨梅》诗有“只留清气满乾坤”,用的也是这个意思。诗人咏梅,目的是为了抒怀,是为了言志。诗中梅花的品格也是诗人心灵的一种物化。
  诗歌一开头就热情赞美燕姬赵女的佳妙,表达一腔思慕之情。诗人不畏层峦叠嶂的阻隔,幻想以云为车,以风为马,驱风驾云去追求美的偶象。然而她们如兰似玉幽居山野深谷,难以寻觅,更何况风云飘忽无定,难以依靠。诗人的满腔情愫谁能理解呢?此诗篇幅不长,却将诗人的思慕之情写的宛曲有致,一波三折。
  这是一首赞美诸侯公子的诗。但这公子究竟是作为商纣“西伯”的文王之子,还是爵封“鲁公”的周公旦之子,抑或是一般的贵族公子,就不得而知了。按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身,而子孙宗族皆化于善,故诗人以‘《麟之趾》佚名 古诗’兴公之子”的解说看,似指周文王的“子孙”而言;但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼,虽衰(sui shuai)世之公子,皆信厚如麟趾之时也”之说。既为“衰世”,就非必定为文王或周公之子了。
  面对这幅空旷寂寞的景象,诗人斜倚着柱子,观看,谛听,一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象,发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句,可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹,他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
  诗分两部分,前十句正面摹写声音。起句不同一般,它没有提及弹琴者,也没有交待弹琴的时间和地点,而是紧扣题目中的“听”字,单刀直入,把读者引进美妙的音乐境界里。琴声袅袅升起,轻柔细屑,仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际,窃窃私语,互诉衷肠。中间夹杂些嗔怪之声,那不过是表达倾心相爱的一种不拘形迹的方式而已。正当听者沉浸在充满柔情蜜意的氛围里,琴声骤然变得昂扬激越起来,就象勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵,显得气势非凡。接着琴声又由刚转柔,呈起伏回荡之姿。恰似经过一场浴血奋战,敌氛尽扫,此时,天朗气清,风和日丽,远处浮动着几片白云,近处摇曳着几丝柳絮,它们飘浮不定,若有若无,难于捉摸,却逗人情思。琴声所展示的意境高远阔大,使人有极目遥天悠悠不尽之感。
  诗人把所要表现的事物的形象和神态都想象得细致入微,栩栩如生。“折花倚桃边”,小女娇娆娴雅的神态维妙维肖;“泪下如流泉”,女儿思父伤感的情状活现眼前;“与姊亦齐肩”,竟连小儿子的身长也未忽略;“双行桃树下,抚背复谁怜?”一片思念之情,自然流泻。其中最妙的是“折花不见我”一句,诗人不仅想象到儿女的体态、容貌、动作、神情,甚至连女儿的心理活动都一一想到,一一摹写,可见想象之细密,思念之深切。
  诗人跋涉异乡,旅途艰辛,又恰逢秋日,慨然而萌怀乡之感,则成为一种必然。可诗人在诗中,却有意识地不直接言明,而是将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出,从而形成强烈的对比,借此,含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐痛。于是,一种叫作“乡愁”的东西,也就隐逸于其中,弥漫于其中。
  此时李白流寓江湘,杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂,在身世遭遇上有某些相同点,所以诗人飞驰想象,遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑:“应共冤魂语,投诗赠汨罗。”
  “饮马长城窟,水寒伤马骨。”让马饮水,只得到那长城下山石间的泉眼,那里的水是那么的冰冷,以致都伤及到了马的骨头里。
  全诗七章(qi zhang)。第一章写天灾人祸,时局艰危,国不安宁,生灵涂炭。这里的“天”,即指自然界的天,也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉,揭露了倒行逆施的虐政。三章认为,祸乱的根源是女人得宠,而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法,是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状:不忌戎狄,反怨贤臣,致使人亡国殄。六章面对天灾人祸,抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世,并提出匡时补救的方案以劝戒君王。

创作背景

  苏辙写此文的主要目的并非与韩琦讨论怎么“作文”,因为韩琦不是欧阳修,韩琦不是文人,也不热衷于“作文”。苏辙此文的目的只是兜售自己的作文观点“文气说”,以充分展示自己的“作文”才华。“文气说”属于纯粹的原创性观点,在当时也算是颇为独树一帜的,读之自然令人耳目一新,想必韩琦读了立即就把这封信从无数的拜谒信件中挑出,对这个年仅十九的少年刮目相看。苏辙兜售自己的目的也就完成了。

  

冯墀瑞( 明代 )

收录诗词 (7232)
简 介

冯墀瑞 字永之,又号收桑榆馆主人。诸生。画山水得适园真传。邑志传艺术。

春雪 / 乌孙娟

看却桑田欲成海,不知还往几人存。
"地耸苍龙势抱云,天教青共众材分。孤标百尺雪中见,
嫁得金吾子,常闻轻薄名。君心如不重,妾腰徒自轻。
平生相爱应相识,谁道修篁胜此君。"
上有拏云峰,下有喷壑泉。泉分数十汊,落处皆峥潺。
初程风信好,回望失津楼。日带潮声晚,烟含楚色秋。
桃花飘岫幌,燕子语松关。衣桁侵池翠,阶痕露藓斑。
江南不有名儒相,齿冷中原笑未休。


杨生青花紫石砚歌 / 漆雕乐正

月满前山圆不动,更邀诗客上高楼。"
戏鱼重跃定,惊鸟却栖难。为有门前路,吾生不得安。"
好去立高节,重来振羽翎。"
只饮鲁山泉,只采鲁山薇。一室冰檗苦,四远声光飞。
"藕叶缀为衣,东西泣路岐。乡心日落后,身计酒醒时。
"双去双来日已频,只应知我是江人。对欹雪顶思寻水,
呜呜啄人鸦,轧轧上城车。力尽土不尽,得归亦无家。
"乘兴闲来小谢家,便裁诗句乞榴花。


管仲论 / 范姜林

梦永秋灯灭,吟孤晓露明。前心若不遂,有耻却归耕。"
早晚山川尽如故,清吟闲上鄂君船。"
"鸡林君欲去,立册付星轺。越海程难计,征帆影自飘。
"千里长河一旦开,亡隋波浪九天来。
"白艳轻明带露痕,始知佳色重难群。终朝疑笑梁王雪,
"雅调一生吟,谁为晚达心。傍人贺及第,独自却沾襟。
岂知赵飞燕,满髻钗黄金。"
"二年岐路有西东,长忆优游楚驿中。虎帐谈高无客继,


赴洛道中作 / 锺离慕悦

左图且书,右琴与壶。寿欤夭欤,贵欤贱欤。"
"叔夜傲天壤,不将琴酒疏。制为酒中物,恐是琴之馀。
"鳌冠三山安海浪,龙盘九鼎镇皇都。
非穷非达非高尚,冷笑行藏只独知。
此地又愁无计住,一竿何处是因依。"
锦笈朱囊连复连,紫鸾飞下浙江边。绡从海室夺烟雾,
"行人倦游宦,秋草宿湖边。露湿芙蓉渡,月明渔网船。
但愁今日知,莫作他时疑。郎本不住此,无人泣望归。


马诗二十三首·其二 / 赛小薇

"辽阳在何处,妾欲随君去。义合齐死生,本不夸机杼。
古岸过新雨,高萝荫横流。遥风吹蒹葭,折处鸣飕飕。
破扉开涩染苔花。壁闲定欲图双桧,厨静空如饭一麻。
为惜红芳今夜里,不知和月落谁家。"
遥江大船小于叶,远村杂树齐如蔬。潭州城郭在何处,
"汉高辛苦事干戈,帝业兴隆俊杰多。
"江上偶分袂,四回寒暑更。青山无路入,白发满头生。
老农拘拘,度地不亩。东西几何,七举其武。


晚登三山还望京邑 / 端梦竹

何劳怅望风雷便,且混鱼龙黩武年。"
浪倒长汀柳,风欹远岸楼。奔逾怀许竭,澄彻泗滨休。
"柳带东风一向斜,春阴澹澹蔽人家。有时三点两点雨,
不是子卿全大节,也应低首拜单于。"
安危虽已任,韬略即嘉声。请问何功德,壶关寇始平。"
水边箕踞静书空,欲解愁肠酒不浓。
"乘屐着来幽砌滑,石罂煎得远泉甘。
"闲门不易求,半月在林丘。已与山水别,难为花木留。


秋夜纪怀 / 端木长春

不知阑楯上,夜有越人镞。君王掩面死,嫔御不敢哭。
"铜梁路远草青青,此恨那堪枕上听。
"每日怜晴眺,闲吟只自娱。山从平地有,水到远天无。
"千叶莲花旧有香,半山金刹照方塘。
"胡兵一动朔方尘,不使銮舆此重巡。清洛但流呜咽水,
"芙蓉匣中镜,欲照心还懒。本是细腰人,别来罗带缓。
阳春曲调高谁和,尽日焚香倚隗台。
唯怕村中没酒沽。春巷摘桑喧姹女,江船吹笛舞蛮奴。


除放自石湖归苕溪 / 电雪青

不信关山劳远戍,绮罗香外任行尘。
如何不向深山里,坐拥闲云过一生。"
南邻好台榭,北邻善歌吹。荣华忽销歇,四顾令人悲。
风霜寒水旅人心,几处笙歌绣户深。
空愧荀家好兄弟,雁来鱼去是因缘。"
"寻春与送春,多绕曲江滨。一片凫鹥水,千秋辇毂尘。
一种人间太平日,独教零落忆沧洲。"
博物君能继,多才我尚惭。别离犹得在,秋鬓未鬖鬖."


乱后逢村叟 / 司寇伦

团红片下攒歌黛。革咽丝烦欢不改,缴绛垂缇忽如晦。
"压破岚光半亩馀,竹轩兰砌共清虚。泉经小槛声长急,
几家梅绽海波清。已知鸥鸟长来狎,可许汀洲独有名。
肌细分红脉,香浓破紫苞。无因留得玩,争忍折来抛。"
"得意东归过岳阳,桂枝香惹蕊珠香。也知暮雨生巫峡,
天人戏剪苍龙髯,参差簇在瑶阶侧。金精水鬼欺不得,
"陶家五柳簇衡门,还有高情爱此君。
春归迨秋末,固自婴微恙。岁晏弗躬亲,何由免欺诳。


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 佛子阳

困眠红树似依屏。因思桂蠹伤肌骨,为忆松鹅损性灵。
"黄河一曲山,天半锁重关。圣日雄藩静,秋风老将闲。
朝看相送人,暮看相送人。若遣折杨柳,此地树无根。
云连平地起,月向白波沈。犹自闻钟角,栖身可在深。
"悔作望南浦,望中生远愁。因知人易老,为有水东流。
天回诸宿照,地耸百灵扶。石壁烟霞丽,龙潭雨雹粗。
生气远出,不着死灰。妙造自然,伊谁与裁?"
知君超达悟空旨,三径闲行抱素琴。"