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集灵台·其二

未知 / 陈逢衡

水流天地内,如身有血脉。滞则为疽疣,治之在针石。
有时闲酌无人伴,独自腾腾入醉乡。"
"已留旧政布中和,又付新词与艳歌。
尘灭骎骎迹,霜留皎皎姿。度关形未改,过隙影难追。
铅刀磨尽不成锋。差肩北省惭非据,接武南宫幸再容。
近浦闻归楫,遥城罢晓铙。王孙如有问,须为并挥鞘。"
渐绽胭脂萼,犹含琴轸房。离披乱剪彩,斑驳未匀妆。
唯有元夫子,闲来同一酌。把手或酣歌,展眉时笑谑。
岂比十年老,曾与众苦并。一照旧图画,无复昔仪形。
三尸卧死为休粮。醮坛北向宵占斗,寝室东开早纳阳。
狮子摇光毛彩竖,胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马,
行占蓬莱最高阁。弱羽长忧俊鹘拳,疽肠暗着鹓雏啄。
风翻一树火,电转五云车。绛帐迎宵日,芙蕖绽早牙。
西瞻若水兔轮低,东望蟠桃海波黑。日月之光不到此,
杓直泉埋玉,虞平烛过风。唯残乐天在,头白向江东。"


集灵台·其二拼音解释:

shui liu tian di nei .ru shen you xue mai .zhi ze wei ju you .zhi zhi zai zhen shi .
you shi xian zhuo wu ren ban .du zi teng teng ru zui xiang ..
.yi liu jiu zheng bu zhong he .you fu xin ci yu yan ge .
chen mie qin qin ji .shuang liu jiao jiao zi .du guan xing wei gai .guo xi ying nan zhui .
qian dao mo jin bu cheng feng .cha jian bei sheng can fei ju .jie wu nan gong xing zai rong .
jin pu wen gui ji .yao cheng ba xiao nao .wang sun ru you wen .xu wei bing hui qiao ..
jian zhan yan zhi e .you han qin zhen fang .li pi luan jian cai .ban bo wei yun zhuang .
wei you yuan fu zi .xian lai tong yi zhuo .ba shou huo han ge .zhan mei shi xiao xue .
qi bi shi nian lao .zeng yu zhong ku bing .yi zhao jiu tu hua .wu fu xi yi xing .
san shi wo si wei xiu liang .jiao tan bei xiang xiao zhan dou .qin shi dong kai zao na yang .
shi zi yao guang mao cai shu .hu teng zui wu jin gu rou .da wan lai xian chi han ma .
xing zhan peng lai zui gao ge .ruo yu chang you jun gu quan .ju chang an zhuo yuan chu zhuo .
feng fan yi shu huo .dian zhuan wu yun che .jiang zhang ying xiao ri .fu qu zhan zao ya .
xi zhan ruo shui tu lun di .dong wang pan tao hai bo hei .ri yue zhi guang bu dao ci .
biao zhi quan mai yu .yu ping zhu guo feng .wei can le tian zai .tou bai xiang jiang dong ..

译文及注释

译文
平山堂的(de)栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时(shi)独自将天上孤云眺望(wang)。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故园的音讯又有谁可以传达呢?
从古到今,万事到了极至(zhi)的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样,要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢?
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋(diao)零之情就如同这远客的遭遇。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安(an)排?
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
哑哑争飞,占枝朝阳。
青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
  况且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快乐在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难(nan)了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下这样不可取。
登楼望家国,有层山叠水相隔,饮烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。

注释
筒竹布:筒中布和竹布。筒中布又名黄润,是蜀中所产的一种细布。竹布是岭南名产。“筒”字也可以讲成一筒两筒的筒。左思《蜀都赋》:“黄润比筒”的“比筒”,就是每筒的意思。筒竹布即是一筒竹布。
4.赂:赠送财物。
(8)即理:就这种事理。指隐而耕。通识:识见通达高明的人。这里指孔子和子路。《论语·微子》记桀溺劝子路的话说:天下动乱不安,到处都是这个样子,到底跟谁一起来改变现状呢?与其跟随(孔子那种)避开恶人的志士,倒不如跟随(我们这种)避开人世的隐士。于路将此话告诉孔子,孔于怅然哎道:鸟兽不可跟它们同群,我不跟世上人群相处又跟谁相处呢?如果天下清明,我就不跟他们一起来改变现状了。又《论语》同上篇记载子路针对荷蓧丈人的话说:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”这两段记载孔子和子路的话,都是说明仕而不隐的道理。陶渊明认为自己坚持隐而不仕的行为,与这种“通识”相比是有“愧”的。而实际上陶渊明在这里表现出了与儒家传统不一致的思想,所以在下一首诗中,诗人又以“先师有遗训,忧道不忧贫。瞻望邈难逮,转欲志长勤”来进一步申明了这一思想。所保:指保全个人的名节。《后汉书·逸民传》:后汉末,“庞公者,南郡襄阳人也。..荆州刺史刘表数延请,不能屈,乃就候之。谓曰:‘夫保全一身,孰若保全天下乎?’庞公笑曰:‘鸿鹊巢于高林之上,暮而得所栖,鼋鼍穴于深渊之下,夕而得所宿。夫趣舍行止,亦人之巢穴也。各得其栖宿而已。天下非所保也。”因释耕垄上,而妻子耘于前。”讵(jǜ巨):岂。浅:浅陋,低劣。
一刻:刻,计时单位,古代用漏壶记时,一昼夜共分为一百刻。一刻,比喻时间短暂。
108. 怪之:以之为怪,意即对这种情况感到奇怪,“怪”属意动用法。之:指代上面两句的内容。
②潮平:指潮落。

赏析

  王维这首诗并无华辞丽藻,其动人心魄处全在于情深。诚如明末清初黄宗羲所言:“情者,可以贯金石,动鬼神。”
  全诗十二句分二层。
  吕蒙正用相当大的篇幅列举了自古以来历史上诸多名人(ming ren)各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差,他特意要列举这么多数量,是因为要说明很多人想胜天,实际是多数人胜不了天。很多人活在这世上,不会接受现实和应对变化。“马有千里之蹄,无人不能自往;人有凌云之志,非运不能腾达。”有的人虽然“满腹经纶”,但“白发不第”就是到老也当不上官,有的人虽然“才疏学浅”但却“少年登科”,就是年纪轻轻就当官了,这就叫“运”,也就是人们常说的“命好”。《破窑赋》正是提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态,提示人们要接受现实和应对天地时空的变化。
  对话多用比喻,警辟生动,颇具朴素的唯物主义思想光彩。如:“蓄极则泄,閟极则达,热极则风,壅极则通。”含有物极必反之意。又如:“天道何亲?唯德之亲;鬼神何灵?因人而灵。”
  全诗前半写景,景中寓情;后半叙事,事中现意。写景与叙事,笔墨虽二,情意实一。一条感情线索贯穿全篇,有如红线串珠,结构成一个完美的艺术整体。
  “巫峡清秋万壑哀,”杜甫客寓成都时,曾入严武幕府。严死不久,他出蜀东下,流寓夔州。此时距严武之死,才过一年。夔州地接巫峡,又值秋季,诗人回忆成都旧游,不禁百感交集,顿觉“万壑”生“哀”,很自然地就触动了对去世未久的严武的深切悼念。通过描写锦江巫峡两地不同时令特征,为后面展示诗人对严武的回忆制造了适宜的气氛。
  中唐时代,政治黑暗,统治阶级剥削残酷,因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一个重要的主题。张籍的《野老歌》,就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下,最后过着依靠拾橡实填饱肚皮的生活。即使这样,他还不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形,突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。
  出人意料的是,“氓”“又摇其首。遂溺死。”这一转笔,直让人慨叹竟然真有这样要钱不要命的人,何其可悲。再回想前文,这人是“咸善游”的民众中“善游最也”之人啊——这样的人,竟是溺死河中。为何?已不言自明。
  诗人紧扣题目中的“雨后晓行”先概写愚池周围环境。首句“宿云散洲渚”把时间推到昨夜,点明夜里一场雨后,天空中的最后几片残云,从水中的沙洲上飘散而去。这时,早晨的太阳渐渐升起,灿烂的阳光照耀着远近村落,使之呈现出一片光明。
  这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑,同那些名篇相比算不上精品,但它却流传极广,妇孺皆知,不断地被人们所吟诵、品味,其中不是没有原因的。
  结末四句,写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来,说明不虚此行,游之乐及游之情都表达了出来,自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗,更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”,不仅写了自己的心情,也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力,善于捕捉一瞬间的情感与景物,这首诗也正体现出他的创作特色,从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起(xiang qi)晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。
  李贺这首诗全无其“风樯阵马”的奇诡幻诞风格,而是力摹乐府古体。以一个笃情女子口吻写出秦淮水边商女真挚而热烈的爱情生活。也在一种淡淡的哀怨之情中,透出其离多合少之苦。在这方面是《古诗十九首》的遗风。而诗中喜用美言绮语,清丽动人,深得六朝乐府之妙。
  第六章共十二句,诗人以豪言壮语和曹彪互相慰勉。上一章诗表现的是由曹彰之死引起的悲愤,感人肺腑,催人落泪。然而一味沉湎于忧伤之中,于身无益,于事无补。曹植清醒地知道“心悲动我神”,因而毅然“弃置莫复陈”,不能陷入忧伤的深渊而不能自拔。诗人抖擞精神振作起来,用“丈夫志四海,万里(wan li)犹比邻”的豪言壮语和曹彪共勉。唐代诗人王勃的“海内存知己,天涯若比邻”的名句(《送杜少府之任蜀川》)是受了曹植的启发。情绪的由低沉而变得昂扬,使诗的情调也变得开朗豪迈了。下面“恩爱苟不亏,在远分日亲。何必同衾帱,然后展殷勤。忧思成疾疢,无乃儿女仁”是对曹彪的开导。告诉他:弟兄之间的情谊如果没有减弱,离得远了情份反倒会日益亲密。不一定要像后汉姜肱那样,和弟弟常常共被而眠才算表示深情。言外之意是说对这次途中没得同行不要介意。如果因此而得病,那就是失掉了大丈夫的气概(qi gai)而沉溺于儿女之情了。和上文所引的王勃诗中的“无为在歧路,儿女共沾巾”是一个意思。话是这样说,但诗人还是不能从沉重的忧愤之中完全解脱出来,因此末二句“仓卒骨肉情,能不怀苦辛?”情绪又急转直下,曹彰的暴死以及由此产生的兄弟残杀的恐怖阴影是永远不能忘怀和消除的。
  有人评析说这前后(qian hou)是两首诗。这种意见不可取,因为前半首只是描绘了一个女子的形象,而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接,使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。
  乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”,从两方面予以回答:第一,写他为了报先王知遇之恩,作了详尽规划,再率军队彻底报了积怨。第二,考虑到“善作者不必善成,善始者不必善终”,所以“负身全功,以明先王之迹,”免得“离毁辱之非,堕先王之名”,从而保留先王知人之明。这第二点,正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声,忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破,正是“不出恶声”;他不避“遁逃奔赵”,正是“不洁其名”。这封信,回答燕惠王的责问,措辞极为婉转得体;又恰到好处地显示出作者的善于谋划,善于用兵,以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业,是古代不少有才能的人的愿望,所以这封信成为历代所传诵的名篇。
  汉江,流经陕豫鄂,经过作者的好友吴国宾的家乡,吴国宾来到南京,现在就要回乡,只身踏上万里归途,汉江的明月会一路相送,回家后,不要轻易把身上的衣服洗掉,因为衣上沾着了帝京的灰尘。
  诗的巧思源于生活的实感。戴复古家居浙东,偏安一隅,却能把离乱景象写得如此真切。南宋文士忧国忧民,“难禁满目中原泪”,他们对沦入敌手的中原,铭记心中,正如戴复古感叹的那样:“最苦无山遮望眼,淮南极目尽神州!”所以,他在《久客还乡》中写道:“生长此方真乐土,江淮百姓正流离。”正因心存沦亡后的中原,心存流离中的百姓,方能心心相印,方能写出如此真切的劫难后的荒村景象。
  此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”,用张良的(liang de)故事。不仅用来代“筹划”一词,而且含有将元载比作张良的意思,从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东市”,是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似,暗示元载留心边事,有经营的策略。杜牧用晁错来作比较,表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说,借指宪宗之死,并暗指宪宗喜好神仙,求长生之术。这里,诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法,流露出对他猝然逝世的叹惋。以上全用叙述,不着议论,但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
  这首诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人在这里没有过多地描写养蚕的过程,只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照,突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨,因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨,既形象又贴切。劳动人民每天深夜都要抽丝织布,每一缕丝都是蚕农辛酸的记录,但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去,所以在他们心中充满了怨恨,那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息,都是劳动人民的诉说。

创作背景

  本诗所引武陵,自然是陶渊明名篇《桃花源记》中的武陵源。可以说整首诗都是从其中化出。

  

陈逢衡( 未知 )

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简 介

陈逢衡 陈逢衡,字穆堂,江都人。诸生。有《读骚楼诗集》。

任光禄竹溪记 / 宋肇

湿地虫声绕暗廊。萤火乱飞秋已近,星辰早没夜初长。
夜摘兰丛衣露繁。今君别我欲何去,自言远结迢迢婚。
一落老病界,难逃生死墟。况此促促世,与君多索居。
续教啼鸟说来由。展张草色长河畔,点缀花房小树头。
有如河岳气,相合方氛氲。狂风吹中绝,两处成孤云。
况吾头白眼已暗,终日戚促何所成。不如展眉开口笑,
水客暗游烧野火,枫人夜长吼春雷。浸淫沙市儿童乱,
"燕姞贻天梦,梁王尽孝思。虽从魏诏葬,得用汉藩仪。


金字经·胡琴 / 蒋山卿

"香醅浅酌浮如蚁,雪鬓新梳薄似蝉。
犹被妻儿教渐退,莫求致仕且分司。
古原三丈穴,深葬一枝琼。崩剥山门坏,烟绵坟草生。
雨天连宿草堂中,月夜徐行石桥上。我年渐长忽自惊,
琴诗酒里到家乡。荣先生老何妨乐,楚接舆歌未必狂。
峨峨白雪花,袅袅青丝枝。渐密阴自庇,转高梢四垂。
泉岩雪飘洒,苔壁锦漫煳。堰限舟航路,堤通车马途。
我统十郎官,君领百吏胥。我掌四曹局,君管十乡闾。


子夜歌·夜长不得眠 / 郑典

寂寞羁臣馆,深沉思妇房。镜昏鸾灭影,衣润麝消香。
"忽忆郡南山顶上,昔时同醉是今辰。笙歌委曲声延耳,
最爱晓亭东望好,太湖烟水绿沉沉。"
梢动胜摇扇,枝低好挂冠。碧笼烟幕幕,珠洒雨珊珊。
中间歌吹更无声。"
"奔走朝行内,栖迟林墅间。多因病后退,少及健时还。
宦途似风水,君心如虚舟。泛然而不有,进退得自由。
"看着墙西日又沉,步廊回合戟门深。


鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶 / 胡茜桃

"四月天气和且清,绿槐阴合沙堤平。独骑善马衔镫稳,
贵宅安危步,难将混俗材。还投辋川水,从作老龙回。"
秦女玉箫空外满。缠绵叠破最殷勤,整顿衣裳颇闲散。
惫色秋来草,哀吟雨后蝉。自伤魂惨沮,何暇思幽玄。
中怀苟有主,外物安能萦。任意思归乐,声声啼到明。"
志气吾衰也,风情子在不。应须相见后,别作一家游。"
荣启先生琴一张。老去齿衰嫌橘醋,病来肺渴觉茶香。
舟移管弦动,桥拥旌旗驻。改号齐云楼,重开武丘路。


马诗二十三首·其四 / 王晋之

能来尽日观棋否,太守知慵放晚衙。"
日西湓水曲,独行吟旧诗。蓼花始零落,蒲叶稍离披。
"汉武帝,初丧李夫人。夫人病时不肯别,死后留得生前恩。
日出尘埃飞,群动互营营。营营各何求,无非利与名。
驱犀乘传来万里。一朝得谒大明宫,欢唿拜舞自论功。
"孤剑锋刃涩,犹能神彩生。有时雷雨过,暗吼阗阗声。
下堙上塞王道颇。共矜异俗同声教,不念齐民方荐瘥。
迢递麒麟阁,图功未有期。区区尺素上,焉用写真为。"


卖花声·雨花台 / 祝庆夫

山静豹难隐,谷幽莺暂还。微吟诗引步,浅酌酒开颜。
苦境万般君莫问,自怜方寸本来虚。"
君若欲高卧,但自深掩关。亦无车马客,造次到门前。
寒竹秋雨重,凌霄晚花落。低回翠玉梢,散乱栀黄萼。
"藤花浪拂紫茸条,菰叶风翻绿剪刀。
迎候人应少,平安火莫惊。每逢危栈处,须作贯鱼行。
"今年到时夏云白,去年来时秋树红。
客宾于中接,儿孙向后传。王家夸旧物,未及此青毡。"


水调歌头·淮阴作 / 向文焕

留君夜住非无分,且尽青娥红烛台。"
问疾因留客,听吟偶置觞。叹时论倚伏,怀旧数存亡。
"紫垣驺骑入华居,公子文衣护锦舆。
忙驱能者去,闲逐钝人来。自喜谁能会,无才胜有才。"
南窗背灯坐,风霰暗纷纷。寂寞深村夜,残雁雪中闻。
"我生来几时,万有四千日。自省于其间,非忧即有疾。
公事与日长,宦情随岁阑。惆怅青袍袖,芸香无半残。
"照水容虽老,登山力未衰。欲眠先命酒,暂歇亦吟诗。


桑茶坑道中 / 尹嘉宾

一为趋走吏,尘土不开颜。孤负平生眼,今朝始见山。
七年囚闭作笼禽,但愿开笼便入林。幸得展张今日翅,
"阴山道,阴山道,纥逻敦肥水泉好。每至戎人送马时,
"老去将何散老愁,新教小玉唱伊州。
遥愧峰上云,对此尘中颜。"
"种藕百馀根,高荷才四叶。飐闪碧云扇,团圆青玉叠。
但惜春将晚,宁愁日渐晡。篮舆为卧舍,漆盝是行厨。
忽到沣西总回去,一身骑马向通州。"


九罭 / 吕本中

沃土心逾炽,豪家礼渐湮。老农羞荷锸,贪贾学垂绅。
回眸语君曰,昔闻庄王时。有一愚夫人,其名曰樊姬。
避地鸟择木,升朝鱼在池。城中与山下,喧静暗相思。"
一人有庆兆民赖,是岁虽蝗不为害。"
十年结子知谁在,自向庭中种荔枝。"
疏受老慵出,刘桢疾未平。何人伴公醉,新月上宫城。"
珍重刘繇因首荐,为君送和碧云诗。"
"深山老去惜年华,况对东溪野枇杷。火树风来翻绛焰,


秋雨夜眠 / 汪洪度

葺茅为我庐,编蓬为我门。缝布作袍被,种谷充盘飧。
尽令区中击壤块,燕及海外覃恩波。秦霸周衰古官废,
"郡中乞假来相访,洞里朝元去不逢。看院只留双白鹤,
"眼看过半百,早晚扫岩扉。白首谁能住,青山自不归。
秦女玉箫空外满。缠绵叠破最殷勤,整顿衣裳颇闲散。
悬劫偏深勐,回征特险巇.旁攻百道进,死战万般为。
惜哉两不谐,没齿为闲官。竟不得一日,謇謇立君前。
"平阳旧宅少人游,应是游人到即愁。布谷鸟啼桃李院,