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满庭芳·碧水惊秋

唐代 / 赵师秀

空馀赤枫叶,堕落钓鱼舟。疑是冲虚去,不为天地囚。"
芳谢人人惜,阴成处处宜。 ——刘禹锡
缜密诚为智,包藏岂谓忠。停看分美恶,今得值良工。"
"金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。
"北府迎尘南郡来,莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别,
危楼聊侧耳,高柳又鸣蝉。(《秋日登楼》,
声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧,莫信湘妃泪点红。
郎省连天须鹤游。休恋一台惟妙绝,已经三字入精求。
"掩户当春昼,知君志在诗。闲花半落处,幽客未来时。
"一樯悬五两,此日动归风。客路抛湓口,家林入镜中。
身死不知多少载,冢花犹带洛阳春。"
水阔风高日复斜,扁舟独宿芦花里。"
可怜诸贵贤且才,时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性,


满庭芳·碧水惊秋拼音解释:

kong yu chi feng ye .duo luo diao yu zhou .yi shi chong xu qu .bu wei tian di qiu ..
fang xie ren ren xi .yin cheng chu chu yi . ..liu yu xi
zhen mi cheng wei zhi .bao cang qi wei zhong .ting kan fen mei e .jin de zhi liang gong ..
.jin ling yi qu guo .tong liang hu bei fei .shi lu yuan xiang song .ta xiang he ri gui .
.bei fu ying chen nan jun lai .mo jiang fang yi geng chi hui .sui yan tian shang guang yin bie .
wei lou liao ce er .gao liu you ming chan ...qiu ri deng lou ..
sheng qiao han yu zha yao feng .wu ping fei sou yan bo bi .mo xin xiang fei lei dian hong .
lang sheng lian tian xu he you .xiu lian yi tai wei miao jue .yi jing san zi ru jing qiu .
.yan hu dang chun zhou .zhi jun zhi zai shi .xian hua ban luo chu .you ke wei lai shi .
.yi qiang xuan wu liang .ci ri dong gui feng .ke lu pao pen kou .jia lin ru jing zhong .
shen si bu zhi duo shao zai .zhong hua you dai luo yang chun ..
shui kuo feng gao ri fu xie .bian zhou du su lu hua li ..
ke lian zhu gui xian qie cai .shi qing wu wang liang wu cai .yi yu du bing kuang juan xing .

译文及注释

译文
  从前吴(wu)起外出遇到了(liao)老朋(peng)友,就留他吃饭。老朋友说:“好啊,等我回来就(到你家)吃饭。”吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要想(xiang)使军队信服,(作为将(jiang)领)不守信用是不行的。
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子(zi)鱼说:“对方人多,我方人少,趁着(zhuo)他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
海上洪波涌起,惊涛骇浪。
水上柔嫩的苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯,拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船,添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
棠梨的落叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
  子卿足下:
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。

注释
⑶翻空:飞翔在空中。
19.顾:回头,回头看。
4 倦鹊绕枝:用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,无枝可依”句意。
③乍:开始,起初。
10.群下:部下。
怒涛卷霜雪:又高又急的潮头冲过来,浪花像霜雪在滚动。
(14)绌(chù处):通“黜”,废,罢免。指屈原被免去左徒的职位。
恒:常常,经常。
54.径道:小路。

赏析

  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟(hu zhen)酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了(cheng liao)车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。
  南京古称金陵,此名得之甚早,《金陵图》云:“昔楚威王见此有王气,因埋金以镇之,故曰金陵。秦并天下,望气者言江东有天子气,凿地断连岗,因改金陵为秣陵。”他们的作法似乎并未起到什么作用,《后汉书》中说:望气者苏伯阿为王莽使,至南阳,遥望见舂陵郭,叹曰:“气佳哉,郁郁葱葱然!”
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  第二章时间稍后,但黑夜尚未尽,《庭燎》佚名 古诗之光一片通明,銮铃之声不断,诸侯正陆续来到。朱熹说:“哕哕,近而闻其徐行声有节也。”(《诗集传》)
  此诗发言旷远,用笔委婉。前后部分的巧妙转折,是一个诗人心灵与自然对话的过程,自然的开阔之境将他从苦闷之际释放出来。
  为了寄托无穷的思念,女主人公纤纤擢素手,札札弄机杼,仿照古人故事,为远方的夫君织一幅锦字回文诗。回文诗循环可读,无始无终,思妇的离恨也缠绵不尽,地久天长。“机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字,都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。锦字诗有多长,恨便有多长,锦字诗无穷,恨也无穷。楼上花枝本无情,然而在诗人眼中。那花团锦簇的样子,很像是在嘲笑独眠之人(zhi ren)。
  一、内容丰厚,境界阔大。仅二十八个字的绝句,就写了枕、床、窗、山、峰、壑、江、浪、银、云气、松声等许多事物,从而扩大了诗歌的表现力。诗人身处斗室之中,想象飞越千里之外,从上到下,由近及远,描写夜幕下的群山万壑、千里大江,展现了辽阔渺远,壮丽迷人的江南夜色,笔法空灵,词意蕴藉。
  听着这来自远古的动人心魄、直冲云霄的愤怒悲恸的呼声,就连今天的人也禁不住为这位生活于乱离之世的诗人的不幸遭遇洒一掬同情之泪了。文学是活的社会生活与心灵体验的历史,《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》这首诗,正是春秋末叶社会政治腐败、经济衰退、世风日下之坏乱景象的一个极具典型意义的缩影。作者在这里所要表达的是一种不堪忍受剥削和压榨的愤怒和对世道人心的彻底绝望。
  美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩。攘袖见素手,皓腕约金环。……借问女何居,乃在城南端,青楼临大路,高门结重关。容华耀朝日,谁不希令颜?媒氏何所营,玉帛不时安?佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。盛年处房室,中夜独长叹。
  结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去,不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字,强调后会难期,流露了离人之间的隐隐哀愁。
  李商隐的诗就是这样,理解它的典故寓托,能披文揽胜,不理解同样也能领略了其诗的文辞意境之美。
  古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《《诫子书》诸葛亮 古诗》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。
  诗的后半部是写景与直接抒情。刘琨《扶风歌》也有不少写景之句,描写了他赴并州刺史任时沿途所见的凄惨景象,反映了他沉重的心情。江淹这首拟作也吸取了刘琨诗的这一特点,插入了写景诗句。城濠、沙漠、白日、寒树,呈现出一片萧条荒凉的景象。战乱使诗人心情沉重,然而更使他愤懑的是,他的抗敌行动并没有得到晋朝内部的有力支援,统治者中的一些人甚至从自己的利益出发,不希望他成功,使他常常孤军奋战,屡屡受挫。拟作刻画了英雄受困时的情景:投袂即甩袖,这个动作反映了刘琨内心的强烈悲愤,“抚枕”是说他满怀忧虑以致夜不能寐。“功名惜未立,玄发已改素”,眼看头发由黑变白,而功名依然未建,这对怀有远大抱负的人来说是极痛苦的事。这两句也和《重赠卢谌》中“功名未及建,夕阳忽西流”如出一辙。最后以“时哉苟有会,治乱惟冥数”作结。也许能够遭逢天时,有所成就,但这毕竟没有多少希望,天下的治与乱,是被冥冥之中的命运所操纵着的。天下动乱激起报国的壮志,壮志难酬引起无限悲愤,无奈之余只能归之于命运,最后两句语似平静,实则隐含了更深的悲伤,悲剧色彩愈浓。
  此诗的主题,《毛诗序》曰:“颂僖公能修泮宫也。”朱熹《诗集传》曰:“此饮于泮宫而颂祷之辞也。”方玉润《诗经原始》曰:“受俘泮宫也。”此诗写受俘泮宫,颂美鲁僖公能修文德。
  蹇叔的论战之道几千年来一直为世人称道,被奉为“知己知彼”的楷模。然而秦穆公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏,一意孤行,执意要派孟明视(百里奚的儿子)、白乙丙、西乞术(蹇叔的两个儿子)三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道,但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏,直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出征之师的时候,痛哭流涕地警告官兵们说:“恐怕你们这次袭郑不成,反会遭到晋国的埋伏,我只有到崤山去给士兵收尸了。” “哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂,这在封建社会是非常可怕的事情,但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏,准确地指出晋国“必御师于崤”。想通过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。
  诗人坐在窗前,欣赏着雪花飘入庭户,雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝,整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景,那野外一切崎岖(qíqū)难走的道路都将被大雪覆盖,展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
  《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一(guo yi)篇著名的古典寓言。开头是这样写的:“黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。”

创作背景

  首先是感情强烈。开篇伊始,作者就以“噫吁贼!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天”的强烈咏叹,奔腾直泻,抒发出他对蜀道高峻艰险所感到的惊愕、感慨,而后,在诗的中间和结尾,他又两次重复了这一咏叹,将自己的强烈感情笼罩全诗,给人以一唱三叹,回环往复的感觉,读来令人心潮激荡。

  

赵师秀( 唐代 )

收录诗词 (1169)
简 介

赵师秀 赵师秀(1170~1219年)字紫芝,号灵秀,亦称灵芝,又号天乐。永嘉(今浙江温州)人。南宋诗人。

象祠记 / 乌孙姗姗

接下不勤徒好士,叶公何异鲁哀公。"
"游丝垂幄雨依依,枝上红香片片飞。
"耨月耕烟水国春,薄徒应笑作农人。皇王尚法三推礼,
"徐徐出土非人种,枝叶难投日月壶。
"一生为墨客,几世作茶仙。 ——耿湋
"碧落云收尽,天涯雪霁时。草开当井地,树折带巢枝。
戍寒绝朝乘,刁暗歇宵詧。始去杏飞蜂,及归柳嘶xK. ——孟郊
历落惊相偶,衰羸猥见怜。 ——陆羽


雉朝飞 / 公西丽

"月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。
枣圃落青玑,瓜畦烂文贝。贫薪不烛灶,富粟空填廥. ——韩愈
莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。"
两还宣室竟何缘。已知瑕玷劳磨莹,又得官司重接连。
"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。
拂尘开按匣,何事独颦眉。古调俗不乐,正声君自知。
"四百馀峰海上排,根连蓬岛荫天台。
"天子恤疲瘵,坤灵奉其职。年年济世功,贵贱相兼植。


游子 / 轩辕诗珊

勋业定应归鼎鼐,生灵岂独化东瓯。"
轻霜凋古木,寒水缩荒陂。 ——韩章
静藓斜圭影,孤窗响锡枝。兴幽松雪见,心苦砚冰知。
望苑恩深期勿药,青云岐路未蹉跎。"
"长涯烟水又含秋,吏散时时独上楼。
芦花飘市雪粘人。莲披净沼群香散,鹭点寒烟玉片新。
白社宁忘四体勤。雨洒蓑衣芳草暗,鸟啼云树小村贫。
泽国龙蛇冻不伸,南山瘦柏销残翠。"


除夜宿石头驿 / 倪飞烟

"金谷歌传第一流,鹧鸪清怨碧云愁。
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
"古井碧沈沈,分明见百寻。味甘传邑内,脉冷应山心。
不得辽阳信,春心何以安。鸟啼窗树晓,梦断碧烟残。
"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,
杖藜青石路,煮茗白云樵。寄语为郎者,谁能访寂寥。"
台图焕丹玄,郊告俨匏稭.念齿慰霉黧,视伤悼瘢痆. ——韩愈
"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。


芙蓉亭 / 融晓菡

"钟尽疏桐散曙鸦,故山烟树隔天涯。
"得意在当年,登坛秉国权。汉推周勃重,晋让赵宣贤。
坐久销银烛,愁多减玉颜。悬心秋夜月,万里照关山。"
便挈琴樽上叶舟。野寺宿时魂梦冷,海门吟处水云秋。
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。
墙低山半出,池广水初平。桥转长虹曲,舟回小鹢轻。 ——白居易
潮平沙觜没,霜苦雁声残。渔父何疏逸,扣舷歌未阑。"
卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"


寄王琳 / 项春柳

君王政不修,立地生西子。"
临崖俯大壑,披雾仰飞流。岁积松方偃,年深椿欲秋。
唯恐雨师风伯意,至时还夺上楼天。"
拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.
"启鉴悠悠两鬓苍,病来心绪易凄凉。
"上苑骅骝出,中宫诏命传。九天班锡礼,三相代劳年。
凉雨打低残菡萏,急风吹散小蜻蜓。(见《锦绣万花谷》)"
纤纤无力胜春色,撼起啼莺恨晚风。"


咏萍 / 张廖统思

九枝松上鹤初归。风生碧涧鱼龙跃,威振金楼燕雀飞。
几处按歌齐入破,双双雏燕出宫墙。
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,
鹤避灯前尽,芸高幄外深。想知因此兴,暂动忆山心。"
争似布衣云水客,不将名字挂干坤。"
待价知弥久,称忠定不诬。光辉今见黜,毫发外呈符。
历历闻仙署,泠泠出建章。自空来断续,随月散凄锵。
奸雄事过分明见,英识空怀许子将。"


新嫁娘词三首 / 宗政令敏

咫尺真容近,巍峨大象悬。觞从百寮献,形为万方传。
早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.
"纷吾世网暇,灵岳展幽寻。寥廓风尘远,杳冥川谷深。
离思春冰泮,烂漫不可收。 ——韩愈
仙家风景晏,浮世年华速。邂逅汉武时,蟠桃海东熟。
恩泽诚布濩,嚚顽已箫勺。告成上云亭,考古垂矩矱. ——韩愈
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
尔今轻命重黄金,忠孝两亏徒尔夸。始以险技悦君目,


小桃红·杂咏 / 张简振田

况乎人假人,心阔吞沧溟。"
"行如兄弟影连空,春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白,
"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
"院静苍苔积,庭幽怪石欹。蝉声当槛急,虹影向檐垂。
"古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。
"扰扰都城晓又昏,六街车马五侯门。
斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。
"冥心坐似痴,寝食亦如遗。为觅出人句,只求当路知。


上之回 / 那拉春红

与子昔睽离,嗟余苦屯剥。直道败邪径,拙谋伤巧诼。 ——韩愈
笑说馀杭沽酒去,蔡家重要会麻姑。"
"贪铸金钱盗写符,何曾七国戒前车。长生不待炉中药,
陶公岂是居贫者,剩有东篱万朵金。"
藤悬叠霜蜕,桂倚支云锡。 ——陆龟蒙
"谢守高斋结构新,一方风景万家情。群贤讵减山阴会,
"海岳两无边,去来都偶然。齿因吟后冷,心向静中圆。
酒香倾坐侧,帆影驻江边。 ——李之芳