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朝中措·先生筇杖是生涯

宋代 / 程鉅夫

厌浥尘清道,空濛柳映台。最宜三五夜,晴月九重开。"
舟迁龙负壑,田变鸟芸芜。旧物森如在,天威肃未殊。
百福香奁胜里人。山鸟初来犹怯啭,林花未发已偷新。
锡以纯嘏,祚其允恭。神保是飨,万世无穷。"
旧迹灰尘散,枯坟故老传。百代逢明主,何辞死道边。"
有鸟图南去,无人见北来。闭门沧海曲,云雾待君开。"
"籞宿花初满,章台柳向飞。如何正此日,还望昔多违。
金子悬湘柚,珠房折海榴。幽寻惜未已,清月半西楼。"
等闲桃李成荆棘。风尘之士深可亲,心如鸡犬能依人。
"烝烝我后,享献惟寅。躬酌郁鬯,跪奠明神。
"武担独苍然,坟山下玉泉。鳖灵时共尽,龙女事同迁。
秀色然红黛,娇香发绮罗。镜前鸾对舞,琴里凤传歌。
"高簳楚江濆,婵娟含曙氛。白花摇凤影,青节动龙文。


朝中措·先生筇杖是生涯拼音解释:

yan yi chen qing dao .kong meng liu ying tai .zui yi san wu ye .qing yue jiu zhong kai ..
zhou qian long fu he .tian bian niao yun wu .jiu wu sen ru zai .tian wei su wei shu .
bai fu xiang lian sheng li ren .shan niao chu lai you qie zhuan .lin hua wei fa yi tou xin .
xi yi chun gu .zuo qi yun gong .shen bao shi xiang .wan shi wu qiong ..
jiu ji hui chen san .ku fen gu lao chuan .bai dai feng ming zhu .he ci si dao bian ..
you niao tu nan qu .wu ren jian bei lai .bi men cang hai qu .yun wu dai jun kai ..
.yu su hua chu man .zhang tai liu xiang fei .ru he zheng ci ri .huan wang xi duo wei .
jin zi xuan xiang you .zhu fang zhe hai liu .you xun xi wei yi .qing yue ban xi lou ..
deng xian tao li cheng jing ji .feng chen zhi shi shen ke qin .xin ru ji quan neng yi ren .
.zheng zheng wo hou .xiang xian wei yin .gong zhuo yu chang .gui dian ming shen .
.wu dan du cang ran .fen shan xia yu quan .bie ling shi gong jin .long nv shi tong qian .
xiu se ran hong dai .jiao xiang fa qi luo .jing qian luan dui wu .qin li feng chuan ge .
.gao gan chu jiang pen .chan juan han shu fen .bai hua yao feng ying .qing jie dong long wen .

译文及注释

译文
眼前拱桥如月,湖(hu)堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙(sha)边(bian),不(bu)能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
  吴县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不肯和其他(ta)山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
茨菰叶烂时我们分(fen)别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
如果有余芳可佩于身,愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制(zhi)造的匕首,是从徐夫人家买的。
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
大门镂花涂上红色,刻着方格图案相连紧。
赤骥终能驰骋至天边。
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
  做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮(zhu)一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
我们的冬季之月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。

注释
(14)未:还没有。去:离开,这里指改嫁。
③晓阴:早晨天阴着。无赖:词人厌恶之语。穷秋:秋天走到了尽头。
练:白绢。
鬓云:像云朵似的鬓发。形容发髻蓬松如云。度:覆盖,过掩,形容鬓角延伸向脸颊,逐渐轻淡,像云影轻度。欲度:将掩未掩的样子。香腮雪:香雪腮,雪白的面颊。
南蕃:蜀
③ 吴梅村,名伟业,字骏公,号梅村,出身于江苏太仓,是明末清初影响很大的文坛泰斗,被称为“江左三大家”(即钱谦益、吴伟业、龚鼎孳)之一。
1、飞琼伴侣:与神仙为侣。飞琼,即许飞琼,传说中的仙女,西王母侍女。《汉武内传》:“王母命侍女许飞琼鼓震灵之簧。”故宋词中多以喻歌舞吹奏的女子。李演《南乡子·夜宴燕子楼》:“天上许飞琼,吹下蓉笙染玉尘。”
8、斑竹:一种茎上有紫褐色斑点的竹子,也叫湘妃竹。 晋 张华 博物志卷八:“ 尧之二女, 舜之二妃,曰 湘夫人 ,帝崩,二妃啼,以涕挥竹,竹尽斑。”

赏析

  第二章和第三章,基本上是语义反覆。鸿雁留宿沙洲水边,第二天就飞走了,不会在原地住两夜的。诗人(shi ren)用这个自然现象,比喻那位因公出差到此的高级官员:在此地住一晚,明天就要走了。但是,人不能与鸿雁相同。难得一聚,不必匆匆而别。“於女信处”、“於女信宿”,意思是:请您再住一晚吧!挽留的诚意与巧妙的比喻结合,情见乎辞。
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  “山头日日风复雨”,是说《望夫石》王建 古诗风雨(feng yu)不动,坚如磐石,年年月月,日日夜夜,长久地经受着风吹雨打,然而它没有改变初衷,依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格,说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦,饱尝了相思的折磨,依然怀着至死不渝的爱情,依然在盼望着,等待着远方的行人。
  全诗从安史之乱写起,写自己漂泊入蜀居无定处。接写流落三峡、五溪,与夷人共处。再写安禄山狡猾反复,正如梁朝的侯景;自己飘泊异地,欲归不得,恰似当年的庾信。最后写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮,暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情,均属(jun shu)亲身体验,深切真挚,议论精当,耐人寻味。
  以“南来数骑,问征尘”二句起笔,写作者对南方形势的关心,所以碰到从南宋来的人就向他询问消息。但询问的结果,却是“江头风恶”,即形势不好。家铉翁北赴之后,南宋流亡小朝廷继续坚持斗争,这里,作者关心的,可能就是这种反元斗争形势。“耿耿”两句,写出作者(也可能包括陈正言在内)的孤忠与气节。“磨不尽”三字,指耿耿孤忠如磐石一般的坚固,同时也包含了他在北方所受的种种磨难。磨难愈重,他的志向就愈加坚定,作者的精神品质由此可见,但因为作者身在北地,远离祖国,其孤忠不被人知,故云“唯有老天知得”。“短棹”五句,则转入对丙子(1276)之难(zhi nan)的回忆。这五句所写乃是南宋临安被破的过程,其惨痛之情状,令作者终身难忘铭心。“短棹浮淮,轻毡渡汉”,是写元军南下。元军渡淮,揭开了亡宋战争的序幕;而元军(元人戴毡笠,故这里以“轻毡”称之)渡汉水,则直接导致了临安的陷落。元军在襄樊战役之后,立即潜兵入汉水,水陆并进,与渡淮元军互相呼应,势如破竹,于是在德祐二年正月,兵临临安城下。“回首觚棱泣”是写作者在北赴途中回望京城宫阙而失声痛哭。“觚棱”,即觚稜,本指殿堂屋角上的瓦脊形状,这里代指宫阙。词中“缄书欲上、惊传天外清跸”,指的是这一历史事件。
  “聊凭”、“暗起”这两句诗把读者带进了诗人复杂的内心世界里去。诗人面对当前处境,既无可奈何,又无法排遣心中的郁闷。这样,就从诗人的内心开始展现诗人的自我形象。
  全诗六章,章十二句,为整齐的四言体,每章内容各有重点,按人物的活动依次叙述,脉络连贯,层次清楚。
  这首诗共六句,五言、四言、三言相间,但是有韵:止、之、思押韵,定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中,这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳,表现了武王深远的忧虑和倦倦之意,所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象(xiang xiang)之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽(bu shuang),士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  第七、八、九、十章为第三部分。变每章八句为四句,于音乐为变奏。于诗情为由怨怒转悲叹。唯七、八两章疑有错简而当易位:前“方茂尔恶”章言师党与尹党既相倾轧又相勾结,以见朝政难革;后“驾彼四牡”章言无奈之下只有往奔四国避乱(或求诸侯勤王),然而四方亦不可往,“蹙蹙靡所骋”。诗人说:既然宗周与四国皆被师尹扰乱,国已不国,今日上干天怒,下危人主,尽管师尹不自责己而反怨怒匡正,我身为大夫,也只有勇作诗“诵”,“以究王讻”,成此一篇檄文,为来者垂诫了!
  “茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。
  第三、四两句正是上述感情的自然发展,揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗,寓意是比较明显的。诗中的菊花,是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平,立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”,不妨看作建立农民革命政权的形象化(xiang hua)表述。作者想象,到了那一天,广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是,这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来,菊花和桃花同为百花之一,理应享受同样的待遇,菊花独处寒秋,蕊寒香冷,实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为,这是诗化了的农民平等思想。
  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  此诗虽然不是什么“刺王”之作,但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面,还是有其认识意义的。
  本诗的三个特别地方。一是意境阔大,笔力雄健;二,结构严谨,对仗精工;诗句凝炼。
  “琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。”仍然是写琵琶声,但已慢慢向夜宴过渡了。这“一曲琵琶”已不是“胡人半解弹琵琶”的满城琵琶声,乃是指宴会上的演奏。“肠堪断”形容琵琶动人。“风萧萧兮夜漫漫”,是空旷而又多风的西北地区夜晚所给人的感受。这种感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增强了。

创作背景

  安史之乱中,杜甫避难于蜀中。在朋友的资助下,于成都西郊浣花溪旁建起一座草堂,备尝艰苦的一家人暂时安定下来。在杜甫的一生中,浣花溪畔草堂里的生活是一段愉快的时光。但是,即使是在这难得的安宁中,诗人也无时不关心着尚未平息的中原战火,期待着早日返回故乡。在这首小诗中,杜甫通过描写明媚艳丽的春天景色,深沉地表达了他的思乡之情。

  

程鉅夫( 宋代 )

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简 介

程鉅夫 程鉅夫(1249年—1318年),初名文海,因避元武宗海山名讳,改用字代名,号雪楼,又号远斋。建昌(今江西南城)人,祖籍郢州京山(今属湖北)。元朝名臣、文学家。程鉅夫少与吴澄同门。南宋末年,随叔父降元,入为质子。因受元世祖赏识,累迁至集贤直学士,并参与编修《成宗实录》、《武宗实录》。延祐五年(1318年)去世,年七十。泰定二年(1325年),追赠大司徒、柱国,追封楚国公,谥号“文宪”。程鉅夫历事四朝,为当时名臣,其文章雍容大雅,诗亦磊落俊伟。有《雪楼集》三十卷。

菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 姚汭

雕轩动流吹,羽盖息回塘。薙草生还绿,残花落尚香。
柳丝挽断肠牵断,彼此应无续得期。"
山闲苦积雨,木落悲时遽。赏心凡几人,良辰在何处。
"缅然万里路,赫曦三伏时。飞走逃深林,流烁恐生疵。
"别驾促严程,离筵多故情。交深季作友,义重伯为兄。
信美谐心赏,幽邃且攀援。曳裾欣扈从,方悟屏尘喧。"
三郎当殿坐,听唱得宝歌。"
玉卮盛酒置君前,再拜愿君千万年。"


群鹤咏 / 哀长吉

帷卷闲窥户,床空暗落泥。谁能长对此,双去复双栖。"
感时兴盛作,晚岁共多伤。积德韦丞相,通神张子房。
"重九开科历,千龄逢圣纪。爰豫瞩秦垌,升高临灞涘。
城端刹柱见,云表露盘新。临睨光辉满,飞文动睿神。"
"铁马三军去,金闺二月还。边愁离上国,春梦失阳关。
况复陵寝间,双双见麋鹿。"
阴云暮下雪,寒日昼无晶。直为怀恩苦,谁知边塞情。"
镐京陪乐饮,柏殿奉文飞。徒竭秋云影,何资春日晖。"


登山歌 / 杨延年

我出有为界,君登非想天。悠悠青旷里,荡荡白云前。
京华遥比日,疲老飒如冬。窃羡能言鸟,衔恩向九重。"
驾鹤来无日,乘龙去几年。三山银作地,八洞玉为天。
走马为君西击胡。胡沙猎猎吹人面,汉虏相逢不相见。
鬓发愁氛换,心情险路迷。方知向蜀者,偏识子规啼。"
帝里金茎去,扶风石柱来。山川殊未已,行路方悠哉。
"七萃銮舆动,千年瑞检开。文如龟负出,图似凤衔来。
济世同舟楫,匡政本阿衡。雍容入青琐,肃穆侍丹楹。


苏武慢·雁落平沙 / 叶抑

帐殿郁崔嵬,仙游实壮哉。晓云连幕卷,夜火杂星回。谷暗千旗出,山鸣万乘来。扈从良可赋,终乏掞天才。
世途多事,泣向秋日。方吟少壮不努力,老大徒伤悲,
"网轩凉吹动轻衣,夜听更长玉漏稀。
昔去落尘俗,愿言闻此曲。今来卧嵩岑,何幸承幽音。
斗蚁闻常日,歌龙值此辰。其如众君子,嘉会阻清尘。"
叨荣厕俦侣,省己恧空虚。徒斐阳春和,难参丽曲馀。"
居中履正,禀和体微。仪刑赤县,演教椒闱。
长揖谢时事,独往访林泉。寄言二三子,生死不来旋。"


莲叶 / 郑合

楚国兹故都,兰台有馀址。传闻襄王世,仍立巫山祀。
结叶还临影,飞香欲遍空。不意馀花落,翻沉露井中。
"闻道清明近,春闱向夕阑。行游昼不厌,风物夜宜看。
对酒不肯饮,含情欲谁待。
"弱龄慕奇调,无事不兼修。望气登重阁,占星上小楼。
"仙禁生红药,微芳不自持。幸因清切地,还遇艳阳时。
"古人贵将命,之子出輶轩。受委当不辱,随时敢赠言。
"巫山幽阴地,神女艳阳年。襄王伺容色,落日望悠然。


石灰吟 / 刘洽

冉冉年将病,力困衰怠竭。天彭信方隅,地势诚斗绝。
"青阳御紫微,白雪下彤闱。浃壤流天霈,绵区洒帝辉。
"松子栖金华,安期入蓬海。此人古之仙,羽化竟何在。
"暗发三泉山,穷秋听骚屑。北林夜鸣雨,南望晓成雪。
夜霰氛埃灭,朝日山川净。绰仗飞走繁,抨弦筋角劲。
"草绿长门掩,苔青永巷幽。宠移新爱夺,泪落故情留。
"嘉锦筵之珍树兮,错众彩之氛氲。状瑶台之微月,
"山祇亦望幸,云雨见灵心。岳馆逢朝霁,关门解宿阴。


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 叶剑英

既庶仁斯及,分忧政已宣。山公启事罢,吉甫颂声传。
径狭难留骑,亭寒欲进衣。白龟来献寿,仙吹返彤闱。"
"盛藩资右戚,连萼重皇情。离襟怆睢苑,分途指邺城。
夜槽压酒银船满。绷丝采怨凝晓空,吴王台榭春梦中。
日暮牛羊古城草。"
"夜色凝仙掌,晨甘下帝庭。不觉九秋至,远向三危零。
叹世已多感,怀心益自伤。赖蒙灵丘境,时当明月光。"
"翠辇红旗出帝京,长杨鄠杜昔知名。云山一一看皆美,


夜半乐·艳阳天气 / 张庄

"神京背紫陌,缟驷结行辀.北去横桥道,西分清渭流。
欢唿良自适,罗列好相依。远集长江静,高翔众鸟稀。
繁骄不进蹈千蹄。髤髵奋鬣时蹲踏,鼓怒骧身忽上跻。
款交欣散玉,洽友悦沉钱。无复中山赏,空吟吴会篇。"
春碛沙连海,秋城月对关。和戎因赏魏,定远莫辞班。"
"怨暑时云谢,愆阳泽暂偏。鼎陈从祀日,钥动问刑年。
征马长思青海北,胡笳夜听陇山头。"
今朝社日停针线,起向朱樱树下行。"


点绛唇·一夜东风 / 徐天柱

曳履迎中谷,鸣丝出后堂。浦疑观万象,峰似驻三光。
"清跸喧黄道,乘舆降紫宸。霜戈凝晓日,云管发阳春。
晴壑照金戺,秋云含璧珰。由余窥霸国,萧相奉兴王。
别望喧追饯,离言系惨舒。平芜寒蛩乱,乔木夜蝉疏。
荷日用兮情无极。吉良乘兮一千岁,神是得兮天地期。
何处春风吹晓幕,江南绿水通朱阁。
"圣人合天德,洪覆在元元。每劳苍生念,不以黄屋尊。
灵歆异蒸糈,至乐匪笙竽。茅殿今文袭,梅梁古制无。


踏莎美人·清明 / 梁潜

歇鞍珠作汗,试剑玉如泥。为谢红梁燕,年年妾独栖。"
孤妾调玉瑟,早寒生锦衿。况君张罗幕,愁坐北庭阴。"
禀质非贪热,焦心岂惮熬。终知不自润,何处用脂膏。
良辰不可遇,心赏更蹉跎。终日块然坐,有时劳者歌。
暮登蓟楼上,永望燕山岑。辽海方漫漫,胡沙飞且深。
彩旄八佾成行,时龙五色因方。
"郁林开郡毕,维扬作贡初。万推方演梦,惠子正焚书。
手持琅玕欲有赠,爱而不见心断绝。南山峨峨白石烂,