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七绝·为女民兵题照

先秦 / 浦应麒

细雨双林暮,重阳九日寒。贫斋一丛菊,愿与上宾看。"
熨帖朝衣抛战袍,夔龙班里侍中高。
"不食非关药,天生是女仙。见人还起拜,留伴亦开田。
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
应门常吏在,登席旧寮稀。远客长先醉,那知亚相威。"
暗将心事隔风尘,尽掷年光逐杯酒。青门几度见春归,
园莺啼已倦,树树陨香红。不是春相背,当由己自翁。
"谪宦闻尝赋,游仙便作诗。白银双阙恋,青竹一龙骑。
虽分上林桂,还照沧洲雪。暂伴憔悴人,归华耿不灭。"
"清明千万家,处处是年华。榆柳芳辰火,梧桐今日花。
"越井岗头松柏老,越王台上生秋草。
"钟鼓九衢绝,出门千里同。远情高枕夜,秋思北窗空。
东堂桂树何年折,直至如今少一枝。"


七绝·为女民兵题照拼音解释:

xi yu shuang lin mu .zhong yang jiu ri han .pin zhai yi cong ju .yuan yu shang bin kan ..
yun tie chao yi pao zhan pao .kui long ban li shi zhong gao .
.bu shi fei guan yao .tian sheng shi nv xian .jian ren huan qi bai .liu ban yi kai tian .
yin jian xin wu zai .pei hui qing zi jun .fan fei ru ke tuo .chang yuan zai heng fen ..
ying men chang li zai .deng xi jiu liao xi .yuan ke chang xian zui .na zhi ya xiang wei ..
an jiang xin shi ge feng chen .jin zhi nian guang zhu bei jiu .qing men ji du jian chun gui .
yuan ying ti yi juan .shu shu yun xiang hong .bu shi chun xiang bei .dang you ji zi weng .
.zhe huan wen chang fu .you xian bian zuo shi .bai yin shuang que lian .qing zhu yi long qi .
sui fen shang lin gui .huan zhao cang zhou xue .zan ban qiao cui ren .gui hua geng bu mie ..
.qing ming qian wan jia .chu chu shi nian hua .yu liu fang chen huo .wu tong jin ri hua .
.yue jing gang tou song bai lao .yue wang tai shang sheng qiu cao .
.zhong gu jiu qu jue .chu men qian li tong .yuan qing gao zhen ye .qiu si bei chuang kong .
dong tang gui shu he nian zhe .zhi zhi ru jin shao yi zhi ..

译文及注释

译文
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一(yi)。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集(ji)中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
我把犀梳斜插在头上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云(yun),不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
西湖风光好,驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断,长堤上花草散出芳香。 隐隐传来的音乐歌唱,像是随着船儿在湖上飘荡。
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢(gan)说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
里面装着一双(shuang)白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
一半作御马障泥一半作船帆。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
为何桀在呜条受罚,黎民(min)百姓欢欣异常?
《招魂》屈原 古诗的器具已经(jing)齐备,快发出长长的呼叫声。
我在这黄河岸边祭下一樽美酒,将你我那无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前,但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在,但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日,我定要和你同游池上,到如雪落花中寻觅春天的痕迹。
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
你独自靠着船舷向远处的岸边望去,淅淅沥沥的雨快要停歇了。天空中还是布满了黑云,让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静,并没有采摘香草的女子。放眼望去,只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦苇荡,芦苇轻轻摇晃,几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈,一问“今晚宿在哪儿”?一手遥指远处,烟雨绿树中隐藏着一处村庄。
人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;

注释
57.间(jiàn):抄小路,与上文“从径道亡”相应。
6、姝丽:美丽。
11.啸:蹙口出声,今指吹口哨。
381、旧乡:指楚国。
291. 先引:在前引路,是隆重的礼节。
⑩允:信,相信。王:指周武王。
向南登上杜陵,北望五陵。

赏析

  最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
  如果说《诫子书》强调了“修身学习”的重要性,那么本篇《《诫外甥书》诸葛亮 古诗》则阐述了“立志做人”的重要性。
  研究者认为,柳诗受陶渊明影响较深,“柳宗元确有部分作品拟学陶(xue tao)渊明,大都作于贬永州之后……宗元学陶诗作实蓄忧愤于闲适恬谈之中。”(王国安《柳宗元诗笺释》)曾吉甫认为“《《饮酒》柳宗元 古诗》诗绝似渊明。”陶渊明曾任彭泽县令,因对当时现实不满,四十一岁即弃官归隐,躬耕垄亩。他以《《饮酒》柳宗元 古诗》为题写诗20首,在序中说:“既醉之后,辄题数句自娱,纸墨遂多,辞无诠次。”诗主要写自己的生活遭遇,人生坎坷。其五:“结庐在人间,而无车马喧。向君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言”。全诗与《饮酒》柳宗元 古诗无关,写的是归隐后悠闲恬静的心情。他的“盥濯息檐下,斗酒散襟颜”(《庚戍岁九月中于西田获早稻》),“过门更相呼,有酒斟酌之”(《移居》),反映诗人过的是自食其力的生活。而“子云性嗜酒,家贫无由得。时赖好事人,载醪祛所惑。(《《饮酒》柳宗元 古诗》)”反映的是生活贫困,无酒可饮,只好接受别人的恩赐。陶是看破红尘,“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”隐居山村,做一名普通农民来与当时的黑暗社会抗挣。柳宗元却不同,少年得志,志向远大,在朝廷超取显美,成为王叔文革新集团的骨干。“永贞革新”失败后,被贬谪到南蛮之地永州,这对他是残酷打击。柳是不得已离开朝廷,政治理想并未放弃。在永州任司马,虽为闲职,官禄照领,不必象陶渊明那样亲自耕种,以求温饱。酒完全可以购买,与朋友《饮酒》柳宗元 古诗是常事。他的郊游是追求闲适,他的《饮酒》柳宗元 古诗是自我陶醉,其目的是转移视线,以求适应环境,安宁心情。然而,遭贬的打击,沉重的心理负担,无言的痛苦谁能领会?诗的开头就提到情绪低落,但整个基调并不衰飒,与一般的反映闲适的《饮酒》柳宗元 古诗诗也不同。“它写出了诗人在特定环境中似醉非醉的特有状态,以及他蔑视世俗的鲜明个性,不失为自画像中的一幅佳作。”(胡士明《柳宗元诗文选注》)由此可见,柳宗元的《《饮酒》柳宗元 古诗》等诗,受陶渊明、谢灵运的影响是客观存在的,却自有不同的个性与意蕴。
  中间四句为第二部分,描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况(kuang)。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,用浪漫夸张的手法,描绘雪中天地的整体形象,反衬下文的欢乐场面,体现将士们歌舞的积极意义。"中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛",笔墨不多,却表现了送别的热烈与隆重。在主帅的中军摆开筵席,倾其所有地搬来各种乐器,且歌且舞,开怀畅饮,这宴会一直持续到暮色来临。第一部分内在的热情,在这里迸发倾泄出来,达到了欢乐的顶点。
  以下,诗人转入对送别宴会的具体描写。"亲昵并集送,置酒此河阳",为了欢送应氏,亲朋们聚集起来,在河的北岸设酒宴就是理所当然的事了。古称"水北为阳,水南为阴。""中馈岂独薄?宾饮不尽觞",中馈,古代多由妇女主持馈食之事,叫主中馈。谈,进食给长者。这里捐饯行的酒宴。薄,不丰盛。觞,酒杯。尽觞,干杯。难道是酒宴不丰盛?客人们为何饮得不那么欢畅。这里,诗人没有直接叙写朋友间的离别之倩,而是通过询问客人们饮酒不欢畅的原因,暗喻离别时的忧伤,表达了诗人对应氏及朋友们的依依惜别之情。
  生活在社会下层的小官吏,形同草芥,绝不会引人注目,多一个少一个也绝不会对官僚机构的运转有丝毫影响。他们的出现、存在、消失,全都悄无声息,上天连眼睛都不会眨一下。
  “畏落众花后,无人别意看”。承上联,继续抒写《早梅》谢燮 古诗的原因。唯怕百花开在先头,自己落了后,没有人再来观赏,所以,争先恐后,早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来,梅花独自早早开放,是有着一种追求的,不能落在“众花后”,而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法,赋予了梅花人的个性,用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼,生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且,巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
  自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。
  被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》,其地位不仅仅在于它的开创性意义,同时也在于它的题材广泛,真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容;而且艺术手法高超,写景、叙事、抒情都相当形象细腻,耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
  第二个方面,是中间四句,将胡笳之声与边地的荒凉冷落情景结合起来写。这四句,诗人将胡笳之声安排在晓月欲坠之时,那刺骨的寒气,那呼啸不停的北风,与胡笳的悲声融为一片,似乎充塞宇宙,使天地也为之寒栗,这边塞的荒寒之境,使得胡笳之声倍增其悲。
  “墙角数枝梅”,“墙角”不引人注目,不易为人所知,更未被人赏识,却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋,孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣,却依旧坚持自己的主张的态度。
  诗人在此诗中用通俗易懂的诗句描写了田家的劳碌和辛苦,表达了对其的同情,惭愧官吏的不劳而食。笔法朴实自然,不加渲染夸饰。
  “珊瑚映绿水,未足比光辉”。海石榴之所以是世间所稀之物,是因为它有倒映着绿水的像珊瑚一样明艳的花朵,它有任何东西所不能与之相比的光辉,它有随风散发的醉人的清香。同样,这两句也包含着赞美鲁女的内容。红花绿水,相互映衬,构成这幅画的基本色调,也充分体现了这幅画的色彩美。
  李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”。
  文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句,看来只是叙说褒禅山的原委,平平淡淡,并不新奇。但细加玩味,却不寻常。它不仅为下文考究褒禅命名的由来起着开拓的作用,而且也把有关全局的“华山”二字突现出来。作者突现出“华山”,对全文的记游和议论是有着重要作用的。可以设想,倘若读者不了解褒禅山就是“华山”,那么文章题为《游禅山褒记》,而下面所记的,也就是与“华山”不可分割的华山前洞、华山后洞,便失去了根基,而令人不可思议。随之游览华山后洞,从而发表议论也将成为不可能。所以首句把“华山”突现出来,是十分重要的,不可缺少的,它对全文来说,起着先引和铺垫的作用。然而作者又不特意去就“华山”而论“华山”,却以考究褒禅山命名由来的方式来突现它,这就更显得自(de zi)然入妙了。从考究褒禅山命名的由来来看,文从字顺,无懈可击;从记游角度来看,又顺理成章,起到了它应有的作用。
  第二首诗可以说是一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长(qu chang)安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽(cang mang)无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。

创作背景

  东汉文坛同西汉相比,变化很大。东汉士人失去了作为文学侍从参与上层统治集团重大活动的条件,环境和地位的变化给予他们广泛接触社会的机会,现实生活的动荡不定也给他们以极大的震撼。他们所关注的热点已经跨出宫廷苑囿,从更广阔的范围寻找有价值的题材。于是,各个时期较突出的社会问题,往往成为他们创作的直接、间接诱因。

  

浦应麒( 先秦 )

收录诗词 (3567)
简 介

浦应麒 浦应麒,字道徵,号后岩。明无锡人。瑾子。嘉靖十一年(1532)进士。选庶吉士,任翰林院编修,以修实录功擢经筵讲官,晋左春坊赞善。有《后岩集》。

忆秦娥·伤离别 / 文点

陕塞馀阴薄,关河旧色微。发生和气动,封植众心归。
萤影疏帘外,鸿声暗雨中。羁愁难会面,懒慢责微躬。
"今日见花落,明日见花开。花开能向日,花落委苍苔。
"扁鹊得仙处,传是西南峰。年年山下人,长见骑白龙。
佳句不离明主心。身骑天马多意气,目送飞鸿对豪贵。
金吾持戟护新檐,天乐声传万姓瞻。
"昨日年催白发新,身如麋鹿不知贫。
兰桡画舸转花塘,水映风摇路渐香。


忆梅 / 曹之谦

石髓调金鼎,云浆实玉缸。cB々吠声晓,洞府有仙厖。"
不肯低头受羁束,远师溪上拂缨尘。"
昨日闻君到城阙,莫将簪弁胜荷衣。"
草檐宜日过,花圃任烟归。更料重关外,群僚候启扉。"
"新安非欲枉帆过,海内如君有几何。
"江陵岁方晏,晨起眄庭柯。白露伤红叶,清风断绿萝。
变黄随淑景,吐翠逐新晴。伫立徒延首,裴回欲寄诚。"
"迥若千仞峰,孤危不盈尺。早晚他山来,犹带烟雨迹。


蚕谷行 / 陈望曾

"同到长真寺,青山四面同。鸟啼花竹暗,人散户庭空。
"彩缕纤仍丽,凌风卷复开。方应五日至,应自九天来。
三伏轩车动,尧心急谏官。名通内籍贵,
江上梅花无数落,送君南浦不胜情。"
天涯尚寄信,此处不传情。君能并照水,形影自分明。"
白云鳞鳞满河汉。叠处浅,旋处深。撇捩寒鱼上复沉,
霓裳法曲浑抛却,独自花间扫玉阶。"
自扫一间房,唯铺独卧床。野羹溪菜滑,山纸水苔香。


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 丁居信

率舞皆群辟,称觞即上公。南山为圣寿,长对未央宫。"
新什惊变雅,古瑟代沈湘。殷勤见知己,掩抑绕中肠。
天道光下济,睿词敷大中。多惭击壤曲,何以答尧聪。"
"泬寥中秋夜,坐见如钩月。始从西南升,又欲西南没。
自有无还心,隔波望松雪。"
"车马退朝后,聿怀在文友。动词宗伯雄,重美良史功。
夜钟清万户,曙漏拂千旗。并向殊庭谒,俱承别馆追。
翛然衡茅下,便有江海意。宁知肉食尊,自觉儒衣贵。


绮罗香·红叶 / 屠敬心

寒夜江边月,晴天海上峰。还知南地客,招引住新丰。"
今夜幸逢清净境,满庭秋月对支郎。"
荒径饶松子,深萝绝鸟声。阳崖全带日,宽嶂偶通耕。
"甲子徒推小雪天,刺梧犹绿槿花然。
二十韵新诗,远寄寻山俦。清泠玉涧泣,冷切石磬愁。
鳣鲔跃洪流,麇麚倚荒阡。嗈嗈白云雁,嘒嘒清露蝉。
知己只今何处在,故山无事别渔樵。"
"今日登高阁,三休忽自悲。因知筋力减,不及往年时。


同州端午 / 阎咏

唿儿催放犊,宿客待烹鸡。搔首蓬门下,如将轩冕齐。"
折芳行载酒,胜赏随君有。愁疾自无悰,临风一搔首。"
马足早尘深,飘缨又满襟。吾师有甘露,为洗此时心。
绣闼雕甍绿苔多。笙歌鼎沸君莫矜,豪奢未必长多金。
"天台瀑布寺,传有白头师。幻迹示羸病,空门无住持。
白衣尚书何可比。只今麟阁待丹青,努力加餐报天子。"
半酣乍奏云和曲,疑是龟山阿母家。"
侠气五都少,矜功六郡良。山河起目前,睚眦死路傍。


义田记 / 李懿曾

"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。
隔浦云林近,满川风露清。东碕不可见,矫首若为情。"
李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水,五经发难如叩钟。
"新读兵书事护羌,腰间宝剑映金章。
"玉立出岩石,风清曲□□。偶成聊近意,静对想凝神。
愁云漠漠草离离,太乙句陈处处疑。
"雨暗商山过客稀,路傍孤店闭柴扉。
"漠南春色到滹沱,碧柳青青塞马多。


虞美人·玉阑干外清江浦 / 伍弥泰

"柳色千家与万家,轻风细雨落残花。
日暮东风春草绿,鹧鸪飞上越王台。"
九奏碧霄里,千官皇泽中。南山澄凝黛,曲水清涵空。
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。
解空囊不智,灭景谷何愚。几日遵归辙,东菑殆欲芜。"
"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,
弹冠声实贵,覆被渥恩偏。温室言虽阻,文场契独全。
散材诚独善,正觉岂无徒。半偈莲生水,幽香桂满炉。


遣怀 / 独孤良弼

幸以朽钝姿,野外老风霜。寒鸦噪晚景,乔木思故乡。
故人行迹灭,秋草向南悲。不欲频回步,孀妻正哭时。
"平原门下十馀人,独受恩多未杀身。每叹陆家兄弟少,
"衡门寥落岁阴穷,露湿莓苔叶厌风。
时暑嗟于迈,家贫念聚粮。只应宵梦里,诗兴属池塘。"
"南巢登望县城孤,半是青山半是湖。
"古时愁别泪,滴作分流水。日夜东西流,分流几千里。
"斗酒上河梁,惊魂去越乡。地穷沧海阔,云入剡山长。


浣溪沙·倾国倾城恨有馀 / 舒忠谠

览镜愁将老,扪心喜复惊。岂言沈族重,但觉杀身轻。
"步摇金翠玉搔头,倾国倾城胜莫愁。
"僧房秋雨歇,愁卧夜更深。欹枕闻鸿雁,回灯见竹林。
却掌山中子男印,自看犹是旧潜夫。"
三方归汉鼎,一水限吴州。霸国今何在,清泉长自流。"
"青春光凤苑,细草遍龙池。曲渚交苹叶,回塘惹柳枝。
他日征还作霖雨,不须求赛敬亭祠。"
"东风雨洗顺阳川,蜀锦花开绿草田。彩雉斗时频驻马,