首页 古诗词 江城子·赏春

江城子·赏春

五代 / 苏澹

"此□风雨后,已觉减年华。若待皆无事,应难更有花。
万年枝暖日初长。分曹列侍登文石,促膝闲谣接羽觞。
"遥想长淮尽,荒堤楚路斜。戍旌标白浪,罟网入青葭。
"宠位资寂用,回头怜二疏。超遥比鹤性,皎洁同僧居。
"入花凡几步,此树独相留。发艳红枝合,垂烟绿水幽。
若出敬亭山下作,何人敢和谢玄晖。"
法主欲归须有说,门人流泪厌浮生。"
近喜扶阳系戎相,从来卫霍笑长缨。"
"京洛风尘后,村乡烟火稀。少年曾失所,衰暮欲何依。
云壑窥仙籍,风谣验地图。因寻黄绢字,为我吊曹盱。"
无复贫交恃颜色。垂杨不动雨纷纷,锦帐胡瓶争送君。
"半夜中峰有磬声,偶逢樵者问山名。上方月晓闻僧语,
春梦不知数,空山兰蕙芳。"
古城寒欲雪,远客暮无车。杳杳思前路,谁堪千里馀。"
荒城胡马迹,塞木戍人烟。一路堪愁思,孤舟何渺然。"


江城子·赏春拼音解释:

.ci .feng yu hou .yi jue jian nian hua .ruo dai jie wu shi .ying nan geng you hua .
wan nian zhi nuan ri chu chang .fen cao lie shi deng wen shi .cu xi xian yao jie yu shang .
.yao xiang chang huai jin .huang di chu lu xie .shu jing biao bai lang .gu wang ru qing jia .
.chong wei zi ji yong .hui tou lian er shu .chao yao bi he xing .jiao jie tong seng ju .
.ru hua fan ji bu .ci shu du xiang liu .fa yan hong zhi he .chui yan lv shui you .
ruo chu jing ting shan xia zuo .he ren gan he xie xuan hui ..
fa zhu yu gui xu you shuo .men ren liu lei yan fu sheng ..
jin xi fu yang xi rong xiang .cong lai wei huo xiao chang ying ..
.jing luo feng chen hou .cun xiang yan huo xi .shao nian zeng shi suo .shuai mu yu he yi .
yun he kui xian ji .feng yao yan di tu .yin xun huang juan zi .wei wo diao cao xu ..
wu fu pin jiao shi yan se .chui yang bu dong yu fen fen .jin zhang hu ping zheng song jun .
.ban ye zhong feng you qing sheng .ou feng qiao zhe wen shan ming .shang fang yue xiao wen seng yu .
chun meng bu zhi shu .kong shan lan hui fang ..
gu cheng han yu xue .yuan ke mu wu che .yao yao si qian lu .shui kan qian li yu ..
huang cheng hu ma ji .sai mu shu ren yan .yi lu kan chou si .gu zhou he miao ran ..

译文及注释

译文
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的(de)天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
  我和嵇康、吕安的行止相近,他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔,吕安的心胸旷达而豪放,之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺,对于音律尤其高妙。当临刑之时,他回头看了(liao)看太阳的影子,要过琴来弹奏。正值我将要西行,路过我们旧日的居所,当此之时,太阳渐渐地迫近它的沉落之地,寒冷的冰霜越(yue)发显出凄凉的样子,邻里有人吹笛,吹出的声音嘹亮悲摧,追怀往昔一起游玩宴乐的情分,我被这笛声触动不禁深深叹息,所以写下这样的赋。
登上台阶弯腰奉(feng)献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
美丽的春光映入眼帘,春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧,只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常,在那杜鹃泣血的地方,分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
  庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
魂魄归来吧!
这是所处的地位不同使(shi)他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
饿(e)死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租(zu)税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。

注释
樊:樊哙(?——前189),沛人。从刘邦起兵,屡建功勋,封舞阳侯。曾因被人诬告与吕后家族结党而被囚拘。
(27)惟:希望
①绿:全诗校:“一作碧。”
⑸笙歌:笙管伴奏的歌筵。散:消失,此指曲乐声停止。去:离开,离去。
⑵薄宦:居官低微。
(21)开:解除,这里指天气放晴。
[11]子胥:伍员,字子胥。吴国大臣。种:文种,越国大夫。蠡:范蠡,越国大夫,他们都是春秋末吴越争霸的主要人物。
阴:山北或水南为阴。反之,山南水北为阳。

赏析

  这是一首充满反语、俚语和双关语的讽刺诗。
  后四句书“怀”:“名岂文章著”,声名不因政治抱负而显著,反因文章而显著,这本非自己的矢志,故说“岂”,这就流露出因政治理想不得实现的愤慨。说“官应老病休”, 诗人辞去官职,并非因老而多病,什么原因,诗人没有直接说出。说“应”当,本是不应当,正显出老诗人悲愤的心情。面对辽阔寂寥(ji liao)的原野,想起自己的痛苦遭遇,深感自己漂泊无依,在这静夜孤舟的境界中自己恰如是天地间无所依存的一只沙鸥。以沙鸥自况,乃自伤飘泊之意。
  “楼船”二句,写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事,也概括诗人过去游踪所至——作者三十七岁在镇江府任通判和乾道八年他四十八岁在南郑任王炎幕僚。陆游在军中时,曾有一次在夜间骑马过渭水,后来追忆此事,写下了“念昔少年时,从戎何壮哉!独骑洮河马,涉渭夜衔枚”(《岁暮风雨》)的诗句。他曾几次亲临大散关前线,后来也有“我曾从戎清渭侧,散关嵯峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰,有时三日不火食”(《江北庄取米到作饭香甚有感》)的诗句,追写这段战斗生活。当时北望中原,也是浩气如山的。但是这年九月,王炎被调回临安,他的宣抚使府中幕僚也随之星散,北征又一次成了泡影。这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼,无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨,大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再,诗人之心如泣血。从诗艺角度看,这两句诗也足见陆(jian lu)游浩荡诗才。“楼船”与“夜雪”,“铁马”与“秋风”,意象两两相合,便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。
  全文贯穿着天命有常、因果报应思想,崇尚仁厚忠恕的德(de)行。认为“善恶之报,至于子孙”,显然带有惩创人心、引为鉴诫的良苦用心。文章叙议兼行,挥洒如意。文字简洁,自然流畅。
  本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象,表现了他礼贤下士的品德,并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴,挺身而出,从大局考虑,不计个人生死,这种精神(jing shen)与当时“义不帝秦”的鲁仲连一样,是值得称颂的。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词,几乎是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。
  “弄石临溪坐,寻花绕寺行。”这两句是说是说诗人在小溪边玩赏那些奇形怪状的溪石,微风吹来花香扑鼻沁人心脾。诗人四处张望却不知花在何处,于是诗人绕寺而行,一路上漫步寻花,“时时闻鸟语,处处是泉声”,这里山光水色无限美好。小鸟的啾啾声十分动听,溪水汩汩流淌不绝于耳。这一切,让诗人感到心旷神怡。
  这首诗语言简明洗练,轻巧明快,没有任何难懂的地方,体现了诗人对农民辛勤劳作的关心,把农民兄弟的快乐当成自己的快乐,与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀,不仅在封建社会,即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了,为什么吉甫敢于为民请命,排击煊赫一时的秦桧。
  第三联写(lian xie)渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况:当时接待咱们的那个老和尚已经死了,按传统习惯,他的尸体经过火化,骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了;当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了,因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说,多少年过去了,人变了,和尚死了,物变了,寺壁坏了,世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪,象是雪化了,这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
  整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理,以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境,形象生动,感受真切,情思细微,艺术上是颇为出色的;而后半篇则纯属说教,归纳推理,枯燥无味,缺陷也是比较明显的。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  黄庭坚是北宋诗的大家,造诣很高,与苏轼齐名,并称苏黄。黄庭坚在文学艺术上是具有很高天才的,而又卓然自立,不肯随人后的。他作诗时,态度郑重,精心结撰。第一首,开头似叙事,接下来作描叙,中间两联对仗工整,活用名词、动词为形容词,讲究字眼的锤炼,他通过奇特的意象、新颖的比喻和使事用典,达到了停杯细听说宣城的目的,形成一种峭拔生新的艺术效果。这种以叙述为诗、以议论为诗、以理趣为诗的独特艺术手法显示出他独特的个性风(xing feng)貌。
  “寄意寒星荃不察“,“意”,指作者的救国救民的理想。“荃”,指人民。这里,作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖国的希望,希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解,即希望祖国人民觉醒起来。作者鲁迅当时对人民群众的力量是有一定认识的,但是另一方面,由于历史的局限,鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足,因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”,是迫切希望祖国人民能尽快觉醒,以便担当起拯救祖国的任务。
  清朝初期诗人多学唐,查慎行崛起后,兼学唐宋,成为清初效法宋诗最有成就的作者。对诗坛影响极大。难怪赵翼在《瓯北诗话》里说:“梅村(吴伟业)③后,欲举一家列唐宋诸公之后者,实难其人。惟查初白才气开展,工力纯熟”,“要其功力之深,则香山④、放翁⑤后一人而已”。
  接着诗歌又由抑转扬,借古讽今,指摘时弊,抒发愤世嫉俗的情怀。“丁都护”或者像王琦所说,实有其人,并且是这次郊游宴乐的参与者(见《李长吉歌诗汇解》);或者当时有“丁都护嗜酒”的传说,诗人借以表达劝戒之意。“不须浪饮丁都护”,既是劝人,也是戒己,意思是不要因为自己怀才不遇就浪饮求醉,而应当面向现实,认识到世道沦落,英雄不受重用乃势所必然,不足为怪。诗人愈是这样自宽自慰,愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”,影射人主,亦即当时的皇帝,以发泄对朝政的不满。“买丝”云云,与其说是敬慕和怀念平原君,毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。表面写“爱”,实际写“恨”,恨自己没有机会施展才能和抱负,以致虚掷了黄金般的青春年华。
  题称“《吴宫》李商隐 古诗”,但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系,诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
  这首诗所表述的不仅有古今盛衰的历史喟叹,而且有执着强烈的生命意识。因为,作为万物之灵的人,总是在不断追求着自由自在,追求着超越解脱。但是,这种渴望与追求常常难以实现,人就常常难免陷入一种痛苦绝望的境地。古今贤愚,莫不如此,英雄美人,无一例外。

创作背景

  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休,至今尚未形成一致的意见。今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。

  

苏澹( 五代 )

收录诗词 (3775)
简 介

苏澹 山东濮州人,字子冲。苏祐次子。登乡举。幼年随其父宦吴,好习文,能为赋作诗。人谓其青出于蓝。有《苏仲子集》。

夏夜苦热登西楼 / 炤影

香湿胜含露,光摇似泛空。请君回首看,几片舞芳丛。"
翛然衡茅下,便有江海意。宁知肉食尊,自觉儒衣贵。
拟作读经人,空房置净巾。锁茶藤箧密,曝药竹床新。
律合声虽应,劳歌调自悲。流年不可住,惆怅镜中丝。"
"绿砌红花树,狂风独未吹。光中疑有焰,密处似无枝。
边城今少射雕骑,连雁嗷嗷何处来。"
九江归路远,万里客舟还。若过巴江水,湘东满碧烟。
"红叶江村夕,孤烟草舍贫。水清鱼识钓,林静犬随人。


田园乐七首·其三 / 孙杓

岩廊初建刹,宾从亟鸣笳。玉帐空严道,甘棠见野花。
几回逢着天台客,认得岩西最老枝。"
大府肃无事,欢然接悲翁。心清百丈泉,目送孤飞鸿。
辟邪犀角重,解酒荔枝甘。莫叹京华远,安南更有南。"
今日照离别,前途白发生。"
今日巢由旧冠带,圣朝风化胜尧时。"
"夕照临窗起暗尘,青松绕殿不知春。
"愁人空望国,惊鸟不归林。莫话弹冠事,谁知结袜心。


寻胡隐君 / 赵希鹗

落雁惊金弹,抛杯泻玉缸。谁知褐衣客,憔悴在书窗。"
"事外心如寄,虚斋卧更幽。微风生白羽,畏日隔青油。
挂衲云林净,翻经石榻凉。下方一回首,烟露日苍苍。"
小婢偷红纸,娇儿弄白髯。有时看旧卷,未免意中嫌。"
"愁心一倍长离忧,夜思千重恋旧游。秦地故人成远梦,
"达人旷迹通出处,每忆安居旧山去。乞身已见抗疏频,
前峰何其诡,万变穷日夕。松老风易悲,山秋云更白。
惊风林果少,骤雨砌虫稀。更过三张价,东游愧陆机。"


踏莎行·寒草烟光阔 / 李清叟

山川迷道路,伊洛困风尘。今日扁舟别,俱为沧海人。"
旧友双鱼至,新文六义敷。断金挥丽藻,比玉咏生刍。
"身执金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
"分襟二年内,多少事相干。礼乐风全变,尘埃路渐难。
间阔劳相望,欢言幸早陪。每联花下骑,几泛竹间杯。
不问三苗宠,谁陪万国欢。至今松桂色,长助玉楼寒。"
马留苔藓迹,人脱薜萝衣。他日相思处,天边望少微。"
业就难辞宠,朝回更授兵。晓川分牧马,夜雪覆连营。


从军诗五首·其四 / 潘干策

酒散同移疾,心悲似远行。以愚求作友,何德敢称兄。
临风脱佩剑,相劝静胡尘。自料无筋力,何由答故人。
春风半,春光遍。柳如丝,花似霰。归心劳梦寐,
吊祠将渥命,导驿畅皇风。故地山河在,新恩玉帛通。
造父为周御,詹嘉守晋军。应多怀古思,落叶又纷纷。"
仰头五夜风中立,从未圆时直到圆。"
"吾尝好奇,古来草圣无不知。岂不知右军与献之,
"阴云万里昼漫漫,愁坐关心事几般。


过张溪赠张完 / 李腾

望苑忽惊新诏下,彩鸾归处玉笼开。"
威声惭北部,仁化乐南薰。野檗饥来食,天香静处焚。
"苍苍中条山,厥形极奇磈.我欲涉其崖,濯足黄河水。
"孤云永日自徘徊,岩馆苍苍遍绿苔。
"松筱虽苦节,冰霜惨其间。欣然发佳色,如喜东风还。
月晓蜀江迥,猿啼楚树青。幸因焚草暇,书札访沈冥。"
"神女归巫峡,明妃入汉宫。捣衣馀石在,荐枕旧台空。
绛纱垂簟净,白羽拂衣轻。鸿雁悲天远,龟鱼觉水清。


滑稽列传 / 杨理

坐中孤烛暗,窗外数萤流。试以他乡事,明朝问子游。"
"甲子徒推小雪天,刺梧犹绿槿花然。
"身依泉壑将时背,路入烟萝得地深。
白雪飞成曲,黄钟律应均。层霄翔迅羽,广陌驻归轮。
喜从异郡识高僧。云霞色酽禅房衲,星月光涵古殿灯。
"忽惊西江侣,共作南宫郎。宿昔芝兰室,今兹鸳鹭行。
"悠悠远行者,羁独当时思。道与日月长,人无茅舍期。
隔窗爱竹有人问,遣向邻房觅户钩。"


江城子·孤山竹阁送述古 / 梁可夫

"孙弘期射策,长倩赠生刍。至洁心将比,忘忧道不孤。
药畹琼枝秀,斋轩粉壁空。不题三五字,何以达壶公。"
文卫瞻如在,精灵信有期。夕阳陪醉止,塘上鸟咸迟。"
西河舞剑气凌云,孤蓬自振唯有君。今日华堂看洒落,
"中年从一尉,自笑此身非。道在甘微禄,时难耻息机。
"群玉开双槿,丹荣对绛纱。含烟疑出火,隔雨怪舒霞。
虽有壮丽之骨,恨无狂逸之姿。中间张长史,
"颛顼时初谢,句芒令复陈。飞灰将应节,宾日已知春。


于阗采花 / 郭仑焘

应物智不劳,虚中理自冥。岂资金丹术,即此驻颓龄。"
药成官位属神仙。闲过寺观长冲夜,立送封章直上天。
数峰行尽犹未归,寂寞经声竹阴暮。"
但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"
枪垒依沙迥,辕门压塞雄。燕然如可勒,万里愿从公。"
赤烧兼山远,青芜与浪连。青春明月夜,知上鄂君船。"
改锻割飞二刀子,色迎霁雪锋含霜。两条神物秋冰薄,
君看白发诵经者,半是宫中歌舞人。"


登襄阳城 / 吕止庵

"子城风暖百花初,楼上龟兹引导车。
"胡儿吹角汉城头,月皎霜寒大漠秋。
山中旧宅无人住,来往风尘共白头。"
"登高望远自伤情,柳发花开映古城。
飘蓬惊鸟那自定,强欲相留云树间。"
"南国宴佳宾,交情老倍亲。月惭红烛泪,花笑白头人。
"唱高人不和,此去泪难收。上国经年住,长江满目流。
戚戚一西东,十年今始同。可怜歌酒夜,相对两衰翁。