首页 古诗词 暮秋独游曲江

暮秋独游曲江

五代 / 何南

伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。
运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。
白发不生应不得,青山长在属何人。"
黄昏雨雹空似黳,别我不知何处去。"
峻朗妙门辟,澄微真鉴通。琼林九霞上,金阁三天中。
"横压惊波防没溺,当初元创是军机。
或登明真台,宴此羽景堂。杳霭结宝云,霏微散灵香。
傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。
郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)
任堆金璧磨星斗,买得花枝不老无。"
结交常与道情深,日日随他出又沈。若要自通云外鹤,
"年少作初官,还如行路难。兵荒经邑里,风俗久凋残。
谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"


暮秋独游曲江拼音解释:

yi xi xiang xun yuan .liu lian ji jin huan .lun shi hua zuo xi .zhi jun ye wei pan .
yun xin chang kuan guang .ci ze ming wei bu .chuo ji hui yu ren .fang ke ming wei shi .
bai fa bu sheng ying bu de .qing shan chang zai shu he ren ..
huang hun yu bao kong si yi .bie wo bu zhi he chu qu ..
jun lang miao men bi .cheng wei zhen jian tong .qiong lin jiu xia shang .jin ge san tian zhong .
.heng ya jing bo fang mei ni .dang chu yuan chuang shi jun ji .
huo deng ming zhen tai .yan ci yu jing tang .yao ai jie bao yun .fei wei san ling xiang .
ao ye gao nan xia .rong yi mei bu dan .ji ying xin wo ze .ju zhu shi bo lan .
guo shang fu xiu kua sai bei .pei zhong ling mo shuo huai xi ...ye ke cong tan ..
ren dui jin bi mo xing dou .mai de hua zhi bu lao wu ..
jie jiao chang yu dao qing shen .ri ri sui ta chu you shen .ruo yao zi tong yun wai he .
.nian shao zuo chu guan .huan ru xing lu nan .bing huang jing yi li .feng su jiu diao can .
shui zhi shen shui yu hua chi .zhong you chang sheng xing ming ji .yun yong xu ping long yu hu .
.huan xiang ji ji yao wu zong .bu gua zheng fan shui lu tong .
zhong yuan wei qian jing .dou shu xia shu li .han shi wei deng zai .gao feng shi che bei ..

译文及注释

译文
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如(ru)春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是(shi)缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那(na)荡漾的湖水绵远悠长。
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
  一夜秋霜过后,菊花凋谢荷叶(ye)枯萎,而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮,整个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后,香味喷人,初尝新橘,汁水齿舌间如泉般流淌。据说,吴地产的橘子女孩子剥后,手上三日仍留有余香。
登高遥望远海,招集到许多英才。
揉(róu)
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以(yi)讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇(chong)郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
寒冬腊月里,草根也发甜,
  在数千里以外,时常得到您老人家的来信,安慰我的长久想念,这已经十分幸运了。竟然还承蒙您赠送礼物,那么我更要用什么来报答呢?您在信中表达的情意十分恳切,说明您没有忘记我的老父亲,从而也可以知道老父亲是很深切地想念您老人家的。
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
在垂死的重病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。

注释
(4)鬼门关:即石门关,今重庆市奉节县东,两山相夹如蜀门户。
砭(biān):古代用来治病的石针,这里引用为刺的意思。
56. 检:检点,制止、约束。
诗人用以自比像颜回一样贫穷。春兴:指春天开始耕种。兴:始,作。
10.绿筠(yún):绿竹。
[28]存者:指自己与曹彪。黄节说:“‘存者’,谓己与白马也。‘忽复过’,谓须臾亦与任城同一往耳。”又说:“‘亡殁身自衰’句,倒文,谓身由衰而殁耳。指存者也。”二句说自己和白马王曹彪目前虽还活着,但很快也会死去的。刘履认为存者和亡殁应互换,意思是死者已成过去,存者身体渐衰,也难久长。
吊:安慰
4、金荷:金质莲花杯。
113.三王:楚三王,即《离骚》中的"三后",指句亶王、鄂王、越章王。

赏析

  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼,可以回到外面的世界里另有一番作为。这样,离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日西斜,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”,诗人是这样说的,也是这样做的。鸦片战争爆发后,他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信,商讨国事,并希望参加他的幕府,献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院(年仅50岁),无从实现他的社会理想了,令人叹惋。
  此诗是《大雅》的最后一篇,它的主题,《毛诗序》以为是“凡伯刺幽王大坏也”,与前一篇《大雅·瞻卬》的解题一字不异。这种情况在《毛诗序》中并不多见,说明《召旻》与《瞻卬》的内容是有关联的。从诗的开头看,读者多少也能发现一些共同点,《瞻卬》首两句是“瞻卬昊天,则不我惠”,仰望茫茫上空,慨叹老天没有恩情,《召旻》首两句是“昊天疾威,天笃降丧”,悲呼老天暴虐难当,不断降下灾祸,两者语气十分相似,只是《召旻》的口吻更激切一些。周幽王宠幸褒姒,斥逐忠良,致使国家濒于灭亡,所以诗人作《瞻卬》一诗刺之;周幽王又任用奸佞,败坏朝纲,这与宠幸褒姒一样对国家造成极大危害,所以诗人再作《召旻》一诗刺之。
新解  高阁上,曲终人散;小园里,《落花》李商隐 古诗随风漫天飞舞,飘落到了田间曲折的小径上,斜阳在花雨中徐徐西下。我痛惜这如雨的《落花》李商隐 古诗,不忍将落红扫去。我望眼欲穿,盼来的春天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失,春去花谢,只留下我泪湿衣裳。  
  第三句写风:猛然间,狂风席卷大地,吹得湖面上刹时雨散云飞。“忽”字用得十分轻巧,却突出天色变化之快,显示了风的巨大威力。
  否定了人生积极的事物,自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生,否定由执(you zhi)着而来,狂放和否定都是变态,而非本志。因此,愈写出狂放,愈显出痛苦之深;愈表现否定,愈见出系恋之挚。刘熙载说得好:“太白诗言侠、言仙、言女、言酒,特借用乐府形体耳。读者或认作真身,岂非皮相。”(《艺概》卷二)正因为如此,诗人感情的旋律并没有就此终结,而是继续旋转升腾,导出末段四句的高潮:总有一天会象高卧东山的谢安一样,被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望,多么坚定的信心!李白的诗常夹杂一些消极成分,但总体上并不使人消沉,就在于他心中永远燃烧着一团火,始终没有丢弃追求和信心,这是十分可贵的。
  这种批评正好表现出诗人渴盼建功立业的豪情壮志。这首诗虽然有郁闷与不平,但依旧是那种扬厉雄健的风格,很好地表现了诗人的豪侠气质。
  诗中对形象的赞颂,是为赞美他的射箭技术服务的。假若这位少年没有以上所描写的身体素质,他也就不可能成为一位优秀射手了。
  第二章即写为了祈盼丰收,虔诚地举行了祭神仪式。周王派人取来祭祀用的碗盆,恭恭敬敬地装上了精选的谷物,又让人供上肥美的牛羊,开始了对土地神和四方神的隆重祭祀。农人们也因田里的庄稼长得异常的好,个个喜笑颜开地弹起了琴瑟,敲起了鼓,共同迎接农神的光临。大家都在心中默默地祈祷:但求上天普降甘霖,使地里的庄稼能得到丰厚的收获,让男男女女丰衣足食。从这章的描写中,可以想见远古时代的先民,对于土地是怀着怎样一种崇敬的心情;而那种古老的祭祀仪式,也反映出当时民风的粗犷和热烈。
  这首诗作于公元755年(天宝十四年),主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
  “桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近,将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活?接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里,花与酒,已不完全是诗人藉以谴怀的外物,简直是诗人生命的一部分,或者说也成了独立的生命个体,花、酒与人,融为一个和谐的整体。以上几句,可谓作者自况,意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎,暮登天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不(zi bu)见了,痛也痛过,乐也乐过,在经历了几年放浪生活之后,唐寅终于还是选择逃离闹市,为自己选定这一处世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门,毕竟身有所托,又值壮年,美景逸思,一咏成诗。
  第二首是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的,因而体会深切,议论精辟,发人深省。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,舟人指点的情景,都是诗人触景生情,所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起,深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念宋玉,从而联想到自己的身世,诗中表现了诗人对宋玉的崇拜,并为宋玉死后被人曲解而鸣不平。全诗铸词溶典,精警切实。有人认为,杜甫之“怀宋玉,所以悼屈原;悼屈原者,所以自悼也”。这种说法自有见地。
  按通常作法,后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开,“忆君遥在潇湘月”,以“忆”字勾勒,从对面生情,为行人虚构了一个境界:在不久的将来,朋友夜泊在潇湘之上,那时风散雨收,一轮孤月高照,环境如此凄清,行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,令他睡不安恬,因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视(月光)听(猿声)两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美,有助于表现惆怅别情。
  最后一联回应篇首,与那位美慧的女子形成对比,往日无忧无虑的她,如今想来是凄楚、憔悴了,那分离的愁绪,真是苦不堪言啊!同时,透过一层,从女子思念自己,来更深地体现自己对那位女子的思念,这就避免了一般化的写法,显得更为委婉深沉。从情感逻辑上说,也与第六句的“屈指思量”暗通关钮,将思量之情写清,充分地表现出无穷的留恋之意。
  下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组,印绶,即丝织的带子,古代用来佩印。“解组”,即辞去官职。“投簪”,丢下固冠用的簪子,也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐,终日与渔人樵夫为伍,黄鸡白酒,作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。许汜见陈登,陈登自己睡大床,而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时,许汜说:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心,只知求田问舍,为个人打算。并且说,要是我的话,我要自己睡到百尺楼上,让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志,耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语,是壮志难酬的激愤之语。
  还是披上我的皮裘,骑着良马,在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
  全诗笔致冷隽,构思深曲,耐人寻味,在对当时不合理社会现象的揭示中,流露出了诗人的愤慨不平之情。运用通俗又略带诙谐的语言,通过叙述与假设的形式,通过暗含的对比,表现了深刻的思想内容,是这首诗的显著特点。
  开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  “记得绿罗裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊的亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。
  “故国悲寒望,群云惨岁阴。水乡霾白屋,枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅,蒙蒙雨滞淫”。
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深(fu shen)厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。

创作背景

  嘉靖三十二年(1553年),他冒死上疏弹劾严嵩十大罪状。他将严嵩指为“天下之第一大贼”,首先弹劾严嵩以丞相自居,破坏了祖宗成法。这指的是明太祖废丞相以后,曾经下令明朝永不再设丞相之职,可是严嵩身为内阁大学士,以丞相自居,就是破坏了祖宗定下的规矩。其次,指责严嵩伺皇帝喜怒而得以放恣行为,窃取君主大权;接下去,杨继盛痛斥严嵩大肆索贿受贿, 卖官鬻爵, 引用奸臣,结党营私,祸国殃民,败坏风俗,还有让其子严世藩代行票拟,纵容严世藩窃取权柄等等罪状。票拟是明朝内阁大学士先写在小票上,贴于奏疏,进呈皇帝批准,代皇帝拟写批答大臣章奏,处理国家事务的制度。要求皇帝惩治奸臣。当时正是严嵩权倾朝野之时,奏疏一上,杨继盛被下了监狱,这已是他第二次被投入狱中了。

  

何南( 五代 )

收录诗词 (9544)
简 介

何南 何南,高要县人。明世宗嘉靖六年(一五二七)曾游德庆三洲岩。事见清光绪《德庆州志》卷一四。

玉楼春·今年花事垂垂过 / 胡慎仪

囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。
"谁信心火多,多能焚大国。谁信鬓上丝,茎茎出蚕腹。
悲将入箧笥,自叹知何为。"
一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。
今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 张注庆

寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。"
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。
(为紫衣人歌)
天际霜雪作,水边蒿艾衰。断猿不堪听,一听亦同悲。"
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。


大林寺桃花 / 范来宗

"杜宇声声急,行行楚水濆。道无裨政化,行处傲孤云。
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,
重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。
"处处碧萋萋,平原带日西。堪随游子路,远入鹧鸪啼。


国风·鄘风·相鼠 / 于涟

烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"
何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"
浮生已问空王了,箭急光阴一任催。"


杨生青花紫石砚歌 / 劳绍科

"春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,
南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
冰痕生砚水,柳影透琴床。何必称潇洒,独为诗酒狂。"
"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
"一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。
口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。


客中初夏 / 黄镇成

露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠,真人丹涧水潺潺。
王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。
客从远方来,遗我古铜镜。挂之玉堂上,如对轩辕圣。
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
霜禾连岛赤,烟草倚桥枯。何必求深隐,门前似画图。"


鹤冲天·黄金榜上 / 钱福

"凉风暮起骊山空,长生殿锁霜叶红。
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,
忠诚及狙诈,淆混安可甄。馀智入九霄,守愚沦重泉。
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。
道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。


陈后宫 / 浦起龙

"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
彭祖尚闻年八百,陈郎犹是小孩儿。
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 汪任

"石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人
"玉京真子名太一,因服日华心如日。
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
迈俗多真气,传家有素风。应须学心地,宗旨在关东。"
仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"
中鼎显真容,基千万岁。"


秋词二首 / 潘光统

天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
精意不可道,冥然还掩扉。"
盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。
"薝卜气雍雍,门深圣泽重。七丝奔小蟹,五字逼雕龙。
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。
雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
何哉愍此流,念彼尘中苦。