译文
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
却又为何远至班禄,不(bu)到清晨便及时回返?
军队前进,扬起的尘土与白草相掩映;早上高举旌旗,夜里则击刁斗传令。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
可恨你不像江(jiang)边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都(du)与人相伴不分离。
伍员说:“万万不可!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过国的浇,杀了斟灌又攻打斟鄩,灭(mie)了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍,生了少康。少康后来做(zuo)了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而(er)打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再(zai)用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
若不是由于穷困怎(zen)会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
注释
(5)不虞:不料,没有想到。涉:淌水而过,这里的意思是进入,委婉地指入侵。
3“嗟来之食”在《礼记·檀弓》里本作“嗟!来食(喂,来吃吧)”,是富人叫饿肚子的人来吃饭时说的,有鄙夷饿者的味道。
(15)月徘徊:指月光偏照闺楼,徘徊不去,令人不胜其相思之苦。
廿(niàn)载包胥承一诺:廿载,二十年。从1657年吴兆骞被遣戍宁古塔,到作者1676年写这首词,正好二十年。包胥承一诺,据《史记·伍子胥列传》载,春秋时,楚国大失包胥立誓要保全楚国,后果然如愿。
⑤列籍:依次而坐。
⑵吴山:山名,也叫胥山,在今杭州市钱塘江北岸。
⒂旧德:过去的恩惠。