译文
我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力(li)量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤(bang);能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
野人额上刻花纹长着(zhuo)黑牙齿,掠得人肉(rou)作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飞(fei)溅入船。
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。
要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱(jian),就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同(tong)路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但(dan)不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
生下来以后还不会相思,才会相思,便害了相思。
英明的王子秉受朝廷的谋划,执掌兵权靖清南边。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
注释
①迟日:春天日渐长,所以说迟日。
37.锲:用刀雕刻。
(1)维治平四年七月日:即1067年7月某日。维,发语词。
⒁中路:即中途。弃捐:指抛弃。
近泪句:意谓泪流处土为之不干。
不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳:引《南史·张融传》的典故:“不恨我不见古人,所恨古人又不见我”。
⑹山翁:一作“山公”,指山简,晋代竹林七贤之一山涛的幼子,西晋将领,镇守襄阳,有政绩,好酒,每饮必醉。这里借指襄阳地方官。
8.谏:婉言相劝。