译文
早上从欣城出发,晚上睡在陇山。冻得说不(bu)出话来,舌头都卷进了喉咙里。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的(de)银河远隔在数峰以西。
我将这些话告诉陈公后,下来为他写(xie)了这篇记。
四海一家,共享道德的涵养。
身闲处始觉得去名为是,心(xin)悟了方知道苦行为非。
进献先祖先妣尝,
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
雨下了很久,南湖的水长的满满的;雨过天晴之后我来到南湖。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们(men)的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难(nan)确指的,有实际(ji)大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。英(ying)文
不是今年才这样,
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
注释
③刑天:神话人物,因和天帝争权,失败后被砍去了头,埋在常羊山,但他不甘屈服,以两乳为目,以肚脐当嘴,仍然挥舞着盾牌和板斧。(《山海经·海外西经》)
2、槜李:吴、越边界地名。今浙江嘉兴县一带。定公十四年,越曾大败吴军于此地。
(9)俾(bǐ):使达到某种程度。
⑨伏:遮蔽。
④扃:门上钮环,喻闭门,引申为闭眼。
⑸十年一梦扬州路:化用杜牧诗“十年一觉扬州梦”,借指十年前,即建炎元年,金兵分道南侵。宋高宗避难至扬州,后至杭州,而扬州则被金兵焚烧。十年后,宋金和议已成,主战派遭迫害,收复失地已成梦想。